#سیر_الی_الله استاد آیت الله تحریری: 🔸جلوه‏ ى اوّلِ ولايت در #سلوك 🔸 اوّلين جلوه‏ ى ولايت، توسل به ساحت اولياى دين و ائمه‏ ى معصومين عليهم‏ السّلام است. توسل به اهل بيت عليهم‏ السّلام از جمله عواملى است كه هيچ سالكى از آغاز سير تا پايان، از آن بى‏ نیاز نيست؛ زيرا ائمه عليهم‏ السّلام واسطه‏ ى فيوضات الهى هستند و هر خير مادى و معنوى در عالم هستى، از طريق ايشان به بندگان و موجودات میرسد، چنان كه در زيارت جامعه آمده است: «وَفاز الْفآئِزُونَ بِوِلايَتِكُمْ، بِكُمْ يُسْلَكُ إِلَى الرِّضْوانِ، وَ عَلى مَنْ جَحَدَ ولایتکم غَضَبُ الرَّحْمنِ.» رستگاران، به واسطه‏ ى ولايت شما رستگار شدند و به واسطه‏ ى شما به بهشت [خشنودى خداوند] میتوان رسيد و بر كسى كه ولايت شما را انكار كند، خشم خداوند‌ مهربان خواهد بود. 👌🏻علاّمه طباطبايى رحمة اللّه علیه‏ درباره‏ ى نقش توسل در #سلوك فرموده است: «اكثر افرادى كه موفق به نفى خواطر شده و توانسته‏ اند ذهن خود را پاك و صاف نموده و از خواطر مصفّا كنند و بالاخره سلطان معرفت براى آنان طلوع نموده است، در يكى از دو حال بوده است: ✅اوّل، در حين تلاوت قرآن مجيد و التفات به خواننده‏ ى آن، كه چه كسى در حقيقت قارى قرآن است و آن وقت بر آنان منكشف میشده است كه قارى قرآن، خداست، جلّ جلاله. ✅دوم، از راه توسل به حضرت اباعبداللّه‏ الحسين عليه‏ السّلام زيرا آن حضرت را براى دفع حجاب و موانع طريق نسبت به سالكين راه خدا، عنايتى عظيم است.» 👌🏻از بزرگ‏ مرد الهى، مرحوم سید علی آقای قاضى رحمة اللّه‏ علیه نيز همين معنا نقل شده است كه: «سريان فيوضات و خيرات، از مسير حضرت سيّدالشهدا عليه‏ السّلام است و پشتكار اين فضيلت هم حضرت قمر بنى هاشم اباالفضل العباس عليه‏السّلام است.» 👌🏻نيز از ايشان نقل شده كه است: «وصول به مقام توحيد و سير صحيح الى اللّه‏ و عرفان ذات احديّت عزّاسمه بدون ولايت امامان شيعه و خلفاى به حق، از علىّ بن ابى طالب و فرزندانش از بتول عذراء صلوات‏ اللّه‏ عليهم محال است.» به همين دليل ایشان، منشأ همه‏ ى كمالات و مقامات معنوى خود را قرآن و عترت میدانست و 👌🏻میفرمود: «اگر من به جايى رسيده باشم از دو چيز است: يكى قرآن كريم و ديگرى زيارت سيّدالشهدا عليه‏ السّلام.» 🌱از رهگذرِ خاكِ سر كوى شما بود هر نافه كه در دستِ نسيمِ سحر افتاد🌱 🌸@mhw_semnan

#سیر_الی_الله استاد تحریری: 🔸جلوه‏ ى اوّلِ ولايت در #سلوك 🔸 اوّلين جلوه‏ ى ولايت، توسل به ساحت اولياى دين و ائمه‏ ى معصومين عليهم‏ السّلام است. توسل به اهل بيت عليهم‏ السّلام از جمله عواملى است كه هيچ سالكى از آغاز سير تا پايان، از آن بى‏ نیاز نيست؛ زيرا ائمه عليهم‏ السّلام واسطه‏ ى فيوضات الهى هستند و هر خير مادى و معنوى در عالم هستى، از طريق ايشان به بندگان و موجودات میرسد، چنان كه در زيارت جامعه آمده است: «وَفاز الْفآئِزُونَ بِوِلايَتِكُمْ، بِكُمْ يُسْلَكُ إِلَى الرِّضْوانِ، وَ عَلى مَنْ جَحَدَ ولایتکم غَضَبُ الرَّحْمنِ.» رستگاران، به واسطه‏ ى ولايت شما رستگار شدند و به واسطه‏ ى شما به بهشت [خشنودى خداوند] میتوان رسيد و بر كسى كه ولايت شما را انكار كند، خشم خداوند‌ مهربان خواهد بود. 👌🏻علاّمه طباطبايى رحمة اللّه علیه‏ درباره‏ ى نقش توسل در #سلوك فرموده است: «اكثر افرادى كه موفق به نفى خواطر شده و توانسته‏ اند ذهن خود را پاك و صاف نموده و از خواطر مصفّا كنند و بالاخره سلطان معرفت براى آنان طلوع نموده است، در يكى از دو حال بوده است: ✅اوّل، در حين تلاوت قرآن مجيد و التفات به خواننده‏ ى آن، كه چه كسى در حقيقت قارى قرآن است و آن وقت بر آنان منكشف میشده است كه قارى قرآن، خداست، جلّ جلاله. ✅دوم، از راه توسل به حضرت اباعبداللّه‏ الحسين عليه‏ السّلام زيرا آن حضرت را براى دفع حجاب و موانع طريق نسبت به سالكين راه خدا، عنايتى عظيم است.» ادامه دارد👇👇👇👇

#سیر_الی_الله استاد تحریری: 🔰جلوه‏ ى دومِ ولايت در سلوك 🔹سالك #طريق_انسانيت بايد متوجه باشد كه ائمه عليهم‏ السّلام نه تنها واسطه‏ ى فيوضات معنوى از جانب حضرت حق سبحان براى اويند، بلكه آثار و نتايج اعتقادها و باورهاى او و نيز همه‏ ى خُلقيات و صفات باطنى و همه‏ ى اعمال و رفتار انسان ـ كه آثار آخرتى و روحى در پى دارد ـ به ولايت اهل بيت عليهم‏ السّلام مترتّب مى‏ گردد و هر ثوابى كه بر روح انسان مترتّب مى‏ گردد، بر اساس امامت باطنى امام صورت مى‏ پذيرد. اين، يكى از مهم‏ترين نكاتى است كه #سالك بايد به آن توجه داشته باشد. 👌🏻حضرت #علاّمه_طباطبايى رضوان‏ اللّه‏ عليه در اين باره فرموده است: «امام، چنان چه نسبت به ظاهر اعمال مردم پيشوا و راهنما است، هم چنان در باطن نيز سمت پيشوايى و رهبرى دارد و اوست قافله سالار كاروان انسانيت كه از راه باطن به سوى خدا سير مى‏كند.» 👌🏻ايشان پس از توضيح اين حقيقت مى‏ فرمايد: «كسى كه رهبرىِ امتى را به امر خدا برعهده دارد، چنان كه در مرحله‏ ى اعمال ظاهرى رهبر و راهنما است، در مرحله‏ ى #حيات_معنوى نيز رهبر و حقايق اعمال، با رهبرى او سير مى‏ كند.» 🔹صراط بودن ائمه عليهم‏ السّلام نيز به همين معنا است؛ زيرا سالك نه تنها به مدد امام عليه‏ السّلام سير مى‏ كند؛ بلكه با امام و در متن ولايت امام عليه‏ السّلام سير مى‏ نمايد، چنان كه در زيارت جامعه مى‏خوانيم: «أَنْتُمُ الصِّراطُ الْأَقْوَمُ، وَ شُهَداءُ دارِ الْفَناءِ، وَ شُفَعاءُ دارِ الْبَقاءِ، وَ الرَّحْمَةُ الْمَوْصُولَةُ، وَ الاْيَةُ الْمَخْزُونَةُ... إِلَى اللّه‏ِ تَدْعُونَ، وَ عَلَيْهِ تَدُلُّونَ، وَ بِهِ تُؤمِنُونَ وَ لَهُ تُسَلِّمُونَ، وَ بِأَمْرِهِ تَعْمَلُونَ، وَ إِلَى سَبِيلِهِ تُرْشِدُونَ.» شماييد صراط مستقيم الهى و گواهان خانه‏ ى فنا و نيستى [دنيا]، و شفيعان خانه‏ ى بقا [آخرت]، و شماييد رحمت پيوسته، و نشانه‏ ى ذخيره شده... به سوى خدا دعوت مى‏ كنيد و بر او دلالت مى‏ كنيد و به او ايمان داريد و تسليم او هستيد و به امر او عمل مى‏ كنيد و به راه او راهنمايى مى‏ كنيد. 🍃به قول خواجه‏ ى شيراز: من به سر منزل عنقا، نه به خود بردم راه قطع اين مرحله با مرغ سليمان كرد ✍ روابط عمومی حوزه علمیه خواهران استان سمنان 🆔 @mhw_semnan اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

#سیر_الی_الله استاد تحریری : 🔰جلوه‏ ى سومِ ولايت در سلوك ♦️استمداد از ائمه‏ ى معصومين عليهم‏ السّلام، نه تنها در عبور از مراحل و منازل سلوك امرى لازم و ضرورى است؛ بلكه پس از نيل به سر منزل مقصود و #شهود_قلبى_توحيد، حقيقت ولايت ائمه و مقام نورانيت ايشان عليهم‏ السّلام بر عارف آشكار مى‏ شود؛ چنان كه امير مؤمنان عليه‏ السّلام مى‏فرمايد: «مَعْرِفَتِى بِالنُّورانِيَّةِ مَعْرِفَةُ اللّه‏ِ عزّوجلّ وَ مَعْرِفَةُ اللّه‏ِ عزّوجلّ بِالنُّورانِيَّةِ مَعْرِفَتِى وَ هُوَ الدِّينُ الْخالِص.» شناخت من به نورانيت، همان شناخت خداوند عزّوجلّ است و شناخت خداوند عزّوجلّ به نورانيت، همان شناخت من مى‏ باشد و اين، همان دين خالص است. 💫به همين لحاظ مرحوم قاضى رحمه‏ اللّه‏ معتقد بود كه محال است #عارف به حقيقت ولايت نرسيده باشد؛ چنان كه از قول ايشان، چنين نقل گرديده است: «محال است كسى به درجه‏ ى توحيد و عرفان برسد و مقامات و كمالات توحيدى را پيدا نمايد و قضيه‏ ى ولايت بر او منكشف نگردد. ايشان معتقد بودند: بزرگانى كه نامشان در كتب #عرفان ثبت است و آن‏ها را واصل و فانى شمرده‏ اند و از اهل ولايت نبوده‏ اند؛ بلكه از عامه به شمار مى‏ آيند، يا واصل نبوده‏ اند و ادّعاى اين معنا را مى‏ نمودند و يا حقيقت ولايت را ادراك كرده‏ اند، ولى بر حسب مصلحت... تقيّه مى‏ كردند و ابراز نمى‏ نمودند؛ مانند شيخ سليمان قندوزى حنفى، نويسنده‏ ى ينابيع المودة و سيّد على همدانى، نويسنده‏ ى كتاب مودة القربى و مولى محمّد روحى بلخى، نويسنده‏ ى مثنوى. ✍ روابط عمومی حوزه علمیه خواهران استان سمنان 🆔 @mhw_semnan اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

#سخن_مراجع_بزرگان 🍃رهبر کبیر و عارف بزرگ، حضرت #امام_خمينى رحمه‏ اللّه‏ می فرماید: «انسان بايد كوشش كند تا طبيب حاذق پيدا كند... در #سير_ملكوتى بايد انسان كوشش كند تا هادى طريق پيدا كند و چون هادى پيدا كرد، بايد تسليم او شود... ما مريضان و گمراهان، بايد نسخه‏ هاى سير ملكوتى و امراض قلبيه خود را از راهنمايان طريق هدايت و اطبّاى نفوس و پزشكان ارواح دريافت كنيم، و بى [به ]كار بستن افكار ناقصه و آراى ضعيفه‏ ى خود به آن‏ها عمل كنيم تا به مقصد كه رسيدن به سراير توحيد است برسيم.» يارِ مردان خدا باش كه در كشتى نوح هست خاكى كه به آبى نخورد طوفان را #سیر_الی_الله 🌸کانال رسمی حوزه علمیه خواهران استان سمنان 🆔 @mhw_semnan

#سیر_الی_الله 💠در مجموعه‏ ى معارف اسلامى، برنامه‏ ها و دستورهاى بسيارى براى تكامل معنوى و رشد ملكوتى انسان ارايه گرديده است، لكن همه‏ ى آن‏ها در يك سطح نيستند. 🔶برخى براى عموم مردم و برخى ديگر تنها براى كسانى مناسب است كه مراحلى از كمال را طى كرده‏ اند. بعضى از آن‏ها هم چون غذا بايد همواره مورد استفاده‏ ى روح قرار گيرد و بعضى هم چون دارو بايد در دوره‏اى مشخص و با دستورى خاص استفاده شود. 🔶بديهى است اگر برنامه‏اى كه حكم داروى روح را دارد، استفاده غذايى از آن شود، مهلك و نابودكننده است. يكى از امور خطرآفرين براى #سالك، نحوه‏ ى استفاده از اذكار و برنامه‏ هاى معنوى است كه تنها با توصيه‏ ى استاد آگاه و ورزيده مى‏توان از آن بهره‏ مند گرديد، چنان كه از استاد بزرگ اخلاق و تربيت، علاّمه طباطبايى رحمه‏ اللّه‏ سؤال شد: علماى اخلاق و #اساتيد_معرفت، براى تربيت و تهذيب نفوس شاگردان خود در راستاى سير و سلوك، خواندن اذكار و اورادى را به آن‏ها دستور مى‏ دهند، آيا مى‏شود ديگران هم بدون دستور استاد آن اذكار را به جا آورند؟ حضرت استاد در پاسخ فرمود: خير، نمى‏ شود، زيرا خواندن آن اذكار را به تناسب شرايط و حال شاگردان خود به ايشان آموزش مى‏ دهند، ولى همين اذكار و اوراد براى ديگران، مانند نارنجكى در دست آن‏ها است كه ممكن است براى آن‏ها خطر داشته باشد. از ايشان سؤال شد: اگر آن اذكار خطرناك است، پس چگونه استادان به شاگردان خود دستور مى‏دهند و براى آن‏ها خطر ايجاد نمى‏كند؟ علاّمه در پاسخ فرمود: «همّ استاد در كنار ذكر، خطر آن را برطرف مى‏ كند.» 🌸 کانال رسمی حوزه علمیه خواهران استان سمنان 🆔 @mhw_semnan

#سیر_الی_الله 🌴درمان بيمارى‏هاى روحى روح انسان نيز همانند جسم وى، در معرض آسيب‏ها و بيمارى‏ها قرار دارد و در چنين وضعيتى، نيازمند درمان و رسيدگى‏هاى بالينى مى‏باشد؛ چنان كه حضرت على ـ عليه‏السّلام ـ خطاب به فرزند خويش فرموده است: «اى فرزندم! ندارى و تنگدستى از بلاها است و سخت‏تر از آن، مرض بدن و شديدتر از آن مرض قلب است.» 🔰هيچ فردى نمى‏تواند ادّعا كند كه روحش از بيمارى و آسيب در امان است، مگر انسان‏هاى مهذّب و خود ساخته‏اى كه به تمايلات خويش صبغه‏ى الهى داده و به مبدأ فيض متّصل گرديده‏اند، به تعبير اميرمؤمنان على ـ عليه‏السّلام ـ : «أَلشَّرُّ كامِنٌ فِى طَبِيعَةِ كُلِّ أَحَدٍ، فَإِنْ غَلَبَهُ صاحِبُهُ بَطَنَ، وَ إِنْ لَمْ يَغْلِبْهُ ظَهَرَ.» : «شرّ و بدى در طبيعت و نهاد همه پنهان است، پس اگر صاحب آن بر آن چيره گشت، مخفى مى‏ماند؛ و اگر غالب نشد، آشكار مى‏گردد.» 🔰بديهى است كه خود درمانى، همان گونه كه در بيمارى‏هاى جسمى خطرناك است، در بيمارى‏هاى روحى به مراتب خطرناك‏تر مى‏باشد؛ زيرا سبب از دست رفتن تمام سرمايه‏هاى معنوى انسان مى‏گردد، قرآن كريم اين تلاشگران خوش پندار را زيان‏كارترين انسان‏ها معرفى فرموده است. 👌خداوند سبحان براى درمان بيمارى‏هاى روحى بشر، پيامبران و اوليا ـ عليهم‏السّلام ـ را به سوى انسان فرستاده است؛ چنان كه امير مؤمنان ـ عليه‏السّلام ـ پيامبر اكرم ـ صلّى‏اللّه‏عليه‏وآله‏وسلّم ـ را چنين توصيف فرموده است: «طبيبى است كه براى درمان سيّار است، مرهم‏هاى شفابخش او آماده و ابزار داغ كردن زخم‏ها را گداخته است، براى شفاى قلب‏هاى كور، گوش‏هاى ناشنوا و زبان‏هاى لال، آماده و با داروى خود در پى از بين بردن جايگاه‏هاى غفلت و سرگردانى است.» 🔰پس از پيامبران و اوليا ـ عليهم‏السّلام ـ ، عالمان اخلاق و مربيان نفوس هستند كه وظيفه‏ى طبابت قلب و جان انسان‏ها را برعهده دارند و هر بيمارى را متناسب با ظرفيت و شرايطش، با تكيه بر قرآن و سنت مداوا مى‏نمايند. 🌸 کانال رسمی حوزه علمیه خواهران استان سمنان 🆔 @mhw_semnan

#سیر_الی_الله استاد تحریری: 🔶امام صادق عليه‏ السّلام در پاسخ به درخواست عنوان بصرى، مبنى بر بهره‏ مندى وى از #علوم آن حضرت كه: «خدا از علم شما روزى‏ ام كند»، به وى فرمود: «ليس العلم...»؛ يعنى آن علمى كه تو درخواست مى‏ كنى، به تعلّم و يادگيرى تكيه نمى‏ كند. 🔶البته قابل توجه است كه پاسخ حضرت، متناسب با درخواست عنوان بود، زيرا وى درخواست مطلق علم را ننمود تا حضرت وى را به مقدمات آموزشى #علم_حصولى راهنمايى نمايد، بلكه تقاضاى بهره‏ مندى از علوم #اهل_بيت عليهم‏ السّلام را داشت و بديهى است كه علوم اهل بيت عليهم‏ السّلام، از سنخ علم حضورى است كه تنها با عبوديت و بندگى حقيقى خداوند و بر اثر فيض #هدايت_الهى در وجود انسان تحقق مى‏ يابد، به همين جهت آن حضرت وى را به مقدمات عملى، عبوديّت و هدايت الهى در اين طريق توجه داده و تفاوت علوم اهل بيت عليهم‏ السّلام با علوم ديگران را به وى يادآور شدند. 🔶اگرچه ائمه عليهم‏ السّلام نيز ناچارند علوم حقيقى خود را در قالب الفاظ مناسب و با مفهوم مناسب به ديگران القا كنند، لذا علوم ايشان نيز جنبه‏ ى علم حصولى مى‏ يابد و براى رسيدن به علوم حقيقى ايشان، بايد از علوم رايج آنان كه شاگردانى را در علوم گوناگون پرورش داده‏ اند استفاده كرد، لذا #امام_صادق عليه‏ السّلام در ادامه مى‏ فرمايد: «اگر آن علم حقيقى را مى‏ خواهى، اوّل در خودت حقيقت بندگى را بخواه و علم را براى به كار بستن آن طلب كن.» و در پايان نيز به مقدارى از آداب تحصيل علوم خود، اشاره مى‏ فرمايد. 🌸 کانال رسمی حوزه علمیه خواهران استان سمنان 🆔 @mhw_semnan

#سیر_الی_الله استاد تحریری: 🔶امام صادق عليه‏ السّلام در پاسخ به درخواست عنوان بصرى، مبنى بر بهره‏ مندى وى از #علوم آن حضرت كه: «خدا از علم شما روزى‏ ام كند»، به وى فرمود: «ليس العلم...»؛ يعنى آن علمى كه تو درخواست مى‏ كنى، به تعلّم و يادگيرى تكيه نمى‏ كند. 🔶البته قابل توجه است كه پاسخ حضرت، متناسب با درخواست عنوان بود، زيرا وى درخواست مطلق علم را ننمود تا حضرت وى را به مقدمات آموزشى #علم_حصولى راهنمايى نمايد، بلكه تقاضاى بهره‏ مندى از علوم #اهل_بيت عليهم‏ السّلام را داشت و بديهى است كه علوم اهل بيت عليهم‏ السّلام، از سنخ علم حضورى است كه تنها با عبوديت و بندگى حقيقى خداوند و بر اثر فيض #هدايت_الهى در وجود انسان تحقق مى‏ يابد، به همين جهت آن حضرت وى را به مقدمات عملى، عبوديّت و هدايت الهى در اين طريق توجه داده و تفاوت علوم اهل بيت عليهم‏ السّلام با علوم ديگران را به وى يادآور شدند. 🔶اگرچه ائمه عليهم‏ السّلام نيز ناچارند علوم حقيقى خود را در قالب الفاظ مناسب و با مفهوم مناسب به ديگران القا كنند، لذا علوم ايشان نيز جنبه‏ ى علم حصولى مى‏ يابد و براى رسيدن به علوم حقيقى ايشان، بايد از علوم رايج آنان كه شاگردانى را در علوم گوناگون پرورش داده‏ اند استفاده كرد، لذا #امام_صادق عليه‏ السّلام در ادامه مى‏ فرمايد: «اگر آن علم حقيقى را مى‏ خواهى، اوّل در خودت حقيقت بندگى را بخواه و علم را براى به كار بستن آن طلب كن.» و در پايان نيز به مقدارى از آداب تحصيل علوم خود، اشاره مى‏ فرمايد. 🌸 کانال رسمی حوزه علمیه خواهران استان سمنان 🆔@mhw_semnan