روایت یک شاهد عینی از ایران «وَبازده» در ۱۶۳ سال پیش: مردم به توصیه‌ها گوش نمی‌دادند، مثل همیشه آب‌های جوی را می‌نوشیدند. می‌گفتند مرض از طرف خدا می‌آید، اگر خدا خواست ما خواهیم مرد وگرنه زنده خواهیم ماند. مردم چنان می‌مردند که گویی برگ از درخت می‌ریزد... اما مقابله با ویروس کرونا سخت نیست، فقط یک راهکار اساسی دارد و آن اینکه در خانه بمانیم! همین. توصیه های پزشکی را جدی بگیرید و در خانه بمانید❗️

هنگامی که ما به احساسات یک کودک گوش فرا می دهیم یا احساسات خود را به آنها مطرح می‌کنیم و یا دعوتشان می‌کنیم تا با ما به مشکل گشایی بنشینند در حقیقت اعتماد به نفس را در آنان تشویق می کنیم.

بازی های ساده در منزل

🔸اعتدال در نصیحت کردن🔸 حرفی که به کسی یا فرزندت می‎زنی، دانه است و فکر او زمین. ببین در این زمین چقدر بذر می‎توان پاشید؟ اگر در یک‎متر زمین یک کیلو گندم پاشیدی، همه دانه‎ها سبز نمی‎شوند، تازه اگر هم دربیایند، همدیگر را خفه می‎کنند. موعظه زیاد، باعث می‎شود که حرفها همدیگر را لِه کنند، همدیگر را بپوشانند. 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

#استغفار 18 📿 استفغار ، قلب انسان‌های تنبل، بی‌حوصله و عافیت طلب را نمی‌لرزاند ! آنهایی که به زبان استغفار میکنند ؛ اما حوصله‌ی جبران ندارند. @Nok_Ze

دیدن دو نوع است: 🔸دیدن سطحی 🔸دیدن عمیق دیدن سطحی فقط پوسته و ظاهر را توجه میکند و دیدن عمیق هم ظاهر وهم عمق و محتوا را نگاه میکند. یک مادر سطحی نگر وجزیی نگر فقط میگوید چرا بچه من بدغذا است، ولی مادر عمیق نگر وکلی نگر از دل بدغذایی چندین دلیل و معنا را استخراج میکند. به دوکلمه زیرتوجه کنید 🔸کشف= آشکارسازی 🔸حجاب=پنهان سازی حجاب یعنی پرده و پنهان کننده. ما نمی توانیم بدون پرداختن به بحث حجاب وارد موضوع دیدن شویم. لطفاً کلمه ی حجاب بار فرهنگی در ذهنتان ایجاد نکند، منظور من حجاب خانم ها نیست به آن هم اشاره خواهیم کرد ولی منظور من کلی است. ما برای دیدن احتیاج به نور داریم. تا نور نباشد ما نمی توانیم کشف کنیم. عامل کشف نور است. عامل پنهان کردن و کشف نکردن حجاب وتاریکی است. باید نور باشد تا بتوانیم ببینیم. پس برای دیدن باید حجاب ها را برداریم. نکته ی مهم در دیدن این است که کجا باید حجاب باشد؟ کجا آشکارسازی؟ کجا باید پنهان کنیم و کجا باید آشکار سازیم. این چیزی است که در زندگی ما رابطه اش بهم ریخته و جایی که باید پنهان کنیم، آشکار می کنیم و جایی که باید آشکار کنیم، پنهان می کنیم. آن چه که در کودکان ما یا در باورهای ما راجع به کودکان باعث می شود که بچه ها دیدن یعنی "عمیق دیدن" را یاد نگیرند، این است که بچه های ما هدایت می شوند به سمت دیده شدن "مورد توجه دیگران قرارگرفتن دیده شدن، حجاب دیدن است. هرجایی که بخواهیم دیده شویم، از دیدن محروم می شویم. و هرجا که دیده نشویم، آن موقع است که قدرت دیدن پیدا می کنیم #شخصیت {قسمت21} [مباحث کودک متعادل ]

✅ بايد چند اصل رو در مورد نوجوانها يادمون باشه. 🔹هيچوقت از زور و تهديد استفاده نكنيم چون بازنده ميشيم. 🔸يادمون باشه كه فرزندمون هم قد خود ماست و ديگه بچه كوچولوي ديروز نيست. 🔹همونطوري باهاش رفتار كنيم كه با يه دوست صميمي رفتار ميكنيم، اگه ما سر دوستمون داد بزنيم كه اتاقش رو تميز كنه خوشش مياد؟ 🔸بايد بدونيم كه فرزندمون ديگه مثل گذشته علاقه مند نيست كه همه وقتش رو با ما بگذرونه و ترجيح ميده كه بيشتر با همسالان خودش باشه و با اونا حرف بزنه. 🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷

۱۶۹۰-- جمعه ۹۸/۱۲/۲۳ (قدری تامل بیشتر) اگر خواندن نماز اوّل وقت برمبنای این باشد که زود بخوانیم و راحت بشویم باید دانست که این اندیشه بسیار خطر ناک است. خواندن نمازِ اوّل وقت باید برمبنای عشقِ درونی و بیانِ عجلوا بالصلاه باشد. فکر میکنم اگر به این افرادی که بروش گفته شده در بالا نماز می خوانند بگویند میتوانید نماز را پیش پیش بخوانید اینها از کسانی باشند که هفته به هفته جلوتر بخوانند تا راحت شوند. در حالیکه نیّت نماز بهمین تناوب خواندن آن است و دَم بدَم شستن فطرت و با خدا بودن میباشد که در اصل بودن با خویشتنِ خویش است. هرکاری برای خودش فلسفه ای خاص دارد که باید حلقه بگوش درِ میخانه عشق بود. گفته مولانا که گفته هیچ آدابی و ترتیبی مجوی در اینجا جا نخواهد داشت. مفهوم آن را باید در فلسفه خود مولانا جُست. آیا با شعف وارد نماز میشویم یا بی رغبت؟ وگرنه شبیه به محصلی میشویم که صبح با اینکه سرشار از انرژیست ولی وقتی میخواهد وارد کلاس شود مثل بیماری را میماند که وارد مطب دکتر ویا بیمارستان میشود ولی از آنطرف بعد از شش ساعت کلاس و درس، زنگ آخر که میخورد با اینکه از خستگی در پائین ترین سطح انرژی قرار دارد مثل گلوله ی فشنگ که از تفنگ در میرود از کلاس در رفته و تا خانه می دوَد و عصر جمعه جهت کلاس رفتنِ شنبه عزا میگیرد. در حالی که پیامبر گفته نماز نور چشم من است. اس.گلشن

۱۶۹۱-- شنبه ۹۸/۱۲/۲۴ (روشنفکری کاذب) آنلاین هستیم امّا بی خبر از خویشتن و ارزش ننهادن به این فضای پاک، رمز پویا، رمز دوّم و هی رمز و رمز و رمز همه و همه! وقتی از سِرّ و رَمز و کُد الهی دور بمانیم آنگاه وحشت پشت وحشت، ناامنی پشت ناامنی، نگرانی پشت نگرانی! تا کی؟ خدا میداند! مگر چقدر زمان داریم؟ دلهره! از گهواره تا گور؟ و از گور تا بعدِ.......... قسمت اول این جمله برای تحصیل علم گفته شده. دانستن، بیشتر اوقات توانستن را موجب میگردد. امّا ندانستن هرگز. دنیا را به سیاهچاله ها نکشانیم وقتی خالق هستی کمرنگ شود ناهنجاری ها حتماً پُررنگ می گردد. اینهمه برای سریال و موبایل و واتساپ و........ وقت تلف می شود امّا به معنویت که می رسیم روشنفکری کاذب سر بر می آورد وچون وچراها شروع می شود. گمان می کنیم هرچیزی که به عقل ما نرسد نباید باشد! این یک بلائیست که مثل خوره به جان گروهی از ما افتاده است. اس.گلشن