📕 «گزیدهای از کتاب 72 سخن عاشورایی از بیانات حضرتآیتالله العظمیخامنهای (مدّظلهالعالی)» #72_سخن_عاشورایی 🔰 «چهار محور اصلی نظام تأسیسی پیامبر اکرم (ص)» 💢 پیامبر اکرم نظامی را به وجود آورد که خطوط اصلی آن چند چیز بود. 💢 اول؛ معرفت شفاف و بی ابهام؛ معرفت نسبت به دین، معرفت نسبت به خدا، معرفت نسبت به پیامبر، معرفت نسبت به طبیعت. همین معرفت بود که به علم و علماندوزی منهی شد و جامعه اسلامی را در قرن چهارم به اوج تمدن اعلی رساند. 💢 دوم؛ عدالت مطلق و بیاغماض بود. عدالت در قضاوت، عدالت در برخورداریهای عمومی و نه خصوصی، عدالت در اجرای حدود الهی. عدالت یعنی هر چیزی را به جای خود گذاشتن و به هر کسی حقّ او را دادن. 💢 سوم؛ عبودیّت کامل و بیشریک در مقابل پروردگار؛ یعنی عبودیّت خدا در کار و عمل فردی، عبودیت در نماز که باید قصد قربت داشته باشد تا عبودیّت در ساخت جامعه و مناسبات اجتماعی میان مردم. 💢 چهارم؛ عشق و عاطفهی جوشان. این هم از خصوصیات اصلی جامعهی اسلامی است. عشق به خدا، عشق خدا به مردم. پیامبر (ص) این خطوط را ترسیم کرد و جامعه را بر اساس این خطوط بنا نمود. 🔁 ادامه دارد ... 🆔 @kooyesimorgh
📕 «گزیدهای از کتاب 72 سخن عاشورایی از بیانات حضرتآیتالله العظمیخامنهای (مدّظلهالعالی)» #72_سخن_عاشورایی 🔰 «خداوند متعال؛ خونخواه خون حضرت علی (ع) و امام حسین (ع)» 💢 در همهی آثار اسلامی، ما دو نفر را داریم که از آنها به «ثارالله» تعبیر شده است. در فارسی، ما یک معادل درست و کامل برای اصطلاح عربی «ثار» نداریم. 💢 وقتی کسی از خانوادهای از روی ظلم به قتل میرسد، خانوادهی مقتول صاحب این خون است. این را «ثار» میگویند و آن خانواده حق دارد خونخواهی کند. اینکه میگویند خون خدا، تعبیر خیلی نارسا و ناقصی از «ثار» است و درست مراد را نمیفهماند. «ثار» یعنی حق خونخواهی. 💢 اگر کسی «ثار» یک خانواده است، یعنی این خانواده حق دارد دربارهی او خونخواهی کند. در تاریخ اسلام از دو نفر اسم آورده شده است که صاحب خون اینها و کسی که حقِ خونخواهی اینها را دارد، خداست. 💢 این دو نفر یکی امام حسین (ع) است و یکی هم پدرش امیرالمؤمنین؛ «یا ثارالله وابن ثاره». پدرش امیرالمؤمنین هم حقّ خونخواهیاش متعلق به خداست. 🔁 ادامه دارد ... 🆔 @kooyesimorgh
📕 «گزیدهای از کتاب 72 سخن عاشورایی از بیانات حضرتآیتالله العظمیخامنهای (مدّظلهالعالی)» #72_سخن_عاشورایی 🔰 «دستاوردهای امامت برای بشریت» 💢 امامت یعنی دستگاهی که عزت خدایی را برای مردم به وجود میآورد. علم و معرفت به مردم میدهد. رفق و مدارا را میان آنها ترویج میکند. ابهت اسلام و مسلمین را در مقابل دشمن حفظ میکند. اما سلطنت و حکومتهای جائرانه نقطهی مقابل آن است. 💢 امروز در بسیاری از کشورهای دنیا اسم زمامداران پادشاه نیست، اما در واقع پادشاهند. اسمشان سلطان نیست و ظواهر دموکراسی هم در آن جاها جاری است، اما در باطن، همان سلطنت است؛ یعنی رفتار تعنّتآمیز با مردم و رفتار ذلتآمیز با هر قدرتی که بالا سر آنها باشد. 💢 این سلطنت است. وقتی که در رأس، ذلت و زبونی وجود داشت، در قاعده و بدنه هم ذلّت و زبونی وجود خواهد داشت. امام حسین (ع) علیه این قیام کرد. 🔁 ادامه دارد ... 🆔 @kooyesimorgh
📕 «گزیدهای از کتاب 72 سخن عاشورایی از بیانات حضرتآیتالله العظمیخامنهای (مدّظلهالعالی)» #72_سخن_عاشورایی 🔰 «نهضت آزادیبخش انبیاء الهی» 💢 انبیاء نجاتدهندگان انسانند؛ لذا در قرآن یک هدف بزرگ نبوّتها و رسالتها، اقامهی عدل معرفی شده است. اصلا انزال کتابهای الهی و ارسال رسل برای این بوده است که قسط و عدل در میان جوامع حاکم شود. 💢 حرکت امام حسین (ع)، چنین حرکتی بود؛ فرمود: «إنما خرجت لطلب الاصلاح فی امّه جدی»؛ همچنین فرمود: «من رأی سلطانا جائرا مستحلا لحرام الله او تارکا لعهد الله مخالفا لسنه رسول الله فعمل فی عبادالله بالاثم و العدوان ثمّ لم یغیّر علیه بقول و لا فعل کان حقا علی الله أن یدخله مدخله»؛ یعنی اگر کسی کانون فساد و ظلم را ببیند و بیتفاوت بنشیند، در نزد خدای متعال با او هم سرنوشت است. 💢 امام حسین(ع) میدانست که اگر این حرکت را نکند، چه بر سر اسلام خواهد آمد. وقتی قدرتی همه امکانات جوامع و یا یک جامعه را در اختیار دارد و راه طغیان پیش میگیرد و جلو میرود اگر مردان و داعیهداران حق در مقابل او اظهار وجود نکنند و حرکت او را تخطئه نکنند، با این عمل کار او را امضا کردهاند. امام حسین (ع) این را برنمیتافت؛ لذا قیام کرد. 🔁 ادامه دارد ... 🆔 @kooyesimorgh
📕 «گزیدهای از کتاب 72 سخن عاشورایی از بیانات حضرتآیتالله العظمیخامنهای (مدّظلهالعالی)» #72_سخن_عاشورایی 🔰 «پاسخ قاطع امام سجاد (ع)، در مقابل سخن یکی از مردم» 💢 نقل شده است بعد از آنکه امام سجاد(ع)، پس از حادثهی عاشورا به مدینه برگشت، یک نفر خدمت ایشان آمد و عرض کرد: یابنرسولالله؛ دیدید رفتید، چه شد! 💢 راست هم میگفت این کاروان در حالی رفته بود که حسینبنعلی (ع)، خورشید درخشان اهل بیت در رأس و میان آنها بود؛ دختر امیرالمؤمنین با عزت و سرافرازی رفته بود، عباس و دیگر جوانان زبدهی بنیهاشم همه با این کاروان رفته بودند؛ حالا این کاروان برگشته و فقط یک مرد امام سجاد (ع) در این کاروان هست. 💢 زنها اسارت کشیده، امام حسین نبود، علیاکبر نبود، حتی کودک شیرخوار در میان این کاروان نبود. 💢 امام سجاد (ع) در جواب فرمودند: فکر کن اگر نمیرفتیم؛ چه میشد! بله اگر نمیرفتند جسمها زنده میماند، اما حقیقت نابود میشد، خرد و منطق در طول تاریخ محکوم میشد و حتی نام اسلام هم نمیماند. 🔁 ادامه دارد ... 🆔 @kooyesimorgh
📕 «گزیدهای از کتاب 72 سخن عاشورایی از بیانات حضرتآیتالله العظمیخامنهای (مدّظلهالعالی)» #72_سخن_عاشورایی 🔰 «مقابله با طواغیت، مهمترین کار انبیاء» 💢 بشر در طول تاریخ بیشترین خطا و گنهکاری و بیتقوایی خود را در عرصة حکومتداری نشان داده است. گناهانی که از سوی حاکمان و زمامداران و مسلّطانِ بر سرنوشت مردم سر زده است، با گناهان بسیار بزرگ افراد معمولی و عادی قابل مقایسه نیست. 💢 در این عرصه بشر کمتر از خرد و اخلاق و حکمت بهره برده است. در این عرصه، منطق خیلی کمتر از عرصههای دیگر زندگی بشری حاکم بوده است. 💢 کسانی که خسارت این بیخردی و بیمنطقی و فساد و گناهآلودگی را پرداختهاند، آحاد افراد بشر، گاهی مردم یک جامعه و گاهی مردم جوامع متعدد بودند. این حکومتها در آغاز به شکل استبداد فردی بودند، بعد با تحول جوامع بشری، به صورت استبداد جمعی و سازمانیافته درآمدند. 💢 لذا مهمترین کار انبیای عظام الهی مقابله با طواغیت و کسانی است که نعمتهای خدا را ضایع کردند. 🔁 ادامه دارد ... 🆔 @kooyesimorgh
📕 «گزیدهای از کتاب 72 سخن عاشورایی از بیانات حضرتآیتالله العظمیخامنهای (مدّظلهالعالی)» #72_سخن_عاشورایی 🔰 «مقابله با طواغیت، مهمترین کار انبیاء» 💢 میگویند چرا ماتم و گریه و اشک را در بین مردم رواج میدهید؟ این ماتم و اشک برای ماتم و اشک نیست، برای ارزشهاست. آنچه پشت سر این عزاداریها، بر سر و سینه زدنها، اشک ریختنها وجود دارد، عزیزترین چیزهایی است که در گنجینهی بشریّت ممکن است وجود داشته باشد؛ آن همان ارزشهای معنویِ الهی است. 💢 اینها را میخواهند نگه دارند که حسینبیعلی مظهر این ارزشها بود. ملت اسلام اگر نام حسین را و یاد حسین را زنده نگه بدارد و آن را الگو قرار بدهد برای خود، از همهی موانع و مشکلات عبور خواهد کرد. 💢 لذاست که ما در انقلاب اسلامی، در نظام جمهوری اسلامی از صدر تا ذیل؛ همه – مردم، مسئولین، بزرگان، شخص امام بزرگوار ما بر روی مسئلهی امام حسین و مسئلهی عاشورا و همین عزاداریهای مردمی، تکیه کردند. این عزاداریها دلها را نزدیک میکند و معارف را روشن میکند. 🔁 ادامه دارد ... 🆔 @kooyesimorgh
📕 «گزیدهای از کتاب 72 سخن عاشورایی از بیانات حضرتآیتالله العظمیخامنهای (مدّظلهالعالی)» #72_سخن_عاشورایی 🔰 «خصوصیت برجستهی اربعین در تداوم نهضت حسینی» 💢 اربعین در حادثهی کربلا یک شروع بود. بعد از آنکه قضیّهی کربلا انجام گرفت، آن فاجعهی بزرگ اتفاق افتاد و فداکاری بینظیر اباعبدالله (ع)، و اصحاب و یاران و خانوادهاش در آن محیط محدود واقع شد، حادثهی اسارتها پیام را باید منتشر میکرد و خطبهها و افشاگریها و حقیقتگوییهای حضرت زینب (س) و امام سجاد (ع) مثل یک رسانهی پر قدرت باید فکر و حادثه و هدف و جهتگیری را در محدودهی وسیعی منتشر میکرد، و کرد. 💢 خاصیت محیط اختناق این است که مردم فرصت و جرئت این را پیدا نمیکنند که حقایقی را که فهمیدهاند، در عملِ خودشان نشان بدهند. چون دستگاه الم و مستبد نمیگذارد مردم بفهمند و اگر فهم مردم از دست او خارج شد و فهمیدند، نمیگذارد به آنچه فهمیدهاند، عمل کنند. سرانجام این عقده روز اربعین اوّلین نِشتر را خورد؛ اولین جوشش در روز اربعین در کربلا اتفاق افتاد. 🔁 ادامه دارد ... 🆔 @kooyesimorgh
📕 «گزیدهای از کتاب 72 سخن عاشورایی از بیانات حضرتآیتالله العظمیخامنهای (مدّظلهالعالی)» #72_سخن_عاشورایی 🔰 «تأثیر شگرف کاروان اسرا در حفظ و گسترش پیام عاشورا» 💢 مرحوم سیدبنطاووس و بزرگان نوشتهاند که وقتی کاروان اسرا وارد کربلا شدند، عطیهی عوفی و جناب جابربنعبدالله و رجالی از بنیهاشم در آنجا حضور داشتند. این نشانه و نمونهای از تحقق آن هدفی است که با شهادتها باید تحقق پیدا میکرد؛ یعنی گسترش این فکر و جرئت دادن به مردم. 💢 از همین جا بود که ماجرای توّابین به وجود آمد؛ اگر چه ماجرای توّابین سرکوب شد؛ اما بعد با فاصلهی کوتاهی ماجرای قیام مختار و بقیهی آن دلاوران کوفه اتفاق افتاد و نتیجهی در هم پیچیده شدن دودمان بینامیّهی ظالم و خبیث بر اثر همین شد. 💢 این خصوصیت اربعین است. یعنی در اربعین افشاگری هم هست، عمل هم هست، تحقق هدفهای آن افشاگری هم در اربعین وجود دارد. 🔁 ادامه دارد ... @kooyesimorgh
📕 «گزیدهای از کتاب 72 سخن عاشورایی از بیانات حضرتآیتالله العظمیخامنهای (مدّظلهالعالی)» #72_سخن_عاشورایی 🔰 «لزوم توجه به بیانات امام حسین (ع) در مراحل مقدماتی نهضت» 💢 امام حسین (ع) را فقط به جنگِ روز عاشورا نباید شناخت؛ آن یک بخش از جهاد امام حسین است. به تبیینِ او، امر به معروف او، نهی از منکر او، توضیح مسائل گوناگون در همان مِنی و عرفات، خطاب به علما، خطاب به نخبگان – حضرت بیانات عجیبی دارد که در کتابها ثبت و ضبط شده است. 💢 بعد هم در راه به سمت کربلا، هم در خود عرصة کربلا و میدان کربلا، باید شناخت. در خود عرصهی کربلا حضرت اهل تبیین بودند، میرفتند، صحبت میکردند. حالا میدان جنگ است، منتظرند خون هم را بریزند، اما از هر فرصتی این بزرگوار استفاده میکردند که بروند با آنها صحبت کنند، بلکه بتوانند آنها را بیدار کنند. 💢 البته بعضی خواب بودند، بیدار شدند؛ بعضی خودشان را به خواب زده بودند و آخر هم بیدار نشدند. آنهایی که خودشان را به خواب میزنند، بیدار کردن آنها مشکل است و گاهی اوقات غیر ممکن است. 🔁 ادامه دارد ... 🆔 @kooyesimorgh
📕 «گزیدهای از کتاب 72 سخن عاشورایی از بیانات حضرتآیتالله العظمیخامنهای (مدّظلهالعالی)» #72_سخن_عاشورایی 🔰 «حضرت زینب کبری (س) عامل اصلی خون بر شمشیر» 💢 زینب کبری (س) یک نمونهی برجستهی تاریخ است که عظمت حضور یک زن را در یکی از مهمترین مسائل تاریخ نشان میدهد. اینکه گفته میشود در عاشورا، در حادثهی کربلا، خون بر شمشیر پیروز شد که واقعا پیروز شد؛ عامل این پیروزی، حضرت زینب بود و إلا خون در کربلا تمام شد. 💢 حادثهی نظامی با شکست ظاهری نیروهای حق در عرصهی عاشورا به پایان رسید؛ اما آن چیزی که موجب شد این شکست نظامیِ ظاهری، تبدیل به یک پیروزی قطعیِ دائمی شود؛ عبارت بود از منش زینب کبری، نقشی که حضرت زینب بر عهده گرفت، بسیار مهم است. 💢 این حادثه نشان داد که زن در حاشیهی تاریخ نیست؛ زن در متن حوادث مهم تاریخی قرار دارد. زینب کبری (س) نشان داد که میتوان حجب و عفاف زنانه را تبدیل کرد به عزّت مجاهدانه، به یک جهاد بزرگ. 🔁 ادامه دارد ... 🆔 @kooyesimorgh
📕 «گزیدهای از کتاب 72 سخن عاشورایی از بیانات حضرتآیتالله العظمیخامنهای (مدّظلهالعالی)» #72_سخن_عاشورایی 🔰 «نهضت حسینی، پشتوانهی حرکت همهی مجاهدان و آزادیخواهان» 💢 ماجرای حسینبنعلی (ع)، حقیقتا موتور حرکت قرون اسلامی در جهت تفکرات صحیح اسلامی بوده است. هر آزادیخواه و هر مجاهد فیسبیلالله و هر کس که میخواسته است در میدان خطر وارد بشود، از آن ماجرا مایه گرفته و آن را پشتوانهی روحی و معنوی خود قرار داده است. 💢 در انقلاب ما، این معنا به صورت بیّنی واضح بود. معلوم نبود اگر ما این حادثه را نمیداشتیم، چهطور میتوانستیم در این معرکه تعمّق کنیم. این خودش فصل عریض و قابل تعمّقی است که تمسّک به ذیل ماجرای عاشورا و مجاهدت سیدالشهداء چه تأثیری در وضع انقلاب ما داشت. 💢 انسان وقتی در این مسئله غور میکند، از عظمت تأثیر آن حادثه به دهشت میافتد و فکر میکند کسانی که از آن محرومند، این خلأ را چگونه میتوانند پُر کنند. 🆔 @kooyesimorgh