*«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 💠تفسیر سوره حمد (۷۶) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ ستايش خدای را كه پروردگار عالَمیان است (۲) 🔹روایات (۲۳)🔹 🔸عالَمین وکثرت عَوالِم🔸 🌼 عَن جَابِرِبنِ یَزِید قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ أَ فَعَیِینا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِی لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِیدٍ قَالَ یَا جَابِر ... لَعَلَّکَ تَرَی أَنَ اللَّهَ إِنَّمَا خَلَقَ هَذَا الْعَالَمَ الْوَاحِدَ وَ تَرَی أَنَّ اللَّهَ لَمْ یَخْلُقْ بَشَراً غَیْرَکُمْ بَلَی وَ اللَّهِ لَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ أَلْفَ أَلْفِ عَالَمٍ وَ أَلْفَ أَلْفِ آدَمٍ أَنْتَ فِی آخِرِ تِلْکَ الْعَوَالِمِ وَ أُولَئِکَ الْآدَمِیِّین.[1] امام باقر علیه السلام(خطاب به جابربن‌ یزید) فرمود : ای جابر! ... شاید تو چنان می‌بینی که خدا عالَمی جز این عالَم نیافریده؛ و چنان می‌بینی که خدا آدمیانی غیر از شما نیافریده! بلی! به خدا سوگند! که خدا هزارهزار عالَم و هزارهزار آدَم را آفریده و تو در آخر این عالَم‌ها و این آدمیان هستی. اشاره: همان طور كه قبلا ً بيان شد، مراد از كلمه «عالَمين» #همه مراحل و اَنحاي وجود و موجود امكاني است، نه خصوص #عوالم_انساني.،زيرا قرآن كريم «ربّ العالَمين» را به پروردگار همه نظام گسترده #كيهاني و #انساني معنا كرده است و به تعبير ديگر هر جا قلمرو رحمت خداست، مشمول «عالَمين» است و چون رحمت خدا همه اشياء را در بردارد مراد از عالمین سراسر نظام امکانی است؛ "وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ" ورحمت من همه چیز را فرا گرفته است.[2] پایان قسمت هفتاد وششم ادامه دارد التماس دعا یوسف شیخ 📚1.تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۷۸؛ کتاب التوحید، ص۲۷۷؛ تفسیر نور الثقلین، ج۱، ص۱۶. 2 .قسمتی از آیه ۱۵۶ سوره اعراف. 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

*«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 💠تفسیر سوره حمد (۷۶) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ ستايش خدای را كه پروردگار عالَمیان است (۲) 🔹روایات (۲۳)🔹 🔸عالَمین وکثرت عَوالِم🔸 🌼 عَن جَابِرِبنِ یَزِید قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ أَ فَعَیِینا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِی لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِیدٍ قَالَ یَا جَابِر ... لَعَلَّکَ تَرَی أَنَ اللَّهَ إِنَّمَا خَلَقَ هَذَا الْعَالَمَ الْوَاحِدَ وَ تَرَی أَنَّ اللَّهَ لَمْ یَخْلُقْ بَشَراً غَیْرَکُمْ بَلَی وَ اللَّهِ لَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ أَلْفَ أَلْفِ عَالَمٍ وَ أَلْفَ أَلْفِ آدَمٍ أَنْتَ فِی آخِرِ تِلْکَ الْعَوَالِمِ وَ أُولَئِکَ الْآدَمِیِّین.[1] امام باقر علیه السلام(خطاب به جابربن‌ یزید) فرمود : ای جابر! ... شاید تو چنان می‌بینی که خدا عالَمی جز این عالَم نیافریده؛ و چنان می‌بینی که خدا آدمیانی غیر از شما نیافریده! بلی! به خدا سوگند! که خدا هزارهزار عالَم و هزارهزار آدَم را آفریده و تو در آخر این عالَم‌ها و این آدمیان هستی. اشاره: همان طور كه قبلا ً بيان شد، مراد از كلمه «عالَمين» #همه مراحل و اَنحاي وجود و موجود امكاني است، نه خصوص #عوالم_انساني.،زيرا قرآن كريم «ربّ العالَمين» را به پروردگار همه نظام گسترده #كيهاني و #انساني معنا كرده است و به تعبير ديگر هر جا قلمرو رحمت خداست، مشمول «عالَمين» است و چون رحمت خدا همه اشياء را در بردارد مراد از عالمین سراسر نظام امکانی است؛ "وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ" ورحمت من همه چیز را فرا گرفته است.[2] پایان قسمت هفتاد وششم ادامه دارد التماس دعا یوسف شیخ 📚1.تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۷۸؛ کتاب التوحید، ص۲۷۷؛ تفسیر نور الثقلین، ج۱، ص۱۶. 2 .قسمتی از آیه ۱۵۶ سوره اعراف. 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

*«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 💠تفسیر سوره حمد (۷۶) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ ستايش خدای را كه پروردگار عالَمیان است (۲) 🔹روایات (۲۳)🔹 🔸عالَمین وکثرت عَوالِم🔸 🌼 عَن جَابِرِبنِ یَزِید قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ أَ فَعَیِینا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِی لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِیدٍ قَالَ یَا جَابِر ... لَعَلَّکَ تَرَی أَنَ اللَّهَ إِنَّمَا خَلَقَ هَذَا الْعَالَمَ الْوَاحِدَ وَ تَرَی أَنَّ اللَّهَ لَمْ یَخْلُقْ بَشَراً غَیْرَکُمْ بَلَی وَ اللَّهِ لَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ أَلْفَ أَلْفِ عَالَمٍ وَ أَلْفَ أَلْفِ آدَمٍ أَنْتَ فِی آخِرِ تِلْکَ الْعَوَالِمِ وَ أُولَئِکَ الْآدَمِیِّین.[1] امام باقر علیه السلام(خطاب به جابربن‌ یزید) فرمود : ای جابر! ... شاید تو چنان می‌بینی که خدا عالَمی جز این عالَم نیافریده؛ و چنان می‌بینی که خدا آدمیانی غیر از شما نیافریده! بلی! به خدا سوگند! که خدا هزارهزار عالَم و هزارهزار آدَم را آفریده و تو در آخر این عالَم‌ها و این آدمیان هستی. اشاره: همان طور كه قبلا ً بيان شد، مراد از كلمه «عالَمين» #همه مراحل و اَنحاي وجود و موجود امكاني است، نه خصوص #عوالم_انساني.،زيرا قرآن كريم «ربّ العالَمين» را به پروردگار همه نظام گسترده #كيهاني و #انساني معنا كرده است و به تعبير ديگر هر جا قلمرو رحمت خداست، مشمول «عالَمين» است و چون رحمت خدا همه اشياء را در بردارد مراد از عالمین سراسر نظام امکانی است؛ "وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ" ورحمت من همه چیز را فرا گرفته است.[2] پایان قسمت هفتاد وششم ادامه دارد التماس دعا یوسف شیخ 📚1.تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۷۸؛ کتاب التوحید، ص۲۷۷؛ تفسیر نور الثقلین، ج۱، ص۱۶. 2 .قسمتی از آیه ۱۵۶ سوره اعراف. 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

#شرح_دعای_ندبه ۱۸ ✨چرا در جوامع اسلامی، که به #امام معتقدند، این حجم از بی‌قانونی‌ها و بی‌اخلاقی‌ها دیده می‌شود؛ اما در جوامع غربی، اخلاق بیشتر رعایت می‌شود؟ ※ تفاوت وضعیتِ #انسانی و #آخرتی این دو دسته چگونه است؟ #استاد_شجاعی 🎤 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌ 🍃🌹عضویت در کانال 👇👇👇 @kolpee ==== 🍃🌹🌸🍃

#کارگاه_خویشتن_داری ۳۹ ▫️تنها کسی موفق به #خویشتن‌_داری خواهد شد که؛ #خویشتن خویش را بشناسد. ※ اگر انسان بداند؛ دو بُعد #انسانی و #حیوانی دارد، می‌تواند در تمام مراحل و مراتب زندگی‌اش، خویشتن‌داریِ درست را تشخیص دهد. ✦ خویشتن‌داری یعنی؛ اداره‌ی بخش حیوانی، به نفع رشد بخش انسانی. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌ 🍃🌹عضویت در کانال 👇👇👇 @kolpee ==== 🍃🌹🌸🍃