.
بخش دوازدهم سلسله‌گفتمان:
🚫معيار و ملاک تشخيص
عنصر "#أعلميت" در:
مجتهد متجزی و مجتهد مطلق
👈#بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم👉
مباحثات‌دینی‌اجتماعی/164
🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/1
🌷#بحث‌اول: (درسه‌جلسه)
👈معنا و ملاک اجتهاد(1)
🌷#تعریفی‌ساده‌ومختصرازواژه‌اجتهاد
#تعریف_اجتهاد:
☑️عبدالنّبی قیّم، در کتاب خود "اجتهاد" را اینگونه تعریف می‌نماید:
اجتهاد از ریشه «جهد»، به معنای منتهای كوشش است.(فرهنگ‌معاصرعربی،ص377)
اجتهاد، هدف علم اصول فقه و ثمره آن است، که دارای جایگاه ویژه‌ای در بين علماء شیعه و اهل سنّت میباشد. بر اساس اندیشه شیعه، تنها راه رسیدن به سوی علم به احكام شریعت، در این زمان، به خاطر دوری از امامان معصوم(ع)، «اجتهاد» است.
«اجتهاد و مرجعیت دینی»، از اعتقادات مهم شیعیان در عصر غیبت و سرچشمه تحولات سیاسی و اجتماعی بسیاری در جامعه می باشد.
☑️تعریف"اجتهاد" در اصطلاح اصولیین
(در بیان جاجبی، علامه و ابن اثیر):🔻
اجتهاد به تعريف #حاجبي‌وعلامه:
«هو استفراغ الوسع في تحصيل الظن بالحكم الشرعي» یعنی:
«تمام توان خود را در راه بدست آوردن گمان به حكم شرعي مبذول داشتن»
و #ابن‌أثير گفته:
«الاجتهاد: بذل الوسع في طلب الامر و هو افتعال من الجهد: الطاقه. والمراد به: ردّ القضیه التي تعرض للحاكم من طريق القياس الي الكتاب و السنه».(کتاب النهايه:1/319).
☑️تعریف متأخرین از واژه اجتهاد:
به تعريف متأخرين اجتهاد یعنی:
«ملكه يقتدر علي استنباط الحكم الشرعي»
خوي و تسلطي علمي كه بدان حكم شرعي را بتوان استنباط نمود.
☑️تعریف اجتهاد در روایات:🔻
معنای‌اصطلاحي‌اجتهاد، ريشه‌درحديث‌دارد
#دوحدیث‌ازمنابع‌شیعی‌واهل‌سنت:🔻
#روایت‌اول:
(ازکتاب‌ی شریف‌بحار،ج2ص310)
«روي ان النبي(ص) لما أرسل معاذا الي اليمن قال له: بماذا تقضي؟ قال: بكتاب الله. قال: فان لم تجد في كتاب الله؟ قال: بسنه رسول الله. قال: فان لم تجد في سنه رسول الله؟. قال: اجتهد رأيي. فقال: ...».
(معارف و معاريف: دائره المعارف جامع اسلامي، حسيني دشتي سيد مصطفي، ج1، ص427 - 426)
«روايت‌شده موقعي‌كه پيامبر(ص) معاذ بن جبل را به ولايت يمن اعزام داشت به وي فرمود: درآنجا بر چه‌مبنايي قضاوت‌می‌كني؟ گفت: طبق كتاب خدا.
فرمود: اگر مورد منظور، در كتاب خدا نبود، گفت: طبق سنت رسول. فرمود: اگر در سنت نيز آن را نيافتي گفت: بانظر اجتهادمی‌كنم. فرمود: سپاس مر خداوندي كه نماينده‌پيامبرش را بدانچه پسنديده خود است موفق داشت(بحار:2/310).
(👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم)
#ادامه‌این‌بحث‌و
روایت‌دوم‌درجلسه‌بعدی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃
.
مباحثات‌دینی‌اجتماعی/165
🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت
در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/2
🌷#بحث‌اول: معنا و ملاک اجتهاد(2)
تعریفی‌ساده‌ومختصر
از #واژه‌اجتهاد:
☑️#روایت‌دوم (منقول‌ازامام‌رضا وامام‌صادق‌علیهماالسلام)
«اِنَّمَا عَلَیْنَا اِلْقَاءُالْاُصُولِ وَعَلَیْكُمْ اَن‌تَفْرَعُوا»
بر ماست كه اصول را به شما القاءكنيم و بر شماست كه شاخه‌ها را از آن منشعب سازيد. (سفينةالبحار-معارف‌ومعاريف: دائرةالمعارف جامع‌اسلامي، حسينی‌دشتي سيدمصطفي، ج1، ص427 - 426) وامام‌صادق(علیه‌السلام ) در کتاب‌شریف‌وسائل‌الشیعه:🔻
«ما بیان اصول می‌نماییم و تفریع فروع از اصول و تطبیق آن برموارد، برعهده شما است» (الحر العاملی محمدبن الحسن، وسائل الشیعه، كتاب القضاء، باب6، حدیث51 و52)
⏮بنابراین: حسب فرمایشات امامان معصوم (علیهم‌السلام)اجتهادصحیح درعصرغیبت یعنی:
#انطباق‌اصول‌قواعدكلی‌برفروعات
☑️تعریف‌اجتهاد دربیان #شهیدمطهری:
شهیدمطهری می‌فرماید: 🔻
اجتهاد به طور سر بسته به معنای صاحب‌نظر شدن در امر دین است، ولی صاحب‌نظر بودن و إعمال نظر كردن در امور دینی از نظر ما كه شیعه هستیم دو گونه است:
مشروع و ممنوع...
#ممنوع آن است كه مجتهد حكمی را كه در كتاب و سنّت نیست با فكر خودش و رأی خودش وضع كند، این را در اصطلاح «#اجتهادبه‌رأی» می‌گویند. این اجتهاد از نظر شیعه ممنوع است... و معنای صحیح اجتهاد، یا بعبارتی اجتهاد
#مشروع: یعنی به كار بردن تدبّر و تعقّل در فهم ادله شرعیه، كه البته احتیاج دارد به یك رشته علوم كه مقدمه شایستگی و استعداد تعقّل و تدبّر صحیح و عالمانه می‌باشند. «مطهری مرتضی، مجموعه آثار، تهران صدرا، 1378ش، ج20، ص164-167»
☑️اجتهاد در اصطلاح‌فقهاءوفقیهی صاحب نام آخوندخراسانی درکفایه الاصول:🔻
"الاجتهاد هو استفراغ الوسع فی تحصیل الحجه علی الحكم‌الشرعی" «آخوندخراسانی محمدكاظم، كفایةالاصول، موسسه النشر الاسلامی،1418ق، ج2، ص528»
«بنابر بیان مرحوم آخوندخراسانی اجتهاد در اصطلاح فقهاء؛ به معنای بكارگیری توان و نیرو برای به دست آوردن دلیل و حجت بر احكام شرعی میباشد.»
☑️بیان‌‌آیة‌الله‌خویی‌و
علامه‌طباطبایی:🔻
مراد از اجتهاد این است مكلف مقدماتی عقلائی را ترتیب دهد كه او را به علم به تكلیفی كه متوجه اوست برساند. «خویی ابوالقاسم، مصباح‌الاصول، قم الغدیر،1408، ج3، ص434 وعلامه‌محمدحسین طباطبایی، حاشیة‌الكفایه، تهران: بنیادعلمی و فكری علامه‌طباطبایی، بی‌تا، ص301»
(👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم)
#ادامه‌این‌بحث‌درجلسه‌بعدی
🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال
وسلم‌الي‌كل‌عال
🍃🌺🍃
رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق:
روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و
هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/
وَلَايَحْمِلُ‌هَذَاالْعَلَمَ‌إِلاأَهْلُ‌الْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِ‌بِمَوَاضِعِ‌‌الحق.
#همین‌الآن‌دعوتی‌در :
صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ
دینی‌سیاسی‌اجتماعی
کانالِ‌انقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh