درس خارج فقیه شجاع برای حکم محاربه 🔸آیت الله عباس کعبی اخیراً در جلسه درس خارج خود به بررسی فقهی محاربه وحکم افساد فی الارض پرداخت. 🔹به گزارش رسا، وی با اشاره به تعاریف حق الله و حق الناس گفت: حق‌الناس 2 بعد عمومی و خصوصی دارد و نسبت به جرائم حق الناس عمومی حتی اگر شاکی وجود نداشته باشد، استیفاء و رسیدگی به آن از وظایف نظام اسلامی است. 🔸استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه اسلام نسبت به امنیت و آرامش جامعه اهتمام ویژه ای دارد، ابراز کرد: اسلام برای دفاع عمومی جامعه در مقابل دشمنان بیرونی جهاد را تشریع کرده و در مقابل اخلالگران به امنیت و آرامش جامعه مجازات هایی از جمله مجازات محاربه را در نظر گرفته است. 🔹وی افزود: محاربه و افساد فی الارض در قانون مجازات اسلامی سال 1392 مشخص است و تعریف دارد و آنچه که بایستی برای قاضی ملاک باشد، قانون مجازات اسلامی است نه بحث‌های فقهی؛ اگر چه قانون مجازات اسلامی براساس بحث های فقهی است. 🔹آیت الله کعبی با اشاره به حکم محاربه در قانون مجازات اسلامی مصوب سال 1392 تصریح کرد: حکم محاربه شامل کسانی است که ارعاب و تخریب اموال عمومی را انجام می دهند و با اعمالشان امنیت جامعه را مختل می‌کنند؛ -این اقدامات- حتی اگر منجر به قتل هم نشوند اما به نفس اینکه امنیت و آرامش را مختل کنند و مردم را به قصد جان، مال و ناموس بترسانند نیز شامل این حکم می‌شوند. 🔸عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به روایاتی از امام پنجم(ع) و تصریح قانون مجازات ادامه داد: اغتشاشاتی که منجر به اخلال در امنیت عمومی و تخریب اموال عمومی و خصوصی شود حتی اگر منجر به کشتن فردی هم نگردد؛ تصمیم و حکم نهایی با قاضی، حاکم شرع و نظام اسلامی است که می توانند حکم اعدام را بر او جاری کنند. 🔸وی خاطرنشان کرد: براساس روایت امام پنجم(ع) حتی اگر خانواده مقتول محارب را بخشیده باشند اما باز بر امام جامعه است که فرد محارب را مجازات کند چرا که در امنیت عمومی اخلال ایجاد کرده و این دیگر حکم خصوصی نیست و متوقف بر شاکی خصوصی هم نیست. ✍نماینده مجلس خبرگان رهبری حکم محارب را شرعاً و قانوناً اعدام برشمرد و اذعان کرد: حکم کسانی که در جامعه قمه کشی می کنند، در اتوبان شیشه ماشین‌ها را می شکنند، خیابان را به آتش می کشند، قطعاً حکم محارب است و روایت به صراحت بر اعدام چنین افرادی صحه می گذارد. #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

🛑 شما ببینید نخست وزیر استرالیا از شرقی ترین نقطه دنیا تا نخست وزیر کانادا در غربی ترین نقطه دنیا می‌رود و در تظاهرات علیه ایران شرکت می کند! رئیس جمهور فرانسه با یک دلقک عکس می‌گیرد. رئیس جمهور آمریکا مدام صحبت می‌کند که میخواهیم ایران را آزاد کنیم. صدراعظم آلمان ۵ دقیقه ویدیو پر می‌کند که ما نگرانیم. اینها برای چیست؟ کار و زندگی ندارند؟ مثلاً نگران مسائل ایرانند؟ روزی که سردشت با سلاح شیمیایی بمباران شد اینها یاد کردستان عزیز ایران نبودند؟ هزاران زن و مرد شهید شیمیایی شدند و حاضر به دادن یک قطعنامه نبودند حالا چطور امروز نگرانند؟ اگر می گویند ایران ضعیف است که خب این همه سر و صدا ندارد. اگر می گویند با به کارگیری تمام توان شکست فاحش خوردیم دلیلش چیست؟ من می‌گویم این بحث تمدنی است. آنها پنج قرن تمدنی را شروع کردند، جلوتر بودند به شکل حکومت و به شکل جامعه درآوردند. امروز دشمنان به نقطه ای رسیده‌اند که یک رقیب و هماورد جدید تمدنی پیدا کرده‌اند. دشمن می فهمد. در ۴۰ سال اخیر، در ۵۰ سال اخیر، هر حرکتی جلوی او ایستاده آن را برداشته اند. در همین مصر را دیدید. اما میداند قدرت حرکت ما از جنس دیگری است. حرف داریم؛ برای حجاب, برای زن, برای کرامت زن, برای حقوق زن. کتابی هست به اسم امپراتوری توهم که یک آمریکایی نوشته. فصلی دارد به نام زن در جامعه آمریکا. بخوانید چه بن بست هایی را تعریف می‌کند. که فجایعی را تعریف می‌کند. او می‌داند در تمدن خودش پایان زن این شده است. و حالا یک اندیشه و فکر آمده عملیاتی شده و  و با موانع نتوانسته کنارش بزند و حتی قوی تر شده و حالا این حرکت میخواهد الگوسازی کند. می خواهد از زن یک الگوی جدید ارائه دهد. من زمانی که معاون اروپایی وزارت خارجه بودم، رفتم نروژ. یک خانومی مسئول میز ملاقاتهای ایران بود. میگفت شما چرا مباحث مربوط به زن را کمتر مطرح می کنید؟ گفت من چهار سال ماموریت در تهران بودنم و دوره ارشد کارشناسی فقه حقوق خواندم. متوجه شدم چقدر شما حرف های قابل توجه در مورد زن دارید. این خانم دیپلمات نروژی می گفت اینها اگر مطرح شود خیلی ارزشمند است. بحث من این است که دشمن می فهمد. اگر شما الگو نشان دادید که کرامت زن باید به بهترین شکل حفظ شود و جایگاه خودش را پیدا کند آن وقت آن تمدن مقابل فرو می پاشد که در زن به ابتذال رسیده است و بدترین شکل نگاه به زن را دارد. این مطالب در کتاب ها و مقالات خودشان آمده است... ▪️بخشی از سخنرانی دکتر سعید جلیلی در جمع دانشگاهیان #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

سخنراني شب سوم مسجدامام خمینی ره رفسنجان 👆👆👆👆 ♦️چگونه حضرت زهرا سلام الله علیها می تواند الگوی زنان جامعه مدرن امروزی باشند؟ 🔸پاسخ به شبهه فوق با تبيين الگوی فاطمی در عرصه های مختلف. #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f

⭕️ماجرای تشنج در مجلس چه بود؟! 💥امروز آقای محمد قسیم عثمانی نماینده بوکان خواهان اخطار قانون اساسی شد که آقای نیکزاد نایب رئیس مجلس که مجلس را اداره می کرد به ایشان وقت داد 💥ایشان در تذکر خودش نسبت به تعویق طرح پیشنهادی دو فوریتی وی در صحن علنی اعتراض کرد و با ادبیاتی بسیار زشت که قبلاً نیز از سوی دوستان ایشان در مجلس یازدهم نیز سابقه داشت خطاب به قالیباف گفت اینجا پادگان نیست!! وی با داد و فریاد و رفتارهای غیر اخلاقی خوراک برای روزنامه‌های مدعی اصلاحات و رسانه های غربی فراهم کرد بطوریکه بلافاصله رسانه های غربی مطرح کردند که جنجال در مجلس ایران درباره‌ی رفع فیلترینگ!که دروغ محض بود. 💥آقای نیکزاد بعد از نطق ایشان خطاب به وی گفت که بنده به شما وقت دادم ولی تذکر شما در دستور نبود ولی میکروفون شما را قطع نکردم ولی علت عدم طرح شما این است که بیش از ۱۲طرح دوفوریتی قبل از شما در اولویت قرار دارد. 💥در نهایت آقای عثمانی در آخرین دقایق مجلس از نطق جنجالی خودش از همه نمایندگان مجلس عذرخواهی کرد و گفت نطق امروز من به‌خاطر ناراحتی عصبی بوده است. 💥پس از پایان گرفتن مجلس ، روانبخش با آقای عثمانی دیدار کرد و گفت گره ای که با دست باز می شود را نباید با دندان باز کرد. وی افزود برخورد امروز شما در شأن مجلس نبود، امروز برای رسانه های بیگانه خوراک تهیه شد.اگر وضعیت مشابهی پیش آمد بنده می توانم واسطه‌ی خیر بشوم تا مشکل حل شود به ما اعتماد کنید #روانبخش 🇮🇷شما هم با ما مطالبه گر باشید: https://eitaa.com/motalebegaran313