eitaa logo
آیت الله کمیلی
912 دنبال‌کننده
209 عکس
22 ویدیو
98 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃 ✨﷽✨ ✍ متن بیانات حضرت آیت الله  «مدّظله» در شرح رساله 💠 🔸 معرفت نفس در عرفان عملی، یک مسئلۀ کاری برای سالک است. یعنی هر سالکی باید با فرو رفتن به درون خویش، این گمشده را پیدا کند. این مسئله جز با صمت و سکوت حاصل نمی‌شود. از طریق کنترل زبان، می‌توانید بهرۀ بسیاری از سکوت ببرید. در گذشته عده‌ای به وسیلۀ و بعضی با نفس، و سکوت را در وجود خویش تمرین می‌دادند. مثلاً عهد می‌بستند به ازای گفتن هر اضافی در سخن که مفید، به جا و در ذکر خداوند نبوده و از زوائد تلفظ و لغویات بوده است رکعت نماز بخوانند. سپس از این کلام، بالاتر می‌رفتند و عهد می‌بستند به ازای گفتن هر کلمۀ زائد، یک روز، بگیرند. ببینید علمای سلف، چه جدّ و جهدی داشتند. گاهی نیز از این بالاتر می‌رفتند و بابت گفتن هر کلمۀ اضافی، خود را مالی می‌کردند. این همه جریمه کردن به خاطر یک کلمۀ اضافی، خیلی است! با تأدیب و تنبیه نفس، زودتر به نتیجه می‌رسد. اگر در راه این هدف بزرگ، زحمت و ریاضت بکشید، قهراً به معرفت نفس دست پیدا خواهید کرد. 📎 متن کامل بیانات👇👇👇 🌐 www.komeily.com/?p=21353 @komeily
🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃 ✨﷽✨ 📣 اطلاعیه: 💠 سخنرانی حضرت آیت الله -حفظه الله- 📜 موضوع: شرح رساله با عنوان راه‌کارهایی جهت ظهور ملکات فاضله 🗓زمان: دوشنبه ۱۰ دی‌ماه ۱۳۹۷ ⚠️ این سخنرانی به مدت ۲۴ ساعت از طریق صفحه شخصی معظم له قابل دسترسی است. 💢 ادرس حساب اینستاگرام 👇👇👇 🌐 Instagram.com/Ayatollah_komeily @komeily
🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃 ✨﷽✨ 📣 اطلاعیه: 💠 سخنرانی حضرت آیت الله -حفظه الله- 📜 موضوع: شرح رساله ✨ مجاهد فی سبیل الله تا به مرتبه احسان نرسد، نتواند بر سبل هدایت الهیه دست یابد.✨ 🗓زمان: دوشنبه ۱۷ دی‌ماه ۱۳۹۷ ⚠️ این سخنرانی به مدت ۲۴ ساعت از طریق صفحه شخصی معظم له قابل دسترسی است. 💢 ادرس حساب اینستاگرام 👇👇👇 🌐 Instagram.com/Ayatollah_komeily @komeily
🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃 ✨﷽✨ 📣 اطلاعیه: 💠 سخنرانی حضرت آیت الله -حفظه الله- 📜 موضوع: شرح رساله 🗓زمان: دوشنبه ۲۴ دی‌ماه ۱۳۹۷ ⚠️ این سخنرانی به مدت ۲۴ ساعت از طریق صفحه شخصی معظم له قابل دسترسی است. 💢 ادرس حساب اینستاگرام 👇👇👇 🌐 Instagram.com/Ayatollah_komeily @komeily
✨حضرت آیت الله حفظه الله تعالی✨ 💢شرح کتاب ◻️سالک در اثر مراقبۀ تامّ، اهتمام شدید به آن و در اثر توجه به معرفت نفس، به‌تدریج چهار عالم بر او منکشف خواهد شد: عالم اول؛ توحید در افعال عالم اول؛ توحید افعال است. یعنی سالک در وهلة اول ادراک می‌کند که آنچه چشم می‌بیند و زبان می‌گوید و گوش می‌شنود و دست و پا و سایر اعضاء و جوارح عمل می‌کنند، همه و همه مستند به نفس خود اوست. ایشان در ابتدا این‌گونه تحلیل می‌کنند و می‌گویند: نفس فاعل ما یشاء است. بعد از این ادراک، ادراک دیگری پیش می‌آید. و سپس ادراک می‌کند که آنچه از افعال در جهان خارج تحقق می‌یابد، مستند به خود اوست. یعنی همگی آن‌ها نیز همین نفس است. منظور از این نفس که در داخل و خارج، مصدر تمام افعال است، نفسی است که متصل به معرفت حق است، یعنی از معرفت نفس می‌توانید به معرفت حق  برسید. «من عرف نفسه فقد عرف ربه» این نفس، مراتبی دارد. نفسی که ایشان می‌فرمایند در حقیقت یک نفس توحیدی و ملکوتی است که می‌تواند مصدر همۀ افعال قرار بگیرد؛ سپس می‌یابد که نفس او قائم به ذات حق بوده ودریچه‌ای از فیوضات و رحمت خدا بوده است، پس تمام افعال در جهان خارج استناد به ذات مقدس او ‌دارد. نفسی را که ایشان می‌فرمایند آن نفس توحیدی است. نفسی است که برایش بابی فتح شده است و حجاب‌های‌ بین بنده وخدا کنار رفته است. 🌐 www.komeily.com/?p=22484 @komeily
✨حضرت آیت الله حفظه الله تعالی✨ 💢شرح کتاب ◻️سالک در اثر مراقبۀ تامّ، اهتمام شدید به آن و در اثر توجه به معرفت نفس، به‌تدریج چهار عالم بر او منکشف خواهد شد: عالم دوم؛ توحید در صفات عالم دوم؛ توحید صفات است و آن بعد از عالم اول ظهور می‌کند، و آن عبارت است از آن که سالک آنچه را که می‌شنود حقیقت سمع را از خود نمی‌بیند بلکه از خدا می‌بیند. -در بعضی از احادیث آمده که: «عبدی تقرب الی بالنوافل‌»؛ [ای بندۀ من] آنقدر از مستحبات و نوافل را انجام بده تا من معشوق دلت قرار بگیرم‌؛ و اگر معشوقت شوم دیگر با چشم من [بصر خواهی کرد]؛ «کنت سمعک الذی به تسمع و بصرک الذی به تبصر.» حقیقت سمع را از خود نمی‌بیند بلکه از خدا می‌بیند و همچنین هرچه را با چشم می‌بیند حقیقت اِبصار را از خدا ادراک می‌کند و بعداً هرگونه علم و قدرت وحیات و سمع و بصر و همۀ صفات که در موجودات خارجیه مشاهده می‌کند همه را مستند به خدای تعالی می‌یابد 🌐 www.komeily.com/?p=22484 @komeily
✨حضرت آیت الله حفظه الله تعالی✨ 💢شرح کتاب ◻️سالک در اثر مراقبۀ تامّ، اهتمام شدید به آن و در اثر توجه به معرفت نفس، به‌تدریج چهار عالم بر او منکشف خواهد شد: عالم سوم؛ توحید در اسماء عالم سوم؛ توحید در اسماء است و آن بعد از عالم دوم طلوع می‌کند؛ و آن عبارت است از آنکه: صفات را قائم به ذات ادراک می‌کند. مثلاً می یابد که عالم و قادر و حیّ، خداوند متعال است، یعنی عالمیّت خود را عالمیّت خدا ادراک می‌کند و قادریّت و سمیعیّت و بصیریّت خود را همه در خدا می‌بیند و بس؛ و به‌طور کلی می‌یابد که در تمام عوالم، قادر و عالم و سمیع و بصیر و حیّ، یکی است و بس و آن خداوند جلّ جلاله هست و هر موجودی از موجودات به‌قدر سعۀ وجودی خویش از آن عالم و قادر و سمیع و بصیر و حیّ حکایت می‌کند و او را نشان می‌دهد. 🌐 www.komeily.com/?p=22484 @komeily
✨حضرت آیت الله حفظه الله تعالی✨ 💢شرح کتاب ◻️سالک در اثر مراقبۀ تامّ، اهتمام شدید به آن و در اثر توجه به معرفت نفس، به‌تدریج چهار عالم بر او منکشف خواهد شد: عالم چهارم؛ توحید در ذات عالم چهارم: توحید در ذات است، که از عالم سوم بالاتر است و این به واسطۀ تجلیات ذاتیه بر سالک مکشوف می‌گردد. یعنی سالک ادراک می‌کند که آن ذاتی که تمام افعال و صفات و اسماء بدان مستند است، فقط یک ذات واحد است، یعنی یک حقیقت است که تمام این‌ها قائم به اوست. در اینجا دیگر سالک توجهی به صفت و اسم ندارد بلکه مشهودش فقط ذات است و بس. و این در وقتی است که از وجود عاریۀ خود خداحافظی نموده، یکسره خود و هستی خود را گم کند و در ذات مقدس حضرت حق فانی نماید. در آن هنگام تجلی ذاتی خواهد شد‌. و البته این مرحله را مقام ذات یا حقیقت ذات یا احدیت گفته‌اند و این از باب ضیق خناق است چون هرچه به زبان آید و به تحریر نوشته شود از اسم خارج نیست و ذات مقدس الهی مافوق این‌ها است‌. و برای آن اسم و نامی نمی‌توان قائل شد، و نمی‌توان مرحله و مقامی تصور کرد. حتی از این نتوانستن هم بالاتر است زیرا نتوانستن در عین سلب و نفی، به مفهوم اثبات حدی است برای او، و حق‌تعالی از حد و حدود بالاتر است، چون سالک بدین منزل وارد شود، اسم و رسم خود را گم کرده و دیگر خود را نخواهد شناخت و کسی دیگر را نخواهد شناخت و جز خدا نخواهد شناخت، بلکه خدا، خود را به او می‌شناسد و بس 🌐 www.komeily.com/?p=22484 @komeily
🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃 ✨﷽✨ 💠سلسله مباحث در عرفان عملی شیعی از دیدگاه شیخ عارف حضرت آیت الله مدظله العالی: ❇️ قسمت دوم (گمشده در درون انسان است) ▪️کاری به دیگران نداشته باشید و به خودتان بپردازید. این همان معرفت نفس است که گفته می‌شود بابی برای معرفت الله است؛ یعنی شما به طور مداوم روی خودت کار کنی و به خودت توجه داشته باشی تا بفهمی این نفس چیست و از چه عالمی است؛ وقتی به درون خودت رفتی و از ظاهر انصراف پیدا کردی به تدریج به حقیقت می‌رسی. توجه به درون و گنج‌های پنهان آن، خیلی به انسان تعالی و تکامل می‌دهد. ▫️این راه رفتنی هر شخصی با خودش است. شما نمی‌توانید از دیگران برای یافتن گمشده‌تان استفاده کنید. چه استفاده‌ای از دیگران می‌توانید بکنید؟ آن‌ها فقط می‌توانند شما را توجیه کنند و بگویند این کارها را انجام دهید. این خود شما هستید که باید در درونتان تفکر کنید و این گمشده را در خودتان پیدا کنید. ‌ 👈عزیز من این گمشده جای دیگری غیر از خودتان نیست. 🔸حضرت امام علی «علیه السلام» می‌فرمایند: «وَ تَحْسَبُ [تزعم] أَنَّكَ‏ جِرْمٌ‏ صَغِيرٌ وَ فِيكَ انْطَوَى الْعَالَمُ الْأَكْبَرُ وَ أَنْتَ الْكِتَابُ الْمُبِينُ الَّذِي بِأَحْرُفِهِ يَظْهَرُ الْمُضْمَر»؛ آيا گمان می‏‌كنى كه تو موجود كوچكى هستى در حالى‌كه دنیای بزرگی در تو نهفته است. اى انسان، تو كتاب روشنى هستى كه با حروفش هر پنهانى آشکار می‌شود. ..........................................‌‌‌‌.................................. 📚 منابع: ▪️ ▫️شرح رساله @komeily
✨﷽✨ ✍ حضرت آیت الله «حفظه الله» 💠 خود 🔹ما باید هر از گاهی خود را بازیابی کنیم. عزیزان! باید هر از گاهی به خودمان برسیم و به آن رسیدگی کنیم؛ ▫️چطور به لباسمان می‌رسیم و مدام آن را عوض می‌کنیم! ▪️چطور به خانه‌مان می‌رسیم و مدام آن را عوض می‌کنیم! ▫️چطور به کسب و کارمان می‌رسیم و آن را مدام عوض می‌کنیم! ⬅️ آن‌وقت به دیانت، ایمان، اعتقاد و اخلاق و ... خود نباید برسیم؟! ✨خود را روز به روز نوتر کنیم؛ عوض کنیم؛ بهتر کنیم؛ یک لباس بهتری بپوشیم. 🎤 شرح رساله 🆔 @komeily