☘منظور حضرت از عبادت عبد بودن در تمامی جلوه های وجودی است، نه تنها در اعمال ظاهری که حضرت در تقسیم انواع عبادت ‌در حکمت 237 عبادتی را در خور و شایسته پروردگار می دانند که از روی شکر و سپاسگذاری باشد که همان عبادت احرار است که آن هم نتیجه و میوه درخت معرفت است که در خطبه اول می فرماید أول الدین معرفته از سویی دیگر حضرت در خطبه 91 یا همان خطبه اشباح، که فردی به ایشان در مسجد کوفه گفت:خدا را آن گونه توصیف کن که گویا با چشم سر اورا دیده ایم، تا عشق و شناخت ما به خدا بیشتر شود. بسیار خشمگین شد و در حالی که رنگ صورت مبارکش تغییر کرده بود بالای منبر رفت و این خطبه بسیار زیبا را ایراد فرمود و انسان را به بسنده کردن به آنچه که در توصیف صفات خدا در قرآن آمده است سفارش فرمود و از آنچه که شیطان به دانستن آن وا می‌دارد نهی فرمود، که در سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و امامان معصوم علیهم السلام نیامده است. حضرت روش اهلبیت را اظهار عجز و ناتوانی در برابر غیب و ترک ژرف نگری (در ذات خدا) معرفی می نماید و می فرماید خدا را با میزان عقل خود ارزیابی مکن تا از تباه شدگان نباشی. پس معرفت به خدا از اظهار عجز در برابر شناخت خدا سرچشمه می گیرد. ☘☘☘☘ #موسسه_آموزش_عالی_حوزوی_کوثر #نهج_البلاغه #خیمه_گاه_رمضان http://Eitaa.com/kosar3

☘این خطبه اوج توکل و اعتماد به خدا را نشان می دهد اما نکته قابل توجه اینجاست که اینکه مولا علیه السلام می‌فرماید کاسه سرت را به خدا عاریت ده به معنی تعطیل کردن تعقل و تدبر نيست؟ آیا اینکه حضرت در حکمت 113 می فرماید سرمایه ای سودمند تر از عقل نیست به چه معناست؟ باید گفت انسان مؤمن کسی است که با قوه عقل و ادراک و سنجیدن همه جوانب دست به کاری می‌زند اما خداوند را مسبب الاسباب می داند و نتیجه را به خدا واگذار می کند همان توکلی که بانویی بزرگوار را در برابر همه قریش پا برجا ومحکم نگه داشت همان توکلی که امام فرمود :آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند، همان توکلی که رهبرمان فرمود :اسرائیل بیست و پنج سال آینده را نخواهد دید. خدایا ما را به اینگونه توکل هدایت فرما. ☘☘☘☘ #موسسه_آموزش_عالی_حوزوی_کوثر #نهج_البلاغه #خیمه_گاه_رمضان

☘ این مرتبه بالاتر ی از ایمان است که من نه تنها گناه نکنم بلکه در قلبم نیز نسبت به گناه کراهت داشته باشم و شوق به نیکویی را در قلبم جایگزین کن، ☘حضرت امیر علیه السلام در خطبه 214 نهج البلاغه می فرماید:خوشا به حال کسی که قلب سالم دارد، خدای هدایت گر را اطاعت می کند، از شیطان گمراه کننده دوری می گزیند.... چنین فردی به راه حق هدایت شده است. پس ما باید دنبال این درجه از بندگی و اطاعت باشیم وگرنه در خواب غفلت فرو خواهیم رفت حتی با ظاهری دیندار ولی قلبی که گرفتار است که حضرت علی علیه السلام در خطبه 28 به زیبایی فرمود:آگاه باشید! هرگز چیزی مانند بهشت ندیدم که خواستاران آن در خواب غفلت باشند، و نه چیزی مانند آتش جهنم که فراریان آن چنین در خواب غفلت فرو رفته باشند!!!! ☘☘☘☘☘ #موسسه_آموزش_عالی_حوزوی_کوثر #نهج_البلاغه #خیمه_گاه_رمضان

☘سپس حضرت در تعریف عدل می فرماید:عدل نیز بر چهار پایه برقرار است فکری ژرف اندیش، دانشی عمیق و به حقیقت رسیده، نیکو داوری کردن و استوار بودن در شکیبایی،پس کسی که درست اندیشید به ژرفای دانش رسید و آن کس که به حقیقت دانش رسید، از چشمه زلال شریعت نوشید و کسی که شکیبا شد، در کارش زیاده روی نکرد و با نیک نامی در میان مردم زندگی خواهد کرد. مولا علیه السلام در این جملات به امری اشاره می کنند که ما روزانه با آن مواجه هستیم، در واقع وقتی در موقعیتی قرار می گیریم باید عجولانه تصمیم نگیریم فکری عمیق و ژرف اندیش که سطحی نباشد، با این وسیله به دانش عمیق می رسیم و آن هنگام است که می توانیم درست داوری کنیم البته به شرط شکیبایی. این مطلب به حدی مهم وحیاتی است که حضرت آن را یکی از پایه های ایمان می دانند که بدون آن ایمانمان کامل نمی شود. ☘☘☘☘ #موسسه_آموزش_عالی_حوزوی_کوثر #نهج_البلاغه #خیمه_گاه_رمضان http://Eitaa.com/kosar3

میهمانان سفره الهی، در دعای روز سیزدهم رمضان از خداوند می خواهيم خدایا مرا بر تقوی و پرهیزکاری موفق بدار.... آفت بزرگ پرهیزکاری و خداترسی تکبر و خود پسندی است که امیر المؤمنین علی(علیه السّلام) در خطبه 192 (قاصعه) می فرماید: پس از آنچه خداوند نسبت به ابلیس انجام داد عبرت گیرید، زیرا خداوند اعمال فراوان و کوشش های مداوم او را با تکبر از بین برد. او شش هزار سال عبادت کرد... اما با ساعتی تکبر همه را نابود کرد. چگونه ممکن است فرد دیگری همان اشتباه را تکرار کند و سالم بماند؟ نه هرگز! خداوند هیچ گاه انسانی را برای عملی وارد بهشت نمی کند که برای همان عمل فرشته ای را محروم سازد تکبر و غرور همان بزنگاه و گردنه سختی است که همگی در آن گرفتار می شویم اما جالب اینجاست که مولا علی(علیه السلام) در یک مورد به زنان نه تنها اجازه متکبر بودن را داده اند بلکه آن را لازم نیز شمرده اند؛ حضرت در حکمت 234 می فرماید: برخی از نیکوترین خلق و خوی زنان، زشت ترین اخلاق مردان است: تکبر، ترس و بخل هرگاه زنی متکبر باشد، بیگانه را به حریم خود راه نمی دهد، و اگر بخیل باشد، اموال خود و شوهرش را حفظ می کند (منظور حضرت دوری از ولخرجی است) و چون ترسان باشد، از هرچیزی که به آبروی او زیان رساند، فاصله می گیرد. پروردگارا به آبروی حضرت زینب(علیها السلام) که با چنان جلال و شکوهی وارد مجلس ابن زیاد شد که آن ملعون پرسید: من هذه المتکبره؟!(این زن متکبر کیست؟) این چنین تکبری را به زنان سرزمینمان عنایت بفرما #نهج_البلاغه #موسسه_آموزش_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┄┅✵💝✵┅┄ @kosar3 ┄┅✵💝✵┅┄

✅با توجه به گفتار امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در حکمت ۱۲۲ نهج البلاغه، حضرت فراموشی و عدم پذیرش پند و نصیحت را عامل بلا در زندگی می داند. 🔴اما باید دید این نصیحت کنندگان چه کسانی هستند؟ 👈گرچه حضرت در این حکمت به طور عام فرمودند ☝️ولی به طور خاص، اهل بیت (علیهم السلام) هستند که چراغ راه هدایت هستند، 👌چنانچه ایشان در خطبه 154 می فرماید :ما اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) چونان پیراهن تن او و یاران راستین او و خزانه داران علوم و معارف وحی و درهای ورود به آن معارف می باشیم، که جز از در هیچ کس به خانه ها وارد نخواهد شد و هر کس از غیر در وارد شود، دزد نامیده می شود. 🙏خدایا لحظه ای مارا از اهل بیت (علیهم السلام) غافل مگردان و جانی پذیرای معارف والایشان به همه ما عطا کن. #نهج_البلاغه #خیمه_گاه_رمضان #موسسه_آموزش_عالی_کوثر ┄┅✵💝✵┅┄ @kosar3 ┄┅✵💝✵┅┄

🌺حضرت حتی ترس از خدا را به حداقل‌ها محقق می‌داند که در حکمت 242می‌فرماید: «از خدا بترس هر چند اندک و میان خود و خدا پرده‌ای قرار بده هر چند نازک» 👈یعنی حریم و ادب بندگی را رعایت کن و مانند شیطان همه پل ها را پشت سرت خراب نکن... که گاهی خواب غفلت به سراغت می آید و خودت خود را فریب می دهی. 🙏این نکته را مولا علی علیه السلام در حکمت 30 هشدار می دهند: «هشدار، هشدار به خدا سوگند چنان پرده پوشی کرده است که می پنداری تو را بخشیده است. پس وای بر کسانی که عمری خود را فریب داده اند و ستارالعیوبی خدا را حمل بر آمرزش دانسته اند... . #موسسه_آموزش_عالی_کوثر #نهج_البلاغه #خیمه_گاه_رمضان ┄┅✵💝✵┅┄ @kosar3 ┄┅✵💝✵┅┄

#موسسه_آموزش_عالی_کوثر_سه #نهج_البلاغه #خیمه_گاه_رمضان ┄┅✵💝✵┅┄ @kosar3 ┄┅✵💝✵┅┄

✅حضرت در حکمت 96 نهج البلاغه می فرماید: نزدیک ترین مردم به پیامبران، داناترین آنان است به آنچه که آورده اند. دوست محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)، کسی است که خدا را اطاعت کند؛ هر چند پیوند خویشاوندی او دور باشد و دشمن محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) کسی است که خدا را نافرمانی کند، هر چند خویشاوند نزدیک او باشد. 🙏اینجاست که اویس قرنی مدال دوستی حضرت را به سینه می آویزد و از فرسنگها فاصله، نور او را حضرت رسول(صلی الله علیه و آله)، در خانه می بیند و بوی بهشتی او را استشمام می کند و عموی حضرت به چنان سرنوشتی دچار می شود. ✅همچنین أمیر المؤمنین علی علیه السّلام در توصیف دانشمندان الهی و رشته پیوند میان آنان در خطبه 214می فرماید: 👈بدانید! بندگانی که نگاهدار علم خداوند هستند و آن را حفظ می کنند و چشمه های علم الهی را جوشان می سازند، با دوستی خدا، با یکدیگر پیوند داشته و یکدیگر را دیدار می کنند. جام محبت او را به همدیگر می نشانند، و از آبشخور علم او سیراب می گردند. پس تنها ملاک و معیار دوستی‌ها اطاعت خدا و محبت اوست، همان ملاکی که در جبهه ها در سخت ترین شرایط، بین رزمندگان پیوند برقرار می کرد. 🌹پروردگارا فقط و فقط محبت و اطاعت خودت را برای ما محور قرار بده. به الهیت و معبودیتت ای خدای عالمین #نهج_البلاغه #موسسه_آموزش_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┄┅✵💝✵┅┄ @kosar3 ┄┅✵💝✵┅┄

✍در دنیای امروزی که تمامی امکانات بشر را به سمت تن آسایی سوق می دهد، همه به نوعی گرفتار رفاه زدگی هستیم، (گرچه مخالف استفاده از تکنولوژی و امکانات نیستیم اما نباید نفس بدان عادت کند)حضرت با ندای جاودانه خود نکته مهمی را گوشزد می کنند که: ✅"عملی درجه بالاتری دارد که برای انجام آن بیشتر پا روی خواسته های نفس بگذاریم". 💪کار پر زحمت تر مقبول تر 👈اینجاست که به یاد آن خاطره امام خمینی رحمة الله علیه می افتیم که وقتی آیت الله صدوقی علت اینکه چرا آقا به هندوانه نمک زده اند را جویاشد؟ فرمود: امروز هوس هندوانه کرده, خواستم هم رضایت نفسم را به دست آورم و هم بر نفسم مسلط باشم، مقداری نمک بر روی آن پاشیدم. ✅ مولا علی علیه السلام در حکمت 278 یکی دیگر از شرایط عمل صالح را تداوم آن می دانند: "کار اندکی که ادامه یابد از کار بسیاری که از آن به ستوه آیی امید وار کننده تر است" ✅نکته مهم دیگری که در عمل باید به آن توجه کرد و در واقع بیان دیگری از آیه شریفه«لم تقولون ما لا تفعلون، چرا چیزی را می گویید که به آن عمل نمی کنید» این است که مولا علی علیه السلام در حکمت 337 می فرماید: «الداعی بلا عمل کالرامی بلا وتر؛ دعوت کننده بی عمل مانند تیر انداز بدون کمان است که تیرش به هدف اصابت نمی کند و تأثیری نخواهد داشت» 🤲خداوندا اگر دستمان را نگیری همه کارهایمان بیهوده خواهد بود و هیولای نفس ما را خواهد بلعید. 🌸🍃به رحمت بی انتهایت ای مهربانترین مهربانان... #نهج_البلاغه #خیمه_گاه_رمضان #موسسه_آموزش_عالی_کوثر ┄┅✵💝✵┅┄ @kosar3 ┄┅✵💝✵┅┄

✅در حکمت 104 نهج‌البلاغه از نوف بکالی نقل شد: در یکی از شبها، امام علی علیه السلام را دیدم که برای عبادت از بستر برخاست،... و به من فرمود: ...ای نوف! خوشا به حال آنانکه از دنیای حرام چشم پوشیدند، ودل به آخرت بستند، آنان مردمی هستند که زمین را تخت، خاک را بستر، آب را عطر، و قرآن را پوشش زیرین و دعا را لباس رویین خود قرار دادند و با روش عیسی مسیح علیه السلام با دنیا برخورد کردند... . 🌿همانطور که می بینیم حضرت اولین شرط برخورداری از برکات سحر را چشم پوشی از دنیای حرام و آلوده نشدن به زرق وبرق مادیات می دانند، ✅با جان آلوده به دنیا آوای مرغ سحر قابل شنیدن نیست، ساده زیستی و دل بستن از همه چیز اولین قدم در این راه است... 🌸🍃و در ادامه مولا علیه السلام فرمود: ای نوف! همانا داوود پیامبر علیه السلام در چنین ساعتی از شب برمی خاست، و می گفت: این ساعتی است که دعای هر بنده ای به اجابت می رسد جز باج گیران، جاسوسان شبگرد و نیروهای انتظامی حکومت ستمگر یا نوازنده طنبور و طبل. ✅نکته اینجاست که حضرت حتی در خصوصی ترین رابطه بین خدا و بنده که به نظر بعضی که در طول تاریخ دین و سیاست را از هم جدا می کنند، رابطه ای کاملا شخصی است، اصل ولایت حکومت حق را در قبولی دعای سحر مؤثر می دانند و نیرو های حکومت ستمگر را از دایره رحمت خداوند بیرون می کنند. 🙏خداوندا اگر نمی توانیم در اقیانوس سحر شنا کنیم تنها نمی و قطره‌ای از آن را به ما بچشان. #نهج_البلاغه #موسسه_آموزش_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┄┅✵💝✵┅┄ @kosar3 ┄┅✵💝✵┅┄

🌹همانطور که می بینیم حضرت تنها راه نجات از مشکلات و آسان شدن کارها را تقوا می دانند، همان چیزی که امروز شاهد آن هستیم که اگر نبود ایمان و روحیه مؤمنانه مردم، امروز ایران اسلامی ما در این نقطه نایستاده بود. ✅حضرت علی علیه السلام در خطبه 158بیان می دارد، وقتی رسول اکرم صلی الله علیه و آله بشارت شهادت دادند، و پرسیدند: «در آن هنگام صبر تو چگونه است؟» گفتم:ای رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) چنین موردی جای صبر و شکیبایی نیست، بلکه جای مژده شنیدن و شکر گزاری است. 🦋و پیامبر (صلی الله علیه و آله)فرمود: ای علی! همانا این مردم به زودی با اموالشان دچار فتنه و آزمایش می شوند، و در دینداری بر خدا منت می گذارند، با این حال انتظار رحمت او را دارند، و از قدرت و خشم خدا، خود را ایمن می پندارند، حرام خدا را با شبهات و هوس های غفلت زا حلال می کنند، شراب را به بهانه اینکه «آب انگور» است و رشوه را که «هدیه» است و ربا را که نوعی «معامله» است، حلال می شمارند!!! ❤️بارالها، در این شب توبه و انابه به تو پناه می بریم و از درگاهت مدد می جوییم.... 🌸🍃یا هادیا إلی الحق المبین.... #نهج_البلاغه #خیمه_گاه_رمضان #موسسه_آموزش_عالی_کوثر ┄┅✵💝✵┅┄ @kosar3 ┄┅✵💝✵┅┄

یعنی حلال و حرام خدا همانی است که عقل شما هم به آن حکم می کند و شما آنها را می شناسید و رعایت آنها و عمل بر طبق دستور خدا، همان راه بی عیب و نقصی است که شما را به بهشت می رساند همان راهی که کسانی که دنبال نسخه های عجیب و غریب از علما هستند ولی این نسخه همان انجام واجبات و ترک محرمات است، و در ادامه حضرت می فرمایند: و در این میان حرمت مسلمان را بر هر حرمتی برتری بخشید و حفظ حقوق مسلمانان را بوسیله اخلاص و توحید استوار کرد پس مسلمان کسی است که مسلمانان از زبان و دست او آزاری نبینند.... حضرت بلافاصله بعد از مطرح کردن حلال و حرام ورعایت آنها برای رسیدن به رضوان الهی، مسآله حرمت مؤمن را مطرح و شکستن آن را در رأس همه محرمات می دانند واین زنگ خطر و هشداری جدی است که ما امروز به شدت گرفتار آن هستیم و می بینیم که بعضا به راحتی وبدون هیچ پشتوانه فکری در فضای مجازی آبروی مؤمنین معامله می شود، رسول‌خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند :حرمت مؤمن از خانه خدا بیشتر است. و در روایت دیگری فرمودند: هرکس مؤمنی را اذیت کند، قطعا مرا اذیت کرده است و کسی که خدا را اذیت کند پس او در تورات و انجیل و زبور و قرآن ملعون شده است. خدایا به تو پناه می بریم از کوتاهی فکر و غلبه هوس و حسد و کبر...... یا منزل السکینه فی قلوب المومنین #نهج_البلاغه #موسسه_آموزش_عالی_حوزوی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان http://Eitaa.com/kosar3

🍃🌺همانطور که می بینیم حضرت در اینجا به این نکته تأکید دارند که اسلام آخرین دین و کامل ترین آنهاست و حجت بر همگان تمام شده و اصول اسلام تغییر ناپذیر است و نمی توان با لفاظی چهره اسلام را خدشه دار کرد تا به نتیجه دلخواه خود رسید. ✅در ادامه حضرت کلید طلایی خشنودی و رضای خدا را پرهیزکاری می دانند: 🌹خدا شما را به پرهیز کاری سفارش کرد و آن را نهایت خشنودی خود و خواستش از بندگان قرار داده است... 🥀همچنین حضرت در پاسخ به کسانی که با دید سطحی‌ و ظاهری در بین مردم به قضاوت می نشینند و خوشبختی یا بد بختی افراد را دلیل رضایت یا نارضایتی خداوند می دانند، می فرماید: ✅پس مال و فرزند را دلیل خشنودی یا خشم خدا ندانید، که نشانه ناآگاهی به موارد آزمایش، امتحان در بی نیازی و قدرت است...... ❤️یا قاضی حوائج الطالبین❤️ #نهج_البلاغه #موسسه_آموزش_عالی_حوزوی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان http://Eitaa.com/kosar3

عزاداران شهادت مولا، در دعای روز بیست‌ویکم رمضان از خداوند طلب می کنیم که : پروردگار ا در این روز مرا به سوی رضا و خشنودی خود راهنمایی کن... حضرت علی علیه السلام در خطبه 183 بعد از اینکه درباره ی ویژگی های قرآن صحبت می کنند می فرمایند: خداوند چیزی از دینش را پنهان نکرده، و آنچه مورد رضایت یا خشم او بود وانگذاشته، جز آنکه نشانه های آشکار، و آیتی استوار برای آن قرار داده است که به سوی آن دعوت یا پرهیز داده شوند، پس خشنودی و خشم خدا در گذشته و حال یکسان است. بدانید، همانا خداوند از شما خشنود نمی شود به کاری که بر گذشتگان خشم گرفته، و خشم نمی گیرد به کاری که بر گذشتگان خشنود بود. شما در راهی آشکار قدم بر می دارید...... همانطور که می بینیم حضرت در اینجا به این نکته تأکید دارند که اسلام آخرین دین و کامل ترین آنهاست و حجت بر همگان تمام شده و اصول اسلام تغییر ناپذیر است و نمی توان با لفاظی چهره اسلام را خدشه دار کرد تا به نتیجه دلخواه خود رسید. در ادامه حضرت کلید طلایی خشنودی و رضای خدا را پرهیزکاری می دانند: خدا شما را به پرهیز کاری سفارش کرد و آن را نهایت خشنودی خود و خواستش از بندگان قرار داده است... همچنین حضرت در پاسخ به کسانی که با دید سطحی‌ و ظاهری در بین مردم به قضاوت می نشینند و امکانات مادی زندگی را دلیل رضایت یا نارضایتی خداوند می دانند، می فرماید: پس مال و فرزند را دلیل خشنودی یا خشم خدا ندانید، که نشانه ناآگاهی به موارد آزمایش، امتحان در بی نیازی و قدرت است...... یا قاضی حوائج الطالبین #نهج_البلاغه #موسسه_آموزشی_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @kosar3 ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈

عزاداران شهادت مولا، در دعای روز بیست‌ویکم رمضان از خداوند طلب می کنیم که : پروردگار ا در این روز مرا به سوی رضا و خشنودی خود راهنمایی کن... حضرت علی علیه السلام در خطبه 183 بعد از اینکه درباره ی ویژگی های قرآن صحبت می کنند می فرمایند: خداوند چیزی از دینش را پنهان نکرده، و آنچه مورد رضایت یا خشم او بود وانگذاشته، جز آنکه نشانه های آشکار، و آیتی استوار برای آن قرار داده است که به سوی آن دعوت یا پرهیز داده شوند، پس خشنودی و خشم خدا در گذشته و حال یکسان است. بدانید، همانا خداوند از شما خشنود نمی شود به کاری که بر گذشتگان خشم گرفته، و خشم نمی گیرد به کاری که بر گذشتگان خشنود بود. شما در راهی آشکار قدم بر می دارید...... همانطور که می بینیم حضرت در اینجا به این نکته تأکید دارند که اسلام آخرین دین و کامل ترین آنهاست و حجت بر همگان تمام شده و اصول اسلام تغییر ناپذیر است و نمی توان با لفاظی چهره اسلام را خدشه دار کرد تا به نتیجه دلخواه خود رسید. در ادامه حضرت کلید طلایی خشنودی و رضای خدا را پرهیزکاری می دانند: خدا شما را به پرهیز کاری سفارش کرد و آن را نهایت خشنودی خود و خواستش از بندگان قرار داده است... همچنین حضرت در پاسخ به کسانی که با دید سطحی‌ و ظاهری در بین مردم به قضاوت می نشینند و امکانات مادی زندگی را دلیل رضایت یا نارضایتی خداوند می دانند، می فرماید: پس مال و فرزند را دلیل خشنودی یا خشم خدا ندانید، که نشانه ناآگاهی به موارد آزمایش، امتحان در بی نیازی و قدرت است...... یا قاضی حوائج الطالبین #نهج_البلاغه #موسسه_آموزشی_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @kosar3 ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈

مهمانان رمضان در دعای روز بیست وسوم از خدای بزرگ می خواهيم که در این روز مرا از گناهان پاکیزه گردان. حضرت علی علیه السلام در خطبه 78 که در واقع جزء دعا ها ونیایش های حضرت است به زیبایی روش گفت و گو باخدا و توبه و استغفار کردن را می آموزند. حضرت می فرماید: خدایا! ازمن در گذر در آنچه را از من بدان داناتری، واگر بار دیگر به آن باز گردم تونیز به بخشایش باز گرد. خدایا! آنچه از اعمال نیکو که تصمیم گرفتم و انجام ندادم ببخشای. خدایا! ببخشای آنچه را که با زبان به تو نزدیک شدم، ولی با قلب آن را ترک کردم. خدایا! ببخشای نگاه ه های اشارت آمیز و سخنان بی فایده و خواسته های بی‌مورد دل و لغزش های زبان را..... آنچه که حضرت در این فراز به آن اشاره می کنند و از آن طلب بخشش می کنند توجه ما را به عمق مساله استغفار جلب می کند. نگاه‌های که شاید عادت روز مره ماست، سخنانی که گرچه دروغ و غیبت و تهمت نیست اما بی‌فایده است، و........ خدایا اینچنین استغفار ی را نصیب ما بفرما. یا مقیل عثرات المذنبین #نهج_البلاغه #موسسه_آموزشی_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @kosar3 ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈

در دعای روز بیست و چهارم رمضان، از آنچه که موجب آزار رساندن به خدا می شود به او پناه می بریم و توفیق اطاعت و گناه نکردن را از خدا داریم. حضرت علی علیه السلام در خطبه 198 می فرماید: پس اطاعت خدا را پوشش جان، نه پوشش ظاهری، قرار دهید، و با جان نه با تن، فرمانبردار باشید تا با اعضا و چوارح بدنتان در هم آمیزد و آن را بر همه امور تان حاکم گردانید..... با این وصف آن اطاعتی مطلوب است که همه امور را بر محور الله تعیین می کند نه اینکه فقط یک پوشش ظاهری از دین بر آن پوشاند در حالی که درون از اطاعت واقعی تهی است . اگر اینگونه اطاعتی در انسان با گوشت و پوست در هم آمیخت، آنوقت است که مصداق این صحبت مولا علیه السلام می شود که در خطبه 214 فرمود: خوشا به حال کسی که قلب سالم دارد، خدای هدایت گر را اطاعت می کند، از شیطان گمراه کننده دوری می گزیند، با راهنمایی مردان الهی، با آگاهی به راه سلامت رسیده و به اطاعت هدایت گرش بپردازد..... بنابراین آن اطاعتی که حضرت بیان می دارند، بدون امام و رهبر ممکن نیست و اشاره می کنند که در سایه این اطاعت آگاهی بوجود می آید ولا غیر.... طی این مرحله بی همرهی خضر مکن ظلمات است بترس از خطر گمراهی.... به رجمت واسعه ات ای جود و عطا بخش سوال کنندگان #نهج_البلاغه #موسسه_آموزشی_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @kosar3 ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈

مؤمنین روزه دار در دعای روز بیست و پنجم رمضان از خدای بزرگ می خواهيم که ما را محب دوستانش و دشمن دشمنانش قرار دهد. در حقیقت مؤمن کسی است که در زندگی خدا را اصل و محور قرار دهد تا جاییکه حتی دوستی و دشمنی اش بر مدار حق تعیین شود. أمیر المؤمنین علی علیه السلام در حکمت 432 در توصیف خصایص اولیاءالله می فرماید: دوستان خدا آنانند که به درون دنیا نگریستند، آنگاه که مردم به ظاهر آن چشم دوختند، و سرگرم آینده دنیا شدند، آنگاه که مردم به أمور زودگذر دنیا پرداختند.پس هواهای نفسانی که آنان را از پای درمی آورد کشتند، و آنچه که آنان را به زودی ترک می کرد، ترک گفتند، و بهره مندی دنیا پرستان را از دنیا خوار شمردند..... قرآن به وسیله ی آنان شناخته می شود و آنان به کتاب خدا آگاهند، قرآن به وسیله ی آنان پابرجاست و آنان به کتاب خدا استوارند....... نمونه ها ی اعلای دوستان خدا که حضرت در این حکمت توضیح می دهند خود أمیر المؤمنین و اهل بیت علیهم السلام هستند. این محبت به ولی خدا تا حدی است که معیار شناخت مؤمن از منافق شمرده می شود. #نهج_البلاغه #موسسه_آموزش_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @kosar3 ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈

حضرت در حکمت 45 می فرماید: اگر با شمشیر بر بینی مؤمن بزنم که دشمن من شود، با من دشمنی نخواهد کرد، و اگر تمام دنیا را به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد دوست من نخواهد شد، و این بدان جهت است که قضای الهی جاری شد و بر زبان پیامبر أمی (صلی الله علیه و آله و سلم) گذشت که فرمود: «ای علی! مؤمن تو را دشمن نگیرد و منافق تو را دوست نخواهد داشت.» حضرت در این حکمت به این مطلب اشاره دارند که وقتی دو چیز جذب یکدیگر می شوند که بین آندو سنخیت و تشابه وجود داشته باشد. و خداوند هم چون می دانست که جز مؤمن کسی با حضرت سنخیت ندارد لذا این را حکم حتمی و لا یتغیر الهی قرار داد و محبت علی علیه السلام را معیار شناخت مؤمن از منافق و کافر قرار داد. پروردگارا ما را از محبین حضرتش قرار ده، یا عاصم قلوب النبیین #نهج_البلاغه #موسسه_آموزش_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @kosar3 ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈

🍀 مهمانان ماه پر برکت الهی، در یکی از فرازهای دعای روز بیست و ششم رمضان از خداوند می خواهيم که عیبمان در این روز پوشیده بماند. یکی از بلاهای عظیمی که گرفتار آن هستیم عیب جویی از خلق است در حالی که خودمان به آن عیب مبتلا هستیم. حضرت علی علیه السلام در حکمت 353 می فرماید: بزرگترین عیب آن است که چیزی که در خود داری، بر دیگران عیب بشماری! علاوه براین حضرت در خطبه 140 بر ضرورت عیب پوشی تأکید دارند و دلایل این ضرورت را هم بیان می کنند: ای بنده خدا در گفتن عیب کسی شتاب مکن، شاید خدایش بخشیده باشد، و بر گناهان کوچک خود ایمن مباش، شاید برای آنها کیفر داده شوی!!!! پس هر کدام از شما که به عیب کسی آگاه است، به خاطر آنچه که از عیب خود می داند، باید از عیب جویی دیگران خودداری کند و شکر گزاری از عیوبی که پاک است او را مشغول دارد از اینکه دیگران را بیازارد. 🔹 #نهج_البلاغه #موسسه_آموزش_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @kosar3 ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈

🍀 از نظر اسلام جامعه ایمانی اسلامی مانند یک پیکر واحد است و هر کاری که به این وحدت آسیب بزند از نظر اسلام ناپسند است. حتی در بعضی از موارد ضرورت پرده پوشی بیشتر است. حضرت در نامه 53 که به سردار خود مالک اشتر نوشته اند که در حقیقت منشور حکومت داری است، می فرماید: از رعیت، آنان را که بدنبال عیوب دیگران بیشتر جست و جو می کند، از خود دور کن و دشمن بدار!!!! زیرا مردم عیوبی دارند که رهبر امت در پنهان داشتن آن از همه سزاوارتر است، پس مبادا آنچه بر تو پنهان است آشکار گردانی، و آنچه که هویداست بپوشانی، که داوری در آنچه از تو پنهان است با خدای جهان می باشد، پس چندان که می توانی زشتی ها را بپوشان، تا آن را که دوست داری بر رعیت پوشیده ماند خدا بر تو بپوشاند 🔹 خدایا به حق این شبهای مبارک توفیق عمل به روش و منش حضرت را عطا بفرما. یا أسمع السامعین. #نهج_البلاغه #موسسه_آموزش_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @kosar3 ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈

‌ مؤمنین روزه دار، در دعای روز بیست و هفتم ماه رمضان از خدای بزرگ می خواهيم که تمام امور و کارهای مشکل مرا آسان گردان. أمیر المؤمنین علی علیه السلام در خطبه 198، رمز این امر را در تقوی می دانند: 🔹پس کسی که تقوا را انتخاب کند، سختی ها از او دور گردند، تلخی ها شیرین و فشار مشکلات و ناراحتی ها برطرف خواهند شد، و مشکلات پیاپی و خسته کننده آسان گردیده، مجد و بزرگی از دست رفته چون قطرات باران بر او فرو می بارند.... 🔹 همین طور در خطبه 161تقوی را مایه رهایی جاویدان معرفی می کنند. أما مشکلی که امروزه گرفتار آن هستیم آسایش زدگی و طلب رفاه است، و این درست نقطه مقابل طلب آسانی در کارها و در مقابل تقوی قرار دارد. #نهج_البلاغه #موسسه_آموزش_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @kosar3 ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈

حضرت در خطبه 175 این افراد را که گرفتار دنیا طلبی شده‌اند را این چنین تشبیه می کنند:🔹ای بی خبرانی که لحظه ای مورد غفلت نیستید.... گوسفندان پروار را می مانید که برای کارد قصاب آماده اند ولی خودشان نمی دانند.... و زندگی را در سیر شدن شکم ها می نگرند..... در برابر این افراد که تعدادشان کم هم نیست، اندک عارفانی هستند که آسایش را طور دیگری طلب می کنند. همان متقین که علی علیه السلام در خطبه 193 به شرح صفات آنان می پردازد: 🔹برای قیامت خود را به زحمت می افکند، ولی مردم را به رفاه و آسایش می رساند، دوری او از برخی مردم،از روی زهد و پارسایی و نزدیک شدنش با بعضی دیگر از روی مهربانی و نرمی است. دوری او از تکبر و خود پسندی، و نزدیکی او از روی حیله و نیرنگ نیست🔹 و این همان مکتبی است که سردار سلیمانی ها را تربیت می کند.... پروردگارا ما را نیز از این مکتب بهره مند ساز. یا رؤفا بعباده الصالحین... #نهج_البلاغه #موسسه_آموزش_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @kosar3 ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈

در دعای روز بیست و هشتم رمضان، از خدای بلندمرتبه می خواهیم:خدایا در بین وسائل، آن وسیله‌ای که من را زودتر به تو می رساند، به من نزدیک کن. روشن است که بهترین وسیله و سریعترین راه اهل بیت علیهم السلام هستند که همگی کشتی های نجات بشریت هستند. أمیر المؤمنین علی علیه السلام در خطبه 100نهج البلاغه می فرماید:🔹آگاه باشید!! مثل آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) چونان ستارگان آسمان است، اگر ستاره ای غروب کند، ستاره‌ی دیگری طلوع خواهد کرد، گویا می بینم در پرتو خاندان پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) نعمت های خدا بر شما تمام شده و شما به آنچه آرزو دارید، رسیده اید.🔹 هم چنین حضرت در خطبه 87، نه تنها سفارش به بهره مندی از ایشان دارند بلکه تنها راه سعادت را پیروی از ایشان معرفی کرده و بر ضرورت این امر تأکید دارند: 🔹مردم! کجا می روید؟ چرا از حق منحرف می شوید؟......چرا سرگردانید؟ .... همانند شتران تشنه که به سوی آب شتابانند، به سوی شان هجوم ببرید. ای مردم! این حقیقت را از خاتم پیامبران (صلی الله علیه و آله و سلم) بیاموزید که فرمود: «هر که از ما می میرد، در حقیقت نمرده است و چیزی از ما کهنه نمی شود» 🔹 باید توجه داشت که اهل بیت را وسیله قراردادن برای نزدیکی به خدا، علاوه بر محبت و اظهار ارادت، در درجه بالاتر عمل به مکتب آنان است که حضرت آن را مکتبی جاودانه معرفی می کنند، است. یا من لا یشغله إلحاح آل ملحین #نهج_البلاغه #موسسه_آموزش_عالی_کوثر #خیمه_گاه_رمضان ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @kosar3 ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈

روزه داران پرقدر الهی در دعای روز بیست و نهم ماه رحمت از خدای بزرگ می خواهيم که در این روز طهارت قلب از تاریکی های تهمت را عنایت کند. مسأله طهارت قلب از گناهان و رسیدن به خلوص در اعمال و در نتیجه تقرب و نزدیکی به خداوند هدف غایی و نهایی هر مؤمنی است. بعضی از علما سالها تلاش می کردند که فقط یک گناه قلب را درمان کنند. أمیر المؤمنین علی علیه السلام در حکمت 388می فرماید: 🔹 آگاه باشید که فقر نوعی بلاست، و سخت تر از تنگدستی بیماری تن و سخت تر از بیماری تن، بیماری قلب است، آگاه باشید که همانا، عامل تندرستی تقوای قلب است. 🔹 بنابراین حضرت راه نجات از شدیدترین بلاها را که سخت تر از فقرو بیماری جسم است، همان تقوای قلب می دانند. همچنین مولا علیه السلام راه‌هایی را برای زنده نگهداشتن و تقویت قلب در نامه ارزشمندشان به امام حسن علیه السلام دارند: 🔹پسرم! همانا تو را به ترس از خدا سفارش می کنم که پیوسته در فرمان او باشی، و دلت را با یاد خدا زنده کنی،و به ریسمان او چنگ زنی، چه وسیله ای مطمئن تر از رابطه تو با خداست، اگر سررشته آن را در دست گیری؟ دلت را با اندرز نیکو زنده کن، هوای نفس را با بی اعتنایی به حرام بمیران، جان (قلب) را با یقین نیرو مند کن و با نور حکمت روشنایی بخش، و با یاد مرگ آرام کن، به نابودی از او اعتراف گیر، و با بررسی تحولات ناگوار دنیا به او آگاهی ببخش، و از دگرگونی روزگار، و زشتی های گردش شب و روز او را بترسان، تاریخ گذشتگان را بر او بنما، و آنچه که برسر پیشینیان آمده است به یادش آور... پروردگارا قلب سلیم به همه‌ی ما عنایت بفرما.یا رحیما بعباده المؤمنین. #نهج_البلاغه @kosar3

🔈 #امربه_معروف_و‌نهی_از_منکر (۴) 🌹با محوریت #نهج_البلاغه ✅ موضوع جلسه چهارم: چرا امربه معروف را دوست نداریم؟! (۱) 🗓 جلسه چهارم | ۹۹/۷/۱۰ 🏴 دهه دوم ماه صفر 🎙 حجت الاسلام #مهدوی‌_ارفع 🔶 #مشهد مقدس، مسجد حضرت زینب سلام الله علیها

┄═❁🍃❈🌸🍃🌸❈🍃❁═┄ 💎کلام امیرعلیه السلام 💠 در گذشته برادری دينی داشتم كه در چشم من بزرگ مقدار بود چنان دنيای حرام در چشم او بی ارزش می نمود، و از شكم بارگی دور بود، پس آنچه را نمی يافت آرزو نمی كرد، و آنچه را می يافت زياده روی نداشت، در بيشتر عمرش ساكت بود، اما گاهی كه لب به سخن می گشود بر ديگر سخنوران برتری داشت، و تشنگی پرسش كنندگان را فرو می نشاند، به ظاهر ناتوان و مستضعف می نمود اما در برخورد جدی چونان شير بيشه می خروشيد، يا چون مار بيابانی به حركت درمی آمد، تا پيش قاضی نمی رفت دليلی مطرح نمی كرد، و كسی را كه عذری داشت سرزنش نمی کرد، تا آنكه عذر او را می شنيد، از درد شكوه نمی كرد، مگر پس از تندرستی و بهبودی، آنچه عمل می كرد می گفت، و بدانچه عمل نمی كرد چيزی نمی گفت، اگر در سخن گفتن بر او پيشی می گرفتند اما در سكوت مغلوب نمی گرديد. و بر شنيدن بيشتر از سخن گفتن حريص بود، اگر سر دو راهی دو كار قرار می گرفت، می انديشيد كه كدام يك با خواسته نفس نزديكتراست با آن مخالفت می كرد، پس بر شما باد روی آوردن به اينگونه از ارزشهای اخلاقی، و با يكديگر در كسب آنها رقابت كنيد، و اگر نتوانستيد، بدانيد كه به دست آوردن برخی از آن ارزشهای اخلاقی بهتر از رها كردن همه است. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت289 ┄═❁🍃❈🌸🍃🌸❈🍃❁═┄

┄═❁🍃❈🌸🍃🌸❈🍃❁═┄ 💎کلام امیرعلیه السلام 💠 در گذشته برادری دينی داشتم كه در چشم من بزرگ مقدار بود چنان دنيای حرام در چشم او بی ارزش می نمود، و از شكم بارگی دور بود، پس آنچه را نمی يافت آرزو نمی كرد، و آنچه را می يافت زياده روی نداشت، در بيشتر عمرش ساكت بود، اما گاهی كه لب به سخن می گشود بر ديگر سخنوران برتری داشت، و تشنگی پرسش كنندگان را فرو می نشاند، به ظاهر ناتوان و مستضعف می نمود اما در برخورد جدی چونان شير بيشه می خروشيد، يا چون مار بيابانی به حركت درمی آمد، تا پيش قاضی نمی رفت دليلی مطرح نمی كرد، و كسی را كه عذری داشت سرزنش نمی کرد، تا آنكه عذر او را می شنيد، از درد شكوه نمی كرد، مگر پس از تندرستی و بهبودی، آنچه عمل می كرد می گفت، و بدانچه عمل نمی كرد چيزی نمی گفت، اگر در سخن گفتن بر او پيشی می گرفتند اما در سكوت مغلوب نمی گرديد. و بر شنيدن بيشتر از سخن گفتن حريص بود، اگر سر دو راهی دو كار قرار می گرفت، می انديشيد كه كدام يك با خواسته نفس نزديكتراست با آن مخالفت می كرد، پس بر شما باد روی آوردن به اينگونه از ارزشهای اخلاقی، و با يكديگر در كسب آنها رقابت كنيد، و اگر نتوانستيد، بدانيد كه به دست آوردن برخی از آن ارزشهای اخلاقی بهتر از رها كردن همه است. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت289 ┄═❁🍃❈🌸🍃🌸❈🍃❁═┄

🔊 گزارش موضوعات مهم حکمت ۱ تا ۱۲ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹 طرح «باعلی تا مهدی» علیهما السلام #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی