✳️ کدام من؟ ♦️ از نظر معرفت‌شناسی و روان‌شناسی و با توجه به آیات قرآن، در انسان چند #من وجود دارد ✔️ اول #من_توهمی یعنی همان من #حسبانی که در واقع پنداری است که انسان از خودش دارد. ✔️ دوم #من_تصنعی یعنی آنچه که در #ظاهر است و دیگران می‌بینند. ✔️ سوم #من_واقعی ✔️ و چهارم #من_الهی 🔺 انسان باید با #تلاش و #ریاضت و #تربیت، من توهمی و تصنعی را از بین برده و من واقعی خود را با تمام ویژگی‌های منفی‌ای که در قرآن ذکر شده بشناسد. و از این‌جاست که #سیر_و_سلوک انسان شروع می‌شود و باید تلاش کند از من واقعی با تمام آن ویژگی‌های منفی به من الهی برسد؛ همان منی که در آن تمام آن ویژگی‌های منفی به ویژگی‌های مثبت تبديل شده است و خداوند در رابطه با آن می‌فرماید: 💠 «فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ» (ص، ۷۲) 👤 #استاد_عینی‌زاده_موحد 📌 #جلسه_قرآن | ۱۴۰۰/۰۶/۱۳ ✅ #حرف_حساب 💐🔺💐🔺💐🔺💐🔺 @kowsarnewsguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان

✳️ تزکیه نبوی؛ کلاس اخلاق یا نظام‌سازی؟ 🔻 «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ»؛ اوست خدايى كه به ميان مردمى بى‌كتاب پيامبرى از خودشان مبعوث داشت تا آياتش را بر آن‌ها بخواند و آن‌ها را پاكيزه سازد و كتاب و حكمتشان بياموزد. اگر چه پيش از آن در گمراهى آشكار بودند. (جمعه، ۲) 🔸 در آیه‌ی شریفه، تلاوت با حرف اضافه‌ی «علی» متعدی شده است. #علی به معنی #استعلا است، یعنی بالا. یعنی «بر» جامعه تلاوت می‌کرد، نه «برای» جامعه. این مفهوم، بار معنایی خاصی دارد که در #نظام_سازی و #تغییر_ارزش‌ها موثر است. 🔺 در این آیه فقط بحث #تعلیم، #بیان و #اخلاق نیست‌. پیامبر(ص) مانند #علمای_اخلاق، #درس_اخلاق نمی‌داد که گفته شود «یعلمهم الاخلاق»، بلکه می‌فرماید «یزکیهم»؛ این فراتر از بیان و گفتن است. یعنی فقط می‌توان به نظام‌سازی تعبیرش کرد. یعنی فضایی را ایجاد می‌کند که در این فضا افراد #رشد کنند و تزکیه شوند. این‌گونه نیست که فقط بگوید این کار را بکن اخلاقت خوب شود. پس فقط بحث بیان نیست بلکه بحث نظام‌سازی و ایجاد فضا برای رشد است. 👤 #استاد_عینی‌زاده_موحد 📌 #جلسه_قرآن | ۹۹/۰۹/۲۹ ✅ #حرف_حساب 🌿🌻💐🌿🌻💐🌿🌻 @kowsarnewsguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان

📛 مراقب نیش دنیا باش! 🔻 امام کاظم (ع) به هشام می‌فرمایند: «یا هشام! انّ مثل الدّنیا مثل الحیّة» مَثَل دنیا مَثَل مار است؛ مهم‌ترین ویژگی مار، نیش زدن و سمی‌بودن آن است. «مسّها لیّنٌ و فی جوفها السمُّ القاتل» پوستش لطیف و نرم است، اما در درونش سم و زهر کشنده است و انسان‌های عاقل از آن برحذر می‌شوند. اگر انسان مراقب خودش نباشد، دنیا به‌راحتی او را از پا درمی‌آورد. اینکه او را از پا درمی‌آورد، نه اینکه جسمش را می‌کشد؛ نیش مار، بدن انسان را هلاک می‌کند، اما دنیا وجود و حقیقت و مغز و جان و روح انسان را هلاک می‌کند. ‼ ما بخواهیم یا نخواهیم در دنیا داریم زندگی می‌کنیم، اما برای دنیا خلق نشده‌ایم. برای جای دیگری خلق شده‌ایم و آن حقیقت و ارزشمندیِ روح و جان انسان موقعی شکوفا می‌شود و جلوه می‌کند که بتواند با همین دنیا مبارزه کند و مراقب دنیا باشد. این مراقبت، او را رشد می‌دهد؛ یعنی اینکه در دنیا باشد و زندگی بکند، ولی آلوده‌اش نشود؛ مثل اینکه در کنار مار زندگی بکند، ولی آنچنان مهارت پیدا کرده باشد و آنچنان مراقبت شدید داشته باشد که این مار نتواند او را نیش بزند. 👤 #محمد_عینی‌زاده_موحد 🎙 #جلسه_قرآن 🥀▪️🥀▪️🥀▪️🥀▪️ @kowsarnewsguilan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان