eitaa logo
رب الناس/بقلم علیرضا کمیلی
3هزار دنبال‌کننده
56 عکس
35 ویدیو
2 فایل
خاطرات و تأملات علیرضا کمیلی @komaili فعال عرصه بین الملل و عضو اتحادیه امت واحده محقق عرصه های دینی اجتماعی و تشکلی
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ سخنی پیرامون ادعای توخالی حجه الاسلام اکبرنژاد در سالگرد منشور روحانیت! البته متاسفم که ایشان دستگیر شده و راه حل آخر را این اقدام میدانم و معتقدم سطح برخی سخنان ایشان آنقدر سخیف بود که فقط باید ایشان را به گفتگوی مودبانه عمومی دعوت می‌کردیم و بس! و ناراحتم که چرا بر دیدار با ایشان از طریق یک دوست مشترک بیشتر اصرار نکردم! از جمله فیلم هایی که حتی بعد از دستگیری ایشان خطاب به رهبری منتشر شده تاکید بر بدبخت شدن جامعه بخاطر کمک به مردم فلسطین هست! اینکه شخصی در این حد نتواند تشخیص بدهد که حجم کمک ایران که به تعبیر خود غربی ها کمتر از ۱۵۰ میلیون دلار در سال است در مقابل خطر‌ رژیم صفر است و اگر این شایعه در ذهن جامعه هم وجود دارد بخاطر تبلیغات خارجی است جای تعجب دارد. مگر خود شما بالای منبر نمی‌گویید که وقتی مولای متقیان علی علیه السلام در محراب ضربت خورد شامیان گفتند علی را چه به نماز ؟ یا خود شما هم این تحلیل را دارید که واویلا یا ندارید که خب وظیفه شما تبیین است. اینکه حجم کمک های اندک ولی استراتژیک ایران را عامل بدبختی بدانید همان حرف دشمن است. شما اگر خواص جامعه هستید باید اول مسأله را بررسی کنید و ماست را به دروازه‌ نچسبانید و همه مشکلات کشور را به این عدد ربط ندهید! البته من این تلنگر را به حوزه علمیه می زنم که بداند وقتی فضای تحلیلی و فکری ضعیف است چنین تصوراتی هم شکل میگیرد. خیلی های دیگر هم با این ادعا همراهی دارند ولو ساکت باشند. این زنگ خطری است برای ضعف جهاد تبیین در حوزه های علمیه که در سالگرد صدور نامه منشور روحانیت باید بیشتر هم بر آن غصه خورد. 📍 @komeilialireza
⭕️ نگرانی عمیق امام «ره» از نفوذ مارهای خوش خط و خال ✍ علیرضا کمیلی 🔻منشور روحانیت که ده سال و ده روز پس از پیروزی انقلاب اسلامی و در اوج قدرت امام نوشته شده، حاکی از یک نگرانی عمیق از جریانی درون مذهبی است. 🔻امام در این متن که خطاب به بانیان انقلاب و حافظان مرزهای عقیدتی آن یعنی حوزه های علمیه نوشته، همه درد دل های سالیان طولانی خود را به نحوی تلخ و جانسوز مطرح نموده و چنان از خطر تحجر بمثابه موریانه ای شبیه هویت انقلاب سخن گفته است که براستی همه را نگران می سازد. 🔻شاید همین که مسأله تحجر پس از سالیان طولانی همچنان مورد تغافل حوزه های علمیه قرار دارد نشانگر تصدیق نگرانی امام و متاسفانه تحقق نفوذی باشد که ایشان به صراحت از آن سخن میگوید و مدعی می‌شود که تا حد مرجع تقلید هم نیروهای این جریان نفوذ دارند. 🔺قسمت تلخ ماجرا که امام با لحنی تاثربار بیان میکنند تهمت هایی است که ایشان و یارانش از همین جریان خطرناک تحجر خورده اند که مهمترین آنها را «وهابیت و بدتر از وهابیت» نام می‌نهند. ⁉️حال سوال اینجاست که چرا باید جریان مذهبی به جریان انقلابی چنین برچسبی‌ را حواله کند ؟ مگر ضعفی در عقیده امام و یارانش نسبت به شیعه وجود داشته است؟‌ مگر کسی هست که آثار امام و نقدهای او بر جریان غیرشیعه را نشناسد؟ پس ماجرا چیست ؟! 🔺مسأله در رویکرد تمدنی و امت گرایانه امام بوده و بس! چیزی که هنوز هم دشمنانی محکم دارد و هنوز هم همان برچسب ها به کسانی که صادقانه در این مسیر گام بر می‌دارند حواله می شود!‌ به چه جرمی؟ به جرم تاکید بر «لزوم حفظ برادری میان مسلمین» و «نفی توهین به عقاید سایر مسلمانان» و «طرد کسانی که نفرت را میان جامعه اسلامی توسعه میدهند» 🔺آری ! این جرم ها بود که دل امام را چنان خونین کرده بود و باید گفت هنوز که هنوز است این جریان زنده است و گرچه رنگ عوض کرده و چفیه هم بر دوش می اندازد ولی رقیب اصلی خود را هنوز از میان امت اسلامی انتخاب می‌کند! 💯اینها همان مارهای خوش خط و خالی هستند که امام بسیار از آنها می ترسید...    ┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄ ‌‌💠 @okhowahmag    ┄┄┅┅┅┅┅┅ ✦ ┅┅┅┅┅┅┄┄
🌑 از زاهدان تا ارومیه، آیا جوانان انقلابی، جلوی قوم گراها می‌ایستند!؟ از زاهدان تا ارومیه و گاها از گنبد تا اهواز، نوع سخیفی از درگیری انتخاباتی رایج بوده و هست که به پیش از اسلام برمی‌گردد! و آن هم رای دهی مبتنی بر «قومیت» است. یعنی هنوز میگویند به ترک یا کرد یا عرب و ترکمن یا لر‌ و فارس رای بدهید یا ملاک رای دادن سیستانی یا بلوچ بودن است نه شایستگی‌ های دیگر!؟ گاها درون یک قومیت هم دعواهایی از همین جنس‌ وجود دارد که بیشتر از جنس رقابت طایفه ای است! حال در دهه پنجم انقلابی که روی «آگاهی عمومی» سوار شده بود و بخاطر باور به همین اصل، همه ارکان کشور را با «انتخابات» بر می‌گزیند، چرا شاهد چنین فرهنگ سیاسی غلطی هستیم؟ چرا جوانان انقلابی صریحا دست به نقد این جریانات منفعت طلب که بخاطر منافع خودشان به تحریک احساسات قومی دست زده و لولوسازی و دیگری سازی از هموطن خود می‌کنند، نمی زنند؟! آیا از طعنه طاعنان می‌ترسند یا هنوز متوجه پیام انقلاب اسلامی نشده اند؟! چرا چند یادداشت تند در نقد رویکردهای امثال شهریاری در زاهدان و قاضی پور در ارومیه و.. منتشر نمی‌شود و چرا بعد از چند دوره هنوز این افراد دارای حمایت های همه جانبه خود را در معرض انتخاب می‌بینند؟ بر جوانان فهیم این مناطق است که ساختارهای ضددینی این مناطق را بشکنند و در صورت امکان با ارایه لیست هایی که شامل نخبگان قوم های متنوع باشد، با این فرهنگ سیاسی مخرب و ویرانگر خداحافظی کنند. مردهای میدان بسم الله! 📍@komeilialireza
📃 ارجاع به کتاب خلاف شیخ طوسی در قشم! دیشب ساعت ده و نیم رسیدم قشم. دوستی که با جناب شیخ محمد علی امینی که در بندرلنگه استاد حوزه است آشنایی داشت گفت شاید همین حالا هم بشود رفت به خانه ایشان در طبل که شهرستانی در جزیره قشم است. گفتم دیر است گفت نه اینجا دیر می‌خوابند. شاید بخاطر گرمای زیاد است که می شود از هوای شب استفاده کرد. البته حالا هوا خنک است. خلاصه بعد از یکی دو تماس توفیق صحبت شد و گفتند درخدمتیم. طبق عرف گعده ها صحبت های متنوعی شد. چند بار لابلای صحبت به کتاب خلاف شیخ طوسی اشاره کردند و گفتند من به طلاب خودم هم مراجعه به آن را توصیه میکنم و گاها نظر فقهی شیعه را در برخی مسایل ارجح میدانم البته بخاطر ادله اقوی. در تفسیر هم به مجمع البیان و المیزان ارجاع میدهم. چند بار به قم آمده و با علما هم کلام شده بودند. از همه ماندگارتر برای شان برخورد مودبانه آیت الله صافی بود که حتی بار دوم هم وقتی به قم آمده بودند ایشان بلافاصله برای شان وقت گذاشته بود. البته گلایه هایی هم داشتند. از جمله از سطح مطالبات برخی علما که چند سال قبل به ایشان گفته بودند چرا اهل سنت بچه می‌آورند و چرا اطراف حرم رضوی زمین خریدند!! در مسأله رویت هلال به محاسبه قایل بودند. اسم یکی از روحانیون شیعه بومی را بردند و گفتند این آقای بیسواد می‌گوید اینها روز عید فطر را تابع عربستان هستند حال آنکه من بر اساس محاسبه از چندین روز قبل، عید را اعلام میکنم. چطور ما و شما ساعت و ثانیه اذان را طبق محاسبه داریم ولی هلال را باید با چشم ببینیم. معلوم بود مخالف نظریه رویت با چشم هستند. گفتند برخی هم توسل هم استغاثه را رد میکنند ولی من توسل را یعنی اینکه خدا را به یک وجیه قسم بدهیم درست و سنت میدانم. چنانچه برگزاری مولود را. حتی مرحوم شیخ ضیایی قبول داشت مراسم مولد النبی را و در اثبات آن چند سخنرانی کرد. در باب اثبات شفاعت هم کتاب دارم. شیخ محمد علی سلطان العلما وقتی طلبه بودیم ما را به سر قبر پدرش می برد و خدا را به ایشان که صاحب کرامت و علم بود قسم میداد و ما آمین می‌گفتیم. کتاب العقیده السلف الصالح را آوردند و گفتند حرف سلفی واقعی این است نه دیگران! وقتی گفتم برخی شما را تندرو و مخالف نظام می نامند ولی فرمودید این شبها برنامه انتخاباتی دارید گفتند: من چون رک هستم با من مخالفت میشه والا ما نظام را قبول داریم هر چند نقدهای بسیاری داریم. برخی مسایل هم عقیدتی است که حتی شهید مطهری نقد کرده و ما هم میگوییم چرا برخی دنبال برجسته سازی اختلافات هستند نه مشترکات! گفتند سالها قبل در سفری به سوریه و لبنان خدمت علامه فضل الله که با آثارشان آشنا بودم رفتیم و در سخنرانی از نگاه باز ایشان تقدیر کردم. شیعه سازی یا سنی سازی را غلط میدانم. کسی مراجعه کرد که میخواهم سنی شوم و من گفتم شیعه راستین باش. آخرش هم برای نابودی رژیم صهیونسیتی دعا کردند و حدود ۱.۵ شب خداحافظی کردیم. توی مسیر پر بود از بنرهای بزرگ کاندیداها و من متعجب از این همه خرج! +++ پ ن: قبلا‌ حال داشتم برخی خاطرات و روزنوشت ها را می‌نوشتم حالا مدتهاست تحلیلی نویسم! میخواهم برگردم به گذشته اگر‌ توفیق یار شود... 📍@komeilialireza
❌ دولتهای همراه اسراییل مایه خجالت! رفته بودم خدمت شیخ یوسف جمالی که حالا هم امام جمعه اهل سنت بندرعباس و هم مدیر حوزه های جنوب هست. سالهاست ایشان را می‌شناسم. گعده ای بود دوستانه، محفوف به گلایه ها و نکات جالب. از وضع غزه که صحبت شد گفتند وضع اسف‌بار کشورهای اسلامی در این ماجرا روشن شد که چطور همراه قاتلان اسراییلی شده اند و واقعا مایه خجالت هستند. بعدا دیدم در خطبه جمعه هم به این مسأله پرداخته بودند. گفتند برخی می‌خواهند ما هر چه عقیده شیعه هست را تایید کنیم. ما سنی هستیم و مخالف وهابیت. در مدارس مان عقیده نسفی و طحاوی را تدریس می‌کنیم که طلاب ما نه سلفی بشوند نه خلفی. صرف درس خواندن در مدینه که وهابی تولید نمی‌کند و ما عقاید خاص خود را داریم. علیه شیخ پردل و جناب عبدالکریم محمدی که صد در صد مخالف وهابیت هستند و عقاید اجتهادی خودشان را دارند حرفهای زیادی زده می شود ولی اینها از دعواهای بینامذهبی عبور کرده اند و همه را به اعتدال دعوت میکنند و واقعا ظرفیت مهمی برای منطقه ما می‌باشند. شیخ تا حالا با کمک خیرین، صدها مرکز درمانی آموزشی برای شیعه و سنی ساخته است. بخشی از مردم ناامید هستند و من از مسوولان خواستم بگذارید در این استان که بین چهل تا پنجاه درصد آن أهل سنت هستند و در قشم و خمیر و لنگه اکثریت اند نماینده سنی کاندیدا شود تا مردم امید بیشتری بگیرند ولی نشد! حکومت باید گام های عملی برای مشارکت و اعتماد مردم بردارد. در ماجرای شاه چراغ معلوم شد از ساختار شورای علمای جنوب کسی مرتبط با این اتفاق نبوده است و افراد دستگیرشده هم عمدتا آزاد شدند. قبل از بقیه خود ما مخالف هر نوع فکر و اقدام تکفیری هستیم و همه ما وهابیت را یک جریان دست نشانده تفرقه افکن مضر میدانیم. 📍 @komeilialireza
❇️ لزوم افزایش تعداد نمایندگان و تغییر در لیست بندهای سیاسی! هیچ چیز اپوزوسیون سیاسی کنونی ما عقلانی نیست. بخشی که هر چه شبکه های خارجی بگویند را تکرار می‌کنند و هیچ نگاه متفاوتی در آنان نمی یابی!‌ و مابقی هم جریانی پر از تناقض است: حامی حمله آمریکا به خاک ایران در عین ادعای ملی گرایی! طرفدار رژیم کودک کش صهیونیستی در عین شعار نه به کشتار مردم! دارای نگاه ابزاری به زن در عین شعار آزادی زن زندگی‌ آزادی! و حالا هم دیکتاتوری نامیدن انتخاباتی ترین کشور منطقه که آویزان رای مردم است... به بهانه اینکه برخی کاندیداها حاضر نیستند حال آنکه سلایق متفاوتی مثل لیست صدای ملت وجود دارد... هر چند بنده منتقد جدی رد صلاحیت هام! اما گام های اصلاحی را نیز باید برای بهبود انتخابات پیمود. در کشور ما انتخابات که تنها ابزار تصدی مسوولیت هاست باید خیلی بیشتر مورد توجه جریان انقلابی باشد چرا که کارآمدی کشور وابسته به این انتخاب هاست و عمده جریانات انقلابی مردمی، نقشی در این فرایند ها ندارند و کار را به لیست بندهای قالتاق سپرده اند! بعلاوه افزودن به تعداد نمایندگان مجلس باید مطالبه جدی ما باشد. بسیاری از مناطق هستند که افزایش جمعیت بالا داشته اند ولی تعداد نماینده ها ثابت مانده و باعث شده خیلی ها احساس انتخاب واقعی نکنند. هیچ اشکالی ندارد که تعداد نمایندگان مجلس دو برابر شود و تعدد لیست های گفتمانی نیز انحصار باندهای سیاسی سنتی را بشکند. این دو تغییر را باید جدی گرفت که راهکار آن «سیاسی شدن بدنه انقلابی منفعل» است. 📍 @komeilialireza
🌺 این شهدا را باید بطور خاص تکریم‌ کرد نه کمتر! در آسیب شناسی روایت مسأله فلسطین در ایران نکات بسیاری نوشته ام از جمله در «لزوم تغییر راوی و روایت» و آنچه برایم تعجب برانگیز است عدم برندسازی و الگوسازی از شهدای ایرانی مسیر مبارزه با صهیونیسم و آزادی قدس است. دیروز وقتی در گلزار امام زادگان باغ فیض تهران قبر شهید پناه تقی زاده را دیدم که بر آن عنوان «اولین شهید ایرانی راه قدس» نوشته شده بود داغم تازه شد. جامعه ما توفیق حضور جدی در جنگ های چندگانه اعراب و اسرائیل را نداشته و تاریخی در مواجهه مستقیم با این قاتلان ندارد ولی در سالهای اخیر شهدای بسیاری به اعتراف خود آنها تقدیم کرده و جا داشته که روی آنها بعنوان نمادهای مبارزه با صهیونیسم تاکید می کرد. الگوسازی از چهره‌های معاصر نقش تربیتی بسیار موثری خصوصا در نسل های جدید دارد. جا دارد همان طور که حزب الله لبنان شهدای اخیر خود را «شهداء علی طریق القدس» نام نهاده، ما نیز شهدای ترورهای سالهای اخیر و نیز شهدای چند ماه اخیر سوریه را علنا در راستای قدس تکریم کنیم. مثل همین شهید زارعی دیروز... رحمت خدا بر او! 📍@komeilialireza
💠 تحلیلی بر نتایج انتخابات در مناطق تلفیقی خصوصا خبرگان چنانچه پیش تر نوشته ام ساختار انتخابات در مناطق قومی متاثر از همین ساختار اجتماعی است و میان اقوام رقیب یا داخل خود یک قوم بین طوایف آن رقابت جدی برقرار است. همین دوقطبی ها و رقابت های درونی است که اتفاقی مثل رای آوری دو کرد و یک ترک در ارومیه را رقم زد که اگر عقلا میدان داری نکنند می‌تواند مایه تقویت قوم گرایان ترک و ایجاد حس خطر نسبت به هموطنان کرد باشد. فتاملوا! البته در زاهدان هم ظاهراً دو سیستانی رای آوردند شاید بخاطر مشارکت کمتر بلوچ ها و یک سنی هم برای اولین بار در گرگان و آق قلا رای آورد. امسال در انتخابات خبرگان اتفاقی افتاد که البته قابل پیش بینی بود. در کردستان دو گزینه اهل سنت، در بلوچستان همینطور و در گلستان هم یک گزینه اهل سنت رای آوردند که به معنای افزوده شدن سه اهل سنت به مجلس خبرگان رهبری بود. اما علت چه بود؟ جمعیت اهل سنت در این استانها بیشتر از شیعیان است و تا کنون نوعی توافق نانوشته برای کاندیداتوری یک سنی در خبرگان وجود داشته است و البته گاها مثل دور قبل خبرگان کردستان حواشی در رقابت نماینده رهبری در آن استان با گزینه های اهل سنت مطرح بود. حال که نمایندگان رهبری در دو استان سیستان و بلوچستان و کردستان با علمای منطقه رقابت نکردند و نیز به یک ترکمن اجازه حضور در خبرگان داده شده رای مردم به طور طبیعی آنها را برگزیده است. این خود نوعی امید در مردم این مناطق ایجاد کرده است که امیدوارم برای استان آذربایجان غربی و هرمزگان نیز اجرا شود چون طبعا موجب تقویت نظام است نه تضعیف آن! 📍 @komeilialireza
💎 نظریه ای قرآنی که منجر به طوفان الاقصی شد! با دو فلسطینی حمساوی به جنوب کشور آمده ام و در خلال ارایه ها برایم سوالاتی پیش آمده درباره نوع تربیت دینی ما که به بهانه های مختلف از قرآن فاصله گرفته ایم! نخبگان ما هم به اسم کار فکری همه چیز میخوانند بجز قرآن و مجموعا برای کتابی که بدیل و شبیهی در عالم ندارد «بدیل سازی» کرده ایم! عبدالرحمن که ده سال در زندان های رژیم اشغالگر قدس بوده و هم بندی ابو ابراهیم سنوار، خیلی محکم می گفت: ایشان به یک نظریه قرآنی درباره یهود قایل بود و همواره تاکید داشت که در اولین فرصت که بتوانیم این کار را بکنیم به این نظریه عمل خواهیم کرد: نظریه ای که در آیه ۲۳ سوره مائده بیان شده و در سخن محمد ضیف پس از طوفان الاقصی نیز بود. بر اساس این نظریه ما نباید از آنها بترسیم و اتفاقا باید با قدرت به آنها حمله کنیم و شک نکنیم که اگر ما بزنیم در درون آنها ترس را می کاریم و آنها را دچار فروپاشی درونی می کنیم و حالا که زدیم داریم می بینیم که مجبور به آوردن نیرو از کشورهای دیگر شده اند. سران شان دنبال مقصرند و برای دفاع از خود دنبال وکیل و برای آرامش دنبال روان شناس هستند! آنقدر اختلاف بالا گرفته که گانتز عضو شورای جنگ بدون اجازه نتانیاهو به آمریکا و انگلیس رفته و میزان درگیری داخلی بالاست. او با ایمان کامل در آخر کلامش تاکید می کرد که «شک نکنید» ما پیروز این معرکه هستیم و این عملیات آغازی بر پایان این رژیم خونریز خواهد بود... و من شیفته این ایمان به قدرت الهی شده بودم و در فکر این تمثیل که: جهاد توفیق خواص است که بالای قله امت و تعدادی اندک هستند. محکم می گفت وقتی غزه که اندکی بیش از یک درصد فلسطین است کاری کرده که رژیم به ذخایر سلاح آمریکا نیازمند شده ببینید اگر کشورهای اسلامی تکان بخورند این کیان موهوم چند روزه به پایان می‌رسد! می گفت در آخرین پیام‌ها که از سران حماس آمده گفتند نگران ما نباشید ما محکم می ایستیم ... فقط به مردم و زنان و کودکان کمک کنید. از خیانت کشورهای عربی و اسلامی بشدت ناراحت بود و از حمایت صادقانه ایران متشکر... 📍 @komeilialireza
🌐 چرا وزارت خارجه ما در طوفان الاقصی منفعل است؟ برخلاف شروع پرگاز وزارت خارجه ما در ابتدای طوفان الاقصی و مواضع تقدیر برانگیز وزیر خارجه، حالا که اتفاقا ساختار نظامی به حاشیه رفته و مسایل انسانی و سیاسی پررنگ شده چند ماه است که خبری از وزارت خارجه ما نیست! چرا؟ نمی دانم! نمی شود همه چیز را به ناکارآمدی ساختاری ارجاع داد و این بی تحرکی را در زمانه ای که میتوان ایده های متعددی را مطرح و حتی اجرا کرد، توجیه نمود! می‌پرسید چه کارهایی؟ ایده های ما برای شکستن حصر غزه چه بوده است؟‌ فقط باید کشتی ایرانی برود مصر و آن را راه ندهند و دیگر هیچ راه حلی نداریم؟ نمی توانیم یک ترکیبی از کشورهای حامی فلسطین را تبدیل به کاروانی‌ از کمک های دریایی کنیم؟‌ آیا در دیپلماسی صرف تحرک موضوعیت ندارد و حتما باید به نتیجه نهایی رسید؟! اینکه آفریقای جنوبی حرف از لزوم اسکورت کشتی های کمک و اعزام به سمت غزه میزند را کدام کشور باید روی زمین بیاورد؟‌ تنها بهانه احتمال حمله به کشتی هاست؟‌ واقعا اگر طرف مقابل یک وفاق شکل میدهد حالا که صحنه علیه آنهاست ما نمی‌توانیم با کشورهای مثل کلمبیا، اندونزی، پاکستان، قطر و... به ایده های عملی کمک رسانی برسیم؟ آیا نمی‌شود جمع مهمی از چهره های جهانی را تشویق به حضور در مرز رفح کرد و به ایده های آوانگاردتری نیز فکر کرد؟! چرا هیچ ایده و تحرکی در کار نیست؟! آیا ما برای فعال سازی چین و روسیه در مسأله غزه، فعالیت خاصی در وزارت خارجه شاهد بوده ایم؟ 📍 @komeilialireza
🛳 آمریکا و ساخت بندر نفاق در غزه! برخلاف سیاست خارجی بدون خلاقیت و دیپلماسی عمومی بی تحرک ما، دشمن آمریکایی بعد از بررسی وضعیت خود در افکار جهان و نیز با عنایت به پروژه های بلندمدتی که از قبل داشته اقدام به طراحی یک اقدام جدید بنام ساخت بندر در غزه نموده است که ژستی کاملا انسان دوستانه دارد و مخالفت با آن سخت است! امروز سران رژیم صهیونیستی هم آنرا رسما تایید کردند و معلوم شد که هماهنگی میان آنها وجود دارد ولی آیا هدف اصلی این بندر رساندن کمکهای انسانی به غزه و «بازنشانی تصویر آمریکا» در جهان است؟! یا مقدمه ای برای حمله به رفح و اشغال مسیر فیلادلفیا در جنوب غزه و در اختیار گرفتن مرز مصر است که گاها با ورود برخی تجهیزات همراه بود؟! یا هدف ایجاد زمینه برای انتقال فلسطینی ها به قبرس و کوچاندن تدریجی آنها پس از بمباران رفح می باشد؟ اینکه آمریکا بدنبال کمک هست که دروغ است والا معبر شمالی و جنوبی باز است و پر واضح است که اهداف دیگری شاید متعلق به کوریدور انتقالی از هند به اروپا و تضعیف مسیر انتخایی چین یا تسلط بر منابع گاز غزه در دستور کارشان باشد! این نفاق که برخی فریب آن را میخورند هر چند به وضوح دروغ‌گوست ولی خطرناک است و افشای آن ضروری.... 📍@komeilialireza
لاریجانی.mp3
27.23M
این سخنرانی آقای دکتر لاریجانی درباره تحولات جهانی بنظرم جای شنیدن دارد