🔻 کسی که می‌داند یا اطمینان دارد روزه برای او ضرر قابل توجّهی ندارد، هر چند پزشک بگوید ضرر دارد، یا کسی که یقین یا گمان دارد یا احتمال عقلایی می‌دهد که روزه برایش ضرر قابل توجًهی دارد، هر چند پزشک بگوید ضرر ندارد، وظیفه‌اش چیست؟ ▫️تشخیص ضرر داشتن و یا ضرر نداشتن با خود مکلّف است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر بیمار با علم و اعتقاد به ضرر، به امید عدم ضرر به قصد قربت روزه گرفت و بعد کشف شد که روزه برایش ضرر نداشته است، حکم روزه‌اش چیست؟ ▫️آیات عظام امام، خوئی، وحید، تبریزی: روزه‌اش صحیح است. ▫️آیةالله بهحت: احتیاط واجب قضا کند. ▫️آیةالله سیستانی: اگر ضرری که به آن اعتقاد داشته موجب هلاکت با نقص عضو در اعتقادش می‌شده روزه‌اش باطل، وگرنه چنانچه رجاء گرفته باشد روزه‌اش صحیح است‌. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر شخص عقیده‌اش این است که روزه برایش ضرر ندارد و بعد از مغرب بفهمد روزه برای او ضرر داشته حکم روزه اش چیست؟ ▫️آیات عظام امام، وحید، زنجانی، نوری: باید قضای آن را بجا آورد. ▫️آیات عظام سیستانی، تبریزی، صافی، فاضل، مکارم: بنا بر احتیاط واجب باید قضای آن را بجا آورد. #احکام #ماه_رمضان #رمضان #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_تهران @howzehkhaharantehran

♦️اینجا هنوز یک ساعت قبل از اذان، صف نانوایی‌ها طویل میشود. 🔹️هنوز ماه رمضان که میشود، در ویترین شیرینی‌فروشی‌ها زولبیا بامیه‌های زعفرانی دلبری میکنند. 🔹️در کوچه ما هنوز موقع سحری، چراغ خانه‌ها یکی‌یکی روشن میشود. 🔹️هنوز در مهمانی‌های خانوادگی، درباره «زندگی پس از زندگی» بحث میکنند. و افکار مشغول اعمال و رفتار میشود 🔹️هنوز همه به دختر و پسرهای روزه‌ اولی فامیل و دوستان ماشالله میگویند. 🔹️اینجا هنوز رمضان که میشود جلوی رستوران‌ها نوشته‌ای علَم میشود که « حلیم داغ موجود است» 🔹️هنوز از ارک صدای «مولای یا مولا» حاج‌منصور به گوش میرسد. 🔹️هنوز مرحمت‌ خانوم روی شله‌زردهایی که برایمان می‌آورد با دارچین مینویسد «یاعلی» 🔹️هنوز دختر سه‌چهار ساله‌ای که با مادرش در تاکسی کنارم نشسته، میپرسد که «مامان توت‌فرنگی هم روزه‌م رو باطل میکنه؟» و مادر مهربانانه میگوید « نه مامان‌جون، بخور» 🔹️هنوز نزدیک اذان که میشود، پیرمردهای پارک سرکوچه، صندلی‌های تاشو خودشان را جمع میکنند و به سمت خانه‌هاشان پراکنده میشوند. 🔹️هنوز در رمضان رفیق‌هایم هر روز دعای مخصوص همان‌روز را استوری میکنند. انقدر زیاد که اگر نخوانده رد بشوم عذاب وجدان میگیرم. 🔹️هنوز صدای اذان از مأذنه‌ها بلند است. هنوز ناامیدی گناه کبیره است. من به حرف آنهایی که میخواهند دین را مرده و فراموش شده جلوه دهند، حرف‌ آنها که میخواهند بگویند #رمضان دیگر تمام شده و مردم روزه نمیگیرند باور ندارم. هنوز بی‌دین‌ها پویش روزه‌خواری علنی راه می‌اندازند تا با رمضان مبارزه کنند. پس رمضان هست. ده‌ها میلیون‌ نفر روزه‌ دارند. صدای «اللهم لک صمنا» از تلوزیون‌ها بلند است. 🔹️مبادا هوچی‌گری و سروصدای بلند روزه‌خوارها ناامیدت کند. مبادا «برو بابا کی دیگه روزه میگیره» گفتن‌های چند نفر، عصبی‌ات کند و جامعه را کافر بپنداری 🔹️خطای‌ شناختی دست و پایت را نبندد. شب‌قدر که جمعیت فوق‌العاده شب‌زنده‌داران را ببینی میفهمی که تو تنها روزه‌دار شهر نبوده‌ای. زیر پوست شهر پر است از روزه‌دار هایی که لب‌هایشان ترک خورده. اینجا همه ما روزه‌ایم. نماز و روزه هات قبول بچه مسلمون :)✋️

🔻 معنای نیّت قاطع و حکم آن چیست؟ 🔸 «نیّت قاطع یعنی در بین روز قصد کند یکی از مبطلات روزه را عمدا انجام دهد» و حكم آن به شرح ذیل است: 🔹 در روزه مستحبّی: ▫️مشهور: مبطل است ولی اگر مجددا تا قبل از انتهاء وقت نیت کند روزه‌اش صحیح است. ▫️آیات عظام امام، فاضل: مبطل نیست. 🔹 در روزه واجب غیر معیّن: ▫️مشهور: مبطل است ولی اگر مجددا تا قبل از ظهر نیت کند روزه‌اش صحیح است. ▫️آیات عظام امام، فاضل: مبطل نیست. 🔹 در روزه واجب معیّن [مانند روزه ماه مبارک رمضان]: ▫️آیات عظام امام، فاضل: مبطل نیست. ▫️آیات عظام سیستانی، رهبری: مبطل است و اگر دوباره نیت روزه کند احتیاط واجب آن است که روزه را تمام کند و بعداً قضای آن را بجا آورد. ▫️آیات عظام وحید، خوئی، بهجت، صافی، نوری: مبطل است. ▫️آیةالله مکارم شیرازی: اگر التفات به مبطل بودنش داشته باشد مبطل است. #احکام #ماه_رمضان #رمضان #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_تهران @howzehkhaharantehran

🔻 آیا چکاندن قطره در چشم یا گوش یا بینی مبطل روزه است؟ 💠 قطره بینی: ▫️ آیات عظام امام، سیستانی، مکارم، بهجت: اگر به حلق برسد روزه را باطل می‌کند. 💠 قطره چشم و گوش: 🔸 طعم یا بویش به حلق برسد: ▫️ آیات عظام امام، خوئی، سیستانی، مکارم، بهجت: روزه را باطل نمی‌کند. ▫️ آیةالله خامنه‌ای: استفاده از قطره‌ی چشم و گوش، هنگام روزه اشکال ندارد، حتی اگر مزه‌ی آن در حلق احساس شود. 🔸 عینش به حلق برسد بدون استهلاک: ▫️ آیات عظام امام، خوئی، سیستانی: روزه را باطل نمی‌کند. ▫️ آیةالله بهجت: روزه را باطل می‌کند. ▫️ آیةالله مکارم: بنا بر احتیاط واجب روزه را باطل می‌کند. #احکام #ماه_رمضان #رمضان #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_تهران @howzehkhaharantehran

🔻 استعمال «عطر» یا «بو کردن گیاهان خوشبو» برای روزه‌دار چه حکمی دارد؟ 💠 گیاهان خوشبو: 🔸 بو کردن آن‌ها بخصوص نرگس کراهت دارد. 💠 عطر: 🔸 آیات عظام امام، رهبری، سیستانی، بهجت، صافی: عطر زدن اشکالی ندارد. [برخی از مراجع مثل آیات عظام تبریزی و رهبری تصریح دارند که عطر زدن مستحب است و برخی دیگر مثل مرحوم آیةالله بهجت تصریح دارند که اگر بوی آن خیلی غلیظ است، اولی ترک است.] #احکام #ماه_رمضان #رمضان #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_تهران @howzehkhaharantehran

🔻 آیا زیر آب بردن تمام سر در استخر و مانند آن روزه را باطل می‌کند؟ ▫️آیات عظام خوئی، بهجت، وحید: باطل کننده است. ▫️آیات عظام امام، رهبری، صافی، فاضل، مکارم، نوری: بنابر احتیاط باطل کننده است. ▫️آیةالله شبیری زنجانی: مبطل نیست ولی حرام است. ▫️آیةالله سیستانی: مبطل نیست ولی کراهت شدید دارد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 فرو بردن تمام سر در زیر آب به قصد غسل برای شخص روزه‌دار در ماه مبارک رمضان چه حکمی دارد؟ ▫️آیات عظام امام، خوئی، صافی، تبریزی، وحید: غسل و روزه باطل است. ▫️آیات عظام مکارم، نوری: بنابر احتیاط واجب دوباره غسل کند و روزه آن روز را به قصد قربت مطلقه تمام نماید و قضای آن را نیز بجا آورد. ▫️آیةالله سیستانی: غسل و روزه هر دو صحیح است. #احکام #ماه_رمضان #رمضان #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_تهران @howzehkhaharantehran

💠 احکام و آداب مربوط به پرداخت فطریه 🔸 حجةالإسلام محمّدحسین فلاح‌زاده، کارشناس مطرح مسائل فقهی، در گفتگویی به بررسی احکام و آداب مربوط به پرداخت فطریه پرداخته است. آن‌طور که این محقق دینی شرح می‌دهد، در مصرف فطریه چند مورد هم باید مورد توجه قرار بگیرد... ▫️کسانی که باید فطریه بپردازند ▫️معافی‌های فطریه ▫️اما تعریف دین اسلام از فقیر چیست؟ ▫️دختری که به خانه شوهر برود ▫️فطریه جنین و نوزاد ▫️فطریه مهمان شب عید فطر ▫️زمان پرداخت فطریه ▫️مقدار فطریه ▫️فطریه سادات و غیر سادات ▫️محل اصلی مصرف فطریه ▫️موارد استثناء در مصرف فطریه 🌐 مشاهده کامل مطالب: https://www.balagh.ir/content/20707 #احکام #ماه_رمضان #رمضان #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_تهران @howzehkhaharantehran

🔻 مهمان در چه صورت نان‌خور محسوب می‌شود؟ ▫️امام خمینی: لازم است مهمان قصد داشته باشد مدتی نزد میزبان باقی بماند تا به او نان‌خور گفته شود. ▫️مقام معظّم رهبری: فطره مهمان یک شبه بر عهده خود اوست. ▫️آیةالله سیستانی: بنابر فتوی، اگر قبل از غروب وارد شود و شب را بماند و بنابر احتیاط واجب، اگر بعد از غروب وارد شود و شب را بماند. ▫️آیات عظام صافی، نوری: صدق انفاق فعلی کافی است. ▫️آیةالله مکارم: اگر چهار، پنج روز بماند. ▫️آیةالله زنجانی: اگر قبل از غروب آفتاب وارد شود و تصمیم دارد مدتی طولانی نزد میزبان بماند. ▫️آیات عظام خوئی، وحید: مهمان بودن برای مدت کوتاهی کافی است، مثل مهمانی که شب عید را نزد میزبان می‌ماند. ▫️آیةالله بهجت: ملاک وجوب فطره مهمان بر میزبان، صدق مهمان در وقت مخصوص است؛ یعنی فطره‌ی کسی که پیش از برآمدن هلال ماه شوال مهمان شخص دیگری شده، بر میزبان واجب است؛ به شرط آنکه برای خوردن غذا به منزل او آمده باشد، هر چند بعداً مانعی پیش آید که نتواند غذا صرف کند. 💢 نکته: به طور کلی برای صدق نان‌خور بودن مهمان و وجوب زکات فطره بر میزبان: ▫️آیات عظام بهجت، صافی، نوری: صدق انفاق فعلی کافی است. ▫️آیات عظام سیستانی، وحید، خوئی، تبریزی: ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی است. ▫️آیات عظام خامنه ای، مکارم، زنجانی: ماندن یک شب برای نان خورشدن کافی نیست. #احکام #ماه_رمضان #رمضان #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_تهران @howzehkhaharantehran

💠 وداع با ماه مبارک #رمضان 🔸 فرازهایی از دعای وداع پر از حسرت و اندوه امام سجّاد (علیه السلام) با ماه مبارک رمضان #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_تهران @howzehkhaharantehran

🌙 ماه توبه و انابه 🔸 #رمضان ماه انابه است، ماه توبه است. توبه یعنی برگشت از راه غلطی كه ما با گناهان خود، با غفلت‌های خود، آن راه را رفتیم. معنای انابه این است كه توجه به خدای متعال پیدا كنیم برای حال و آینده. گفته‌اند فرق بین توبه و انابه این است كه توبه مربوط به گذشته است، انابه مربوط به حال و آینده است. مقام معظم رهبری ۱۳۹۲/۴/۳۰ ☝️خیلی جالبه! ماه رمضون، گذشته و آینده‌مون رو آباد می‌کنه! پس قدر لحظه‌هاش رو بدونیم👌 ان شاءالله همگی مورد عنایت خاص الهی و معصومین علیهم‌السلام قرار بگیریم😇 #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_تهران @howzehkhaharantehran

💠 دعای روز ششم ماه #رمضان 🔹 اللّهُمَّ لاتَخْذُلْنِی فِیهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِیتِک وَ لاتَضْرِبْنِی بِسِیاطِ نَقِمَتِک وَ زَحْزِحْنِی فِیهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِک بِمَنِّک وَ أَیادِیک یا مُنْتَهَی رَغْبَةِ الرَّاغِبِینَ. 🔸 خدایا مرا در این ماه به خاطر نزدیک شدن به نافرمانی‌ات وامگذار، و با تازیانه‌های انتقامت عذاب مکن، و از موجبات خشمت دورم بدار، به فضل و عطاهایت، ای نهایت دلبستگی دلشدگان. #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_تهران @howzehkhaharantehran

چه نشسته‌ای شاعر؟! قافیه حال اهالی غزه را ردیف نمی‌کند؛ و از تنور شعر هیچ نانی برای کودکان فلسطین گرم نخواهد شد. و آه؛ گفتم «نان»؛ چه می‌شد دست کریمی اگر در ماه صلوة و صیام نان خشکی را به کودکانِ در محاصره برساند...؟! باید که در روزگار خون و جنون -به قول قیصر شعر انقلاب- «به بی‌طرفی واژه‌ها و واژه‌های بی‌طرفی مثل «نان» دل بست»! افسوس که «بی‌طرفی» مضحک‌ترین واژه در روزگار صلح جهانی‌ست... با همین دو چشم‌‌ دیده‌ام -و دیده‌اید- که سازمان ملل متحد پس از اعلام بی‌طرفی و ابراز نگرانی‌های مدام همیشه در آغوش صهیونیزم غش می‌کند! بی‌طرفی؟ چه آشی؟! کدام کشک؟! کاشکی البته عده‌ای فقط «بی‌طرف» باشند، اما «بی‌شرف» نه... نفتی نشوید جماعت! چیزی نمانده‌ است که از چاه‌های نفت سعودی خون فواره بزند و طغیان دوباره‌ی نیل دامن‌گیر حکام مصر شود... در این روزگار تلخ و تلخی‌های روزگار کجاست آن موسایی که به جای دریا دیواره‌های بتنی گذرگاه رفح را با تکیه بر عصای اراده‌ی حق بشکافد؟! کار از شعر و ترانه گذشته است؛ حماسه‌خوان می‌خواهیم... چه نشسته‌ای شاعر؟! سلاح بردار برادر! ✍: یحیایی #طوفان_الاقصی #رژیم_صهیونیستی #روایت #غزه #رمضان #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_تهران @howzehkhaharantehran