هو الشاکر نفس می‌نیـارم زد از شـکر دوسـت که شکری ندارم که در خورد اوست با تحیت و احترام بحول و قوه الهی سی و ششمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران به عنوان رویداد بزرگ فرهنگی کشور با حضور فعال انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب به پایان رسید. بدون شک، به ثمر رسیدن اهداف متعالی جز در سایه همفکری، هم افزایی و همیاری عناصر حقیقی و حقوقی خدمتگزار، میسر نبوده و نخواهد بود. هم اینک بر ذمه خویش می‌دانم سپاس ویژه خود را از حمایت‌های همیشگی حضرت حجت الاسلام والمسلمین دکتر سیدابوالحسن نواب (موسس و بنیانگذار دانشگاه)، دکتر محسن جوادی (معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی)، دکتر رحمان بوالحسنی (سرپرست دانشگاه)، دکتر احمدرضا مفتاح (معاون پژوهشی دانشگاه)، مصطفی آراسته‌فرد (معاون اداری _ مالی) و اساتید ارجمندم: استاد علی شهبازی، دکتر محمد شمس، استاد ع. پاشایی، دکتر ابوالقاسم ربیعی، مهندس محمد هرندی‌پور، مرتضی کاردر، دکتر محمدحسن مظفری، دکتر محمدباقر انصاری، حجت‌الاسلام علیرضا مسجد جامعی، دکتر محمدحسین مظفری، دکتر مریم‌السادات نوابی قمصری، دکتر حسن سیدعرب، محسن ملک‌لی، محمد شبستری، محمدجواد گائینی، دکتر مریم مهدوی‌پور، نستوه جهان‌بین، دکتر حمید طالب، دکتر حسن قنبری، دکتر مهراب صادق‌نیا، حجت‌الاسلام سیدمحمد طباطبایی یزدی، دکتر حبیب راثی، دکتر نعیمه پورمحمدی، دکتر نورا نوری‌صفت، دکتر مهدی صالحی، دکتر محمد انصاری، دکتر بهروز حدادی، دکتر باقر طالبی‌دارابی، دکتر علیرضا ابراهیم، دکتر سارا کشفی، استاد محمد اسفندیاری، اسماعیل راهنورد، دکتر طاهره حاج‌ابراهیمی، حسن رجبیان، امید محبتی مقدم، حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد حسن نادم، دکتر حسن بشیر، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سید علی عماد، دکتر زهرا زنگنه، دکتر زینب احقر، دکتر مرتضی یوسفی‌راد، دکتر شریف لک‌زایی، دکتر محمدرضا سعیدی، دکتر حمیدرضا خادمی، دکتر علی رضائیان، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمد مسجد جامعی، دکتر محمد‌هادی فلاح‌زاده، سیدعبدالله مرتضی عاملی، محمدجواد سلطانی، دکتر مجتبی مطهری، دکتر جلال‌الدین ملکی، دکتر نجف‌قلی حبیبی، استاد آرش آبایی، دکتر مسعود طالبی، استاد سید علی کاشفی خوانساری، دکتر مهسا فرد‌حسینی، دکتر شهاب‌الدین وحیدی مهرجردی، دکتر محمدرضا سوقندی، دکتر کاظم محمدی وایقانی، حجت‌الاسلام دکتر رضا الهی‌منش، دکتر محمد جاودان، دکتر ابراهیم قاسمی،‌ حجت‌الاسلام دکتر محمد انصاری اصل، استاد اکبر قنبری، دکتر عباس خامه‌یار،‌ مهندس محمد آباقری، الهام حسینی بهشتی و همکاران گرانقدرم: علی مصدق، شهرام بردبار، رضا نظری صمصام، بهروز یل، مهدی غفار‌زاده، علی‌اکبر تلخابی، نیره نجفی، زهرا رحیم‌پور و کلیه بزرگوارانی که با پشتیبانی بی‌دریغ در طول ایام برگزاری نمایشگاه ما را در پیشبرد اهداف عالیه دانشگاه یاریگر بودند، اعلام نمایم. در پایان برخورد لازم می‌دانم از خبرگزاری‌های وزین ایبنا، لیزنا، ایکنا، مهر، خبرگزاری نمایشگاه کتاب، شبکه معارف، خبرگزاری صدا و سیما و شبکه کتاب که با پوشش سراسری اخبار انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، یاریگر ما در این رویداد بزرگ فرهنگی بودند، تقدیر و تشکر نمایم. امیدوارم در استمرار این مسیر، تداوم این همیاری چشم انداز درخشانی را فراروی این انتشارات قرار دهد. ولله الحمد مهدی محمدی شجاعی مدیر‌کل کتابخانه و انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 📲 @libadyan ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 📺 #جمعه_های_قرآنی (هشتادو ششمین برنامه) 🔸وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ﴿١٥﴾وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ﴿١٦﴾ 🔸و بر او سلام باد روزی که زاده شد، و روزی که می میرد، و روزی که زنده برانگیخته می شود. (۱۵) و در این کتاب [سرگذشتِ] مریم را یاد کن هنگامی که از خانواده اش [در] مکان شرقی کناره گرفت. (۱۶) ▫️ سوره مبارکه مریم آیه ۱۵ـ ۱۶ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان 🔻شیخ عبده عبدالراضی عبدالله صالح (۱۹۲۲-۱۹۷۸م.) یکی از قاریان برجسته و در عین حال کمتر شناخته‌شده مصر است که با وجود استعداد و مهارت‌های بی‌نظیرش، به دلیل شرایط خاص زندگی و عدم حضور در رسانه‌های رسمی، کمتر در محافل عمومی شناخته شده است. او در سن شش‌سالگی بینایی خود را از دست داد، اما این محدودیت جسمی مانع از پیشرفت او در مسیر قرآنی نشد. در سن ۱۲ سالگی موفق به حفظ کامل قرآن کریم شد. با وجود استعداد و توانایی‌های فراوان، به دلیل زندگی در مناطق فقیرنشین و عدم دسترسی به رسانه‌های رسمی مانند رادیو مصر، تلاوت‌های او کمتر در سطح ملی و بین‌المللی منتشر شد. شیخ عبده عبدالراضی، آهسته‌آهسته بر موانع و محدودیت‌ها غلبه کرد و در موطن خود به‌عنوان قاری شناخته شد. وی که از نسل دوم قاریان پس از اذاعه در مصر به‌شمار می‌آید، یعنی نسل نوابغ و نسل طلایی قراء مصر، به‌تدریج و گویا با تأخیر، برای آنان شناخته شد. زیرا در محافل قرآنی محلی حضور فعال داشت و این محافل محل آمدوشد قاریان بزرگ نیز بود. با گذشت زمان، تلاوت‌های او مورد توجه قاریان بزرگ زمان خود قرار ‌گرفت. از جمله می‌توان به حضور او در محفل تاریخی سال ۱۹۷۲ میلادی در شهر جرجا اشاره کرد که به مناسبت سالگرد یکی از بزرگان منطقه برگزار شد. در این محفل، او به همراه استاد مصطفی اسماعیل به تلاوت آیاتی از قرآن کریم پرداختند. او نهایتا به جایگاه والایی دست یافت و برخی از قاریان مشهور هم‌عصر او مانند مصطفی اسماعیل، محمد صدیق منشاوی، محمود علی البنا و عبدالباسط محمد عبدالصمد در جلسات او حضور می‌یافتند و به تلاوت می‌پرداختند. نقل شده است که او شخصا به ضبط تلاوت‌های خود اقدام می‌کرد. خوش‌بختانه، شمار قابل توجهی از قرائات او باقی مانده است، هرچند به‌نظر می‌رسد این تلاوت‌ها مربوط به زمان جوانی او نباشند و متأسفانه عمدتا از کیفیت ضبط خوبی برخوردار نیستند. ویژگی‌های صوتی و هنری قرائت شیخ عبده: شیخ عبده از موهبت صدای لطیف و دلنشین  و ازطنین و قدرت ویژه‌ای برخوردار بود و ازاین‌رو، به راحتی، قادر به جذب مخاطبان در هر نوع محیطی بود، از محافل کوچک گرفته تا محافل عمومی و ملی. توانایی او در مدیریت و تنوع در صدای خود، این امکان را می‌داد که تغییرات احساسی و معنایی متن قرآن را به بهترین نحو انتقال دهد. یکی از ویژگی‌های بارز قرائات شیخ عبده عبدالراضی استفاده از تنوع در تن صدا بود. او با تغییرات دقیق در تن صدا می‌توانست لحن‌های مختلفی از آرامش و توازن تا شور و هیجان را در قرائات خود ایجاد کند. این ویژگی به ویژه در تلاوت آیات مربوط به داستان‌های انبیاء یا دعاها (مثل تلاوت‌های او از آیات سوره مریم یا سوره بقره) برجسته‌تر بود. وی هنرمندانه و متناسب با معانی و وقف و ابتداهای آیات از مقامات مختلف قرآنی بهره می‌گرفت. سبک تلاوت او معمولا این‌گونه بود که در دو وضع اوج و فرود تلاوت می‌کرد و توسط‌خوانی در سبک جایگاه محوری نداشت. روشی که بزرگانی چون عبدالباسط، منشاوی و بهتیمی نیز به‌کار می‌گرفتند. می‌توان گفت شیخ عبده به‌طور خاص تحت تأثیر استادان بزرگ هم‌نسل خود نظیر استاد مصطفی اسماعیل و عبدالباسط محمد عبدالصمد قرار داشت. از این رو، سبک قرائات او به نوعی ترکیبی از بهترین ویژگی‌های این قاریان بزرگ بود. شیخ عبده عبدالراضی در سال ۱۹۷۸ میلادی در سن ۵۶ سالگی دار فانی را وداع گفت. با وجود عمر کوتاه، میراث قرآنی ارزشمندی از خود به جای گذاشت که همچنان مورد استفاده و الهام قاریان و علاقه‌مندان به قرآن کریم قرار می‌گیرد. اینک در این صبح‌گاه  ادینه یکی از تلاوت‌های مشهور او یعنی تلاوت او را از سوره مبارکه مریم استماع می‌کنیم؛ سماعا طیبا. 👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل 🎞 تهیه و تنظیم: مهدی محمدی شجاعی #جمعه_های_قرآنی #عبده_عبدالرضی_عبدالله_صالح #محمد_جاودان #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 📲 @libadyan ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 🌐 منتشر شد (چاپ اول) 🔹دیدار:‌ غایه المنی و معراج القرب و اللقاء / آیت الله میرزا مهدی اصفهانی / تصحیح، تحقیق و ترجمه دکتر شهاب الدین وحیدی مهرجردی / قم: نشر ادیان (بهار۱۴۰۴) 🛍 خرید اینترنتی از سایت انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب 🔻🔻 https://b2n.ir/DIDAR-1 #فلسفه #عرفان #فقه #اعجاز_قرآن #نماز #دیدار #غایه_المنی_و_معراج_القرب_و_اللقاء #میرزا_مهدی_اصفهانی #شهاب_الدین_وحیدی_مهرجردی #انتشارات_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 📲 @libadyan ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 🔹پرستش، ستایش و نیایش از گرایش‌های فطری بشر است که ادیان الهی از جمله اسلام در متون مقدس به آن پرداخته‌اند. در این میان نقش فقهای امامیه در تبیین جایگاه نماز درخور توجه است. اثر حاضر حاصل تحقیق نگارنده بر روی نسخه‌ای خطی از کتاب میرزا مهدی اصفهانی فقیه نامدار شیعه است که به‌عنوان فقیهی قرآنی نماز را از دیدگاه معارفی اعم از قرآنی و روایی تحلیل کرده است. او نماز را از نظر لغوی همان دعا می‌داند و می‌گوید دعا، ندا نیست؛ بلکه ندا یکی از شکل‌های دعاست. دعا به معنای توجه کردن و روی آوردن به غیر است و نماز، عبارت است از توجه بی‌قیدوشرط به غیر. میرزا با تمسک به قرآن غرض از آفرینش بندگان را عبادت و بندگی خدا می‌داند که اسباب رحمت برای آن‌هاست. بندگان با عبادت و ابراز بندگی، مشمول رحم و رحمت خداوند می‌شوند. او در مقام عبـودیت دو مـوضوع بـسیار مهم مولویت (سروری) و عبودیت (بندگی و پرستش) را یادآور می‌شود. وظیفة بنده، بندگی و کرنش کردن و وظیفه‌ی مولا سلطنت و رهبری است. میـرزا معتـقد است عـروج الی الله که غایت و نهایت آرزوی مخلوقات است با نماز به دست می‌آید. او با استناد به روایات، حقایق ارکان و اجزای نماز مانند الفاظ اذان، اقامه، حمد، سوره، رکوع و سجده را از دیدگاه معصومان تشریح می‌کند. 🔸دیدار:‌ غایه المنی و معراج القرب و اللقاء / آیت الله میرزا مهدی اصفهانی / تصحیح، تحقیق و ترجمه دکتر شهاب الدین وحیدی مهرجردی / قم: نشر ادیان (بهار۱۴۰۴) 🛍 خرید اینترنتی با تخفیف 🔻🔻 https://b2n.ir/DIDAR-2 #فلسفه #عرفان #فقه #اعجاز_قرآن #نماز #دیدار #غایه_المنی_و_معراج_القرب_و_اللقاء #میرزا_مهدی_اصفهانی #شهاب_الدین_وحیدی_مهرجردی #انتشارات_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 📲 @libadyan ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ #یادداشت_های_نمایشگاه 🔹دانشگاه ادیان ومذاهب این ظرفیت را دارد که آثار انتشار یافته آن در سطح جهانی مورد استفاده اهل دانش باشد، لیکن در غرفه‌ای کوچک در نمایشگاه کتاب زندانی شده است که این نوعی ظلم بحساب می‌اید، اما در همین فضایی کوچک باهمت دوستان انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب می‌درخشد. 🔻جناب سرور معظم آقای محمدی شجاعی. از بذل لطف جنابعالی در فراهم سازی زمینه رونمایی از کتاب حقیر، تشکر ویژه می‌شود. اهتمام حضرتعالی به معرفی آثار اساتید دانشگاه ادیان و مذاهب، با تمام شوق و پشتکار زایدالوصف، مضافا که تشکر مخلوق را بهمراه دارد، اما بیش از همه، می‌تواند موجب شکرگزاری خالق هستی، از طریق اعطای توفیقات بیشتر در جهت نشر معارف الهی وتوحیدی، باشد. دعاگوی شما رضا الهی منش #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن 🔹تحریریه کتابخانه ادیان ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 📲 @libadyan ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50