💠شک در انجام غسل
💬سوال:
به قصد غسل جنابت به حمام رفتم؛ ولى وقتى كه بيرون آمدم شك كردم غسل را انجام داده ام يا نه، تكليف چيست؟
✅جواب:
🔹همه مراجع:
بايد بنا را بر انجام ندادن بگذاريد و غسل تان را به جا آوريد.
📚منبع:
استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 عدالت امام جماعت
💬سؤال: یکی ازشرایط امام جماعت عدالت است. نماز جماعت در صورت نشناختن امام چه حکمی دارد؟
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
💠 شراکت در قربانی کردن
💬آیا لازم است کل هزینه قربانی را یک نفر بدهد یا افراد میتوانند بصورت مشترک سهم بگذارند و قربانی کنند؟
✅ بله، تفاوت قربانی و عقیقه در همین است که عقیقه فقط برای یک نفر است ولی قربانی را می توانند افرادی با هم شریک شوند و یک قربانی را انجام دهند.
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
💠 صندوق قرض الحسنه طلا
💬پرسش
صندوق قرض الحسنه ای داریم که هر ماه همۀ اعضای صندوق، وجه نقد معادل طلا (به عنوان مثال یک گرم یا نیم گرم طلا) می پردازند و مجموع مبالغ جمع شده، به فردی که از طریق قرعه کشی انتخاب شده است، قرض داده می شود؛ معیار مبلغ قسط هر ماه نیز، ارزش گرم طلا در تاریخ مشخص است (مثلا ارزش یکگرم طلا در 15 هر ماه)؛ آیا این نوع کارکرد در صندوق قرض الحسنه از نظر فقه و شرع مشکل دارد؟
✅پاسخ
✅ اگر قرض مذکور، در قالب پول محقق شود (هر چند معادل قیمت طلا) برای پس گرفتن آن مبلغ، صرفا می توانند شرط کنند که علاوه بر اصل مبلغ، مقدار تورم (کاهش ارزش پول) را هم باید پس بدهد و شرط بیش از آن جایز نیست.
اما اگر قرض، در قالب طلا محقق شود ( هر چند به این صورت که عین طلا قرض داده شود و قرض گیرنده در همان جلسه طلا را به پول نقد تبدیل کند یا به قرض گیرنده وکالت بدهند که طلا از طرف قرض دهندگان بخرد و بعد طلا را به عنوان قرض بردارد)، در وقت پس دادن می توان طلا یا با توافق طرفین، قیمت روز طلا را از قرض گیرنده مطالبه کرد.
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
🔸طواف با ویلچر
⁉️ کسی که همه اشواط (دورهای) طواف را نمیتواند انجام دهد ولی تعدادی از آن را میتواند؛ آیا جایز است که او را در همه اشواط با ویلچر یا مانند آن طواف دهند یا اینکه باید مقداری که خودش میتواند طواف کند و در بقیه او را طواف دهند؟
✅ هر مقداری که میتواند باید خودش انجام دهد و برای بقیه اشواط او را طواف دهند.
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
💢 معامله با مال حرام
⁉️ سؤال:
در معاملهای که به ذمه واقع میشود، اگر مشتری بخواهد بهای معامله را از مال حرام بدهد، آیا معامله صحیح است؟
✍️ پاسخ:
🔹 معامله صحیح است ولی خریدار مدیون فروشنده است و با تحویل پول حرام دِین او ادا نمیشود.
📚 پینوشت:
بخش استفتائات پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله خامنهای
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
💠احکام_شرعی
🔹️حیوانات قربانی
🔹️عدم تمکن از قربانی
🔹️ناتوانی از انجام سه روز روزه بدل قربانی در مکه
عناوین بالا به همراه عناوین بیشتر در شاخه "احکام ویژه قربانی حج":🔰
http://mk6.ir/OvAkC
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡
📢مرور مسائل شرعی «رساله نماز و روزه»
🔸از مسئله شماره ۱۶۲ تا ۱۷۹
🖥 رسانهی KHAMENEI.IR مسائل شرعی بیانشده در رساله نماز و روزه را به ترتیب خود کتاب مرور میکند. در این مطلب، مسائل شرعی درباره «واجبات نماز» مرور شده است.
✏️واجبات نماز: قیام
🔸مسأله ۱۶۲) کسی که خوابیده نماز می خواند، اگر بدون حرج و مشقت یا ضرر بتواند بین نماز بنشیند یا بایستد، باید هر مقداری از نماز را که می تواند نشسته یا ایستاده بخواند.
🔹مسأله ۱۶۳) کسی که به خاطر عذری نمی تواند بایستد ولی احتمال می دهد که در آخر وقت بتواند نماز خود را ایستاده بخواند، بنابر احتیاط واجب باید تا آن هنگام صبر کند ولی اگر اول وقت به خاطر عذری نماز را نشسته خواند و تا آخر وقت عذر او برطرف نشد، نمازی که خوانده، صحیح است و اعاده لازم نیست.
🔸مسأله ۱۶۴) اگر در اول وقت، قدرت بر نماز ایستاده ندارد و یقین دارد که تا آخر وقت هم نمی تواند ایستاده نماز بخواند، می تواند نماز را اول وقت به صورت نشسته بخواند ولی اگر قبل از تمام شدن وقت، توانست ایستاده نماز بخواند، باید نماز را به صورت ایستاده اعاده کند.
✏️واجبات نماز: تکبیرة الاحرام
🔹مسأله ۱۶۵) تکبیرة الاحرام در نماز واجب است و منظور از آن گفتن «اَللهُ اَکْبَرُ» در آغاز نماز است.
🔸مسأله ۱۶۶) نگفتن تکبیرة الاحرام در اول نماز؛ چه عمدی یا سهوی، موجب باطل شدن نماز است. همچنین اگر پس از آنکه آن را در اول نماز به طور صحیح ادا کرد، بار دیگر با فاصله (نه به اندازه ای که موالات به هم بخورد) یا بدون فاصله با همان نیّت «اَللهُ اَکْبَرُ» بگوید، نماز باطل است و فرقی نیست این تکرار از روی عمد باشد یا سهو.
🔹مسأله ۱۶۷) تکبیرة الاحرام را باید به گونه ای ادا کرد که تلفظ به آن حساب شود و نشانه آن این است که اگر فرد دچار سنگینی گوش یا سر و صدای محیط نباشد، بتواند آن را بشنود.
🔸مسأله ۱۶۸) تکبیرة الاحرام را باید به عربی صحیح بیان کرد و اگر ترجمه فارسی آن یا به عربی غلط گفته شود (مثلاً «ه» در الله با فتحه تلفظ شود) صحیح نیست.
🔹مسأله ۱۶۹) هنگام گفتن تکبیرة الاحرام بدن باید آرام و بدون حرکت باشد، بنابراین اگر عمداً و از روی اختیار، تکبیرة الاحرام را در حال حرکت بدن بگوید، نمازش باطل است.
🔸مسأله ۱۷۰) کسی که کیفیت صحیح تلفظ تکبیرة الاحرام را نمی داند، واجب است یاد بگیرد.
🔹مسأله ۱۷۱) اگر شک کند تکبیرة الاحرام را گفته یا نه؟ چنانچه به اذکار و قرائت مشغول نشده است، باید تکبیر را بگوید، اما اگر هنگام خواندن حمد یا حتی هنگام ذکر «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» شک کند، نباید به شک خود اعتناء کند و باید نماز را ادامه دهد.
🔸مسأله ۱۷۲) اگر پس از گفتن تکبیرة الاحرام شک کند آن را صحیح گفته یا نه، نباید به شک خود اعتناء کند.
✏️واجبات نماز: قرائت
🔹مسأله ۱۷۳) در رکعت اول و دوم نمازهای واجب یومیّه، باید ابتدا سورۀ حمد و پس از آن بنابر احتیاط واجب، یک سورۀ کامل خوانده شود.
🔸مسأله ۱۷۴) قرائت، واجب غیر رکنی است؛ یعنی ترک عمدی آن نماز را باطل می کند ولی ترک آن از روی غفلت یا سهو موجب بطلان نماز نمی شود.
🔹مسأله ۱۷۵) اگر وقت نماز تنگ باشد، نباید سوره را خواند.
🔸مسأله ۱۷۶) اگر اشتباهاً سوره را پیش از حمد بخواند و قبل از رفتن به رکوع متوجه شود، باید بعد از حمد دوباره سوره را بخواند و اگر در حال خواندن سوره متوجه شود، باید سوره را رها کند و بعد از خواندن حمد، سوره را از ابتدا بخواند.
🔹مسأله ۱۷۷) اگر حمد و سوره یا یکی از آنها را فراموش کند و بعد از رسیدن به رکوع بفهمد، نمازش صحیح است.
🔸مسأله ۱۷۸) اگر پیش از رفتن به رکوع بفهمد که حمد و سوره یا فقط سوره را نخوانده، باید آن را بخواند و به رکوع رود و اگر بفهمد فقط حمد را نخوانده، باید حمد را و پس از آن دوباره سوره را بخواند و نیز اگر خم شده و پیش از رسیدن به حد رکوع بفهمد که حمد یا سوره یا هر دو را نخوانده، باید بایستد و به همین دستور عمل کند.
🔹مسأله ۱۷۹) در نماز واجب، خواندن سوره هایی که آیه سجده واجب دارند، جایز نیست و اگر عمداً یا سهواً یکی از آن سوره ها را بخواند و به آیه سجده برسد، بنابر احتیاط واجب باید سجده تلاوت را به جا آورد و برخیزد و اگر سوره تمام نشده، آن را تمام کند و نماز را به آخر برساند و سپس نماز را اعاده کند و اگر قبل از رسیدن به آیه سجده متوجه شود، احتیاط واجب آن است که سوره را رها کند و سوره دیگری بخواند و پس از نماز آن را اعاده نماید.
#رساله_نماز_و_روزه
♡❁فــــقــــــه❁و❁احــــکـــــام❁♡