✍️ سال گذشته در همین ایام توفیق پیدا کردم که کتاب «موافقت معنایی» دکتر قائمی نیا را در ایام ماه مبارک رمضان تدریس کنم، جمعی از دوستان و علاقمندان درخواست داشتند که فایل این جلسات در کانال به صورت روزانه تا پایان ماه مبارک رمضان منتشر شود؛ ◽️ضمن سپاس از پیگیری سروران ارجمند انشالله هر روز یک صوت از این جلسات به همراه فایل پیوست آن در کانال بارگذاری خواهد شد. ◽️یکی از مهمترین معیارهای پذیرش حدیث، موافقت آن با آیات قرآن بوده است. در این اثر، نخست این نظریه مطرح شده است که مراد از این موافقت « موافقت معنایی» است که به کمک اصول و قواعد معناشناسی نوین می توان بدان دست یافت. ◽️در این صوت ها سعی شده است با توجه به سه جریان کلی در زبان شناسی قرن بیستم یعنی زبان شناسی گشتاری زایشی و زبان شناسی نقش گرا و زبان شناسی شناختی موافقت ها در سه دسته کلی گشتاری، تعبیری و فرانقشی جای داده شود. ◽️ این صوت ها حائز نکات تطبیقی فراوانی از تطبیق بر آیات قرآن کریم و روایات است و برای ماه مبارک رمضان پیشنهاد می شود 👇👇 (تعداد جلسات: 23) ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

موافقت معنایی 🎙دکتر مجتبی رستمی‌کیا جلسه اول خانه علم و مهارت طه 4 رمضان 1444 ▫️ایده اصلی کتاب موافقت معنایی ◽️فهم شبکه ای از آیات و روایات ◽️بررسی رابطه بینامتنی قرآن و روایات #موافقت_معنایی ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

#پاورپوینت فایل ارائه 👇 موافقت معنایی 🎙دکتر مجتبی رستمی‌کیا جلسه اول خانه علم و مهارت طه 4 رمضان 1444 ▫️ایده اصلی کتاب موافقت معنایی ◽️فهم شبکه ای از آیات و روایات ◽️بررسی رابطه بینامتنی قرآن و روایات #موافقت_معنایی ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

🎙 گفتگو در صورت بندی دین و امر عرفی در روند مدرنیته [ و نکاتی درباره الهیات اصلاح] 👤دکتر مجتبی رستمی کیا و محمد جواد سهرابی #صوت #علوم_انسانی #اندیشه_حقوقی @enegasht_ir

◾️◼️إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ◼️◾️ یادبود چهلمین روز درگذشت اندیشمند فرهیخته مرحوم دکتر محمد خادمی (ره) 📹جهت مشاهده با کیفیت بهتر با ما در آپارات همراه باشید. 🌐https://maaref.org 🆔@Maaref_org تلگرام اینستاگرام آپارات ———- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

موافقت معنایی 🎙دکتر مجتبی رستمی‌کیا جلسه دوم خانه علم و مهارت طه #موافقت_معنایی ◽️وقتی قرآن تبیان است چه نیازی به رجوع به سخنان دیگران و از جمله روایات است؟ ◽️« تبیانا لکل شیء» ویژه پیامبر است نه مسلمانان ◽️سیاق + بافت = فضای قرآنی ◽️برنامه معرفتی پیامبر و امامان معصوم رجوع به قرآن جهت نشان دادن تبیان بودن قرآن در مسائل بوده است. ◽️فرق میان بیان، تبیان و تبیین در قرآن کریم ◽️روایات مخالف، روایات غیر مخالف ( اعم از موافق و غیر موافق) ◽️راهبرد مفسران بیش از موافقت، « عدم مخالفت» بوده است. ◽️خوانش نظر آیت الله سیستانی و شهید صدر در مورد عدم مخالفت ◽️منظور از موافقت « ارتباط معنایی» است ◽️ موافقت معنایی هم بر دو گونه است: ذره نگرانه و کل نگرانه ◽️ تقسیم روایات به فراروشی، روشی، روشی تفسیری و روشی استنباطی ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

#پاورپوینت فایل ارائه 👇 موافقت معنایی 🎙دکتر مجتبی رستمی‌کیا جلسه دوم خانه علم و مهارت طه #موافقت_معنایی ◽️وقتی قرآن تبیان است چه نیازی به رجوع به سخنان دیگران و از جمله روایات است؟ ◽️« تبیانا لکل شیء» ویژه پیامبر است نه مسلمانان ◽️سیاق + بافت = فضای قرآنی ◽️برنامه معرفتی پیامبر و امامان معصوم رجوع به قرآن جهت نشان دادن تبیان بودن قرآن در مسائل بوده است. ◽️فرق میان بیان، تبیان و تبیین در قرآن کریم ◽️روایات مخالف، روایات غیر مخالف ( اعم از موافق و غیر موافق) ◽️راهبرد مفسران بیش از موافقت، « عدم مخالفت» بوده است. ◽️خوانش نظر آیت الله سیستانی و شهید صدر در مورد عدم مخالفت ◽️منظور از موافقت « ارتباط معنایی» است ◽️ موافقت معنایی هم بر دو گونه است: ذره نگرانه و کل نگرانه ◽️ تقسیم روایات به فراروشی، روشی، روشی تفسیری و روشی استنباطی ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

#پاورپوینت فایل ارائه 👇 ✍️دکتر مجتبی رستمی کیا 🔸اساس ارتباط من با دانش مدیریت، از پروژه کسر خدمت سربازیم در دانشگاه امام حسین علیه السلام آغار شد، پروژه ای که آنجا کار می کردم «مبانی فلسفی نظامِ نظام شناسی اسلامی» و به معنایی تلاش برای رسیدن افق فلسفی برای « سیستم شناخت‌ها» بود، آنچه در ذیل می آید فایل ارائه بنده از خلاصه این تحقیق در جلسه دفاعیه است. مهمترین قسمت های این پروژه به شرح ذیل است: ◽️مبانی روش شناختی طراحی سیستم­شناسی ◽️مبانی هستی­شناختی طراحی سیستم­شناسی ◽️مبانی معرفت شناختی طراحی سیستم­شناسی ◽️مبانی معناشناختی طراحی سیستم­شناسی ◽️مبانی ارزش­شناختی طراحی سیستم‌شناسی ◽️مبانی الهیاتی طراحی سیستم‌شناسی ◽️مبانی انسان شناختی طراحی سیستم‌شناسی ◽️سایبرنتیک واینر ◽️سیستم های سخت هال ◽️نظریه عمومی سیستم های برتالنفی ◽️سیستم های دیالکتکی چرچمن ◽️سیستم های هدفمند ایکاف ◽️سیستم های زنده میلر ◽️خودسازندگی و شناخت ماتورانا و وارلا ◽️سیستم های نرم چاکلند ◽️سیستم های اجتماعی گیدنز ◽️تفکر سیستمی انتقادی مینجرز ◽️نظریه آشوب سانتافه 🔸جناب آقای دکترپیرمرادی در همان ایام به دلیل بیماری کرونا به رحمت الهی رفتند روح ایشان را با اهدای صلواتی شاد کنید. —————- مرکز مطالعات سیاستگذاری علوم انسانی (#مسعا) @ihispsir @projectsystem

ذهن توسعه یافته آنچه در این فایل می بینید گفتگوی اندی کلارک و دیوید چالمرز بر سر مسائل مهم معرفت شناسی معاصر با رویکرد هوش مصنوعی است. مسائل مهمی همچن آگاهی و ذهن توسعه یافته از جمله این مسائل است. این دو فیلسوف علیرغم کار مشترک در سال های گذشته دارای اختلافات گسترده ای هم هستند که در مصاحبه براحتی به چشم می خورد. #چالمرز #کلارک #ذهن_توسعه_یافته #آگاهی ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

☑️ «فصل بـرکت» ✔️ معنویت و اخلاق پژوهی 🔸سلسله نشست‌های اندیشه‌ورز رسانه فکرت در ماه مبارک رمضان 1️⃣ واکاوی بسط تجربه مدرن از دین از سلوک دینی تا NDE ( تجربیات نزدیک به مرگ) و نقد رسانه ملی در بسط تجربه مدرن از دین با حضور دکتر مجتبی رستمی‌کیا، پژوهشگر فلسفه زبان ساعت ۱۵ 2️⃣ روزه در برابر معنویت سکولار نقش روزه در شریعت و معنویت دینی و نسبت آن با اخلاق و معنویت سکولار، دکتر محمد جعفری، عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) ساعت ۱۵:۳۰ 3️⃣ اخلاقِ سیر و سلوک مفهوم اخلاق در اوصاف الاشراف خواجه نصیر طوسی، دکتر سیدمهدی موسوی، استاد حوزه و دانشگاه ساعت: ۱۶ 4️⃣ اخلاق عملی در ادعیه مأثور روایتی از بررسی گزاره‌هایی از اخلاق عملی در مبانی دینی و دعاهای مأثور، حجت الاسلام والمسلمین محمدتقی ربانی، رئیس انجمن مهدویت حوزه ساعت: ۱۶:۳۰ دبیر نشست: محمدجواد رحمانی، پژوهشگر علوم قرآن و حدیث ⏰ یک شنبه ۲۷ اسفند ۶ رمضان ساعت ۱۵ 💠 اتاق نشست: لینک ورود به نشست 🔻جهت ثبت‌نام به آی‌دی @madrese_fekrat پیام بدهید. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

موافقت معنایی 🎙دکتر مجتبی رستمی‌کیا جلسه سوم خانه علم و مهارت طه #موافقت_معنایی ◽️پنج کاربرد معنا ( روان شناختی، فلسفی، منطقی، مردم شناختی، زبان شناختی) ◽️ نقاط اشتراک جریان های زبان شناختی ◽️تفاوت جریان های زبان شناختی ◽️ پاسخ به یک شبهه: این گونه از مباحث از ظاهر روایات بسیار فاصله می گیرند. تحلیل های زبانی گاهی به ابعادی از عبارت ها و جملات می پردازند که از ظاهر آنها بسیار دور می شود ◽️تفاوت گذاشتن شهید صدر میان ظهور موضوعی ( آبجکتیو) و ظهور ذاتی (سابجکتیو) ◽️مسائل مهم ظهور ( مکنوناتف کشف و اثبات ظهور) ◽️تفاوت میان توانش و کنش زبانی ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

#پاورپوینت فایل ارائه 👇 موافقت معنایی 🎙دکتر مجتبی رستمی‌کیا جلسه سوم خانه علم و مهارت طه #موافقت_معنایی ◽️پنج کاربرد معنا ( روان شناختی، فلسفی، منطقی، مردم شناختی، زبان شناختی) ◽️ نقاط اشتراک جریان های زبان شناختی ◽️تفاوت جریان های زبان شناختی ◽️ پاسخ به یک شبهه: این گونه از مباحث از ظاهر روایات بسیار فاصله می گیرند. تحلیل های زبانی گاهی به ابعادی از عبارت ها و جملات می پردازند که از ظاهر آنها بسیار دور می شود ◽️تفاوت گذاشتن شهید صدر میان ظهور موضوعی ( آبجکتیو) و ظهور ذاتی (سابجکتیو) ◽️مسائل مهم ظهور ( مکنوناتف کشف و اثبات ظهور) ◽️تفاوت میان توانش و کنش زبانی ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

موافقت معنایی 🎙دکتر مجتبی رستمی‌کیا جلسه چهارم خانه علم و مهارت طه #موافقت_معنایی ◽️زبان شناسی گشتاری زایشی ◽️تطبیق کابردهای دستور زبان گشتاری زایشی برای زبان عربی ◽️تبدیل یک ساخت زبانی به ساخت دیگر ◽️کتاب « ساخت های نحوی» نقطه عطفی در زبان شناسی ◽️ تفاوت « ساخت» (construction) و « سازه» ( constituent ◽️ژرف ساخت و روساخت ◽️ویژگی های اصلی معنا در ژرف ساخت اتفاق می افتد ◽️ساختار زبان در نظام گشتاری زایشی ( بخش آوایی، بخش نحوی، بخش معنایی) ◽️بخش نحوی تنها بخش زایای زبان است؛ ◽️بخش پایه: شامل مجموعه ای قواعد سازه ای و نیز دارای مدخل های واژگانی ◽️بخش گشتاری: نشانگر زبانی جایگزین نشانگر دیگر شده است. ◽️گشتارهای الزامی یا اختیاری ◽️گشتارهای بازگشت پذیر و بازگشت ناپدیر ◽️آشنایی با کتاب « زبان شناسی دکارتی» = تفکیک میان روح‌گفتار و جسم‌گفتار ◽️قواعد گشتاری ◽️گشتار مجهول ◽️گشتار کاهش رابط ( در حروف عطف) ◽️گشتار ضمایر انعکاسی ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

#پاورپوینت فایل ارائه 👇 موافقت معنایی 🎙دکتر مجتبی رستمی‌کیا جلسه چهارم خانه علم و مهارت طه #موافقت_معنایی ◽️زبان شناسی گشتاری زایشی ◽️تطبیق کابردهای دستور زبان گشتاری زایشی برای زبان عربی ◽️تبدیل یک ساخت زبانی به ساخت دیگر ◽️کتاب « ساخت های نحوی» نقطه عطفی در زبان شناسی ◽️ تفاوت « ساخت» (construction) و « سازه» ( constituent ◽️ژرف ساخت و روساخت ◽️ویژگی های اصلی معنا در ژرف ساخت اتفاق می افتد ◽️ساختار زبان در نظام گشتاری زایشی ( بخش آوایی، بخش نحوی، بخش معنایی) ◽️بخش نحوی تنها بخش زایای زبان است؛ ◽️بخش پایه: شامل مجموعه ای قواعد سازه ای و نیز دارای مدخل های واژگانی ◽️بخش گشتاری: نشانگر زبانی جایگزین نشانگر دیگر شده است. ◽️گشتارهای الزامی یا اختیاری ◽️گشتارهای بازگشت پذیر و بازگشت ناپدیر ◽️آشنایی با کتاب « زبان شناسی دکارتی» = تفکیک میان روح‌گفتار و جسم‌گفتار ◽️قواعد گشتاری ◽️گشتار مجهول ◽️گشتار کاهش رابط ( در حروف عطف) ◽️گشتار ضمایر انعکاسی ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

موافقت معنایی 🎙دکتر مجتبی رستمی‌کیا جلسه پنجم خانه علم و مهارت طه #موافقت_معنایی ◽️تحلیل گشتاری زبان عربی ▫️محمد حماسه عبداللطیف ▫️میشل زکریا ▫️قواعد مربوط به مولفه های واژگان ▫️قواعد مربوط به ترتیب واژگان در جمله ▫️ کشف روابط عرضی، طولی و معناشناختی بواسطه قواعد زایشی ▫️تفاوت های گروه اسمی در فارسی و عربی ▫️تفاوت های گروه فعلی در فارسی و عربی ▫️گشتارهای نحوی از نظر عبداللطیف ▫️گشتارها در روابط واژگان ▪️هم معنایی ( لغوی، بافتی، تحلیلی، ضمنی) ▪️ترادف اشاری ( سیاق فرهنگی) ▪️ترادف ارجاعی ▪️ترادف ادراکی در مقابل عاطفی ▪️ترادف کامل در مقابل ناقص ▪️شبه ترادف ▪️مخالفان هم معنایی کامل ( امبرتو اکو، جان لاینز) ▪️جزء واژگی/ عضو واژگی ▪️تقابل معنایی ▪️تقابل تضایف ( معکوس) [ پالمر: متعدی، متقارنف انعکاسی] ▪️تقابل مدرج ▪️تقابل تکمیلی ▪️تقابل جهتی ▪️تقابل تعبیری ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

#پاورپوینت فایل ارائه 👇 موافقت معنایی 🎙دکتر مجتبی رستمی‌کیا جلسه پنجم خانه علم و مهارت طه #موافقت_معنایی ◽️تحلیل گشتاری زبان عربی ▫️محمد حماسه عبداللطیف ▫️میشل زکریا ▫️قواعد مربوط به مولفه های واژگان ▫️قواعد مربوط به ترتیب واژگان در جمله ▫️ کشف روابط عرضی، طولی و معناشناختی بواسطه قواعد زایشی ▫️تفاوت های گروه اسمی در فارسی و عربی ▫️تفاوت های گروه فعلی در فارسی و عربی ▫️گشتارهای نحوی از نظر عبداللطیف ▫️گشتارها در روابط واژگان ▪️هم معنایی ( لغوی، بافتی، تحلیلی، ضمنی) ▪️ترادف اشاری ( سیاق فرهنگی) ▪️ترادف ارجاعی ▪️ترادف ادراکی در مقابل عاطفی ▪️ترادف کامل در مقابل ناقص ▪️شبه ترادف ▪️مخالفان هم معنایی کامل ( امبرتو اکو، جان لاینز) ▪️جزء واژگی/ عضو واژگی ▪️تقابل معنایی ▪️تقابل تضایف ( معکوس) [ پالمر: متعدی، متقارنف انعکاسی] ▪️تقابل مدرج ▪️تقابل تکمیلی ▪️تقابل جهتی ▪️تقابل تعبیری ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

یامقلب القلوب و الابصار درودبر خدای تغییر و تحولات! اگر تو اراده کنی هر روز #نوروز خواهد بود،#نوروز نشانه نوشدگی بر شما مبارک امروز نوروز نه به عنوان یک سنت، بلکه به مثابه یک #نوآوری_اجتماعی در جریان است و مبتنی بر #الهیات_تغییر است. #رمضان هم ضرب آهنگ تغییر دارد تقارن این دو گرامی باد ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

سالی که با تو شروع شود، یک آغاز است... از کنار مضجع شریف حاج قاسم سلیمانی و همراهان گرامش در گلزار شهدای کرمان، سال خوشی را برای شما مسئلت می کنم ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

موافقت معنایی 🎙دکتر مجتبی رستمی‌کیا جلسه ششم خانه علم و مهارت طه #موافقت_معنایی ◽️انواع موافقت معنایی در واژگان ▫️موافقت گشتاری در شمول معنایی ▫موافقت در گشتار شبه ترادفی ▫موافقت در معنای لغوی ▫موافقت در هم معنایی تحلیلی ▫موافقت معنای ضمنی ▫موافقت در هم معنای سیاقی ▫موافقت در جزء واژگی ▫موافقت گشتاری در متضاد ▫موافقت در تقابل مدرج ▫موافقت در تقابل تکمیلی ▫موافقت در تقابل تعبیری ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

#پاورپوینت فایل ارائه 👇 موافقت معنایی 🎙دکتر مجتبی رستمی‌کیا جلسه ششم خانه علم و مهارت طه #موافقت_معنایی ◽️انواع موافقت معنایی در واژگان ▫️موافقت گشتاری در شمول معنایی ▫موافقت در گشتار شبه ترادفی ▫موافقت در معنای لغوی ▫موافقت در هم معنایی تحلیلی ▫موافقت معنای ضمنی ▫موافقت در هم معنای سیاقی ▫موافقت در جزء واژگی ▫موافقت گشتاری در متضاد ▫موافقت در تقابل مدرج ▫موافقت در تقابل تکمیلی ▫موافقت در تقابل تعبیری ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

نقد تجربه مدرن از دین در رسانه ملی 🎙دکتر مجتبی رستمی کیا مدرسه فکرت، ششم رمضان ▫نقد تجربیات نزدیک به مرگ NDE ▫نقد تجربیات منجر به خروج از بدن OB ▫معرفت در فضای تجربیات نزدیک به مرگ ▫اطمینان و یا یقین در NDE ▫گزارشی از NDE در ایالات متحده آمریکا ▫نقد علوم شناختی در مورد NDE #زندگی_پس_از_زندگی ————- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

هوش تجاری اسلام ✍دکتر مجتبی رستمی کیا ▫️الویس اسپرنگر شرق شناس قرن نوزدهم می گوید: « اعراب مخترعان تجارت جهانی» هستند. بسیاری از قبایل معروف عرب همچون قریش جایگاه خود را مدیون موفقیت در تجارت بودند نه در جنگ؛ اعراب بین اروپا، هند و چین تجارت می کردند، این را از طریق بازرگانی کاروانی دنبال می کردند که خود شامل چالش های تدارکاتی گسترده ای بود: آماده‌سازی کالا، انتخاب کارکنان، تجهیز شترها و کشتی‌ها، ترتیبات مالی پیچیده، تامین امنیت سفرها؛ ▫️مهمترین ویژگی تاجران عرب، ایجاد مکانیسم سرمایه گذاری مخاطره آمیز ( ریسک پذیر) و فراهم کردن زمینه تجارت واسطه ای است، در این تجارت اعراب تلاش می کردند به روشی شبیه C2C مشتریان را به مشتریان متصل کند، این شبه شرکت ها، همانند شرکت های سرمایه گذاری فعلی کاملا ساختاری مخاطره آمیز داشت؛ این مسئله باعث شده است مستشرقان، اعراب را پایه گذار تجارت جهانی بدانند. ▫️خدیجه ـ درود خدا بر او باد ـ برجسته ترین سرمایه گذار مکه بود. آشنایی خدیجه با محمد ـ درود خدا بر هر دو باد ـ از همین سبد سرمایه‌گذاری آغاز شد. ▫️بی راه نیست خدیجه ـ درود خدا بر او باد ـ را « هوش تجاری» اسلام بدانیم. نحوه گسترش اسلام نشان می دهد که این روش دقیقاً به همین صورت برای گسترش اسلام به کار گرفته شد؛ بر خلاف تبلیغات بوقچی‌های پهلوی، اسلام بیش از شمشیر ( جنگ) با اقتصاد ( بازار = مارکتینگ) خود را در غرب و شرق عالم توسعه داده است. قهرمان این روش جدید هم خدیجه است. اسلام با اقتصاد بازار جدید گسترش پیدا کرده است و این گونه نبوده است که به « اقتصاد غنائمی» متکی باشد. ظرفیت اسلام اولیه برای تولید ثروت قابل توجه بوده است. ▫️پیامبر گرامی اسلام، در مدینه هم دو نهاد را شکل داد: مسجد و بازار، محمد – درورد خدا بر او باد - چندین دهه تجربه تجاری خود را با صدور مجموعه ای از مقررات مالی و تجاری به اجرا گذاشت. او تجارت در بازار مدینه را معاف از مالیات اعلام کرد و برای تأمین مالی پرداخت های تأمین اجتماعی مالیات وضع کرد. او همچنین مجموعه ای از مشوق های تجاری را تعیین کرد: او حمایت از مصرف کننده را بهبود بخشید. دستورالعمل هایی در مورد چگونگی تنظیم قراردادهای تجاری ارائه کرد. به قول ایزوتسو، یکی از پر رنگ‌ترین میدان‌های معنایی قرآن کریم و اسلام اولیه، میدان بارزگانی و تجاری است. ▫️ از سوی دیگر، استعداد محمد در تجارت اولیه در اسلام منحصر به فرد نبود. سه جانشین اول او همگی بازرگانان حرفه‌ای سابق بودند که قراردادهای تجاری را به عنوان قلمرو اسلام از یک جامعه مدنی در مقیاس کوچک به یک امپراتوری تغییر دادند. بی شک خلفای اولیه، شاگردان تز فکری اقتصادی « خدیجه» بوده اند. این ها همه نشان می دهد، ما امروز با خدیجه ای به وسعت تاریخ و جغرافیای اسلام مواجهیم. ▫️بعدها مسلمان با تکیه بر سه پایتخت مدینه، دمشق و بغداد، منطقه تجاری را از اقیانوس اطلس تا چین ایجاد کردند، از جمله برکات اسلام برای اروپا می توان به موارد زیر اشاره کرد: تعیین اولین برنامه بازنشستگی دولتی در جهان، پایه گذاری دینارـطلا یا ارز طلا، تعیین واحد پولی برای بازار واحد و یکپارچه، بانکداری کامل، صرافی های ویژه، اختراع چک، ایجاد ساختارهای غیر مستقیم مالی همچون تاسیس نهادهای آموزش عالی ( همچون بیت الحکمه) و تبدیل پول بارزگانی به پول در خدمت تولید، کارآفرینی، تجارت جهانی، اشکال جدید شرکت های بزرگ ریسک پذیر، رژیم پولی جدید، اختراع تراست های خیریه، مراکز تجارت فراساحلی، گمرک و ...؛ ▫️ آنها از طریق اقتصاد، ادیان هند را کاوش کردند و مطالعات پزشکی، ریاضیات و جغرافیا را پیش بردند. برای جامعه‌ای که از تجارت با سرزمین‌های دور ثروتمند شد، جغرافیا به وضوح مفید بود، همانطور که ریاضیات نیز مفید بود زیرا شمارش برای اداره یک تجارت بسیار مهم بود. اولین گزارش‌های جهان که نشان می‌دهد چگونه سود مرکب را محاسبه می‌کند، در بغداد قرن دهم ظاهر شد. ▫️رشد اقتصادی اسلام را در فتوحات آن باید جدی گرفت، نقش « هوش تجاری» اسلام، خدیجه بنت خویلد در این مسیر غیر قابل انکار است، بانوی اول « ثروت، قدرت و شرافت» را برای مسلمانان به ارمغان آورده است. کارآفرین بزرگ عرب الگوی بسیاری از اقتصاددان ها امروزی شد. خوانش حضرت خدیجه می تواند مدل « زن تراز اسلام» را در تعمیمی بزرگ بازسازی نماید. ▫️ درورد خدا بر او باد که پیامبر گرامی اسلام در مورد او فرمود: خدیجه! کجاست مانند خدیجه! زمانی که همه مرا تکذیب کردند، او مرا تصدیق کرد، و زمانی که همه مرا رها کردند، خدیجه یاری ام کرد. با همه ثروت خود دین خدا را کمک کرد، خدا مرا دستور داد تا خدیجه را به بهشت بشارت دهم. ( بحار، ج 43، ص 131) ———- فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd