eitaa logo
خبرگزاری کوثر گیلان
1.1هزار دنبال‌کننده
11.6هزار عکس
2.2هزار ویدیو
183 فایل
کانال خبرگزاری حوزه‌ علمیه خواهران گیلان (مدیریت استان) ارتباط با: ادمین: @rezvanarreza معاونت آموزش: @zeinab92 معاونت پژوهش: @najva1400 معاونت فرهنگی: @hajrejamil ساماندهی و نظارت: @rezvan255 با احترام؛ تا اطلاع ثانوی تبادل و تبلیغ نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
✨نتیجه‌ی صبر، فرج است که فرموده‌اند: «الصبر مفتاح الفرج». فرج، گشایش است و آن گشایش نفس است که از آن به وسعت وجودی یاد می‌شود یعنی نفس انسان این قابلیت را دارد که اتساع پیدا کند و اینکه این وسعت یافتن را «وجودی» می‌گویند، به خاطر این است که آن چه وسیع می‌شود، وجود آدمی است. 🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷 @kowsarnewsgiulan
♦️آیت الله حائری شیرازی: انسان، هم رتبۀ آن چیزیست که به آن تعلّق دارد ، هرکس می‌خواهد مقام خود را بسنجد، باید ببیند آرزویش چیست؟ 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 @kowsarnewsgiulan
♦️ حرفی که به کسی یا فرزندت می‎زنی، دانه است و فکر او زمین. ببین در این زمین چقدر بذر می‎توان پاشید؟ اگر در یک‎متر زمین یک کیلو گندم پاشیدی، همه دانه‎ها سبز نمی‎شوند، تازه اگر هم دربیایند، همدیگر را خفه می‎کنند. موعظه زیاد، باعث می‎شود که حرفها همدیگر را لِه کنند، همدیگر را بپوشانند. 💠 آیت الله حائری شیرازی رحمه‌الله 🔸🔸▪️🥀🥀▪️🔸🔸 @kowsarnewsgiulan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان
♦️آیت الله حائری شیرازی: حرف پراکنده نزنید و حرف پراکنده گوش نکنید تا فکرتان پراکنده نشود. 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 @kowsarnewsgiulan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان
🍀ایمان و مومن 🍀 🌹آن وقتی کسی می‌تواند بگوید من به خدا مؤمن و معتقدم که زندگی او و متن واقعیت وجود او با کسی که منکر خداست تفاوت داشته باشد؛ والّا ایمان به صرف اینکه قلب انسان و دل انسان به یک قطبی وابسته است اما شعاع این وابستگی در عمل ، دردست در زبان  و در اعضا و جوارح دیگر منعکس نیست به درد نمی خورد!  اصلاَ نام ایمان در آن صدق نمی کند! ایمانی که به صورت یک آب راکد در وجود یک مؤمن باشد ایمان نیست. 📚طرح کلی اندیشه اسلامی در قران، امام خامنه‌ای 🔹🍃🌸🔹🍃🌸🔹🍃 @kowsarnewsgiulan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان
✨ فصل اخیر انسان عبارت از اندیشه است لذا مِیز (فرق) دو انسان به میزان ادراک آنها از نظام هستی می‌باشد. هرکه را افزون خبر جانش فزون؛ «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ» (حجرات/۱۳). این کرامت و شرافت به علم و عمل است. آنکس که قوه‌ی درّاکه‌اش بیشتر است درک و آگاهی او از هستی و شئون هستی بیشتر است و او در رتبه‌ی بالاتری از دیگران قرار دارد؛ «تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ» (بقره/۲۵۳). این تفاضل به علم و عمل است و علم و عمل نیز جوهرند و جوهر نیز مساوق وجود است. ✨ «إِنَّ هذهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا». به فرموده‌ی حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، قلب انسان‌ها چون ظرف است و بهترین آنها قلبی است که وسیع‌تر باشد. این وسعت به این معناست که دل و در واقع جان آدمی به گونه‌ای باشد که هرچه از علوم و معارف و انوار الهی به او افاضه شود، او بیشتر و بیشتر بخواهد و خوش به حال کسی که نفس او در چنین مرتبه‌ای باشد. اگر نفس شخصی به مرتبه‌ی سیری برسد، این نشان از توقف او دارد. جناب فارابی می‌گوید چنین شخصی به بیماری بولیموس یا جوع البقر مبتلا شده است و باید خود را درمان کند؛ اگر شخصی از جلسه‌ی علمی و از یادگیری معارف حقه‌ی الهیه گریزان باشد باید فکری به حال خود کند. حضرت سیدالساجدین علیه‌السلام در دعای ابوحمزه ثمالی تعبیر لطیفی دارد. ایشان می‌فرماید که «سَیِّدِی... لَعَلَّکَ فَقَدْتَنِی مِنْ مَجَالِسِ الْعُلَمَاءِ فَخَذَلْتَنِی...» ای مولای من، شاید مرا از همنشینی با علما غایب دیده‌ای که مرا خوار نمودی... ببینید چقدر حضور در مجالس معرفتی اهمیت دارد که امام معصوم چنین فرمایش لطیفی دارد! هرگاه انسان در خود میلی به عبادت نیابد، مثلا خواندن دعا و مناجات برای او سخت و سنگین باشد بداند که نفس و باطن او دچار بیماری شده است. وقتی جسم همین شخص بیمار شود، او به سرعت به نزد طبیب می‌رود و چاره می‌جوید و اتفاقا در پی حاذق ترین پزشکان نیز می‌رود و هزینه‌های گزاف هم می‌کند اما باطن او مریض شده است و هیچ کاری نمی‌کند... ✨انسانی که از بند شهوات رها شده است همواره عطش دارد و طالب علم است و در نفس خود حدیث «مَن استَوى يَوماهُ فَهُوَ مَغبونٌ» را مرور می‌کند و پیوسته بیشتر می‌طلبد. در کسب کمالات الهیه اصلا سیر شدن معنا ندارد. اقرأ وارق، بخوان و بالا برو... اگر کسی در اینجا متوقف نباشد آیا در آن نشئه متوقف می‌شود؟ افاضه به او علی‌الدوام است و قطع نمی‌شود؛ «وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى الله» (نساء/۱۰۰). این افاضه بنا به میل و عطش انسان است. هرکس حقیقتا تشنه باشد، برکات الهی که «عَذْبٌ فُرَاتٌ» می‌باشند «مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم» (مائده/۶۶) بر آنان نازل خواهد شد. اگر انسان حقیقتا طالب باشد، هم علم حضوری و اشراقی نصیب او می‌شود و هم خدا علم حصولی و مدرسه‌ای را در مسیر او قرار داده و رزق او خواهد کرد. 🥀🍃🌾🥀🍃🌾🥀🍃 @kowsarnewsgiulan| کانال خبرگزاری حوزه علمیه خواهران گیلان
✨﷽✨ 🌼فضیلت سجده‌ی شُکر ✍پیامبر گرامی اسلام (ص) هر نعمتی را که متذکر می‌شدند، سجده‌ی شکر به جا می‌آوردند. سجده‌ی شکر بعد از نمازهای واجب و مستحب خیلی تأکید شده است. اگر به انسان بگویند که: اگر بعد از نماز سجده‌ی شکری به جا آورید، چند میلیون به شما می‌دهند، همه برای این کار از هم پیشی می گیرند، اما بعضی ها روایت را باور ندارند. در روایت آمده است که وقتی بنده‌ای بعد از نماز سجده‌ی شکر می‌کُنَد، خداوند متعال به ملائکه‌ی خود می‌فرماید: من با این بنده‌ام چه کُنم؟ نمازِ واجب را خوانده، با سجده کَردن، توفیقِ انجام این نماز را به من نسبت می‌دهد؛ می‌گوید: خدایا از تو ممنون و متشکرم که به من توفیق نماز خواندن دادی. ✨ ملائکه می‌گویند: او را به بهشت بِبَر! مرتب ملائکه پیش‌نهاد‌های دیگر می‌کُنند، امُا خدا می‌فرماید: «لَأَشکُرَنَّهُ کما شَکَرَنی وأَقبِلُ إِلَیهَ بِفَضلی وَ أُریه وَجهی؛ من از او تشکر می‌کُنم ، همان‌طور که او مَرا شکر نمود، و با فضلِ خود به او رو می‌کُنم و از دیدارِ وجه خویش برخوردارش می‌سازم. 📚 منابع: ۱- من لا یحضره‌الفقیه، ج ۱، ص ۳۳۴. ۲- بحارالانوار، ج ۸۳، ص ۲۰۵.   🦋💫💫🦋💫💫🦋 @kowsarnewsguilan| کانال خبرگزاری حوزه‌علمیه خواهران گیلان ژ