eitaa logo
کنفرانسهای مفید
29 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
698 ویدیو
51 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
قصد قضاوت در مورد همه جوانب دکتر شریعتی را نداریم فقط چند نظر در مورد دکتر را منتشر میکنیم و قضاوت را به خود شما میسپاریم 🌸🍃
💥 تحریم آثار #دکتر_علی_شریعتی توسط #آیت_الله_خوئی 💞☘
تحلیل آقای محمد رضا کائینی تحلیلگر تاریخ👇👇👇
کنفرانسهای مفید
✒حدود یک دهه قبل،حواشی‌ای از آیت الله سید علی خامنه‌ای بر کتاب "جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی-سیاسی ایران" نشر یافت که بخشی از آن،در موضوع داوری‌های نویسنده درباره دکتر علی شریعتی بود.در این بخش از حاشیه‌ها،جمله‌ای وجود داشت که از منظر این قلم،یکی از دقیق‌ترین توصیفات درباب عملکرد شریعتی است:«او با تظاهر به مخالفت با مارکسیسم و روحانیت و انتقاد از آن‌ها، ساواک را فریب داد!» جالب اينجاست كه نگارنده چند سال پيش از آن،چيزي شبيه به اين را از آيت الله سيدرضي شيرازي از علماي تهران نيز شنيده بود و آن را در مصاحبه وي با كتاب ماه تاريخي-فرهنگي يادآور ويژنامه گروه فرقان،منتشر ساخت. آنان که دوران اوج شریعتی در حسینیه ارشاد را به یاد می آورند،اذعان دارند که او بدون هیچ مزاحمتی از سوی ساواک، سخنرانی‌هایی پرشور و مطول داشت و آثارش نیز بدون مانعی،در تیراژهای بالا منتشر می‌شدند.شواهد نشان می‌داد که ساواک از در افتادن او با مارکسیسم و روحانیت و دعوای او با برخی اهل منبر تهران،بسا خشنود است.اما پس از مدتی،دستگاه امنیتی شاه خود را با معضلی بزرگ‌ مواجه دید: کسانی که از حسینیه ارشاد به در می‌آمدند،درست است که مثلا درباره خواجه نصیر طوسی و علامه مجلسی نگرشی انتقادی یافته‌اند،اما از اعماق وجود از شاه و حکومت او نیز متنفرند،شهادت را با تمام وجود تقدیس و استقبال می‌کنند و بر این باورند که اگر نتوانسته‌اند کاری حسینی کنند، باید کاری زینبی کنند و گرنه یزیدی‌اند و...الخ.در اینجا بود که ساواک دریافت که از شریعتی رو دست خورده و چاره‌ای جز تخته کردن درب‌های حسینیه ارشاد و تسلیم او به کمیته مشترک ضدخرابکاری ندارد! از عجایب روزگار این است که این داستان به شکلی دیگر،در دوران جمهوری اسلامی و توسط جریان موسوم به “اصلاح طلب” تکرار شد.به حاشیه رانده شدگان سیاست در دهه اول و دوم عمر نظام اعم از لیبرال‌ها و جناح چپ،بر آن شدند تا شریعتی را به نمادی برای مخالفت با روحانیت و گفتمان سیاسی حاکم تبدیل کنند،اما به قول خودشان پس از دوم خرداد هفتاد و شش دریافتند که شریعتی به تنها دردی که نمی‌خورد،تثبیت گفتمان جامعه مدنی و قرائت رایج از حقوق بشر است،لذا از بهداشتی کردن اندیشه او و حتی نقش وی در صاف کردن جاده برای فاشیسم مذهبی سخن گفتند! آری،شریعتی دو دهه پس از مرگ خود‌ نیز،اصلاح طلبان را به همان شیوه‌ای که ساواک را اغوا کرد،فریفته بود! ✔پ‌.ن: در این مجال، سخن از نقش طرارانه شریعتی در برابر مزاحمین فکری خویش بود و نه نقد آرای کلامی و تاریخی او، که این مجالی دیگر می طلبد. آدرس کانال تلگرام:  rkaeini@
▪️ ۲۹ خرداد ۱۳۵۶: درگذشت دکتر علی شریعتی آیت‌الله خامنه‌ای: همه می‌گفتند شهید شده است! ❤️🍃
کنفرانسهای مفید
▪️ ۲۹ خرداد ۱۳۵۶: درگذشت دکتر علی شریعتی آیت‌الله خامنه‌ای: همه می‌گفتند شهید شده است! ❤️🍃
▪️ شریعتی به امام بسیار علاقه‌مند بود! 🚩تحولات دیدگاه شریعتی درباره روحانیون در بیان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای «او گفت علت اینکه من از انتقاد می کنم، از انتقاد می کنم این است که ما از حوزه علمیه انتظار و توقع داریم، از جماعت هیچ توقعی نداریم، نهادی که ولادتش در آغوش فرهنگ غربی بوده این چیزی نیست که ما در او انتظار داشته باشیم. ...او معتقد بود که روحانیون به آن رسالت بطور کامل عمل نمی کنند. بر این اعتقاد بود تا سال حدود ۵۱ و نزدیک ۵۲ از آن سال در اثر تماس هایی که دکتر با چهره هایی از روحانیت به خصوص روحانیون جوان گرفت، کلا عقیده اش عوض شد. یعنی ایشان در سال ۵۴ و ۵۵ معتقد بود که اکثریت روحانیت به آن رسالت عمل می کنند و لذا در این اواخر عمر نه فقط معتقد به روحانیت، بلکه معتقد به روحانیون نیز بود و معتقد بود که اکثریت روحانیت در خط عمل به همان رسالتی هستند که بر دوش روحانیت واقعا هست. البته با روحانیونی که می فهمید که در آن خط نیستند با آنها خوب نبود و شخصا به بسیار علاقمند و ارادتمند بود.» ۱۳۶۰/۰۳/۳۰ (گفتگو با مجله سروش، شماره ۱۰۲) 💖✨💖✨💖
⁉️دکتر شریعتی؛ مارتین لوتر انقلابی یا گزینه‌ای بی‌آزار برای رژیم؟! 🔻به بهانه سال‌گرد فوت دکتر شریعتی ◀️شاید نسل اول و دوم انقلاب صدایش را هنوز به خاطر داشته باشد. سخنرانی‌های پرشور و که هیجان‌ها را برمی‌انگیخت. شاید همین سخنرانی‌ها باعث شد که او جای خود را در میان انقلابی‌ها پیدا کند: . شاید عده‌ای، به ویژه فرزندان او بخواهند آقای شریعتی را فردی انقلابی و مقاوم جلوه دهند اما آیا واقعا آقای شریعتی اینگونه بود؟! اسناد و واقعیات سخن می‌گویند: 📄« شريعتى در پى آزادى از زندان، طبق اسناد موجود، هيچگونه ديدار رسمى كه در پروندۀ اوثبت شده باشد با مقامات ساواك تا سال 1347 نداشته است؛ ليكن ساواك او را زير نظر داشته و كاركرد او را ارزيابى مىكرده است. بارها در گزارش ساواك دربارۀ شريعتى آمده است كه «از نامبرده فعاليت مضرهاى ديده نشده است»؛ ليكن در سال 1347 گزارشى پيرامون ارتباط نامبرده با برخى از عناصر كمونيست به ساواك مىرسد. ساواك مشهد براى به دست آوردن درستى يا نادرستى گزارش يادشده با شريعتى به گفتگو و «مصاحبه» مىنشيند. در اين گفتگو « »، « » و زمينۀ فكرى شريعتى براى همكارى با رژيم شاه، براى ساواك مشهد روشن مىشود... نيز به ساواك تهران گزارش مىدهد: «اين فرد اگر خوب هدايت و رهبرى شود، براى مملكت خواهد بود»! متن گزارش اينگونه است: ... على اكبر مغمومى دانشجوى دانشكدۀ ادبيات دانشگاه در بازجويى خود ضمن اعتراف به فعاليت كمونيستى دانشجويان بازداشتى اظهار داشته بود كه دانشجويان موصوف به وسيلۀ مصدق رشتى دانشجوى دانشكدۀ ادبيات با دكتر على شريعتى ارتباط دارند. در بازجويى از مصدق رشتى مشارٌاليه اين موضوع را تكذيب و ساير متهمين نيز منكر فعاليتهاى مضرۀ دكتر شريعتى بودند، معهذا نامبرده به ساواك احضار و در مصاحبهاى كه با وى گرديد با صراحت گفتار مشروحاً فعاليتهاى گذشتۀ خود و سياستهاى وقت را تشريح و عوامل و علل اين طرز تفكر را توضيح داد كه كاملاً قابل ملاحظه و در خور بررسى و بهرهبردارى است، لذا اظهارات وى كتباً اخذ و به پيوست تقديم و استنباط مىگردد اين فرد اگر خوب هدايت و رهبرى شود عضو مفيدى براى مملكت خواهد بود. رئيس سازمان اطلاعات و امنيت خراسان، سرتيپ بهرامى» ◀️بدين گونه زمينۀ داد و ستدهاى سياسى و نامه پراكنىهاى شريعتى با مقامات ساواك آغاز مىشود و شريعتى نخستين نامۀ خود به ساواك را در 40 صفحه تسليم مىكند. (شریعتی در دادگاه تاریخ، ص56، نوشته حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی) بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 جدیدترین ویدیو گرفته شده از مقبره معلّم شهید در محله ی سیده زینب/ دمشق - سوریه . 💠 ارسال اختصاصی توسط یکی از سربازان مدافع حرم برای کانال دکتر علی شریعتی
⭕️ امام خمینی و حمایتها و انتقادات از دکتر شریعتی . 🔻بخش اول . 🔶 امام خمینی از کسانی است که گاهی از دکتر شریعتی با قید نقد حمایت می کند و دیگران را از حمله به وی باز می دارد و گاهی با اختیار سکوت، خودش را از غایله دور می سازد و گاهی مستقیما درگیر قضایا می شود و شکواییه اش را آشکارا از شریعتی بیان می دارد. البته با این قید که تقابل نیروهای مخالف شاه، موجب تحلیل قوای خودی و تقویت دشمن می شود و نباید چنین بشود. 🔷 «علی شریعتی چقدر قوای ما را، قوای اسلامی ما را تحلیل بردند و همه را به هم متوجه کردند. همه ی قدرتها را کوبیدند. برای اختلاف بین اهل منبر، اهل محراب، دانشگاهی و ... الان هم همین اختلافات هست. همین اختلافات، اسباب این می شود که دشمن های اصیل شما، با دل راحت بخوابند و بگویند: الحمدلله خودشان به جان خودشان افتاده اند. دارند توی سر خودشان می زنند».¹ 🔶 البته دکتر شریعتی، بنا به تعبیر آیت الله خامنه ای «شخصاً به امام خمینی بسیار علاقمند و ارادتمند بود».² . . [1]: کتاب امام و روحانیت، ۱۳۶۲، گردآوری: دفتر سیاسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران، ص ۲۳۳ [2]: کتاب دکتر شریعتی در آیینه ی خاطرات، نوشته محمد لامعی، انتشارات رامند، ص ۱۱۰ . . 📚 برگرفته از کتاب ، نوشته ، انتشارات چاپخش، ص ۶۰ . . 🌿 🌿 🌿
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 شریعتی در یک نگاه . 📌بخش اول . 🔸۱۳۱۲: تولد دوم آذر ماه 🔹۱۳۱۹: ورود به دبستان «ابن یمین» 🔸۱۳۲۵: ورود به دبیرستان «فردوسی مشهد» 🔹۱۳۲۷: عضویت در کانون نشر حقایق اسلامی 🔸۱۳۲۹: ورود به دانشسرای مقدماتی «مشهد» 🔹۱۳۳۱: اتمام دوره ی دانشسرا و استخدام در اداره فرهنگ «مشهد» / بنیانگذاری انجمن اسلامی دانش آموزان / شرکت در تظاهرات خیابانی علیه حکومت موقت قوام السلطنه و دستگیری کوتاه مدت 🔸۱۳۳۲: عضویت در نهضت مقاومت ملی 🔹۱۳۳۳: گرفتن دیپلم کامل ادبی و انتشار کتاب (ترجمه) نمونه های عالی اخلاقی در بحمدون اثر کاشف الغطاء 🔸۱۳۳۴: انتشار کتاب های «ابوذر غفاری» و «تاریخ تکامل فلسفه» / ورود به دانشکده ی ادبیات «مشهد» 🔹۱۳۳۶: دستگیری به همراه ۱۶ نفر از اعضای نهضت مقاومت در مشهد 🔸۱۳۳۷: فارغ التحصیل از دانشکده ی ادبیات، با احراز رتبه اول / ۲۴ تیرماه، ازدواج با یکی از همکلاسان خود به نام «بی بی فاطمه (پوران) شریعت رضوی) . ✔️ ادامه دارد ... . برگرفته از کتاب تصویری ناتمام از زندگی دکتر علی شریعتی، تدوین بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی، ص ۲۵۲، چاپ سوم، سهامی انتشار، تهران، ۱۳۸۰. . . 🌿 🌿 🌿
" بدترین ایام زندان من، همان سه ماهی بود که هم سلولی مشکوکی داشتم، چون هراسم از آن بود که در خواب مبادا چیزی بگویم که به ضررم تمام شود. " . 🌿 🌿
🔴 شریعتی در یک نگاه . 📌بخش دوم . 🔸۱۳۳۸: اعزام به فرانسه با بورس دولتی به دلیل کسب رتبه ی اول / تولد اولین فرزندش «احسان» / پیوستن به سازمان آزادی بخش الجزایر 🔹۱۳۳۹: بردن همسر و فرزند به فرانسه / زندانی شدن در پاریس بخاطر مبارزاتش در راه آزادی الجزایر 🔸۱۳۴۰: همکاری با کنفدراسیون دانشجویان ایرانی، جبهه ملی، نهضت آزادی و نشریه ایران آزاد 🔹۱۳۴۱: مرگ مادر / تولد دومین فرزندش «سوسن» (زری) / آشنایی با افکار فانون نویسنده ی انقلابی - آنتیلی الاصل عضو جبهه ی نجات بخش الجزایر - کتاب دوزخیان روی زمین و آشنایی با ژان پل سارتر 🔸۱۳۴۲: تولد سومین فرزندش «سارا» / اتمام تحصیلات و اخذ مدرک دکترا در رشته ی تاریخ و گذراندن کلاس های جامعه شناسی . ✔️ ادامه دارد ... . 📚 برگرفته از کتاب تصویری ناتمام از زندگی دکتر علی شریعتی، تدوین بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی، ص ۲۵۲، چاپ سوم، سهامی انتشار، تهران، ۱۳۸۰. . . 🌿 🌿 🌿
🔴 شریعتی در یک نگاه . 📌بخش سوم . 🔸۱۳4۳: بازگشت به ایران و دستگیری در مرز و انتقال به زندان قزل قلعه پایان انتظار خدمت و از شانزدهم شهریور ماه انتصاب مجدد در اداره فرهنگ 🔹۱۳۴۴: انتقال به تهران به عنوان کارشناس و بررسی کتب درسی 🔸۱۳۴۵: استادیاری رشته ی تاریخ در دانشکده ادبیات دانشگاه مشهد 🔹۱۳۴۷: آغاز سخنرانی های او در حسینیه ی ارشاد و دانشگاه ها و انتشار کتاب های «اسلام شناسی مشهد» (مجموعه آثار ۳۰) و از «هجرت تا وفات» 🔸۱۳۵۰: تولد چهارمین فرزندش «مونا» 🔹۱۳۵۱: تعطیلی حسینیه ارشاد و ممنوعیت سخنرانی های او 🔸۱۳۵۲: معرفی خود به ساواک و هجده ماه زندان انفرادی در کمیته شهربانی 🔹۱۳۵۳: در آخرین شب آن سال از زندان کمیته شهربانی آزاد شد 🔸۱۳۵۴: خانه نشینی و آغاز زندگی سخت و غم انگیز و شروع دوباره به فعالیت های مخفیانه مذهبی و اجتماعی در تهران و مشهد 🔹۱۳۵۶: در ۲۶ اردیبهشت ماه هجرت به اروپا و شهادت در انگلستان به دست عوامل ساواک . پایان . 📚 برگرفته از کتاب تصویری ناتمام از زندگی دکتر علی شریعتی، تدوین بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی، ص ۲۵۳ - ۲۵۲، چاپ سوم، سهامی انتشار، تهران، ۱۳۸۰. . . 🌿 🌿 🌿
شگفتا; وقتی که بود، نمی دیدم وقتی می خواند، نمی شنیدم وقتی دیدم که نبود وقتی شنیدم که نخواند... . ✔️طرح از م.م . 🌿
🔴وصیت شرعی دکتر شریعتی به محمدرضا حکیمی در مورد آثارش | بخش اول . ✅ علی شریعتی از دیرباز بر طبق عادت خویش انتقادهای صادقانه را می پذیرفت و در عین حال برای خنثی کردن حرکات ارتجاعی و افشای سیاست امپریالیسم از کسانی که به هرحال دلشان برای اسلام می سوخت، خودش شخصا می خواست که کتابهایش را بخوانند و اگر مطالبی به نظرشان غیرمستدل و نادرست می آید، دست به یک نقد علمی بزنند و احیانا هر کاستی که به چشم می خورد تصحیح نمایند و درست آن را بنویسند تا مغرضان از این آب گل آلود ماهی نگیرند و بدیهی است که علی چنین نظریاتی را هم اگر درست بود و صحت داشت می پذیرفت. در یکی از شب هایی که در منزل یکی از اعضای حسینیه ی ارشاد سخنرانی داشت و آقای محمدرضا حکیمی هم در آن مجلس بود، علی در مورد کتابهایش با ایشان صحبت می نماید و ضمنا از آقای محمدرضا حکیمی می خواهد که کتابهای او را دوباره خوانی نمایند و اگر اشتباهاتی که در نظریات او وجود دارد آن را اصلاح نموده و نظریات درست خود را ابراز نمایند و پس از گذشت مدت کوتاهی، مساله ی هجرت شریعتی پیش آمد و بعد هم مساله ی شهادت و چندی نگذشت که دوستداران علی و اعضای حسینیه ی ارشاد مرحوم محمد همایون و میناچی در یک گردهمایی تصمیم گرفتند که برای نشر آثار دکتر چند جلسه با حضور پدر دکتر و نگارنده (پوران شریعت رضوی) و شخصیت های ذیصلاح مذهبی مانند شهید مطهری و شهید بهشتی جلسه ای در خانه ی آقای همایون تشکیل دهند و راجع به چگونگی چاپ و نشر کتب دکتر و احیانا نقد و بررسی آنها صحبت شود. . . ⬅️برگرفته از کتاب ، جلد اول ، دکتر پوران شریعت رضوی، ص ۳۲۷ . 🌿 🌿 🌿 🌿
🔴وصیت شرعی دکتر شریعتی به محمدرضا حکیمی در مورد آثارش | بخش دوم ✅ماجرای اشتباهات شریعتی ؟! . آقا سید محمدمهدی جعفری درباره ی وصیت دکتر شریعتی به محمدرضا حکیمی می گوید : «در سال ۵۵ که عبدالفتاح عبدالمقصود از ایران بازدید کرد، بعد از بازگشت ایشان به مصر، دوستان برای جمع بندی و ارزیابی سفر ایشان به ایران، جلسه ای در منزل حاج حسین امانیان برگزار کردند.... یادم است در آن جلسه از جمله آقای دکتر سید جعفر شهیدی نیز آمده بودند. دیدیم آقای شریعتی و آقای محمدرضا حکیمی هم جداگانه به جلسه آمدند. شب بسیار خاطره انگیز و فراموش ناشدنی بود. بحث اصلی درباره ی امام علی و کتاب عبدالفتاح عبدالمقصود بود. در آن جلسه آقای حکیمی گفت: کتابی دارم که درباره حادثه غدیر است و حادثه عاشورا، جریان امام رضا و امام زمان. تردید دارم نام این کتاب را چه بگذارم دکتر شریعتی گفت: من پیشنهاد می کنم اسمش را بگذار امام در عینیت جامعه. آقای حکیمی هم فوری پسندید و چندی بعد هم این کتاب توسط دفتر نشر فرهنگ اسلامی چاپ و منتشر شد. پس از پایان جلسه، آقای حکیمی زودتر بلند شد که برود منزل. دکتر شریعتی رفت به بدرقه اش. بعد که آقای حکیمی رفت و دکتر برگشت به داخل منزل، آقای خسرو منصوریان به من گفت : دکتر نامه ای به آقای حکیمی داد. ما چیزی نگفتیم . در میان ما آقای منصوریان ماشینی داشت که همه ی ما را از جمله دکتر علی شریعتی را به طور فشرده سوار کرد تا به مقصد برساند. در بین راه من از دکتر پرسیدم: نامه خصوصی بود؟! دکتر گفت: بله، بعدا متوجه می شوی ! دانستم که در ماشین و در میان جمع نمی خواهد چیزی بگوید. پس از مدتی من از دیگری، نه از خود دکتر، شنیدم که ایشان وصیت نامه اش را به آقای حکیمی داده است. در آن وصیت نامه نوشته بود که کتابهای من نیاز به اصلاح دارد و از شما می خواهم که آن را اصلاح کنید....» . ⬅️برگرفته از کتاب ، نوشته سید قاسم یاحسینی ، ص ۹۹ به نقل از؛ کتاب ، دکتر پوران شریعت رضوی ، جلد دوم، ص ۳۸۰ - ۳۸۱ . 🌿 🌿 🌿 🌿
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️تصاویری از آخرین لحظات شهادت دکتر علی شریعتی و راهپیمایی دانشجویان ایرانی مقیم انگلستان . 🌿 🌿 🌿
📷تصویر پوستری که سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۸ چاپ و منتشر کرد. . آن روزها کمتر غریب بود! 🍃❤️
💥 دیدگاه پیرامون آثار که با صحه گذاری بر دیدگاه منتقدان همراه است.
💥 تحریم آثار توسط 🔻ایشان آثار دکتر را مصداق دانسته اند.
💥 دیدگاه پیرامون آثار که با صحه گذاری بر دیدگاه منتقدان همراه است. اظهارنظر نخست🔻
💥 دیدگاه پیرامون آثار که با صحه گذاری بر دیدگاه منتقدان همراه است. اظهارنظر دوم🔻