. مباحثات‌دینی‌اجتماعی/175 🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/12 🌷#بحث‌سوم‌ومهم: (جلسه‌سوم) 👈معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت یابعبارتی: معیار شناخت #فقیه‌أعلم ✔️-کلمات #متقدمين و بيانات #متأخرین از فقهاءوعلماء، درتعريف #أعلميت و ملاكهاي آن(2) ☑️-#ملاک‌اعلميت در بيان سيدابوالحسن #اصفهانى: سید ابوالحسن اصفهانی می‌گوید: « و باید دانسته شود که #ملاک در أعلمیت، توان بیشتر #فهم_اخبار و #استنباط_احکام از آنهاست و این که مجتهد درک و فهم بهترى از #اخبار داشته و از#قوت_استنباط برخوردار باشد، نه #کثرت_استنباط فعلى و نه دقت در مسائل اصولى، که کمتر در راه استنباط واقع می‌شوند، مانند بحث #معانى‌حرفى». 👈(ولیعلم أن الملاک فى الأعلمیة هو الأقدریة فى فهم الأخبار و استنباطا لأحکام منها وکونه أجود فهماً للأخبار و #شدةالاستنباط #لاکثرة الاستنباط الفعلى و لاتدقیق النظر فى المسائل الاصولیة التى قلمایتفق وقوعها فى طریق الاستنباط کالمعانى الحرفیة - منتهى الوصول398. تقریرات خارج کفایه ابوالحسن اصفهانى، مقرر محمد تقى آملى.) ☑️-#ملاک‌أعلميت دربيان #محقق‌عراقى: محقق عراقى می‌گوید:  «مقصود از #أعلم، کسى است که #استنباط نیکوترى از دیگران داشته باشد براى دین، که نظر و #بینش قوی ترى در #تنقیح مسأله و مدارک آن و #خبرویت بیشترى در چگونگى #تطبیق قواعد مسأله بر موارد آن و #فهم بهترى در #اخبار و #استنباط مسائل فرعى از #مضمون_مطابقى، التزامى، اشارى آن و اطلاعات فزون‌ترى از مدارک مسأله و نظائر آن دارد.  به همین نظر ارشاد می‌کند سخن معصوم که‌می‌فرماید: «شما فقیه‌ترین مردم هستید زمانی‌که معنای‌سخنان‌ما را بشناسید»  بله، ملاک أعلمیت، #کثرت_استنباط و احاطه به فروع فقهى نیست زیرا این دو، با ضعف ملکه نیز، سازگارند». 👈(المراد من الأعلم من کان أحسن استنباطاً من غیره لکونه اقوى نظراً فى تنقیح قواعد المسألة ومدارکها واکثر خبرة فى کیفیة تطبیقها على مواردها و أجود فهما للاخبار فى استنباط المسائل الفرعیة من مضامینها مطابقة و التزاماً و اشارة و تلویحاً و أکثر اطلاعاً بمدارک المسألة و نظائرها کما یرشد إلیه قوله(ع): (أنتم أفقه الناس إذا عرفتم معانى کلامنا. -وسائل الشیعه، شیخ حرّ عاملى، ج84/18، ح27) نعم لاعبرة بکثرة الاستنباط والاحاطة بالفروع الفقهیة لانّ ذلک یجامع مع ضعف الملکة ایضأ - نهایةالافکار، تقریرات درسى محقق عراقى، مقرر محمدتقى بروجردى، قسم دوم جزء چهارم 254/. انتشارات اسلامى، قم.) (👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم) #این‌بخش‌ازبحث‌ادامه‌دارد... 🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال       وسلم‌الي‌كل‌عال                               🍃🌺🍃 رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق: روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/ #همین‌الآن‌دعوتی‌در : صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ دینی‌سیاسی‌اجتماعی کانالِ‌انقلابیِ‌#‌لاحِق ‌درایتا🔻🔻🔻 https://eitaa.com/lahegh

همین‌الآن‌دعوتی‌در🔺 کانال‌انقلابی #‌لاحِق☝ . مباحثات‌دینی‌اجتماعی/176 🚫معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت در مجتهد متجزی و مجتهد مطلق/13 🌷#بحث‌سوم‌ومهم: (جلسه‌چهارم) 👈معياروملاک‌تشخيص‌عنصر #أعلميت یابعبارتی: معیار شناخت #فقیه‌أعلم ✔️-کلمات #متقدمين و بيانات #متأخرین از فقهاءوعلماء، درتعريف #أعلميت و ملاكهاي آن(3)🔻 ☑️-#ملاک‌أعلميت دربيان #صاحب‌عروه: #سیدمحمدکاظم‌یزدى در عروةالوثقى می‌نویسد:  « #أعلم کسى است که #قواعد و #مدارک مسأله را بیشتر بشناسد و اطلاع زیادترى از مسائل همانند آن داشته باشد. آگاهى بیشترى از #اخبار داشته باشد و #بهتر آنها را بفهمد و نتیجه این که: #استنباط_بهتر داشته باشد». 👈(المراد من الأعلم من یکون اعرف بالقواعد والمدارک للمسألة و أکثر اطلاعاً لنظائرها و للأخبار و أجود فهماً للأخبار و الحاصل ان یکون أجود استنباطاً. -عروةالوثقى، سید محمد کاظم یزدى، مسأله17، دارالکتب الاسلامیه، باحواشى عده‌اى از مراجع.) ☑️- #نتيجه‌ی_مطالب:🔻🔻  بنابر اقوال فوق، #نقش‌اصلی در #أعلمیت، «#کیفیت‌استنباط» است، نه «#کثرت‌استنباط». کثرت استنباطی که #دقت لازم در استخراج احکام را به همراه نداشته باشد.  یعنی «#زیادى استنباط» به تنهایى و حضور زیاد در دروس حوزه ملاک و دلیل بر #أعملیت فرد نمی‌گردد. ☑️-#ملاک‌أعلميت در بيانی زيبا از علامه شهيد #استادمطهری :🔻 استاد شهید مطهرى در کتاب تعلیم و تربیت در اسلام میفرمایند که: حضور زیاد در درس را باید از #نکات‌منفى_مرجع دانست. زیرا کسى که زیاد در درس این و آن شرکت کند، قوه و قدرت ابتکار و نوآورى خود را از دست می‌دهد و توان اندیشیدن در مسائل را با فکر بازمی‌دارد. وى، همیشه تحت تأثیر سخنان اساتید خود می‌باشد.  ایشان، چنین عالمى را تشبیه می‌کند به شخصى که #معده‌اش پر از غذاست. چنین معده‌اى از #هضم_غذا باز می‌ماند و شخص گرفتار مرض می‌شود. کسى که همیشه در درس حاضر بوده و سخنان دیگران را شنیده، #توان‌اندیشیدن از وى گرفته شده‌است. از این روى، معمولأ افرادى که همیشه در درس حضور نیافته‌اند، از قدرت ابتکار بیشتر برخوردارند و نظرات #جدیدى ارائه نموده‌اند، مانند: #شیخ‌انصارى و آیت‌اللّه #بروجردى و...  -مجله(تحقیقات اسلامى)، مقاله(دوره هاى تاریخى تدوین و تحول فقه شیعه)، احمد کاظمى موسوى، شماره 1 و 29/2 (👈منبع‌این‌مباحث: کتاب #فقیه‌أعلم) #این‌بخش‌ازبحث‌ادامه‌دارد... 🚩 الثقةبالله‌ثمن‌كل‌غال       وسلم‌الي‌كل‌عال                               🍃🌺🍃 رویکردکانال‌انقلابی‌لاحِق: روشنگری،بصیرت‌افزایی‌و هم‌اندیشی‌نیروهای‌انقلابی/ #همین‌الآن‌دعوتی‌در : صفحه‌تخصصی‌مباحثاتِ دینی‌سیاسی‌اجتماعی کانالِ‌انقلابیِ‌#‌لاحِق ‌درایتا🔻🔻🔻 https://eitaa.com/lahegh