اعمال دهه اول ذی الحجه
امروز سه شنبه ۳۱ تیر ماه، و امشب شب اول ماه ذی الحجه،
بمدت ۱۰ شب نماز دهه اول ذی الحجه ( نماز و واعدنا ) وارد شده... ☘️
بنا بر حدیث نقل شده از امام باقر(ع) به کسی که این نماز را بخواند ثواب اعمال حج داده خواهد شد ، هر چند که به حج نرفته باشد.
سید بن طاووس، الاقبال، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۱۷
🌸🌸
🌺کیفیت خواندن نماز « و واعدنا »
« مابین نماز مغرب و عشاء دو رکعت نماز بجا آورد، در هر رکعت پس از حمد ، سوره توحید و سپس آیه 142 از سوره شریفه الأعراف را میخواند :
« وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ ميقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعينَ لَيْلَةً وَ قالَ مُوسى لِأَخيهِ هارُونَ اخْلُفْني في قَوْمي وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبيلَ الْمُفْسِدين »
🍃🍂🍃🍂🍃
M Layali:
بعد از نگرانی حجت الاسلام مسیح مهاجری از گسترش کرونا در مراسم عزای امام حسین ! خطاب به آقای روحانی در روزنامه جمهوری اسلامی !
بی بی سی و وی او ای آمریکا و منافقین و ضد انقلاب و آمریکا و غرب نشینان هم نگران گسترش کرونا در مجالس عزای امام حسین و پاییز سیاه در محرم و صفر شدند !
شاید خدا می خواهد مجالس عزای سید و سالار شهیدان از مساجد و تکایا و خانه ها به کوچه ها و خیابانها بیاید !
خدا گر ز حکمت ببندد دری
ز رحمت گشاید در دیگری
رهبر انقلاب درگذشت حجةالاسلام «سیّدعباس موسویان» از متخصصان فقه اقتصادی را تسلیت گفتند
📝متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
🔹درگذشت جناب حجةالاسلام آقای سیّدعباس موسویان رحمةاللهعلیه را به بازماندگان مکرّم ایشان و نیز به شاگردان و همکاران و ارادتمندان این روحانی ارزشمند تسلیت عرض میکنم.
🔹ایشان از متخصصان فقه اقتصادی و صاحبنظر در بانکداری اسلامی و دیگر مسائل مالی فقه بودند و فقدان ایشان ضایعه است.
🔹از خداوند رحمت و مغفرت و علو درجات برای آن فقید و صبر و آرامش و اجر برای بازماندگانش مسألت میکنم.
M Layali:
اساتید و دوستان سلام و ارادت
این ایام گرفتارم و خیلی در فضای مجازی و مزاجی ! نیستم
اگر فرصتی بود پیام های دوستان را پیگیرم
در باره مصاحبه جناب فتاح با شبکه اول دیدگاههای مختلفی عموما در اعتراض و تذکرات اخلاقی گذشت !
بر خلاف تمام دوستان معتقدم جناب فتاح نجابت به خرج داد و تمام خطاهای مدیران و مسئولان و نهاد های حقیقی و حقوقی را در بلعیدن اموال بنیاد مستضعفان( شاید بنیاد مستکبران ! ) را افشا نکرد
انچه در مصاحبه مهندس فتاح در باره بنیاد مستضعفان گذشت در باره اوقاف و ستاد اجرایی فرمان امام و... هم وجود دارد !
اعتراض غلط حسین شریعتمداری در دفاع از نیروهای نظامی و دفاع غلط اصلاح طلبان از برخی افراد نشان داد چپ و راست در بلعیدن و تاراج اموال فقرا و مستضعفان فرقی ندارند !
جناب فتاح با پیگیری های متعدد کار را به بیت و اجازه رهبری کشاند و رهبری معظم نیروهای نظامی را امر به باز گرداندان اموال بنیاد داد !
دوستان در غارت و چپاول بیت المال سخن از اخلاق نگوییم !
دوستان نگران طلحه ها و زبیرهای بر خواسته از انقلاب اسلامی باشیم !
در باره یاداشت در باره سخنان جناب فتاح برخی دوستان تذکراتی را دادند
تکرار می کنم دفاع از شخص فتاح نیست دفاع از عدالت و عدالت خواهی است
خوب یا بد جناب فتاح باید از اموال در اختیار بنیاد ( که صحیح یا غلط توسط دیگران تقسیم شد و به غنیمت گرفته شد !) حفاظت کند
اگر سخنان فتاح راست باشد که متاسفانه راست است باید فاتخه بیت المال را خواند !
بیت المال سالها بیت الحال برخی از مسئولان چپ و راست شده است !
فتاح چه گفت که هم حسین شریعتمدار بر می آشوبد و هم تاج زاده ! فتامل
گفتنی ها می گوید بسیاری از اموال بنیادمستضعفان، کمیته امداد ، ستاد اجرایی فرمان امام ، اوقاف ، و... مهریه و کابین حقیقی و حقوقی برخی از مسئولان نظام است و باز پس نمی دهند !
حوزه/ روزنامه نگار و مدرس و پژوهشگر فقه رسانه با تأکید بر لزوم موضع گیری انقلابی اهالی رسانه در برابر خط تحریف تصریح کرد: فعالیت خبرنگاران کشور ما باید در تراز گفتمان انقلاب اسلامی باشد.
حجت الاسلام و المسلمین محمدعلی لیالی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، ضمن تبریک عید سعید غدیر و گرامیداشت روز خبرنگار اظهار داشت: در جامعه و نظام اسلامی، رسالت و وظیفه اصحاب رسانه نسبت به تحولات جامعه و به خصوص نشر معارف دینی یک وظیفه بسیار مهم و سنگین است و مهم هم این است که این فعالیت ها در تراز گفتمان انقلاب اسلامی باشد
https://www.hawzahnews.com/news/913019/اهالی-رسانه-نسبت-به-خط-تحریف-موضع-انقلابی-داشته-باشند
کانال تاملات فقهی، فلسفی، تاریخی، سیاسی
محمد علی لیالی
https://eitaa.com/layali_taamolat
sapp.ir/malayali
حضرت آیتالله خامنهای در پیامی درگذشت مرحوم مغفور آیتالله حاج شیخ یوسف صانعی را تسلیت گفتند.
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:
بسماللهالرحمن الرحیم
درگذشت مرحوم مغفور آیتالله آقای حاج شیخ یوسف صانعی رضواناللهعلیه را به فرزندان و خاندان مکرّم و به برادر معززّ و محترم ایشان و نیز به شاگردان و علاقمندان و دوستان آن عالم بزرگوار تسلیت عرض میکنم. آن مرحوم از شاگردان پر تلاش درسهای فقه و اصول و از نزدیکان حضرت امام خمینی اعلیاللهمقامه بودند و پساز پیروزی انقلاب در مسئولیتهای مهمّ قضائی و غیره به خدمت اشتغال داشتند و امید است این همه مقبول درگاه احدیّت و موجب اعتلای مقامات اخروی ایشان باشد. رحمت و مغفرت حضرت حق را برای آن مرحوم مسألت میکنم.
سیّدعلی خامنهای
۲۲ شهریور ۱۳۹۹
انا لله و انا الیه راجعون
ارتحال استاد بزرگوار مرحوم آیت الله صانعی ره را به حوزه فقه و فقاهت و حوزه های علمیه تسلیت عرض می نمایم
در اواخر سالهای دهه شصت و اوایل دهه هفتاد توفیق شرکت در برخی از درسهای عمومی و خصوصی ایشان را داشتم
همراهی با انقلاب در دهه ۶۰ در مناصب قضایی ،؛شورای نگهبان ، امامت جمعه و فاصله از انقلاب و آرمانهای انقلاب در دهه های بعدی از خاطرات شیرین و تلخ ایشان در گذر ایام بود
تند مزاجی ، اثر پذیری از دیگران ، پیروی از تجربه تلخ همسایگان و همقطاران ( مرحومان منتطری و آذری قمی و.. ) مایه ناراحتی دوستان انقلاب و خوشحالی دشمنان انقلاب بود
آخرین دیدار در اواخر دهه ۸۰ بود و گلایه هایی را از مواضع ایشان مطرح و از برخی از افراد بیت ( که از دوستان قدیم بودند ) گلایه مند شدم به تندی پاسخ داد
احتمال تغییر را ندادم و رابطه مان گسست
آیت الله صانعی رفت با کوله باری از تجربیات تلخ و شیرین و قطعا محتاج دعای خیر دوستان و رحمت و رضوان الهی
ٱللَّٰهُمَّ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إِحَسَانِهِ وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ وَٱغْفِرْ لَهُ ٱللَّٰهُمَّ ٱجْعَلْهُ عِنْدَكَ فِي أَعْلَىٰ عِلِّيِّينَ وَٱخْلُفْ عَلَىٰ أَهْلِهِ فِي ٱلْغَابِرِينَ وَٱرْحَمْهُ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ ٱلرَّاحِمِينَ
حوزه مقدسه قم - محمد علی لیالی
کانال تاملات فقهی، فلسفی، تاریخی، سیاسی
محمد علی لیالی
https://eitaa.com/layali_taamolat
sapp.ir/malayali
کانال تاملات فقهی، فلسفی، تاریخی، سیاسی
محمد علی لیالی
https://eitaa.com/layali_taamolat
sapp.ir/malayali
هدایت شده از Mohammad Ashari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کلام حاج آقاانصاریان
نزارین تو بیمارستان بمیرم
منو ببرین خونه
بعد بالا سرم روضه گودال بخونین روضه اباعبدالله بخونین
خدایا به حق سیدالشهداء (ع) به حاج آقا انصاریان شفا عنایت بفرما
سوال :
چرا جمهوری اسلامی که داعیه اسلام و مسلمانی دارد از مسلمانان ایغوری در ایالت سین چیانگ ( کیانگ ) چین حمایت نمی کند ؟ چرا در مقابل کشتار مسلمانان ایغوری توسط دولت چین سکوت می کند .... ؟
پاسخ :
۱.ایالت سن چیانگ چین در حدود ۲۵ میلیون جمعیت مسلمان دارد که در حدود نیمی از آنها بیش از ۱۰ میلیون نفر مسلمان ایغوری هستند
۲. ایغوری ها ذاتا و ماهیتا ترک و ترک تبار و تا حدودی پان ترک هستند
۳. ایغوری ها به دنبال استقلال و استقلال طلبی و جدایی طلبی از چین هستند
۴. اعتراضات ایغوری ها جنبه دینی ندارد بلکه ماهیت قومی و قبیله ایی و استقلال طلبی است
۵. ایغوری ها مسلمان و اهل سنت و با گرایش به جریان های سلفی و تکفیری ( وهابی و ... ) هستند و برخی از ایغوری ها به داعش و النصره پیوستند
۶. ایغوری ها در اسلام و مسلمانی به خشونت و افراط گرایی و بمب گذاری متهم هستند
۷. برخی از ایغوری ها در سوریه و عراق علیه جریان مقاومت به جریان های سلفی تکفیری پیوستند ( جمعیت آنها در سوریه و عراق در حدود ۵- تا ۱۰ هزار جنگجو است)؛
۸. کشورهای رقیب ایران ( عربستان ، ترکیه و.. ) از ایغوری ها حمایت می کنند
۹. ایغوری ها به مبارزه با آمریکا و اسراییل و آزادی فلسطین اعتقادی تدارند بلکه مورد حمایت جریانهای غربی ، عربی و عبری بر علیه چین و جریان مقاومت هستند
۱۰ رسانه های غربی بحث کشتار ایغوری ها را برجسته و فشاری بر علیه چین و ایران و روسیه ( حامیان جریان مقاومت ) قرار دادند
کانال تاملات فقهی، فلسفی، تاریخی، سیاسی
محمد علی لیالی
https://eitaa.com/layali_taamolat
sapp.ir/malayali
M Layali:
دوستان سلام و ارادت
در حاشیه گفت گوها در باره حجاب الزامی و دیدگاهها و نظریه ها
۱. فعلا وارد نقد مبانی گفتمان حجاب اجباری و الزامی و یا حجاب اختیاری و پایان و غایت کارکردی این نظریه ها و دیدگاهها نمی شوم
۲. وارد خبط و خطای دیدگاهای آقای مهدی نصیری و زائری و...دیگران در باره حجاب اختیاری و نفی الزام در حجاب از طرف حاکمیت و حکومت هم نمی شوم
۳. اما در این گفت گوها چند نکته مهم و خطرناک وجود دارد :
- طرح مباحث در اردوگاه داخلی و خروج تدریجی مهدی نصیری ها از باورها و عملکردهای چهل سال گذشته و نوعی تسلیم در مقابل هجمه و تهاجم فرهنگی و دینی دشمن و پذیرش تلاش های دشمن و تسلیم در مقابل دشمن ! ( چون موفق نبودیم پس تجدید نظر طلبی کنیم و.... )
- پذیرش برخی از مولفه های سکولاریسم و لیبرالیسم و رسوخ اندیشه عرفی و عرفی شدن و عرفی گرایی دینی
- ملاک دانستن خواست و اراده اکثریت مردم در پذیرش شریعت و احکام شریعت
- پذیرش تعارض بین مشروعیت دینی و مقبولیت مردم
- مستند سازی دیدگاهها و تئوری های ذهنی با آمارها و پیمایش های جهت دار مراکز داخلی و خارجی ( هر پیمایش و آماری از هر جهت می تواند مورد خدشه باشند ! )
راستی پایان عرف و عرفی شدن و خواست مردم کجاست ؟
کانال تاملات فقهی، فلسفی، تاریخی، سیاسی
محمد علی لیالی
https://eitaa.com/layali_taamolat
sapp.ir/malayali
آنچه بنده را حسّاس میکند، این است که ناگهان شما میبینید از دهان یک گروهی از افرادی که جزو #خواص محسوب میشوند، مسئلهی «حجاب اجباری» مطرح میشود!
معنایش این است که یک عدّهای نادانسته -حالا من میگویم نادانسته؛ انشاءالله نادانسته است.!!
همان خطّی را دنبال میکنند که دشمن با آنهمه خرج نتوانسته است آن خط را در کشور به نتیجه برساند؛ همان خط را دارند دنبال میکنند؛ در بین اینها روزنامه نگار هست، در بین اینها روشنفکرنما هست، در بین اینها آخوند و معمّم هست.
▫️ میگویند «امام که فرمودند باید زنها باحجاب باشند، همه زنها را نگفتند»! حرف بیخود!
ما بودیم آنوقت، ما خبر داریم؛ چطور اینجور است؟ امام در مقابل یک منکر واضحی که بهوسیلهی پهلوی و دنبالههای پهلوی در کشور به وجود آمده بود، مثل کوه ایستاد، گفت باید حجاب وجود داشته باشد.
در مقابل همه منکرات، امام همینجور محکم ایستاد. همان وقت بحث تجارت مشروبات الکلی بود؛ ما در شورای انقلاب بودیم، جلسات مشترکی با دولت داشتیم، همان وقت کسانی بودند که معتقد بودند تجارت مشروبات الکلی برای کشور فایده دارد، ما از این فایده چطور صرفنظر کنیم؛ مایل بودند این تجارت ادامه پیدا بکند، از بیرون شراب بیاورند. امام قرصومحکم ایستاد؛ در مقابل حرام الهی، امام بزرگوار میایستاد و ایستاد؛ این حرام الهی بود.
!!حالا آقا از آن طرف درآمده [میگوید] که «آقا! این گناه که مثلاً از غیبت بزرگتر نیست؛ چرا شما در مقابل غیبت کسی را تعقیب نمیکنید، در مقابل این [کار] که مثلاً روسری را بردارد یا بیحجاب باشد، تعقیب میکنید».
ببینید چه عدم تشخیص؛ آنچه انسان رنج میبرد، این است که تشخیص نیست.
ما که نگفتیم اگر کسی در خانه خودش در مقابل نامحرم روسریش را برداشت، ما او را تعقیب میکنیم؛ [خیر] ما او را تعقیب نمیکنیم، در خانه خودش است، کار شخصی میکند. آن کاری که در ملأ انجام میگیرد، در خیابان انجام میگیرد، یک کار عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد میکند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی بهصورت آشکار در کشور انجام بگیرد.
این منطقی که می گوید بگذارید مردم خودشان انتخاب کنند! خب در مورد شراب فروشی هم هست! شراب هم آزاد کنیم هرکس دلش خواست نخورد، این حرف شد؟!
در مورد همه گناهان اجتماعی این حرف وجود دارد این حرف شد؟!
امام خامنه ای
۱۳۹۶/۱۲/۱۷
دفاع مقدس.m4a
20.31M
گفتار شفاهی استاد لیالی
استاد حوزه و دانشگاه
در باره دفاع مقدس
گفتار شفاهی استاد لیالی
استاد حوزه و دانشگاه
در باره دفاع مقدس
کانال تاملات فقهی، فلسفی، تاریخی، سیاسی
محمد علی لیالی
https://eitaa.com/layali_taamolat
sapp.ir/malayali
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی با تأکید بر این که غفلت از نشر ارزش های دفاع مقدس، خسران بزرگی برای جامعه به همراه دارد، تصریح کرد: برای حل مشکلات امروز کشور از جمله در عرصه اقتصاد، باید به ارزش های دفاع مقدس بازگردیم.
حجت الاسلام و المسلمین محمد علی لیالی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، ضمن گرامیداشت هفته دفاع مقدس و تجلیل از حماسه ماندگار رزمندگان و به ویژه شهدای والامقام جنگ تحمیلی اظهار داشت:
https://www.hawzahnews.com/news/920498
حجت الاسلام محمد علی لیالی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، در گفتوگو با خبرنگار سرویس سیاسی خبرگزاری رسا، به تببین ضرورت پاسداشت و رشادت های رزمندگان در دفاع مقدس پرداخت و گفت: جنگ تحمیلی، جهاد و شهادت گنجینه و میراث عظیمی از معارف بوده که برای ما باقی مانده است.
حجت الاسلام لیالی با بیان اینکه جنگ تحمیلی دربردارنده معجزات بزرگی برای ملت ایران بود، ابراز داشت: دفاع مقدس ما سبب بازگشت ملت به فرهنگ معنویت، اخلاق، شهادت، ایثار و تواضع شده و حماسه دفاع مقدس یادآور و بازسازی حماسه کربلا و عاشورا است
https://rasanews.ir/fa/news/664088/
هدایت شده از M Layali
نقد علوی بروجردی.m4a
36.81M
نقد جناب علوی بروجردی
استاد محمد علی لیالی
استاد حوزه و دانشگاه