eitaa logo
رایحه ی احکام «تخصصی»
36.3هزار دنبال‌کننده
8.9هزار عکس
4.1هزار ویدیو
126 فایل
امـام خـمـيـنــی ره : راه مــاآن روزتمـام میشـودکه هــمـه احـکام اسـلام جـاری شـود«صـحـیفـه» سؤالات شرعی 👇 https://eitaa.com/36182/54383 ارتباط بامدیریت👈 @khosravi11253 تبلیغات ارزان👇 https://eitaa.com/mmmm1253/304
مشاهده در ایتا
دانلود
📚سقط جنين 💠 سؤال: همسرم سه ماهه است و دکترها بعد از آزمایشات متعدد به این نتیجه رسیده اند که الخلقه است و بعد از تولد تا حدود پنج سال بیشتر عمر نمی کند، آیا اجازه جنین را داریم؟ ✅ جواب: شرعاً حرام است و صرف ناقص ‏الخلقه بودن مجوّز شرعى براى سقط جنين ـ حتّى قبل از دمیده شدن روح ـ نیست، اما اگر نقص خلفت به طوری است که نگهداشتن چنين فرزندى با حرج همراه است، سقط جنین قبل از دميده شدن روح جایز است، ولى بنا بر احتياط واجب آن بايد پرداخت شود. 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 فقط به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ ✅ 👌
📚 مراجعه به پزشک غیر همجنس 💠 سوال: آیا مراجعۀ زن به مرد برای جایز است؟ ✅ جواب: زیبایی، محسوب نمی شود و نگاه و لمسِ حرام برای آن جایز نیست مگر در مواردی که برای درمان بیماری ـ مانند سوختگی ـ باشد و مراجعه به متخصص همجنس، مشقت زیاد داشته باشد. ------------------------------------ ▪️پی نوشت: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ________________ ⇝🔺فقط به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
📚 تلقیح مصنوعی 💠 سؤال: آیا به روش (IVF) جایز است؟ کودک به دنیا آمده با این روش، فرزند چه کسی محسوب می شود؟ ✍ جواب: فی نفسه اشکال ندارد ولی باید از مقدمات حرام از قبیل نگاه و لمس حرام و امثال آن اجتناب شود. به هر حال در صورتی که با این روش، کودکی به دنیا بیاید ملحق به صاحب نطفه و تخمک می باشد و الحاق او به صاحب رحم، مشکل است بنابر این باید در ترتیب آثار نَسَب برای او، احتیاط مراعات شود. منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ________________ 🔺http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53🔺
📚 تلقیح مصنوعی 🔴سؤال: آیا به روش (IVF) جایز است؟ کودک به دنیا آمده با این روش، فرزند چه کسی محسوب می شود؟ ✅ جواب: فی نفسه اشکال ندارد ولی باید از مقدمات حرام از قبیل نگاه و لمس حرام و امثال آن اجتناب شود. به هر حال در صورتی که با این روش، کودکی به دنیا بیاید ملحق به صاحب نطفه و تخمک می باشد و الحاق او به صاحب رحم، مشکل است بنابر این باید در ترتیب آثار نَسَب برای او، احتیاط مراعات شود. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅ حداقل برای ارسال کنید. ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
📚سقط جنين 💠 سؤال: همسرم سه ماهه است و دکترها بعد از آزمایشات متعدد به این نتیجه رسیده اند که الخلقه است و بعد از تولد تا حدود پنج سال بیشتر عمر نمی کند، آیا اجازه جنین را داریم؟ ✅ جواب: شرعاً حرام است و صرف ناقص ‏الخلقه بودن مجوّز شرعى براى سقط جنين ـ حتّى قبل از دمیده شدن روح ـ نیست، اما اگر نقص خلفت به طوری است که نگهداشتن چنين فرزندى با حرج همراه است، سقط جنین قبل از دميده شدن روح جایز است، ولى بنا بر احتياط واجب آن بايد پرداخت شود. 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 فقط به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ ✅ 👌
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 〰〰〰🖍 〰〰🖍 〰🖍 💢 مراجعه به پزشک غیر همجنس 💠 سوال: آیا مراجعه‌ی زن به مرد برای عمل زیبایی جایز است؟ ✍🏻 پاسخ: عمل جراحی زیبایی، درمان بیماری محسوب نمی شود و نگاه و لمسِ حرام برای آن جایز نیست مگر در مواردی که برای درمان بیماری (مانند سوختگی) باشد و مراجعه به پزشک متخصص همجنس، مشقت زیاد داشته باشد. 🔺 سایت آیت الله خامنه ای/ کانال فقه و احکام 📎 📎 📎 ♻️⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
📚 بیهوش کردن بیمار درمان ناپذیر 💠 سؤال: آیا در مواردی که بیمار از نظر پزشکی درمان ناپذیر بوده و باید تا زمان مرگ، درد بسیار شدیدی را تحمل کند، می توان او را با رضایت خودش تا زمان مرگ، بیهوش کرد تا متوجه درد نشود؟ ✅ جواب: اگر بیهوش کردن سبب تسریع در فوت یا ضرر قابل توجه برای بیمار نباشد، با رضایت او اشکال ندارد. ------------------ 📚 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🔴حـــداقل برای بفرستید🌿 ╭═⊰🍂🌺🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🍂⊱━╯
18.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰احڪـ🔎ــام پزشڪـــ🩺ـــی ♦️حکم زدن به 💉 📣قابل توجه پرسنل ⬇️⬇️ ⁉️اگر مردی توسط پرستار زن نامحرم و یا بالعکس آمپول يا سرم بزند، از نظرشرعی چه حکمی دارد؟🤔 ✅ پیشنهاد دانلود👌 ━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━ ♥⃢ ☘فقط به بگذارید👇 ╭═⊰◾️⃢ ☘🔳 ☘⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰◼️☘◼️⃢ ☘⊱━╯ 
📚 مصرف داروی سقط جنین با احتمال بارداری 💠 سؤال: آیا زنی که احتمال می دهد باردار است، جایز است که دارویی برای سقط جنین مصرف کند؟ ✅ پاسخ: در صورتی که احتمال می دهد باردار باشد، باید اجتناب کند. ------------------ 📚 پی‌نوشت: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ------------------ ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ 🔴عزیزانم حتما به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
💢 مراجعه به پزشک غیر همجنس 💠 سوال: آیا مراجعه‌ی زن به مرد برای عمل زیبایی جایز است؟ ✍🏻 پاسخ: عمل جراحی زیبایی، درمان بیماری محسوب نمی شود و نگاه و لمسِ حرام برای آن جایز نیست مگر در مواردی که برای درمان بیماری (مانند سوختگی) باشد و مراجعه به پزشک متخصص همجنس، مشقت زیاد داشته باشد. 🔺 سایت آیت الله خامنه ای/ کانال فقه و احکام 📎 📎 📎 --------------------------------  🔖 به بگذارید👇 ╭═⊰🍃📚🍃⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍃📚🍃⊱━╯
🔰 احكام پزشكى بانوان‏ 🔸۱. اگر پزشك نامحرم (در صورت نبودن پزشك محرم)، جهت معالجه يا كارهايي از قبيل تشخيص نبض، گرفتن خون و ... شود به بدن نامحرم نگاه كند، يا دست به بدن او بزند (درصورتي كه استفاده از دستكش هم ممكن نباشد)، در اين صورت لمس و نگاه اشكال ندارد. 👈 البته در اين موارد، بايد به مقدار ضرورت بسنده كرد، يعني اگر تنها با نگاه كردن يا لمس، بتواند بيمار نامحرم را معالجه كند، بايد به همان نگاه يا لمس (آن هم به ‏مقدار ضرورت) اكتفا كند و زيادتر از آن جايز نيست. 🔹۲. تخصص بيشتر باعث نمى ‏شود كه زن به پزشك مرد مراجعه كند؛ مگر آن كه ضرورت و احتمال خطر در ميان باشد. (۱) 🔸۳. آمپول زدن توسط نامحرم اگر هم جنس در دسترس نباشد و ضرورت اقتضا كند، اشكال ندارد. (۲) 🔹۴. لمس بدن نامحرم، حرام است، مگر در صورت ضرورت براي امداد رساني، خونگيري، شكسته بندي، گرفتن نبض، حرارت، فشار خون، جراحي، معاينه، تزريق و امثال آنها توسط پزشك معالج و پرستار به اندازه كفايت و ضرورت. 🔸۵. اگر پرستار بتواند براي انجام كارهاي ذكر شده از روي لباس اقدام كند، بايد اين كار را انجام دهد. 🔹۶. اگر پرستار بتواند فقط با نگاه كردن بيمار را معاينه و معالجه كند، لمس كردن بدن او جايز نيست و اگر بتواند اين كار را فقط با لمس كردن انجام دهد نگاه كردن جايز نخواهد بود و در هر حال بايد به مقدار ضرورت اكتفا شود و بيش از آن حرام مي باشد. ------------------- 📚 پی نوشت: ۱. استفتائات امام، ج ۳، س ۴۲ و ۴۳؛ اجوبة الاستفتائات، س ۱۳۰۳؛ استفتائات جديد مكارم، ج ۱، س ۱۵۷۲. ۲. اجوبة الاستفتائات، س ۱۳۰۳؛ استفتائات جديد مكارم، ج ۱، س ۸۰۳؛ جامع المسائل فاضل، ج ۱، س ۲۰۹۱ و ۲۰۸۷. ------------------ ╭─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╮ @khosravi1253 👈عضویت ╰─═ঊঈ🌼ঊঈ═─╯