#مهدی_شناسی 💢 قسمت هجدهم: علائم ظهور (۵) 💠 علامت سوم: خروج یمانی ✔️علامت سوم، از علائم حتمی ظهور، #خروج_یمانی است. چنان که در روایات آمده است، خروج یمانی و سفیانی و خروج خراسانی هر سه در 15 رجب است. 🔸جزئیات قیام یمانی بر ما روشن نیست. 🔺طبق برخی روایات، یمانی به دست #سفیانی کشته می شود. ⭕️ در مورد یمانی به پنج نکته ی زیر باید توجه شود: 1️⃣ بر خلاف تصور، در مورد مثبت یا منفی بودن شخصیت یمانی نمی توان اظهار نظر کرد. 🔹نه می توان گفت یمانی، شخصی #الهی است و نه می توان او را شخصی #شیطانی دانست چرا که در مجموع 18 روایت در مورد یمانی وجود دارد. 🔺از بین این 18 روایت، 15 روایت فقط در مورد اصل خروج یمانی سخن گفته اند. 🔺در یک روایت، یمانی فردی #فاسد معرفی شده است که مردم را با قتل #جاهلیت (مُثله کردن) می کشد. 🔺دو روایت، پرچم او را هدایتگر ترین پرچم دانسته است. 🔹این روایات از جهت سند در یک مرتبه اند لذا نمی توان در مورد منفی یا مثبت بودن، خوب یا بد بودن یمانی، اظهار نظر کرد. 2️⃣ یمانی، طبق روایات، اهل #یمن است از این رو ادعای یمانی بودن از طرف امثال احمد الحسن بصری، قطعا باطل است. 3️⃣ برخی به اشتباه از یمانی به «یمانی موعود» تعبیر می کنند این در حالی است که یمانی، محتوم است نه موعود. 🔸تفاوت موعود با محتوم این است که: #موعود یعنی قطعا واقع می شود. #محتوم یعنی اگر واقع شود حتما ظهور، واقع شده است. 🔺امام زمان، موعود هستند اما یمانی، محتوم است نه موعود (چنان که بیان گردید، ممکن است یمانی خروج نکند ولی ظهور، محقق شود). 4️⃣ از یمانی نمی توان به عنوان #حجت_خداوند یاد کرد. به بیان دیگر، دلیلی بر وجوب شناخت یمانی و تبعیت از او وجود ندارد. 5️⃣ در هیچ روایتی نیامده است که یمانی از اولاد رسول الله باشد لذا تعبیر به «سید یمانی» تعبیری نادرست است. 📚منابع: 📔الغيبة للنعماني، صص۲۵۳-۲۵۷ 📔کتاب الفتن، ابن حماد، ص291 📔الغيبة للنعماني ؛ النص ؛ ص302 📔كمال الدين و تمام النعمة، ج‏1، ص: 328 محمد جعفریان. 🌐ارتباط با ادمین: @M_jafarian59 @kucheh_ye_khoda