eitaa logo
لسان صدق
3.3هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
478 ویدیو
26 فایل
دفتر حفظ و نشر آثار حجت الاسلام و المسلمین سید حسن علوی سایت لسان صدق : lesansedgh.ir ارتباط با ادمین : @admin_lessan
مشاهده در ایتا
دانلود
💠🔶💠 پرسش و پاسخ 💠🔶💠 📃پرسش‌های ‌شما 🔰پاسخ‌های ‌استاد‌ حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین سید‌حسن علوی 📜 موضوع: 📌 دسته بندی: ❓ پرسش: 🔻 آیا کسانی که خانه شان نزدیک مسجد است باید بیایند و در مسجد نماز بخوانند؟ ✅ پاسخ: 🔹در یک روایت موثق آمده "لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد": نماز همسایه مسجد قبول نیست الا در مسجد (مستدرک الوسائل، ج3، ص 356) 🔸روایات متعددی در مورد نماز جماعت وجود دارد. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به امیرالمومنین (علیه‌السلام) امر می کردند که به کسانی که در شرکت در مساجد سهل انگاری می کنند بگو به مسجد بیایند و الا در خانه هایشان آتش بیانداز. (طوسی، امالی، ص 696) اینقدر فضیلت جماعت مورد تاکید قرار گرفته است! 🔹به مرور زمان معنویت و خدا و همه چیز از رونق افتاد. [قبلا این ها] یک حسابی داشت و مردم شرکت می کردند. 🔸بحث فضیلت است. اما «لا صلاه» یعنی چه؟ این که «همسایه مسجد نمازش نماز نیست الا در مسجد» یعنی چه؟ در یک روایت دیگر هم دارد که: «سلموا علی الیهود و نصاری و لا تسلموا علی یهود امتی» بر یهود و نصاری سلام کنید ولی بر یهودی امت من سلام نکنید. سوال کردند که یهودی امت تو چه کسانی هستند؟ حضرت فرمود: «الذین یسمعون الاذان و الاقامه و لم یحضروا الجماعه: کسانی هستند که اذان و اقامه را می شنوند ولی برای نماز جماعت حاضر نمی شوند» (کشف الخفاء، ج1، ص455). حضرت فرمود به این ها سلام نکنید. 🔹روایات زیادی در مورد فضیلت جماعت و نهی از ترک مسجد داریم. اینها فضیلت است. علما می گویند که یک شرط صحت داریم و یک شرط قبول. کسی که همسایه مسجد است و در مسجد نماز نمی خواند نمازش قبول نمی شود ولی صحیح است. فرقش این است که نماز صحیح نمازی است که قضا ندارد. فردای قیامت به تو تارک الصلاه نمی گویند. در روایت دیگر داریم که «صلاه قربان کل تقی» (نهج البلاغه،‌كلمات قصار136) هر چیزی که سبب تقرب تو به کسی است که دوستش داری، می شود قربان. نماز و صدقه و ... همه قربان است. وسیله تقرب است. [چنین نمازی] تقرب ایجاد نمی کند. مثل یک هدیه که به پدر و مادر می دهی. وقتی روز مادر برای مادرت یک چیزی هدیه می بری, مادرت دیگر نمی گوید که برای من چیزی نیاورد. ولی بعضی وقت ها یک چیزی می بری که در دلش قرار می گیرد. اولی را می گویند صحت و دومی را می گویند قبول. نماز بعضی اوقات صحیح است ولی قبول نشده است. می گویند مربوط به قبولی نماز است. همسایه مسجد اگر عذری (مثل پیری) برای شرکت در مسجد نداشته باشد، نمازش قبول نیست. #۰۸ ☑️ http://Lesansedgh.ir ☑️ @Lesansedgh_ir
💠🔶💠 پرسش و پاسخ 💠🔶💠 📃پرسش‌های ‌شما 🔰پاسخ‌های حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین سید‌حسن علوی 📜 موضوع: 📌 دسته بندی: ❓پرسش: 🔻 حجاب حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) در روایات چگونه بیان شده است؟ آیا این که در نص روایات داریم که چادر ایشان به زمین کشیده می شد درست است؟ ✅ پاسخ: 🔹 در روایتی آمده: «إنها خرجت فی لمة من نسائها تتوطأ ذیلها...»(النهایة، ابن اثیر) که بعد از قضیه غصب و گرفتن فدک، حضرت برای اعتراض خارج شد و در مسجد حاضر شد و در آنجا خطبه خواند. حجابی که در آن روز از حضرت ذکر شده است این است که ایشان با خمار (مقنعه) خودشان را پوشاندند و چادری که سر کردند پایینش کوتاه نبود و به زمین کشیده می شد. به گونه ای خارج شدند که در میان زنان بنی هاشم گم شوند و شناخته و دیده نشوند. 🔸 در روایت مشهورتری هم هست که حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) بعد از وفات حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم) نخندید تا زمانی که تابوت برای ایشان درست شد. یعنی در این حد، که حضرت از شدت حیا این را نمی خواستند، که وقتی در کفن هم پیچیده می شوند، اندازه جثه‌شان معلوم شود. #۰۹ 🌐 http://Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir
💠🔶💠 پرسش و پاسخ 💠🔶💠 📃پرسش‌های ‌شما 🔰پاسخ‌های حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین سید‌حسن علوی 📜 موضوع: 📌 دسته بندی: ❓ پرسش: 🔻 با توجه به تفاوت میان زن و مرد ، تفاوت میان حجاب این دو دلیل بی عدالتی نیست؟ ✅ پاسخ: 🔹چرا بی عدالتی؟ چرا نمی گوییم کمال؟ بعضی جا ها که حد زن را نصف مرد حساب کرده است، از آن طرف می گویند که مگر ما چه چیزیمان کمتر است؟ نمی دانم چه چیزی است؛ از این طرف که خدا تخفیف می دهد می گوید که مگر ما عقلمان کم است وقتی خدا تکلیف اضافه می کند می گوید بی عدالتی است. هر چه بگویند ما یک چیز دیگر می گوییم. 🔸ما اعتقاد داریم که احکام تابع مفاسد و مصالح واقعیه است. یعنی حتما بدن زن و وجود زن در نگاه مرد، مفسده و تاثیر گذاری اش بیشتر از بدن و وجود مرد است. ما باید بفهمیم که خدا است و خالق است. ما اگر قبول داریم که او حکیم و طبیب و عادل است. مثل کسی است که به نسخه اعتراض کند که چرا به او قرص بزرگ دادی، به من قرص کوچک دادی. می گویند او طبیب است. اینها که سهم بندی نیست. سهم هر کس و جزای کارها، فردای قیامت معلوم می شود. عدل و عدم عدل در ترازو معلوم می شود، که چه چیزی عدل است و چه چیزی بی عدالتی است. مگر انسان ها در تکلیف یکسانند؟ مگر جوان با پیر یک تکلیف دارد؟ مگر خانواده غنی و فقیر یک جور در تکالیف مکلف می شوند؟ آن کسی که دارا است زکات دارد و کسی که ندارد زکات ندارد. اصلا تکالیف مردم در غیر از نماز و مسائل مشترک، مانند هم نیست. « بُنیَ الاسلام علی خمس» اینها مشترک است و در مرد و زن بودن فرقی نیست. در یک جزئیاتی تفاوت است و آنهم ریشه هایی دارد. دلیلش حکمت است. دلیل عدالت و بی عدالتی یعنی به دو نگاه، نگاه کردن. یعنی به او بدهم چون دوست من است و به او ندهم چون دوست من نیست. اگر زنها خیال می کنند که چون بد هستند خداوند به آنها گفته است که چون بد هستید، باید اینگونه باشید، این طور نیست! مصالح و مفاسد است. اگر همنشین پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فردای قیامت، آسیه زن فرعون است، در رسیدن به کمالات با مرد فرقی ندارد. اما چون وجودش متفاوت است احکامش متفاوت است. آفات فقیر یک چیز است و آفات غنی چیز دیگری است. احکام اخلاقی فقیر و غنی یکسان نیست. با هم تفاوت دارد. لذا سوال به این شکل درست نیست. 🔹با این حال بعضی ها جواب دادند که تکالیف دیگری بر مرد هست. مگر جهاد بر زن هست؟ جماعت بر زن هست؟ نمازش در خانه است و هیچ چیز از نمازش نسبت به مسجد کم ندارد. می گوید اگر برود در پستو خانه ها (در قدیم اندرونی بود و بیرون خانه؛ بیرون خانه رفت و آمد در آن زیاد بود، احتمال حضور نامحرم بود) می گوید اگر جایی برود که احتمال عبور نامحرم نباشد با فضیلت ترین جا برای نماز او است. با فطرت زن هم سازگار است. امروز مسائلی را رایج کردند در جامعه که این مشکلات ایجاد شده است. با این حال گفته است که اگر زن برود در بام خانه اش و از پنجره اشاره کند و به حرم امام رضا (علیه‌السلام) سلام دهد مانند مردی است که برود در حرم امام رضا (علیه‌السلام) و سلام کند و برگردد. این برای مرد نیست. ثواب دارد ولی ثواب بعید می نویسند. ولی برای زن می نویسند که رفت و آمد. چون به خاطر اهتمام به وظائف خانه داری نمی تواند برود. می گوید که مزارش بام و سقف خانه اش است. یک فضایی که سلام بدهد و بیاید. بیرون نرود. این تخفیف ها است. 🔸بعضی ها جواب دیگری دادند که حجاب با نظر در یک آیه است. « قل للمومنین یغضوا من ابصارهم ....»(نور/۳۰) یعنی آیات حجاب در قرآن ملازم همدیگر است. یعنی گفته است که نگاه نکن و بپوشان. مشخص می شود که حجاب و نگاه با هم ملازم هستند. اگر زن تکلیف حجابش بیشتر است مرد تکلیف نگاهش بیشتر است. مرد ها نمی توانند به زن ها نگاه کنند ممنوع هستند. ولی زن ها ممنوع نیستند. به ازای تکلیف بیشتر حجاب مرد هم تکلیف بیشتر نگاه دارد. ممنوع است و حق ندارد که نگاه کند. زن ها اینقدر تکلیف نگاه ندارند و این دلیل و فلسفه دارد و جواب های دیگر دارد که به همین مقدار اکتفا میکنیم. #۱۰ ☑️ http://Lesansedgh.ir ☑️ @Lesansedgh_ir
💠🔶💠 پرسش و پاسخ 💠🔶💠 📃پرسش‌های ‌شما 🔰پاسخ‌های حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین سید‌حسن علوی 📜 موضوع: ♨ شبهات روز 📌 دسته بندی: ❓ پرسش: 🔻 آیا درست است که حجاب از جامعه برداشته شود و هوس در میان جامعه پر شود، تا علاقه به این چیزها کم شده و این امور عادی شود؟ ✅ پاسخ: 🔹 انسان از این چیزها سیر نمی شود. این همه رستوران که زده اند، مگر مردم از غذا سیر می شوند؟ غرائز، روزانه است. فقط در آن تنوع می آید. اینکه در سوال گفته حجاب را برداریم تا همه چیز عادی شود تحلیل درستی نیست. ذات مرد و زن طوری نیست که بخواهد عادی شود. غرائز عادت پذیر نیست که بشود انسان دست از آن بردارد. این همه غذا خوردی چرا باز غذا می خوری؟ این همه خوابیدی چرا باز هم می خوابی؟ این غریزه است. 🔸 البته این مساله در سن بالا وجه دیگری پیدا می کند؛ در پیری غرائز انسان رو به افول رفته و از شدت آن کاسته می شود. کسی که هفتاد سالش شده است، دیگر میل به غذا ندارد. به همین دلیل هم هست که در آن زمان حجاب هم محدود می شود."وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ" (نور/۶۰) [ و زنان از کار افتاده‌ای که امید به ازدواج ندارند گناهی بر آنها نیست که لباسهای (روئین) خود را بر زمین بگذارند به شرط اینکه در برابر مردم خود آرائی نکنند...]. آن هایی که امید به ازدواج دیگر ندارند حجابشان محدود می شود و آزاد می شوند. اگر پیر شده باشد، دیگر احکام حجاب را به آن صورت ندارد. #۱۱ ☑️ http://Lesansedgh.ir ☑️ @Lesansedgh_ir
💠🔶💠 پرسش و پاسخ 💠🔶💠 📃پرسش‌های ‌شما 🔰پاسخ‌های حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین سید‌حسن علوی 📜 موضوع: ♨ شبهات روز 📌 ❓ پرسش: 🔻 فردی حجاب خوبی ندارد ولی ۲۰ روز است که دارد نمازش را می خواند؛ چطور می‌توانم حجابش را بهتر کنم؟ ✅ پاسخ: 🔹 اگر واقعا در امر نماز فعال شده است، امر بر مشقت نشود؛ تدریجا باشد و به او زمان بدهید و از راه‌های مختلفی استفاده کنید. اگر از نزدیکان شماست سعی کنید که با او گفت گو کنید. 🔸 در الزام و زور مشکلی هست! در روش تذکر مستقیم باید مراقب باشید که در بعضی از جریانات وارد نشوید؛ اگر برادر من معتاد است او باید از پلیس بترسد. نظام باید درصدد گرفتن او باشد. من باید از نصیحت استفاده کنم که در این خوف و رجا جریان اصلاح او رقم بخورد. نقش دافعه با من نیست او بچه من است، خواهر من است، دختر من است، باید مراقب باشم. پدر باید نقش خودش را درست ایفا کند. 🔹در خانه هم باید نقش قوه جذب و دفع را درست بازی کرد. همیشه این روش عمل می‌کند و جواب هم می‌دهد. اگر مادر شماست ادب کنید و اگر خواهر شماست با او مهربانی کنید. #۱۳ ☑️ http://Lesansedgh.ir ☑️ @Lesansedgh_ir
💠🔶💠 پرسش و پاسخ 💠🔶💠 📃پرسش‌های ‌شما 🔰پاسخ‌های حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین سید‌حسن علوی 📜 موضوع: 📌 ❓ پرسش: 🔻 افراد با شنیدن داستانهای تشرف نظیر سدیر و مرد صابونی از ادامه دادن به مراقبات مایوس می شوند. راه مقابله با یاس چیست؟ ✅ پاسخ: 🔹 آب دریا را اگر نتوان کشید/ هم به قدر تشنگی باید چشید شاید همه آب دریا را نتوان داشت ولی به اندازه خودت می توانی بچشی. اگر نتوانم صد باشم می توانم ده باشم. اقلا در صف دشمنانش نباشم. ما توقع را بالا نبریم, به اندازه ای که می توانیم باشیم. 🔸نکته بعدی اینکه ناامید می شوید در بحث سمحه سهله این قرائت هایی که برای شما می گویند، خیلی سخت است. برای کسی که می خواهد اصحاب خاص باشد کار سخت است؛ چون وظیفه سنگینی است. ولی می توانی که دلش را خون نکنی و می توانی که به اندازه خودت آدم باشی. کسانی که با مقدمات, اصول و معرفت کار کنند کمکش می کنند. کمک می کنند. "ان تنصر الله ینصرکم" چه کسی باورش می شد که یک کسی مثل امام (ره) بتواند چنین انقلاب بزرگی را راه بیاندازد. خدا کمک می کند کسانی که در مسیر خدا قدم بردارند خود خدا یاریشان می کند. انسان ابتدا این مراقبت را مثل محال می داند. خیلی ها بودند که بعد از اینکه به اندازه خودشان مراقبت کردند، خدا لغزش‌هایشان را پوشاند. 🔹چنین افرادی اعتراض داشتند که چرا حضرت ظهور نمی کند؟ دیگر باید نقطه ضعف را به آنها نشان داد. یعنی اگر حضرت اعماق آنها را بیرون نکشد سوال آنها بی پاسخ مانده است. دارد نشان می دهند که شما آمادگی ندارید لذا اعتراض نکنید و منکر ظهور نشوید. منکر وجود امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نشوید. هست، ولی شما آماده نیستید. اگر ظهور نیست و غیبت است برای اینها است. جایی است که باید نقطه ضعف را نشان دهند. روش آن ها کمک کردن است. نجات دادن و یاری کردن است. اگر کسی به اندازه خودش قدم بردارد کمکش می کنند. اگر کسی در مسیر یار و یاورش شد و در مسیر زیست برای حضرت قدم بر می دارد مطمئنا کمکش می کنند. در روایت دارد که اگر کسی لقمه ای که حرام است و می داند که حرام است را نخورد، خداوند لقمه ای که نمی داند حرام است را از دهانش دور خواهد کرد. "ان تنصر الله ینصرکم". آن مقداری که می توانی حضرت را یاری کن, آن روزی که نمی توانی آنها کمکت می کنند. #۱۵ ☑️ http://Lesansedgh.ir ☑️ @Lesansedgh_ir
💠🔶💠 پرسش و پاسخ 💠🔶💠 📃پرسش‌های ‌شما 🔰پاسخ‌های حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین سید‌حسن علوی 📜 موضوع: 📌 ❓ پرسش: 🔻 برای اینکه محبت و حب خود را نسبت به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف بیشتر کنیم چه کار کنیم؟ آیا اصلا ممکن است محبت خود را زیاد کرد؟ ✅ پاسخ: 🔹 یک راه توسل و دعا است که باعث تقرب معنوی به حضرتش می شود. یکی خلوت انس است. یکی معرفت است که محبت می آورد. اگر کمالات این بزرگواران را بشناسید به آنها علاقه مند می شوید. این راه مستقیم است. 🔸راه غیر مستقیم هم صفای باطن و سنخیت پیدا کردن با ایشان است. هر چه سعی کنید که پاک تر شوید و درست تر شوید زمینه محبت این بزرگواران را بیشتر پیدا می کنید. #۱۶ ☑️ http://Lesansedgh.ir ☑️ @Lesansedgh_ir
💠🔶💠 پرسش و پاسخ 💠🔶💠 📃پرسش‌های ‌شما 🔰پاسخ‌های حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین سید‌حسن علوی 📜 موضوع: 📌 ❓ پرسش: 🔻 چه کنیم که بتوانیم خودمان را به عنوان یار امام زمان عجل‌‌الله‌فی‌فرجه ببینیم و شیطان ما را نسبت به این امر ناامید نکند؟ مثلا نگوید که تو در آینده گناه می کنی و نمی توانی هیچ وقت آن را ترک کنی... ✅ پاسخ: 🔹القای یاس از شیطان تنها دلیلش این است که می خواهد شما اراده نکنید. واقعیت این است که باید نگران لغزش های بَعد بود. من که تا دیروز خطا کردم، یک روزه که خطاها را کنار نمی گذارم. این را باید منطقی دید. این که نمی توانید ترک کنید القای شیطان و دروغ است. 🔸هر کار بخواهید خدا کمک می کند و می توانید. کما این که کار های دیگر را می توانید انجام دهید. انسان کاری که بخواهد می تواند بکند. #۱۷ ☑️ http://Lesansedgh.ir ☑️ @Lesansedgh_ir
💠🔶💠 پرسش و پاسخ 💠🔶💠 📃پرسش‌های ‌شما 🔰پاسخ‌های حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین سید‌حسن علوی 📜 موضوع: 📌 ❓ پرسش: 🔻 با توجه به آیه "قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ" (۴۶/سبا) چرا امام زمان برای قیام منتظر 313 نفر یار است؛ که در مورد امام صادق علیه السلام هم این موضوع صدق می کند؟ ✅ پاسخ: 🔹 دعوت غیر از قیام و جهاد است. پیامبر صلی الله علیه و آله آن زمانی که دعوت می کرد دو-سه نفر خوب است. اصلا حضرت علی علیه السلام کافی بود. 🔸 آن زمانی که مشرکین اذیت کردند و تعداد یاران به حد نصاب جهاد رسید، جهاد واجب شد؛ که سیصد و سیزده نفر است که مشابه عدد یاران جنگ بدر است. که همان جنگ اولی است که پیامبر صلی الله علیه و آله انجام دادند. با بودن این سیصد و سیزده نفر آیه جهاد از آسمان نازل شد. این عدد نصاب جهاد است.و یعنی مادون این واجب نیست. آیه می تواند نشان دهنده ی مستحب باشد و چیز های دیگر را شامل شود جهاد مسائل خاص خودش را دارد. #۲۸ ☑️ http://Lesansedgh.ir ☑️ @Lesansedgh_ir
-309715198_-210016.mp3
9.95M
🔊 🔹 جلسه پرسش و پاسخ حجت الاسلام و المسلمین سید حسن علوی 📅 ۱۵ اسفند ۱۳۹۸ 🕌 مسجد جامع صفا 🌐 Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir
پرسش و پاسخ.mp3
14.71M
🔊 🔹 جلسه پرسش و پاسخ حجت الاسلام و المسلمین سید حسن علوی 📅 ۱۴ فروردین ۱۳۹۹ 🌐 Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir