eitaa logo
آیت الله کمیلی
875 دنبال‌کننده
209 عکس
19 ویدیو
98 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ 💠 🔸روزی يك نفر از آقاى حاج سيّد هاشم پرسيد: تجرّد چيست؟! ➖فرمودند،  عبارت است از: شناخت انسان بالمشاهده كه وى، غير از اين ظواهر و مظاهر است. 🔹و بعد از مدّتى سكوت فرمودند: مردى بود كه براى اينكه خودش را گم نكند، كدوئى را سوراخ كرده و به گردنش آويزان نموده بود، و در حضَر و سفر و در خواب و بيدارى آن كدو به گردنش آويخته بود؛ و پيوسته شادان بود كه: من تا به حال با اين علامت بزرگ نه خودم را گم كرده‌ام و نه از اين به بعد تا آخر عمر خودم را گم خواهم نمود. شبى كه با رفيق طريقش در سفر با هم خوابيده بودند، در ميان شب تاريك رفيقش برخاست و آهسته كدو را از گردن وى باز كرد و به گردن خود بست و گرفت خوابيد. ➖صبحگاه كه اين صاحب كدو از خواب برخاست، ديد كدويش در گردنش نيست؛ فلهذا بايد خود را گم كند. و آنگاه ملاحظه كرد كه اين كدو به گردن رفيقش كه در خواب است بسته است و گفت: پس حتماً من اين رفيقِ در خواب هستم، زيرا كه علامت من در گردن اوست. ➖مدّتى در تحيّر بود كه بارالها! بار خداوندا! چه شده است كه من عوض شده‌ام؟! از طرفى من منم، پس كو كدوى گردنم؟ و از طرفى كدو علامت لا ينفكّ من بود، پس حتماً اين مرد خوابِ كدو به گردن بسته، خود من هستم. و با خود اين زمزمه را در زير زبان داشت: اگر تو منى پس من كِيَم؟! اگر من منم پس كو كدوى گردنم؟! ➖بارى، بايد ملاحظه نمود كه آن تفسير و سپس اين مثال لطيف را كه آقا حاج سيّد هاشم قَدّس الله تربتَه الشّريفه بيان فرمودند، در نهايت وضوح و رساندن اين معنى شگفت است كه چقدر روشن، حقيقت تجرّد را بيان فرموده‌اند. 📚 📎 ادامه مطلب👇👇👇 🌐 http://www.komeily.com/حقیقت-تجرد-نفس-در-عرفان/ @komeily
۲۶ دی ۱۳۹۷
✨﷽✨ ✍حضرت آیت الله «حفظه الله» 💠چگونه بخوانيم و در نماز به چه چيزی بيانديشيم؟ 🔹در ديدار شهيد آيت الله با استاد ما مرحوم آقا سيد هاشم از شهيد مطهري پرسيد که «چگونه نماز می‌خوانی؟» ✨شيخ شهيد پاسخ داد: «من در نمازم در معاني کلمات نماز دقت و تفکر می‌کنم.» 🔅آقا سيد هاشم حداد فرمود: «پس کي براي خدا نماز می‌خواني؟» سپس فرمود: «لازم است که شما با قلبتان فقط به سوي خدا توجه کنيد و به معاني و مفاهيم الفاظ نماز توجه نکنيد، چراکه آن ها تو را از خدا دور می‌کنند.» 🔹دوست مرحوم اين جانب، مرحوم علامه طهرانی در کتاب خود، ، شرح مفصلي بر اين کلام سرورمان سيد هاشم حداد زده است که خلاصه آن چنين است:👇 🔹هر انساني هنگام صحبت کردن با انسان ديگر، دل به الفاظ و معاني الفاظ نمی‌دهد، بلکه تمام توجه او صرف همان مخاطب می‌شود و بايد بدانيم که توجه به اين الفاظ و معانی در درجه دوم اهميت دارد و اين امری مستقل نيست بلکه به دنباله توجه به مخاطب، خود به خود پيش می‌آيد. 👈به همين ترتيب واجب است که در خود تمام هم و غم و فکر خود و خطاب خود را صرف مخاطب خود يعني پروردگار بزرگ که همان «الله سبحانه» باشد، بنمايد. ❌نه اينکه نيروي خود را صرف اداي صحيح حروف از مخارج آن بر اساس علم تجويد کند؛ ❌ و نه اينکه هم وغم خود را صرف مفاهيم و معاني لفظي نمايد. چرا که اين چيزها زائد است، توجه باطني و حضور قلب را به تعويق مي اندازد و حضور قلب را در نماز به معانی و الفاظ منحصر می‎کند و بدين ترتيب نماز نيز آن اثر مطلوب را نخواهد داشت و نمازي اين گونه معراج مؤمن به حساب نمی‌آيد. 📚 ؛ فصل ۳؛ مطلب ۱ 🆔 @komeily
۱۹ تیر ۱۳۹۹