💠اجتهاد در الگوریتم نمیگنجد 🔷نشست علمی «هوش مصنوعی و آینده علوم اسلامی» در قم برگزار شد. 🔶به گزارش کانال خبری تحلیلی «رسانه‌ی نخبگان» در این نشست حجت الاسلام کوهی گفت: ما باید محورهای اثرگذاری هوش مصنوعی روی ابعاد مختلف علوم را بدانیم و پاسخگوی مسائل جدید باشیم. چرا که علوم جدای از محیط خودشان نیستند و حد اقل یکی از نیازهای اجتماع خودش را برطرف می‌کند و اگر نتواند پاسخگوی نیازهای اطراف خود باشد لاجرم حذف خواهد شد. 🔶بهروز مینائی نیز گفت: تا زمانی که فقیه موضوعات مربوط به تکنولوژی و هوش مصنوعی را نشناسد نمی‌تواند نظر بدهد، باید موضوع شناسی‎های مختلف حوزوی پای کار بیاید؛ شاید لازم باشد یک استاد هوش مصنوعی بیاید در یک درس مختلط بحث کند یا حتی روانشناس‎ها و دیگر علوم. به هر حال تا فرد موضوع را نشناسند امکان بحث درست مهیا نیست، شاید تجزی در فتاوا بهتر جواب بدهد. 🔶در بخش پایانی نشست نیز حجت الاسلام والمسلمین علیرضا قائمی نیا گفت: در پدیدارشناسی دو نوع معرفت داریم: معرفت محاسباتی که کامپیوتر بعنوان مکثال محصول این معرفت است؛ و ومعرفت عمیق یا معنوی و تاملی و هرمنوتیک که این مورد روش بردار و محاسبتی نیست و اجتهاد حاصل این نوع معرفت است. 🔶قائمی نیا یک پیشنهاد انتقادی هم مطرح کرد و گفت: حوزه باید به شدت روی فلسفه ی این موضوعات کار کند. البته متاسفانه تا حالا کم کاری بوده است و ما حتی فلسفه‌ی تکنولوژی نداریم چه برسد به فلسفه‌ی هوش مصنوعی. 🔗برای دسترسی به متن کامل اینجا کلیک کنید. #هوش_مصنوعی #اجتهاد #رسانه‌ی_نخبگان 🔈@najmnews

آسیب‌ پژوهش در کشور، وجود ساختار و شوراهای پیشینی و پسینی نظارت است، اسمش را می توان #سانسور_علمی گذاشت، پر از #سلیقه و #کج_فهمی، به نظرم شورای ارزیاب خلاقیت پژوهشگر را کور، قلمش را شکسته و یأس و ناامیدی را به جای آن می نشاند. اگر پژوهش #تولید_علم و #مرزشکنی و نوعی #اجتهاد است این همه مانع چرا؟ #هفته_پژوهش #پژوهش_بروکراتیک #تجربه_شخصی _____ فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd