eitaa logo
کانال قرانے لیلة القدرنور تهران با مدیریت مٶسسه لیلة القرنور تهران
207 دنبال‌کننده
12.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
235 فایل
﷽ تابع قوانیڹ جمهورےاسلامےایراڹ ⚠نام کانال انحصاری است و استفاده آن عرفاً و شرعاً مجازنمی باشد. مطالب این کانال شامل: محوریّت قرآن ونماز #زیارات و اعیاد.. ولایت ومهدویت پژوهشے تبلیغے شناخت شخصیتهای علمے ومطالب متنوع...
مشاهده در ایتا
دانلود
🐾🍃🌺🍃بسم الله النور🍃🌺🍃🐾 🌹 در باره ارتباط با بندگان خدا نیکی به آنان است ...🍃🌺🍃 🌹چنان که خدا به تو نیکی کرده است و با زیباتری و حکیمانه ترین نوع رفتار 《 احسن القصص و قرآن》 با تو سخن می گوید. 🌺اگر نیکی و احسان کردید به خود کردید که کارهای نیک انچام داده انددر حیات دنیانیکی وخوشی ببینندوآخرت خیر است 🌺سپس و امامان(ع)با اهل کتاب به نیکی رفتار می کردند توصیه به عدالت ورزی و وفای به عهد دارند 🌹که به چند مورد اشاره می شود که مصادیقی از رفتار بشر دوستانه می باشد. 🌷امام صادق(ع) 💠پرهیز از تهمت به اهل کتاب 🌺نیکی به همنشین یهودی ✨پیامبر(ص) و علی (ع) 🌸عیادت از بیمار یهودی خداوندسبحان و پیامبرش(ص) از تجاوز به حریم اهل کتاب 🌸پرهیز از تصرف اموال اهل کتاب 🕋امیر مومنان علی (ع) به همسفر اهل کتاب ✨امام باقر(ع) مراجعه به پزشک اهل کتاب ✨امام صادق(ع) نامه نگاری به اهل کتاب؛مقصود سلام در الفاظ ومعاشرت 🌷امام کاظم(ع) جواز عبور به دیارتان از اهل کتاب ✨امام سجاد(ع) حقوق ذمی اهل کتاب ♠️کیفر ستم به ذمی و اهل کتاب ازذمی اهل کتاب 🕋امیر مومنان(ع) 💠نهی از دلبستگی به اهل کتاب (غیر مسلمان) ✨پیامبرمکرم اسلام(ص) در رابطه علل نهی از دلبستگی به اهل کتاب《بازداشتن از انحراف ؛مصونیت از کینه انان نسبت به مومنان؛ نجات از بی اعتنایی آنان به کتاب الهی ؛ سلامت از اعتقادانحرافی ؛حراست از برتری طلبی ؛ از شبیه شدن به اهل کتاب... تمامی این مطالب از مصدیق نوع نگرش ورفتار با انسانها و بندگان خداوند می باشد. اوست که می افریند پرورش می دهد روزی می دهد و سپس باز می ستاندمان 🌸《 انا لله و انا علیه راجعون》🌸 این مطالب ارزشمنداز کتاب《 جوادی آملی و می باشد》 گفته شد مطالب از مصادیق در رعایت افراد یک ملت هست و هر مطلب فقط ازسرفصل ها می باشدو توضیحات وبازنگری ...... پژوهش می توانید به کتاب مذکور ازشماره صفحه" 309 "به بعد مراجعه فرمایید💠 《ومن الله التوفیقا》 https://eitaa.com/Laylatolghadrnoor🍃🌺🍃
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
که خاک را به نظرکیمیاکنند خواهنداگرکه معجزه چون انبیاکنند یاکه مسِ وجودیِ‌شان را طلاکنند باید که خاک ره تو را توتیا کنند قرآن عزیز و حکیم جاودانه است وخوشا آنان که تجلیگاه قلبشان قرآن است.
یُریدُونَ لیُِطٌفِٶا نُورَاللهِ بٲَفٌواهِهِمٌ وَاللهُ مُتِمَّ نُوِرهِ وَلَوٌ کَرآهَ الٌکافِروُن "8 " صفَ) می خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند؛ ولی خدا نور خود را کامل می کند؛ هر چند کافران خوش نداشته باشند. امام رضا علیه الله السلام در مورد این آیه فرمود: می خواهند ولایت امیر المومنین را با دهانشان خاموش کنند؛. .. و خداوند کامل کننده امامت است؛ و امامت همان نور است و این فرموده خدای متعال است؛ .. ایمان بیاورید: به خدا و رسول او و آن نوری که نازل کردیم "حضرت فرمودند: نور همان امام است. کافی/ج1ص/195) اگر نماز گزار می دانست که چه اندازه از رحمت خداوند ّآنان را فرا گرفته سجده بر نمی داشت. /ص8273) @Laylatolghadrnoor🌙⭐️ 💦⭐️💦⭐️💦⭐️💦⭐️💦
کانال قرانے لیلة القدرنور تهران با مدیریت مٶسسه لیلة القرنور تهران
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 #هرشب شمه اے از ژرفای مکیال.. . حضرت حجت ابن الحسن عس
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 2⃣2⃣ 💠 ... سپس فرمود: خوشا به حال شيعيان ما كه در ما به رشته ولايت ما چسبيده و به دوستي ما مانده و از دشمنان ما بيزار بوده باشند ، از مايند و از آنان هستيم كه البته ما را به اند و ما هم ايشان را به =پسنديده ايم. خوشا به حالشان باز هم خوشا به حالشان، به خدا كه ايشان روز قيامت در درجات ما خواهند بود. ٣- #و در كتاب الخرايج آمده: محمد بن مسلم گويد: خدمت امام ابوعبدالله صادق (ع) شرفياب بودم، معلّي بن خُنيس گريه كنان وارد شد، حضرت فرمود: چرا گريه مي كني؟ گفت: بيرون خانه شما كساني هستند كه مي پندارند كه شما را بر ما فضيلتي نيست و شما و آنها يكسان هستيد. حضرت صادق (ع) كمي ساكت ماند، سپس دستور داد كه طبقي خرما بياورند، آن گاه يك دانه خرما برگرفت و آن را دو نيم كرد، سپس آن خرما را تناول فرمود و هسته اش را در زمين كاشت، پس آهسته رشد كرد و خرماي نارس داد، حضرت از آن برگرفت و تناول كرد، آن گاه پوست نوشتني از آن برآورد و به معلّي داد و فرمود: بخوان! در آن نوشته شده بود: #«بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ عَلِيٌّ المُرْتَضي وَالحَسَنُ وَالحُسَيْنُ وَ عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ وَ ...» نام يك به يك امامان تا امام حسن عسكري و فرزندش (مهدي) (ع) در آن بود. ٤- صدوق به روايت صحيح از ريان بن الصّلت آورده است كه گفت: به حضرت امام رضا (ع) عرضه داشتم: شما صاحب امر هستيد؟ من نيز صاحب امر (امامت) هستم، ولي نه آن صاحب امري كه زمين را از عدل پر كند همان طور كه پر شده باشد از جور و ستم، و چگونه او باشم و حال آنكه مي بيني كه بدنم ضعيف است! اما قائم (ع) آن است كه وقتي ظهور نمايد سنّ پيران و سيماي جوانان دارد، به قدري بدنش نيرومند است كه اگر به بزرگترين درخت دست اندازد آن را از جاي بركند و اگر در ميان كوه ها فرياد برآورد سنگهاي آنها فرو ريزد، عصاي موسي و انگشتري سليمان (ع) با او است، او فرزند من است كه خداوند او را هرقدر كه مشيتَّش تعلق گيرد در پشت پرده غيب مستور مي سازد، سپس او را آشكار مي گرداند تا زمين را پر كند از عدل و داد چنانكه از ستم و بيداد پر شده باشد. ٥- صدوق نيز در حديث صحيحي از ابوهاشم داوود بن القاسم جعفري آورده است كه گفت: از حضرت ابوالحسن صاحب العسكر (امام هادي (ع)) شنيدم كه مي فرمود: جانشين من بعد از من، فرزندم حسن است ولي شما چه حالي خواهيد داشت در جانشين پس از او؟ عرض كردم: چطور مگر قربانت گردم؟ فرمود: زيرا كه نه او را مي بينيد و نه روا است كه اسمش را ببريد. گفتم: پس چطور او را ياد كنيم؟ فرمود: بگوييد: #«اَلحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيِهُم السَّلام»؛ يعني (حجّت آل محمد (ص)). ٦- شيخ صدوق در خبر صحيحي از جناب عثمان بن سعيد عمري - كه روانش گرامي باد- روايت آورده كه گفت: در محضر ابومحمد حسن بن علي (امام عسكري (ع)) بودم از آن بزرگوار سؤال شد از خبري كه از پدرانش روايت شده كه: #«زمين از حجّت الهي بر مخلوق خالي نخواهد ماند تا روز قيامت و هر كه بميرد در حالي كه امام زمانش را نشناخته باشد به مرده است.» فرمود: البته درست است و حقّ، همانطور كه روز حقّ است. عرض شد: يابن رسول الله! امام و حجّت بعد از شما كيست؟ فرمود: فرزند من محمّد كه امام و حجّت بعد از من است، هركه بميرد و او را نشناسد به مردن جاهليت مرده است و بدانيد كه او را طولاني است كه افراد نادان در آن سرگردان شوند و به هلاكت افتند، و وقت گزاران نسبت به آن دروغ مي گويند. سپس خروج خواهد كرد. گويا مي بينم پرچم هاي سپيدي كه در نجف كوفه بالاي سرش به است. مي گويم: جليل شيخ علي بن محمد بن علي الخزاز قمي (رحمة الله) در كتاب كفاية الاثر في النصّ علي الأئمّة الاثني عشر، از طريق شيعه و سنّي روايت كرده كه همه آنها به امامت حضرت قائم منتظر (ع) تصريح دارد. ما نيز بعضي از آنها را در ساير ابواب كتاب خواهيم آورد. المکارم/ج1 📝ادامه دارد... 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸