ولاتریٰ
🍃 ڪسر شأنِ بچه #حزباللهی نتونه تو #اربعین یه جمله عربی صحبت ڪنه. دیگه "ڪَرمْڪُم مَا إلَه نظیر بالع
حسین قدیانی:
با همهی علاقهام به #فوتبال چند سالی میشود #استادیوم نرفتهام، چرا که نه تماشاگر ما حرفهای #تشویق میکند و نه بازیکن ما حرفهای #بازی میکند؛ بهخصوص در #لیگ که تجلی غلبهی #حاشیه بر #متن است، ولی ما نهتنها قیم #مردان نیستیم، بلکه وکیل #زنان نیز نیستیم! اگر حضور در کوه و جنگل و صحرا و دریا و دانشگاه و پژوهشگاه #زن و #مرد نمیشناسد، چرا این همه سال اصرار بیخود کردیم که جای زن در #مستطیل_سبز نیست؟! بله! من مختارم نه خودم و نه با همسرم به #آزادی بروم، اما پیچاندن این #نسخه برای دیگران #ممنوع است! امری که میتوانست سالها پیش با یک مدیریت سنجیده و درایت پسندیده رخ دهد، چرا جوری حادث شد که طعنهزنان دم از چماق #فیفا بزنند؟! بارها نوشتهام که #انعطاف میتواند قوام حکومتها را مضاعف کند! شادی و هیجان، به همان دلیل که حق پسران است، حق دختران نیز هست! بدترین و علیلترین تحلیل این است که مدعی شویم؛ دختران و زنانی که امروز زینتبخش آزادی شدند، هیچ دغدغهی اقتصادی یا درسی یا شغلی یا خانوادگی ندارند! عیب بزرگ جناح اصولگرا این است که توهم زده؛ چون مردم مشکلات معیشتی دارند، پس درِ موسیقی و کنسرت و همین تمنایشان برای ورود زنان به استادیوم را باید گل بگیرند! و اصلاحطلبان دقیقا روی همین تفکر باطل، ولو با بدترین کارنامهها قادرند اصولگرایان را مات کنند! این وسط جای گله از صدا و سیما هم هست که چرا در پخش مستقیم بازی، خودش را کشت بلکه زنان را درز بگیرد؟! بگذار فاش بگویم؛ اگر نسبت اصلاحات با آرمانها چندان مستقیم نیست؛ اصولگرایی نیز از قرار خیلی با آزادیها حال نمیکند! والله دیدن #سردار_آزمون از فاصلهای بیش از ۲۰ متر، هیچ مشکلی از حیث شرعی ندارد! پس با مردم، راه بیاییم تا آنها هم با ما راه بیایند! #نظام اگر باهوش باشد، میتواند عوض #سانسور این حضور، آن را بهانهای کند برای ترمیم رابطهی خود با بعضی اقشار جامعه! اگر شادی این دختران با پرچم #الله ما را عصبانی کند، حتما با رقصشان با پرچم شیر و خورشید عصبانیتر خواهیم شد لیکن فیالذات اینها همان دخترانی هستند که اگر امروز از گلهای ملیپوشان بالاپایین پریدند، دیروز بر روی تابوت #شهید_حججی گل ریختند! ندیدید شبیه این دختران را در مشایعت پیکر شهدا؟! یا ۲۲ بهمن؟! یا حتی ۹ دی؟! آری! چشمها را باید شست...
#حسین_قدیانی
@la_tora
▪️چگونه ابتذال در جامعه رواج گسترده می یابد
▪️میلان کوندرا در یکی از کتابهایش به پدیدهای اشاره میکند به عنوان «جذابیت انکارناپذیر ابتذال»! او معتقد است که بسیاری از انسانها، تمایل عجیبی به چیزهای سطحی و دمدستی دارند؛ مضامین کلیشهای، امور سطحی ونخنما، سریالهای اشکآور، حاشیههای زندگی هنرمندان، چیزهایی که با احساسات ما بازی کند و شعورمان را به بازی بگیرد!
🔹«ابتذال» از ریشهٔ بذل کردن است؛ به معنی بذل توجه بر چیزی که در ذات، ارزش آن را ندارد. بطور مثال شما اگر یک آفتابه را طلاکوبی کنید، کار مبتذلی کردهاید. برای اینکه آفتابه، آفتابه است؛ حتی اگر طلا باشد باز هم آفتابه است.
🔹ابتذال در تمام دنیا هواداران فراوانی دارد. موسیقیهای نازل ولی پرطرفدار، فیلمهای کمارزش هنری ولی پرفروش. در واقع اکثر محصولات پرفروش از یک الگوی ثابت پیروی میکنند و تمایل به ابتذال در مردم را هدف قرار داده و معمولاً به جز مواردی استثنا، از ارزش هنری نیز برخوردار نیستند.
🔸ابتذال همواره دو سر دارد؛ آنها که آن را تولید میکنند و آنها که آن را مصرف میکنند. تا زمانی که تقاضا برای ابتذال وجود دارد، عرضهٔ آن در دنیا ادامه خواهد داشت. شاید برای مقابله با ابتذال تنها راه، پرورده کردن سلیقهٔ جامعه باشد.
🔸در همین راستا نقل حکایتی از مثنوی معنوی چندان خالی از لطف نیست! مولوی داستان مردی را میگوید که هنگام عبور از بازار عطرفروشان، ناگهان بر زمین افتاد و بیهوش شد. مردم دور او جمع شدند و هر کسی چیزی میگفت، همه برای درمان او تلاش میکردند. یکی نبض او را میگرفت، دیگری گلاب بر صورت او میپاشید و یکی دیگر عود و عنبر میسوزاند. اما این درمانها هیچ سودی نداشت. حال مرد بدتر و بدتر میشد و تا ظهر بیهوش افتاده بود و همه درمانده شده بودند.
🔹اما تنها برادرش فهمید که چرا وی در بازار عطاران بیهوش شده است؛ با خود گفت: من درد او را میدانم، برادرم دباغ است و کارش پاک کردن پوست حیوانات از مدفوع و کثافات است! او به بوی بد عادت کرده و مغزش پر از بوی سرگین و مدفوع است و با استشمام بوی خوب عطرها بیهوش شده است. سپس کمی سرگین بدبوی سگ برداشت و به بازار آمد. مردم را کنار زد و کنار برادرش نشست و آن مدفوع بد بوی را جلو بینی برادر گرفت؛ چند لحظه بعد مرد دباغ به هوش آمد!
🔹در حقیقت این تمثیل مردمی است که به فرهنگ نازل خو گرفته و از آثار اصیل، هنر والا و فرهنگ فاخر روی برگرداناند؛ تا جایی که آنها را خستهکننده، سختفهم و یا غیرسرگرمکننده میدانند و از خواندن یک کتاب عالی، تماشای یک فیلم هنری و یا گوشدادن به یک موسیقی اصیل، نه تنها هشیار نمیشوند بلکه به بیهوشی عمیق رضایت می دهند!
✒ محمود وطنخواه
🆔 @alifalahatiphoto