✨﷽✨
💠 #حقیقت_تجرد_نفس_در_عرفان
🔸روزی يك نفر از آقاى حاج سيّد هاشم پرسيد: تجرّد چيست؟!
➖فرمودند، #تجرّد عبارت است از: شناخت انسان بالمشاهده كه #حقيقت وى، غير از اين ظواهر و مظاهر است.
🔹و بعد از مدّتى سكوت فرمودند: مردى بود كه براى اينكه خودش را گم نكند، كدوئى را سوراخ كرده و به گردنش آويزان نموده بود، و در حضَر و سفر و در خواب و بيدارى آن كدو به گردنش آويخته بود؛ و پيوسته شادان بود كه: من تا به حال با اين علامت بزرگ نه خودم را گم كردهام و نه از اين به بعد تا آخر عمر خودم را گم خواهم نمود.
شبى كه با رفيق طريقش در سفر با هم خوابيده بودند، در ميان شب تاريك رفيقش برخاست و آهسته كدو را از گردن وى باز كرد و به گردن خود بست و گرفت خوابيد.
➖صبحگاه كه اين صاحب كدو از خواب برخاست، ديد كدويش در گردنش نيست؛ فلهذا بايد خود را گم كند. و آنگاه ملاحظه كرد كه اين كدو به گردن رفيقش كه در خواب است بسته است و گفت: پس حتماً من اين رفيقِ در خواب هستم، زيرا كه علامت من در گردن اوست.
➖مدّتى در تحيّر بود كه بارالها! بار خداوندا! چه شده است كه من عوض شدهام؟! از طرفى من منم، پس كو كدوى گردنم؟ و از طرفى كدو علامت لا ينفكّ من بود، پس حتماً اين مرد خوابِ كدو به گردن بسته، خود من هستم. و با خود اين زمزمه را در زير زبان داشت:
اگر تو منى پس من كِيَم؟! اگر من منم پس كو كدوى گردنم؟!
➖بارى، بايد ملاحظه نمود كه آن تفسير و سپس اين مثال لطيف را كه آقا حاج سيّد هاشم قَدّس الله تربتَه الشّريفه بيان فرمودند، در نهايت وضوح و رساندن اين معنى شگفت است كه چقدر روشن، حقيقت تجرّد را بيان فرمودهاند.
📚 #روح_مجرد
📎 ادامه مطلب👇👇👇
🌐 http://www.komeily.com/حقیقت-تجرد-نفس-در-عرفان/
@komeily
۲۶ دی ۱۳۹۷
✨﷽✨
✍حضرت آیت الله #کمیلی_خراسانی «حفظه الله»
💠چگونه #نماز بخوانيم و در نماز به چه چيزی بيانديشيم؟
🔹در ديدار شهيد آيت الله #شيخ_مرتضي_مطهري با استاد ما مرحوم #سيد_هاشم_حداد آقا سيد هاشم از شهيد مطهري پرسيد که «چگونه نماز میخوانی؟»
✨شيخ شهيد پاسخ داد: «من در نمازم در معاني کلمات نماز دقت و تفکر میکنم.»
🔅آقا سيد هاشم حداد فرمود: «پس کي براي خدا نماز میخواني؟» سپس فرمود: «لازم است که شما با قلبتان فقط به سوي خدا توجه کنيد و به معاني و مفاهيم الفاظ نماز توجه نکنيد، چراکه آن ها تو را از خدا دور میکنند.»
🔹دوست مرحوم اين جانب، مرحوم علامه طهرانی در کتاب خود، #روح_مجرد، شرح مفصلي بر اين کلام سرورمان سيد هاشم حداد زده است که خلاصه آن چنين است:👇
🔹هر انساني هنگام صحبت کردن با انسان ديگر، دل به الفاظ و معاني الفاظ نمیدهد، بلکه تمام توجه او صرف همان مخاطب میشود و بايد بدانيم که توجه به اين الفاظ و معانی در درجه دوم اهميت دارد و اين امری مستقل نيست بلکه به دنباله توجه به مخاطب، خود به خود پيش میآيد.
👈به همين ترتيب واجب است که #نمازگزار در #نماز خود تمام هم و غم و فکر خود و خطاب خود را صرف مخاطب خود يعني پروردگار بزرگ که همان «الله سبحانه» باشد، بنمايد.
❌نه اينکه نيروي خود را صرف اداي صحيح حروف از مخارج آن بر اساس علم تجويد کند؛
❌ و نه اينکه هم وغم خود را صرف مفاهيم و معاني لفظي نمايد.
چرا که اين چيزها زائد است، توجه باطني و حضور قلب را به تعويق مي اندازد و حضور قلب را در نماز به معانی و الفاظ منحصر میکند و بدين ترتيب نماز نيز آن اثر مطلوب را نخواهد داشت و نمازي اين گونه معراج مؤمن به حساب نمیآيد.
📚 #المطالب_السلوکیه؛ فصل ۳؛ مطلب ۱
🆔 @komeily
۱۹ تیر ۱۳۹۹