سالگرد قیام مردم در مقابل فتنه تیرماه 1378
🔰 10 سال طراحی برای فتنهای شکستخورده
🔸در دی ماه 1377 و در آستانه سال 1999 میلادی، جرج تنت رئيس وقت سازمان جاسوسي آمريکا CIA اعلام کرد:
«در سال 1999 (1378) در ايران انتظار حوادثی را داريم که در 20 سال گذشته بيسابقه است.»
نشریه آمریكایی «میدل ایست اكونومیك دایجست» هم در اوایل تیر 1378 وعده داد:
«بیشتر ناظران در تهران بر این اعتقادند كه تابستان امسال شاهد یك آزمون حیاتی قدرت و حتی شاهد دورنمای رویارویی جدی بین جناح محافظهكار و اصلاحگرایان خواهد بود.»
🔸طولی نکشید که وعده فوق به تحقق پیوست و با هماهنگی مطبوعات زنجیرهای و با حضور عوامل شناختهشده خارجی و داخلی، در شامگاه 17 تیرماه 1378، کوی دانشگاه تهران به آشوب کشیده شد. ظاهرا بهانه این آشوب توقیف روزنامه «سلام»، به دلیل افشای یک سند محرمانه بود.
🔸وقتی در تیرماه 1378، کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی، طرح اصلاحیه قانون مطبوعات را با هدف قطع جریان نفوذ در مطبوعات کشور به تصویب رساند، همه این نشریات که در طی سالهای قبل و بهخصوص در دوران پس از دوم خرداد، به صف شده بودند، ناگهان به میدان سرازیر شده و با یک تیتر مشابه، اصلاحیه قانون مطبوعات را به چالش گرفته و آن را برابر برقراری استبداد اعلام نمودند. سردبیران آن نشریات با گزارشها و تیترهای مشابه و حتی یکسان، درباره طرح اصلاحیه فوق در مجلس هشدار دادند!
🔸اما این بار به بهانه تعطیلی روزنامه «سلام»، اول از همه، در کوی دانشگاه اغتشاش به راه انداختند. از جمله محرکان اصلی این گروه، افرادی غیردانشجو بودند که پس از دستگیری، درباره چگونگی دریافت کمک مالی و ارتباط با عناصر خارجی و طراحی تجمعات اعتراضآمیز اعترافات قابل تأملی داشتند.
🔸آشوبگران وقتی در کوی دانشگاه نتوانستند تعداد قابلتوجهی از دانشجویان را به خود جلب کنند، از کوی بیرون آمده و راهی دانشگاه تهران شدند. اما نیروی انتظامی مانع آنها شده و موجب گردید به طرف کوی عقبنشینی کنند. شیوه برخورد نیروی انتظامی با دانشجویان با مدارا و سازش همراه بود، اما آشوبگران به طرف آنها سنگ پرتاب کرده و بالاخره 3 تن از افراد نیروی انتظامی را به گروگان گرفتند.
🔸اما اتفاق دیگری وقایع را بهگونهای متفاوت رقم زد ، عدهای با هویت نامعلوم و در اقدامی مشکوک به کوی دانشگاه حمله کرده، خوابگاه دانشجویان را تخریب نموده، اموالشان را به آتش کشیده و غارت کردند، آنچنان که قلب مقام معظم رهبری را به درد آوردند.
🔻بعدا مشخص شد، گروهی اجیرشده توسط همان عوامل جریان موسوم به اصلاحات تحت عنوان حزبالله و زیر لوای دفاع از ولایت، به چنین اعمال و تحرکات ضد انقلابی مبادرت ورزیدهاند تا زمینه تبلیغات و پروپاگاندای ضد نظام را فراهم آورده و خیل عظیم رسانههای زنجیرهای استکبار جهانی را هم به میدان بکشانند. همان عملی که منافقین در سالهای اولیه انقلاب با اجتماعات خود، برای مظلومنمایی انجام دادند و بعدا تشت رسواییشان بر زمین افتاد!
🔸با دستگیری آشوبگران، اسرار پشتپرده این وقایع آشكار گردید. از جمله عزتالله سحابی به عنوان یکی از متهمان ماجرا اعتراف کرد:
🔻«برای بدبین كردن مردم به حاكمیت دینی، فردی را در نیروهای منتسب به حزبالله نفوذ داده تا برای ایجاد تشنج، به اقدامات تهدیدآمیز و حملات فیزیكی تحریك نماید». بعدا در نامههایی كه سحابی از زندان به دختر خود نوشته بود و توسط نیروهای امنیتی كشف گردید، وی بر این اعتراف خود صحه گذارد. او در نامه یاد شده به دخترش نوشته بود:
🔻«اگر مردم بفهمند كه من به یك جوان به ظاهر حزباللهی پول دادم تا در جهت مقاصد و نیات من عمل كند... آیا برای من آبرویی باقی میماند؟»
🔸دوشنبه 21 تیرماه 1378 جمعی از مردم که از توهین به مقدسات خود توسط اغتشاشگران ناراحت بودند، به دیدار رهبر انقلاب رفتند. سخنان رهبر معظم انقلاب در آن دیدار در مردم انگیزهای ایجاد کرد تا منسجمتر از قبل در برابر اغتشاشگران بایستند. آنها در 23 تیرماه 1378، به خیابانها آمدند و پس از 5 روز تحمل آشوب و سوزاندن و غارت کردن و اهانت، فتنهگران را جارو کردند. باز هم این مردم بودند که برای فرونشاندن فتنه در صحنه حاضر شده و غائلهای دیگر را پایان بخشیدند.
#دفتر_پژوهشهای_مؤسسه_کیهان
https://kayhan.ir/001Dun
@Kayhan_online
سالگرد خروش امام خمینی علیه سند بردگی ملت ایران
🔰 وقتی شاه به خاطر یک سگ آمریکایی بازخواست میشد
🔸«ماده واحده ـ مجلس سنا در جلسه خود متن یادداشت شماره ۸۲۹۶ مورخ ۲۶/۸/۱۳۴۲ وزارت امور خارجه شاهنشاهی و یادداشت شماره ۲۹۹ مورخ ۱۸ دسامبر ۱۹۶۳ سفارت کبرای ایالات متحده آمریکا در تهران را مورد بررسی قرار دهد.»
این لایحه مبهم و نامشخص پس از به صدارت رسیدن حسنعلی منصور (از سرکردگان تشکیلات فراماسونری در ایران) در سال ۱۳۴۳، به مجلس سنا داده شد. اما متن یادداشت وزارت امور خارجه و از آن مهمتر مفاد یادداشت سفارت آمریکا چه بودند که این ماده واحده براساس آن شکل گرفته بود و قبل از هر کاری، جزو اولین اقدامات دولت منصور به حساب آمد؟!
🔻شاید به جز خود منصور، کمتر کسی از محتویات نامهها و یادداشتهای فوق باخبر بود که حکایت از مصونیت قضائی مستشاران نظامی آمریکا و خانوادهها و منسوبین آنها داشت.
🔸سرانجام در ۳ مرداد ۱۳۴۳ صحنهآرایی بهگونهای انجام گرفت که سناتورها را تا نیمه شب در مجلس سنا نگاه داشته و در نزدیکی نیمهشب و شرایط خواب و بیداری، بدون این که اسمی از «کاپیتولاسیون» برده شود، متن یادداشتهای متبادله که همان «کاپیتولاسیون» بود را طرح کردند و از تصویب سنا گذراندند!
🔸اگرچه این قانون از زمان نخستوزیری علی امینی به جریان افتاد و در زمان اسدالله علم، لایحه آن تدوین گردید، ولی آمریکاییها بر روی حسنعلی منصور عضو ارشد انجمنهای فراماسونری و از سیاستمداران نوکیسه سرمایهگذاری کرده و اجرای کاپیتولاسیون را به وی سپردند.
🔸حضرت امام خمینی رحمه الله علیه پس از اطلاع از تصویب مجدد قانون کاپیتولاسیون در ایران که این بار مربوط به مستشاران و اتباع آمریکایی میشد، اقدامات خودشان را برای اعتراض علیه چنین قانون ننگینی آغاز کردند.
🔸در مرحله بعد امام اعلامیهای افشاگرانه و روشنگرانهای نوشتند که اساسا برای مردم مشخص میکرد، رژیم دستنشانده شاه و اربابان آمریکاییاش چه خوابهای پلیدی برای ایران و ملت ایران دیدهاند. در آن اعلامیه برای نخستین بار مسئله کاپیتولاسیون و مبارزه با آن به سادهترین و در عین حال تاثیرگذارترین بیان تشریح شده بود.
🔸حضرت امام در بخشی از آن سخنرانی تاریخی فرمودند:
«... ما را فروختند، استقلال ما را فروختند، و باز هم چراغانی کردند؛ پایکوبی کردند.. قانونی را به مجلس بردند... که تمام مستشاران نظامی آمریکا با خانوادههایشان، با کارمندهای فنیشان با کارمندان اداریشان، با خدمهشان... از هر جنایتی که در ایران بکنند، مصون هستند. ملت ایران را از سگهای آمریکا پستتر کردند. چنانکه کسی سگ آمریکایی را زیر بگیرد از او مؤاخذه میکنند، اگر شاه ایران یک سگ آمریکایی را زیر بگیرد مؤاخذه میکنند. چنانکه یک آشپز آمریکایی شاه ایران را زیر بگیرد، بزرگترین مقام را زیر بگیرد، هیچکس حق تعرض ندارد...»
🔻حضرت امام ۱۰ روز پس از این سخنرانی بدون هیچ محکمه و محاکمهای، توسط عوامل آمریکا تبعید شدند، اما وقتی پس از ۱۴ سال به ایران بازگشتند، همه ملت ایران علیه استعمار و استبداد آمریکاییها و برای پیروزی نهضت امام، قیام کرده بودند.
#دفتر_پژوهشهای_مؤسسه_کیهان
https://kayhan.ir/001Fa6
@Kayhan_online
🔰 روزگاری که ملت ایران را تحقیر میکردند
🔸«... بعد از جنگ جهانی اول یک کنفرانسی در پاریس تشکیل شد، کشورهای متعددی در آن کنفرانس شرکت کردند برای تصمیمگیری درباره وضع دنیا، شرکتکنندگان کسانی بودند که در جنگ شرکت داشتند یا آسیب دیده بودند. ایران هم جزو آسیبدیدگان جنگ اول جهانی بود، هیئتی را فرستاد، هیئت ایرانی را در کنفرانس پاریس راه ندادند! اینجور تحقیر میکردند، ملت ایران اینجور در یک دورهای تحقیر شده است...»
🔻این بخشی از بیانات رهبر معظم انقلاب حضرت آیتالله خامنهای در دیدار اقشار مختلف بسیج با ایشان صبح سهشنبه 5 آذرماه به مناسبت سالگرد صدور فرمان امام برای تشکیل بسیج بود. مقام معظم رهبری در این بخش به تحقیر مداوم ایران و ملت ایران در دوران قاجاریه و بهخصوص پهلوی اشاره داشتند.
🔸پس از جنگ جهانی اول و در ژانویه ۱۹۱۹میلادی، کنفرانس صلح پاریس در کاخ ورسای تشکیل شد و دولت ایران که در طول جنگ اول علیرغم اعلام بیطرفی مورد حمله و اشغال دولتهای انگلیس و روس قرار گرفته و خسارات بسیاری از جمله قحطی بزرگ و از دست دادن نیمی از جمعیت خود در اثر این قحطی را متحمل گشته بود، برای شکایت از آن همه ظلمی که در حق این سرزمین و مردمش روا داشتند، تصمیم گرفت نمایندگانی از طرف ایران اعزام دارد و خواستههای خود را به اطلاع کنفرانس صلح و کشورهای حاضر در آن که درواقع دنیای پس از جنگ را میساختند، برساند.
🔸محمدعلی فروغی در یادداشتهای خود به تاریخ دوشنبه ۵ بهمن ۱۲۹۸ از کنفرانس صلح پاریس ابراز ناامیدی کرده و نوشته است:
«... نصرتالدوله هم آمد اطاق من، قدری صحبت کردیم. گفتم به او: «من میترسم کنفرانس برای ما کاری نکند» و «خوب است خودمان به قوه خودمان کار بکنیم.» گفت: «خودمان قوه نداریم و هیچ کار نمیتوانیم بکنیم.»...
🔸ایران رها شده و بیدفاع که حتی معدود مدافعین مسلحش یعنی عشایر و ایلات توسط رضاخان سرکوب شده بودند (و این تنها هنر و عملکرد ارتش رضاخانی محسوب گردید) مورد تجاوز و اشغال ارتشهای متفقین قرار گرفت و خاکش لگدکوب سربازان بیگانه شد. آنها در خیابانها و کوچههای شهرهای ما رژه میرفتند و به هر عمل زشت و شنیع دست میزدند و کسی نمیتوانست در مقابلشان بایستد و یا حتی از آنها شکایت نماید.
🔸اسناد متعددی اشاره دارد به اینکه سربازان ارتشهای اشغالگر متفقین در کوچه و خیابانهای شهرهای ایران جولان داده و برای مردم مزاحمت ایجاد میکردند، مغازههایشان را غارت نموده و خود را محق میدانستند که بدون کسب اجازه به خانههای مردم داخل شده و مزاحم نوامیس مردم شوند و... ولی کسی توان ممانعت از آن اعمال را نداشت و از شاه و دولتش، نیز هیچ اقدامی در جهت دفاع از مردم و جلوگیری از آن فجایع یا حتی اعتراض به آنها، بهعمل نیامد.
🔸شاه بعدا خودش در یک سخنرانی اعتراف کرد که متفقین صلاح دیدند که او همچنان شاه ایران باقی بماند! او گفت:
«... شاید (انگلیس و آمریکا) فکر کردند که برچیدن اساس سلطنت سلسله ما، نتایج بدتری برای نظم و آرامش این مملکت داشته باشد. این است که گفتند خوب، پادشاه باقی بماند.»
#دفتر_پژوهشهای_مؤسسه_کیهان
https://kayhan.ir/001GBZ
@Kayhan_online
سالگرد شهادت آیتالله سید عبدالحسین دستغیب
🔰 شهادت در روزی که ۳ بار ترور نافرجام شد
🔸«... امروز، روز جمعه و نماز و عبادت، دست جنایتکار آمریکاییان یک شخصیت ارزشمند که مربی بزرگ و عالمی عامل که گناهش فقط تعهد به اسلام بود، از دست ملت ایران و اهالی محترم فارس گرفت و حوزههای علمیه و اهالی ایران را به سوگ نشاند. حضرت حجتالاسلام والمسلمین شهید حاج سید عبدالحسین دستغیب را که معلم اخلاق و مهذب نفوس و متعهد به اسلام و جمهوری اسلامی بود با جمعی از همراهانشان به شهادت رساندند و خدمت خود را به ابرقدرت و ابر جنایتکار زمان ایفا کردند، به گمان آن که به ملت رزمنده ایران آسیب رسانند و آنان را در راه هدف به سستی بکشند. این کوردلان نمیبینند که در هر شهادتی و در هر جنایتی ملت متعهد به اسلام و کشور، مصممتر و در صحنه حاضرترند؟ اینان پس از بمباران شهرها در جنوب و غرب و قتلعامهای فجیع مردم بیپناه، فریاد «جنگ جنگ تا پیروزی» را نشنیدند که ملت وفادار، شهادت را در راه خدا با آغوش باز پذیرا هستند؟ یا میخواهند شکستهای لشکر کفر را و آتشی که به جان دوستان و اربابانشان از پیروزی رزمندگان ایران افتاده است با خون این مردان خدا فرو نشانند؟»
🔻این جملات بخشی از پیام حضرت امام خمینی بود که در همان روز شهادت شهید محراب، آیتالله سید عبدالحسین دستغیب یعنی ۲۰ آذرماه ۱۳۶۰ صادر کردند.
🔸آن روز آیتالله دستغیب طبق معمول هر هفته، جمعه ساعت ۱۱/۳۰ صبح به طرف میعادگاه نماز جمعه حرکت کرد، چند لحظه بعد یک تروریست از اعضای گروهک منافقین که در کوچه به قصد ترور آیتالله در انتظار مانده بود، در حالی که کمربندی انفجاری از بمب و نارنجک به روی شکم خود بسته بود، در مسیر رفتن آیتالله دستغیب به نماز جمعه خود را به عنوان زنی حامله معرفی کرد که ضرورت دارد مطلب مهمی را به ایشان بگوید. او با این دروغ از حلقه پاسداران محافظ ایشان عبور کرد و به ایشان نزدیک شد. شخص مذکور بعد از این که به نزدیکی امام جمعه رسید، ضامن بمب را کشید و ضمن کشتن خود، آیتالله دستغیب و ۱۲ تن از همراهان شهید دستغیب و مردم را نیز در این حادثه به شهادت رساند.
🔸براساس اسناد موجود، همان روز ۲۰ آذرماه ۱۳۶۰ هم سه بار قصد جان ايشان شد که نافرجام ماند؛ ابتدا مقابل درب مسجد جامع وکيل، جواني قصد پرتاب نارنجک داشت که مردم او را دستگير کردند، دوم لحظاتی بعد، صداي شليک چند گلوله در فلکه شهدای شيراز به گوش رسيد که گویا با هدف حمله به آیتالله دستغیب بود اما موفق نشدند و سوم؛ همان روز در چهار راه زند از دست يک دختر نارنجک گرفتند که قصد ترور آیتالله را داشت و تمام سوء قصدهای یاد شده، نافرجام ماند.
🔸آیتالله سید عبدالحسین دستغیب، در مبارزه با رژیم پهلوی و رضا میرپنج و پسرش، همواره در سختترین میادین مبارزه حضور داشت و بارها دستگیر شد و به زندان و تبعید رفت اما هیچگاه منبر روشنگری و افشاگری را ترک نکرده بود.
🔸در تمام سالهای تبعید امام، آیتالله دستغیب حتی لحظهای از حضور فعال در نهضت امام باز نایستاد. و سخنرانیهای افشاگرانه و روشنگرانه متعددی داشت. از جمله روز جمعه ۲۸ مرداد ۱۳۵۶ برابر سوم ماه رمضان ۱۳۹۷ هجری قمری، در مسجد جامع شیراز که به سخنرانی پر شور و افشاگرانهای پرداخت و به حرکت ضد فرهنگی رژیم شاه در اشاعه فساد و فحشا تحت عنوان یک جشن به اصطلاح هنری به شدت اعتراض نمود؛ جشنی که مملو از پردهدریهای اخلاقی، برنامههای مبتذل و نمایشهای مستهجن و ضد انسانی بود.
🔸پس از پیروزی انقلاب اسلامی آیتالله دستغیب به امامت جمعه شیراز منصوب شد و در دو سالی که پس از انقلاب در قید حیات بود، همچنان بر همان عهد اولیهاش، تمام و کمال در خدمت اسلام و انقلاب و امام ماند. از منبر نماز جمعه به مبرمترین مسائل روز انقلاب پرداخت و با شروع جنگ تحمیلی، بیشترین حمایت و پشتیبانی را از رزمندگان و جبهههای دفاع مقدس به عمل آورد.
#دفتر_پژوهشهای_مؤسسه_کیهان
https://kayhan.ir/001GOJ
@Kayhan_online
شصتمین سالگرد انتشار نشریه انتقام
🔰 چه کسی نشریه مخفی دوران خفقان شاه را تهیه میکرد؟
🔸اواخر آذرماه 1343 بود، حدود یک ماه و نیم از تبعید حضرت امام خمینی میگذشت و جامعه در خفقان عجیب و غریبی فرو رفته بود. همه حرکات اعتراضی طلاب و روحانیت انقلابی و انقلابیون مسلمان پیرو امام، توسط ساواک و مزدوران شاه در همان روزهای اولیه پس از تبعید، سرکوب شد.
🔸چنانچه همزمان با تبعید حضرت امام، مدارس حوزه علمیه قم به محاصره نیروهای گارد شاهنشاهی و مامورین ساواک در آمد و اجازه کوچکترین حرکتی به آنها داده نشد، آنها که به این وضعیت اعتراض کردند، دستگیر شده و در سیاهچالهای رژیم شاه به زیر شکنجه کشیده شدند. حتی دعای توسل طلاب حوزه قم که به عنوان تنها راه اعتراض به تبعید حضرت امام، برگزار شد، توسط ساواک تعطیل و برگزارکنندگان آن به زندان رفتند.
🔻اعتصاب روحانیون در تعطیلی منبر و نماز جماعت و همچنین اعتصاب بازاریان و تظاهرات در بازار هم با برخوردهای خشونت بار مزدوران رژیم شاه سرکوب گردید به گونهای که نفسها در سینهها حبس گشته بود و صدایی از کسی بر نمیخاست.
🔸در چنان شرایط خفقانبار، در روز یکشنبه 29 آذرماه 1343 که مصادف با سالگرد میلاد حضرت ولیعصر عجلاللهتعالی فرجهالشریف بود، ناگهان نشریهای در قطع دفترچهای و به صورت فتوکپی تایپ شده، در گوشه و کنار حوزه قم و برخی مساجد تهران و شهرستانها دیده شد که عنوان «انتقام» بر آن بود و در بالای صفحه اولش، بخشی از آیه 22 سوره سجده، «إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ» (ما از جنایتکاران جدا انتقام میگیریم) نقش بسته و در گوشه سمت چپ آن نوشته شده بود:
🔻«...ای تودههای رنجدیده و استعمار زده، روشنفکران، دانشجویان، آزادیخواهان، کارگران، دهقانان، رنجبران.... گمشده خود را تنها در پرتو تعالیم نورانی اسلام بجویید و به منظور برقراری حکومت اسلامی آزاد، همه با هم در راه یک جهاد مقدس و خستگیناپذیر علیه استعمار و استبداد متحد شویم...»
🔸سرمقاله نشریه با عنوان «آغاز انتقام» به ضرورت چاپ و انتشارچنین نشریه و اهداف آن پرداخته بود که در بخشی از آن چنین آمده بود:
«... هدف ما، روشن کردن افکار تخدیر شده- بیدار نمودن عواطف مذهبی خفته – زنده کردن احساسات سرکوب شده – بیان احکام سیاسی و دفاعی اسلام– تحکیم پیوندهای مبارزین – تقویت همبستگی تودههای مجاهد و رزمنده – ایجاد وحدت کامل میان نیروهای ملی و مذهبی و بسیج همگانی با سلاح ایدئولوژیک ایمان در یک جهاد پیگیر و خستگیناپذیر علیه استعمار و استبداد به سوی یک هدف مقدس یعنی استقلال و حاکمیت ملت شریف ایران در سایه تعالیم حیاتبخش اسلام است...»
🔸در اسناد ساواک تنها به افراطیون و متعصبین طرفدار امام اشاره شده ولی تاکید گردیده که اطلاع دقیقی از تهیه کنندگان آن که آنها را «خرابکار» خوانده بود، در دست نیست! حتی آنهائی که در چاپ و توزیع نشریه انتقام فعالیت میکردند هم از محور اصلی انتشار این نشریه بیخبر بودند، بعضا فکر میکردند گروهی از طلاب و یا از اعضای هیئتهای موتلفه اسلامی هستند.
🔸اما در اول بهمن 1343 که حسنعلی منصور، نخستوزیر شاه، به مجازات رسید و سپس تقریبا همه اعضای اصلی و فرعی موتلفه دستگیر یا فراری شدند، اما باز هم نشریه «انتقام» منتشر و توزیع گردید! حتی شماره سوم آن، مدتی بعد از مجازات منصور که مزدوران شاه، دیوانهوار به هجوم علیه طلاب انقلابی و مبارزان پیرو امام دست زده بودند، در 8 اسفند 1343 منتشر گردید که مطالبی هم درباره مرگ منصور و بازتاب آن در نشریات مختلف چاپ کرده بود که در آن شرایط بدون تردید میتوانست برای نویسندگان و انتشاردهندگان آن، حکم اعدام داشته باشد.
🔸شگفت آنکه پس از پیروزی انقلاب نیز تا سالها، از نقش اصلی چاپ و انتشار نشریه انتقام اطلاعی در دست نبود تا اینکه مرحوم حجتالاسلام سیدهادی خسروشاهی واقعیت را پس از تحقیقات و بررسیهای مختلف در مقدمه کتابی که درباره نشریه «انتقام» که در سال 1379 به چاپ رسید، شرح داد که چگونه مرحوم آیتالله مصباح یزدی همان عامل پنهان و محور اصلی انتشار نشریه بود. هنگامی مرحوم خسرو شاهی با ایشان تماس گرفت تا از همکاران ایشان و نحوه انتشار نشریه سؤال کند، آیتالله مصباح چنین پاسخ داد:
🔻«... در مورد همکاران باید عرض کنم که در آمادهسازی این نشریه از نوشتن مقالات تا تهیه مقدمات و تکثیر و حتی سیم زنی و بستهبندی، تنها بودم و همکار رسمی در این رابطه نداشتم و به همین دلیل نشریه انتقام ارگان هیچ سازمان و تشکیلاتی نبود بلکه در واقع نشریه حوزه علمیه قم بود و البته برخی از دوستان در توزیع آن شرکت داشتند که اجرهم علیالله...»
#دفتر_پژوهشهای_مؤسسه_کیهان
https://kayhan.ir/001GZH
@Kayhan_online
سالگرد رحلت آیتالله محمدتقی مصباح یزدی
🔰 یادگار سالهای آموزش انقلاب و مبارزات پنهان
🔸تاریخ انقلاب گواهی صادق بر فعالیتهای عظیم و مؤثر آیتالله محمدتقی مصباح یزدی در طول سالهای مختلف است، چه هنگامی که در اوایل دهه ۱۳۴۰ با تاسیس مدرسه حقانی در کنار آیتالله شهید قدوسی و شهید دکتر بهشتی به تربیت طلاب انقلابی و مبارز پرداخت، چه زمانی که در ابتدای دهه ۵۰ و در فضای ضد مذهبی آن ایّام، در «مؤسسه در راه حق» به آگاهسازی جوانان و پاسخ به شبهههای دینی و اعتقادی اشتغال داشت و چه در دوران پس از انقلاب که «مؤسسه علمی پژوهشی امام خمینی» را مأمن دانشجویان و طلاب بااستعداد و انقلابی گرداند تا با جدیدترین شیوهها و متون آموزشی در ابعاد مختلف بتوانند در برابر هجوم عظیم فرهنگ و اندیشه غرب بایستند و جوانان را آگاه سازند.
🔸تشکیلات مدرسین انقلابی حوزه علمیه قم حدود یک سال و نیم پس از تبعید حضرت امام آنچنان فعالیت داشت که ساواک حتی ردی از آن نتوانسته بود بهدست بیاورد. آنها ضمن چاپ اعلامیه و انتشار نشریات مخفی برای ترویج فرهنگ انقلاب اسلامی و آرمانهای حضرت امام، به پخش اعلامیه و تراکتهای افشاگرانه و روشنگرانه با تمثال حضرت امام اقدام میکردند که از جمله بهنگام تحویل سال نو در حرم حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام صورت میگرفت و در شب عید سال ۱۳۴۴ با موفقیت و در سطحی وسیع توسط طلاب مبارز انجام شد.
🔸آیتالله مصباح یک بار دیگر هم پس از حمله ساواک به منزل امام خمینی و کشف نامهای که در اواخر سال ۴۲ به امام نوشته بود، به دلیل شباهت خط آن نامه با اساسنامه مذکور، دستگیر شد ولی با توجه به تغییر خط ایشان و پاسخهای منفی و سربالایی که به بازجویان میداد، آنها را ناامید و ناموفق باقی گذارد. حضرت آیتالله خامنهای درباره این ویژگی آقای مصباح گفتهاند:
🔻«... آقای مصباح تا آخرش هم الحمدلله گیر نیفتاد، از بس که ایشان آرام و با ملاحظه کار میکرد»
🔸حتی مرحوم سید هادی خسروشاهی در سال ۱۳۶۸ هم هنوز از نقش انحصاری آقای مصباح در انتشار یک نشریه انقلابی به نام «انتقام» (که در دوران خفقان پس از تبعید حضرت امام منتشر میشد) مطلع نبود. تا اینکه در سال ۱۳۷۹ در ادامه انتشار اسناد تاریخ انقلاب اسلامی، متوجه شد که آمادهسازی نشریه فوق از نوشتن مقالات و تکثیر و حتی سیمزنی و بستهبندی آن تماما و منحصرا توسط آیتالله مصباح صورت میگرفته و ایشان هیچ همیار و همکاری بهجز در هنگام توزیع نشریه نداشتند و این موضوع را فقط زمانی که مرحوم خسروشاهی از ایشان جویا شد، آیتالله مصباح پس از ۳۵ سال بازگو کرد.
🔸تاثیر فکری و اخلاقی آیتالله مصباح بر روحانیون و طلاب و دانشجویان و نسل جوان با روشی آرام و بدون غوغا و جنجال، باعث شد که دشمنان انقلاب و اسلام، او را در ردیف اول هجمه و حملات رسانهای و ترورهای شخصیتی خود قرار دهند. اما علیرغم حجم عظیم تبلیغات سوء علیه ایشان، همچون نامش با بصیرت شگرف برگرفته از اسلام ناب محمدی (صلیالله علیه و آله) چراغ روشناییبخشی بود بر راه جوانان و دانشجویان و طلاب؛ تا همچنانکه آرزویش بود، انتظار حضرت ولی عصر (عجلالله تعالی فرجه الشریف) را بهتر درک کنند و برای سربازیاش آماده شوند.
#دفتر_پژوهشهای_مؤسسه_کیهان
https://kayhan.ir/001GoI
@Kayhan_online
سالگرد شهادت سردار سپهبد حاج قاسم سلیمانی
🔰 آن روزهایی که در خیابانها قیامت برپا شد
🔻«... اتفاق عجیبی است، امروز از اهواز شروع شد، فیلمهایی که درآمد، صدها هزار نفر در خیابان گرد هم آمدند، اتفاقی که به گفته خیلی از مردم اهواز که در شبکههای اجتماعی نوشته بودند یا تماس داشتند، اهواز چنین روزی به خودش ندیده بود. الان هم که مراسم تشییع در مشهد در جریان است و در مشهد هم حضور میلیونی است با توجه به ویدئوهایی که تا الان دیدیم. این همراهی و این اتحاد، یک اتفاق نادری است. ما در تاریخ حتی انقلاب با اینکه راهپیماییهای انقلاب بوده، زمان جنگ بوده و بعد مسائلی که بعد از جنگ اتفاق افتاده... هیچکدام از اینها چه تظاهراتی که جنبه ملی داشته، چه تظاهراتی که بین جناحهای سیاسی در گرفته، چه مخالفین و چه موافقین، شاید هیچ کدام به این ابعاد و به این گستردگی نبوده. این موضوعی که تا الان دیدیم و فردا هم تهران، خدا میداند چه خبر میشود. پیشبینی باز یک گردهمایی چند میلیون نفری که به وقوع خواهد پیوست...»
🔸این گزارش یک خبرنگار یا خبرگزاری و یا رسانه وابسته به جمهوری اسلامی و در داخل کشور نیست. این گزارش زنده کارشناس «بیبیسی فارسی» در روز ۱۵ دی ماه از این شبکه است. خبرنگار یاد شده آنچنان تحت تاثیر جمعیت انبوه حاضر در مراسم شهرهای اهواز و مشهد قرار گرفته بود که ابتدا به مردم ایران تسلیت گفت و سپس در حالی که بخشی از تصاویر مراسم تشییع پیکرهای سردار سلیمانی و یارانش در مشهد بهطور زنده پخش میشد، جملات بالا را بر زبان آورد.
🔸و خبرنگار نیویورکتایمز در پیامی توئیتری نوشت:
🔻«مراسم تشییع سردار سلیمانی در تهران آغاز شد. میلیونها نفر در خیابانها هستند. دریای بیپایان مردم از ساعت ۶ صبح [به خیابانها آمدهاند]. در ۲۵ سال گذشته هرگز چنین مراسمی دیده نشده است.»
🔸در کتاب رکوردهای گینس سال ۲۰۱۲ میلادی، نام امام خمینی(رحمهالله علیه) دو بار بهعنوان رهبری محبوب، ثبت شده است. کتاب رکوردهای گینس در سال ۲۰۱۲، نام امام خمینی(رحمهالله علیه) را در بخش پرجمعیتترین و باشکوهترین استقبالها و نیز گستردهترین مراسم سوگواری مردمی در طول تاریخ، ثبت کرد.
🔻اما در ژانویه ۲۰۲۰ اتفاق دیگری در تاریخ اینگونه مراسم افتاد و بنا بر آمار مستند، حدود ۲۵ میلیون نفر در شهرهای ایران و عراق (کاظمین، بغداد، نجف، کربلا، اهواز، مشهد، تهران، قم و کرمان) پیکرهای سردار حاج قاسم سلیمانی و یارانش از جمله «ابومهدی المهندس» را بدرقه کردند.
#دفتر_پژوهشهای_مؤسسه_کیهان
https://kayhan.ir/001Gpa
@Kayhan_Online
سالگرد اجرای توطئه ممنوعیت حجاب زنان
🔰 کانونهای صهیونی عامل اصلی طرح کشف حجاب
🔸اگرچه در 17 دیماه 1314، دستور ممنوعیت حضور زنان با حجاب اسلامی در جامعه از سوی رضاخان صادر شد، اما برای اولینبار در ربیعالثانی 1264 هجری قمری برابر با 1227 شمسی و 1848 میلادی بود که زنی به نام «طاهره قرهًْالعین» از اعوان و انصار علی محمد باب (بانی فرقههای ضاله بابیه و بهائیت) در دشت بدشت شاهرود، کشف حجاب کرد. کشف حجابی که حتی مورد حیرت طرفداران باب قرار گرفت و باعث شد تا جمعی از آنها از باب کنارهگیری کرده و گروهی به تشویق طاهره به فعالیتهای تروریستی روی آورند که ترور ملا صالح برغانی (عموی طاهره) از نخستین آنها بود.
🔸در کابینه جدید فروغی، مجموعهای از فراماسونها حضور داشتند تا به سهولت بتوانند اهداف و آرمانهای صهیونی خود را در ایران عملی سازند و آنچه در این میان بیش از هر مورد دیگر هدف تهاجم حلقه ماسونهای فروغی قرار داشت، فرهنگ و ارزشهای اسلامی و ملی بود. این ادعا را میتوان از انتخاب فراماسون مرموزی همچون علیاصغر حکمت به وزارت معارف دریافت.
🔸نخستین اقدام دولت فراماسون فروغی برای بهوجود آوردن اصلاحات صهیونی در ایران، فرستادن رضاخان به خارج کشور و ترکیه بود. دقیقا همان عملی که میرزاحسین خان سپهسالار (رئیس اولین دولت فراماسونی در ایران) با ناصرالدینشاه قاجار کرد و با بردن وی به فرانسه و فراهم آوردن زمینه دیدار و ملاقات وی با بارون روچیلد و رئیس اتحادیه جهانی اسرائیلی، مجوز اولین حضور رسمی تشکیلات جهانی صهیونیسم در ایران را با تاسیس مدارس آلیانس کسب کرد.
🔸علیاصغر حکمت، خود در کتاب خاطراتش تحت عنوان «سی خاطره از عصر فرخنده پهلوی» شرح کاملی از ماجرای کشف حجاب و تمهیداتی که برای اجرای آن اندیشیده بود، میدهد. حکمت که 6 سال متمادی بین سالهای 1312 تا 1317 بر منصب بسیار حساس وزارت معارف تکیه زده بود، از تیرماه 1313 با طرح موضوع در جلسه هیئت وزیران و سپس تشکیل کانون بانوان، پروژه کشف حجاب را کلید زد. وظیفه این کانون، آنچنانکه حکمت در خاطراتش ذکر کرده، آمادهسازی افکار عمومی برای اجرای طرح کشف حجاب بود.
🔸بنابر اسناد و مدارک موجود درواقع علیاصغر حکمت و محمود جم (رئیس دولت در زمان اجرای طرح و عامل سرکوب مخالفین آن) دو عامل اصلی عملی ساختن توطئه کشف حجاب بودند. به این ترتیب باردیگر دست عوامل مستقیم فراماسونری و شبکه جهانی صهیونیسم در تهاجمی دیگر علیه اعتقادات و فرهنگ دینی مردم معلوم میگردد.
🔸خوشبختانه این توطئه ضداسلامی و ضدملی همچون همیشه با مقاومت اقشار متدین مردم و بهویژه روحانیت مبارز مواجه گشت. به گواهی اسناد برجای مانده، مانع اصلی بر سرراه پیشرفت طرح استعماری کشف حجاب در شهرهای مختلف ایران، روحانیون و علمای مبارز بودند که به حبس و تبعید رفتند ولی از پای ننشستند تا با فرار رضاخان و روی کار آمدن پهلوی دوم، او جرات ادامه طرح فوق را نیافت و قانون کشف حجاب برای همیشه به تاریخ پیوست.
#دفتر_پژوهشهای_مؤسسه_کیهان
https://kayhan.ir/001Gsm
@Kayhan_online
به مناسبت سالگرد قیام قم در ۱۹ دی ماه ۱۳۵۶
🔰 اگر مردم قم قیام نمیکردند...
🔸گزارشگر «بیبیسی» در فیلم مستند «داستان انقلاب» تصمیم شاه پس از تعریفها و اعلام پشتیبانی رئیسجمهوری آمریکا از او را اینگونه تحلیل کرد:
«شاه به اتکا و حمایت کارتر مطمئن شده بود که قادر به مقابله با آیتالله خمینی هست و میتواند تلافیجویی کند.»
🔸آنتونی پارسونز، سفیر انگلیس در ایران در کتاب خاطراتش به نام «غرور و سقوط» در این مورد، پرده از طراحی یک مقاله توهینآمیز بر داشته است. پارسونز به صراحت نوشته:
«در اوایل ژانویه 1977 تصمیم گرفته شد که برای بیاعتبار کردن (امام) خمینی مطلبی علیه او منتشر شود.»
🔸داریوش همایون، وزیر اطلاعات و جهانگردی شاه در گفتوگویی با «بیبیسی»، درباره چگونگی نوشته شدن مقاله یاد شده توضیح بیشتری داده:
«فراموش نکنیم که آن مقاله پنج شش روز بعد از دیدار کارتر از تهران بود که منتشر شد. کارتر قوت قلبی به شاه داد که برایش قابل تصور نبود. خیلی از حدود متعارف دیپلماتیک تجاوز کرده بود و شاه احساس کرد که دیگر محلی برای نگرانی نیست و الان وقتش است که به مبارزهای که (امام) خمینی پیش کشیده و شروع کرده، پاسخ بدهد.»
🔸عصر شنبه ۱۷ دیماه ۱۳۵۶، وقتی روزنامه اطلاعات بر روی دکههای مطبوعاتی قرار گرفت، عده کمیصفحه ۷ آن و مقالهای که در ستون سمت چپ آن به چاپ رسیده بود را دیدند. اما صبح ۱۸ دیماه، بریده همان صفحه شامل مقاله مذکور تحت عنوان «ایران و استعمار سرخ و سیاه» نوشته فردی به نام «احمد رشیدی مطلق» بر در و دیوارهای مدارس حوزه علمیه قم نصب شده و طلاب دور تا دور آن، تجمع کرده بودند، مقالهای سراپا توهین و اهانت به مقام مرجعیت شیعه و شخص حضرت امام خمینی، رهبر در تبعید ملت ایران.
🔸اما حركت اصلي مردم شهر قم در اعتراض به مقاله توهينآميز روزنامه اطلاعات، صبح روز دوشنبه، ۱۹ دي ۱۳۵۶ با تعطيلي بازار و راهپيمايي طلاب و بازاريان آغاز شد. در اين روز طبق قرارهاي قبلي، طلاب در مقابل مدرسه خان و ميدان آستانه تجمع كردند و مانند روز قبل به سوي منزل مراجع حركت كردند ابتدا به منزل آيتالله میرزاهاشم آملي و بعد از آن به منزل علامه طباطبايي رفتند.
🔸بر اساس گزارش ساواک، شمار تظاهرکنندگان حدود ده هزار نفر بود. در منابع مختلف آمده که «گروه زیادی» بالغ بر «هفتاد تا سیصد» نفر شهید شدند.
🔸در یکی از تعیینکنندهترین مقاطع تاریخی نهضت امام، بازهم این قم و مردم دلاور آن بودند که تاریخساز شدند. مقام معظم رهبری در همان دیدار، درباره آن حرکت تاریخی افزودند:
«اگر مردم قم در نوزدهم دیماه سال ۱۳۵۶ قیام نمیكردند و آن حوادث عظیم را پیدرپی به وجود نمیآوردند، احتمالاً حوادث به سمت و سوی دیگری میرفت؛ اما آنها ابتكار به خرج دادند و مرد و زن و جوان و پیر و روحانی و غیرروحانی، در این حركت سهیم شدند؛ هرچند نقطه اصلی ثقل این كار بر دوش جوانها بود؛ چون فطرت پاك و پایبند نبودن به تعلّقات مادی، جوان را راحتتر به وسط میدانِ انجام وظیفه میبَرَد. همه ملت ایران در دوران انقلاب، این منش و كار بزرگ را نشان دادند؛ یكی زودتر، یكی دیرتر؛ اما جلوتر از همه قم بود. نتیجه این شد كه دژ تسخیرناپذیری كه دربست در اختیار دشمنان ملت ایران و غارتگران و زورگویان و راهزنان بینالمللی بود دژ حكومت ایران به وسیله مردم از دست آنها خارج شد و مردم آن را فتح كردند.»
#دفتر_پژوهشهای_مؤسسه_کیهان
https://kayhan.ir/001GwE
@Kayhan_online