✨ 🌐 در دست انتشار / (چاپ دوم) 🔹فیلون اسکندرانی: موسس فلسفه دینی / نوشته دکتر رضا گندمی نصرآبادی/ قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب / تابستان ۱۴۰۴ #فلسفه #دین #فلسفه_نبوی #فرشته_باوری #فلسفه_یونانی #لوگوس #فلسفه_یهودی #فلسفه_مسیحی #فیلون_اسکندرانی #فلسفه_دینی #یهودیت #رضا_گندمی_نصرآبادی #نشر_ادیان #انتشارات_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ #معرفی_کتاب 🔹امروزه اشتغال زنان یکی از موضوعات مهم در حوزه «فقه زنان» به شمار میرود؛موضوعی که به دنبال پاسخگویی به پرسش‌هایی اساسی است: آیا زن حق کار دارد یا خیر؟ آیا اشتغال زنان مقید به قیود یا شروط خاصی است که برای مرد مثل این شروط وجود ندارد؟ آیا شریعت اسلامی زن را به اشتغال تشویق و ترغیب میکند؟ آیا از نگاه شریعت، تفاوتی بین اشتغال زن مسلمان و غیرمسلمان وجود دارد؟ اگر شریعت اجازۀ اشتغال به زنان میدهد، آیا توصیه‌های الزامی خاصی در‌این‌باره در برابر زن یا دیگران دارد؟ الزام‌های قانونی و اخلاقی چیست؟ مخالفان با «اشتغال زنان» اشکالی را طرح می‌‎کنند که امروزه تمام شغل‌های رایج با طبیعت زنانگی زن سازگار نیستند؛ بنابراین اجازه‌دادن یا تشویق‌کردن زنان برای اشتغال به طور مطلق به معنای نقض اقتضائات فطری و تکوینی آنهاست. برخی دیگر با استناد به آیه ۳۳ سوره احزاب، موضع شرعی نقش زنان در اجتماع را این گونه بیان می کنند:‌ کلام خداوند متعال: «وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ». (احزاب: ۳۳) این آیۀ شریفه، اصل دربارۀ زن و مکان او را منزل می‌داند؛جایی که خانواده و فرزندان در آن مستقر هستند و طبیعت زنانگی او حمایت می‌شود. 💢کتاب واکاوی فقهی اشتغال زنان نوشته حیدر حب الله ترجمه سعید نورا، بزودی در انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب #گزارش_کتاب #مهدی_محمدی_شجاعی #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

🎞 📺 #جمعه_های_قرآنی (نود و چهارمین برنامه) 🔹وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ 🔸و محمّد جز فرستاده ای از سوی خدا که پیش از او هم فرستادگانی [آمده و] گذشته اند، نیست. پس آیا اگر او بمیرد یا کشته شود، [ایمان و عمل صالح را ترک می کنید و] به روش گذشتگان و نیاکان خود برمی گردید؟! و هر کس به روش گذشتگان خود برگردد، هیچ زیانی به خدا نمی رساند؛ و یقیناً خدا سپاس گزاران را پاداش می دهد. ▫️ سوره مبارکه آل عمران ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان شیخ عبدالله سلیمان شلبی( ۱۹۲۳-۲۰۰۵م.) یکی دیگران از قاریان برجسته مصری در عصر زرین قرائت قرآن در مصر و کمتر شناخته‌شده در جهان اسلامی بیرون از مصر است. وی اهل استان الغربیه مصر و روستای زادگاهش، «میت یزید»، در مجاورت زادگاه مصطفی اسماعیل، استاد الاساتید عالم قرائت، «میت غمر»، قرار داشته است. قرآن کریم را در خردسالی نزد دوتن از اساتید زادگاه خود فراگرفت. نخست نزد شیخ علی بدوی به حفظ قرآن توفیق یافت و بعدها «قرائات» را نزد شیخ عبدالمجید ملیجی آموخت و از او اجازه‌نامه دریافت نمود. شلبی تا سی‌سالگی در منطقه زادگاه خود به فعالیت قرآنی اشتغال داشت و آنگاه به شهر طنطا مرکز استان نقل مکان کرد. از این زمان به بعد موفقیت‌های قرآنی او فزونی یافت و در دهه شصت میلادی به عنوان قاری رادیو و تلویزیون مصر پذیرفته شد و در مصر به شهرت رسید و جایگاهی ممتاز در عرصه قرائت یافت. او همچنین به نقابت (ریاست اتحادیه) قاریان استان‌های غربیه و منوفیه (پیش از جدایی آن‌ها از یکدیگر) نائل شد که نشان‌دهنده مرتبه ممتاز او در میان قاریان این استان‌ها بود. او همچنین قاری رسمی مسجد الشیخة صباح بود. شیخ شلبی برای اشاعه صدای قرآن در رمضان‌ها که ماه بهار قرآن است به شماری از کشورهای اسلامی عربی و غیر عربی سفر می‌کرد. بی‌تردید مسافرت‌های قاریان برجسته مصری به دیگر کشورهای اسلامی در جذب مسلمانان به توجه بیشتر به قرآن و قرائت آن و جذب جوانان مستعد به هنر قرائت بسیار اثرگذار بوده و شیخ شلبی نیز در این عرصه نقش خود را ایفا کرده است. شیخ عبدالله شلبی در قرائت، به نظر می‌رسد، پیرو سبک استاد محمود علی البناء بوده است اگرچه برخی گفته اند که او سبک مستقل خود را داشت و مقلد نبود. باتوجه به اینکه استاد علی البناء مدتی طولانی قاری مسجد احمدی در شهر طنطا بوده است این اثرپذیری بسیار محتمل می‌نماید. باوصف این، او یک مقلد صرف نبود و با تکیه بر ویژگی‌های صوتی خود روش خاص خود را در قرائت داشت و بسیار استوار و متقن قرائت می‌کرد و جانب قواعد تجوید و تلاوت را پاس می‌داشت و از موهبت صوتی و نفس بسیار خوبی بهره‌مند بود و با خشوع تلاوت می‌کرد. شاید یکی از آشکارترین ویژگی‌های تلاوت او خشوع در تلاوت بود که در تلاوت‌های مختلف او کاملا هویداست. با آنکه صوتی از تلاوت‌های دوران جوانی او در دست نیست و آنچه موجود است از دهه پنجم عمر وی به بعد است، تلاوت‌های زیبایی از این قاری برجای مانده است که هرکدام مجموعه‌ای از هنرنمایی در نغمات شناخته‌شده قرآنی و گوشه‌های اختصاصی آنهاست: بیات، راست، حجاز، صبا، نهاوند و غیر آنها همراه با خشوع و معنویت قرآنی و روح‌بخش. این قاری ممتاز که در وصف او گفته اند متخلّق به اخلاق قرآن بود و با کتاب پروردگارش تجارت نمی‌کرد و گوهری از گوهرهای رادیوی مصر در دوران طلایی‌اش بود، از برترین قاریان رادیو در طول تاریخش از لحاظ صوت، ادب، اخلاق، علم، وقار و تواضع به شمار آمده است. اینک و در این صبح‌گاه آدینه به امید بهره‌مندی از هدایت، معنویت و لطافت قرآن به یکی از تلاوت‌های زیبای این استاد بزرگ گوش جان فرا می‌دهیم: تلاوت سحرگاهی از سوره آل عمران در مسجد امام حسین(ع). 🎞 تهیه و تنظیم: مهدی محمدی شجاعی 👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل #جمعه_های_قرآنی #عبدالله_سلیمان_شلبی #محمد_جاودان #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 🌐 تعطیلات تابستانی کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب 🔸 کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب، از روز شنبه، یازدهم تا بیست و چهارم مرداد ماه ۱۴۰۴ تعطیل است. 🔻به اطلاع پژوهشگران، دانشجویان و مراجعه‌کنندگان گرامی می‌رساند بنا بر تصمیم هیئت رئیسه دانشگاه ادیان و مذاهب، تعطیلات تابستانی کتابخانه تخصصی ادیان و مذاهب از ۱۱ تا ۲۴ مردادماه می‌باشد، لذا کلیه بخش‌های مجموعه کتابخانه، انتشارات، به مدت دو هفته تعطیل می‌باشد و کتابخانه، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب و کتابسرای ادیان، روز شنبه، بیست و پنجم مردادماه، پذیرای مراجعه‌کنندگان گرامی خواهد بود. #تعطیلات_تابستانی #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

🏴 🔹 «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَولادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ.» ▪️فرا رسیدن اربعین حسینی(ع) تسلیت باد. #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

🎞 📺 #جمعه_های_قرآنی (نود و پنجمین برنامه) 🔸«إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» 🔹خداوند فقط می‌خواهد پلیدی را از شما اهل بیت دور کند و شما را کاملاً پاک سازد. ▫️ سوره مبارکه احزاب ۳۳ ❇️توضیحاتی از دکتر محمد جاودان شیخ عبدالرحمن محمد رزق یونس سعد الدروی  معروف به شیخ عبدالرحمن الدروی (۱۹۰۳–۱۹۹۱ م) از قاریان برجسته و پیشکسوت مصری در قرن بیستم میلادی بود که به‌عنوان یکی از اساتید برجسته تلاوت قرآن کریم در نسل متقدم قاریان مصر شناخته می‌شود. گرچه در میان عموم و خارج از مصر چندان شناخته‌شده نیست. وی در مکتب‌خانه روستا، حافظ کل قرآن کریم شد در حالی که عمر او هنوز از نه‌سالگی نگذشته بود. الدروی بعدها برای تحصیل در مدارج بالا به قاهره مهاجرت کرد و در دانشگاه الازهر تحصیلات خود را ادامه داد و البته حضور در قاهره فرصتی ویژه برای درخشش وی در عرصه قرائت قرآن نیز بود. شیخ الدروی در مراسم ترحیم محمود فهمی النقراشی پاشا، از مقامات وقت، به تلاوت قرآن پرداخت. رئیس‌الوزرای وقت در مجلس حضور داشت و تحت تأثیر تلاوت زیبا و صدای پراحساس او قرار گرفت و وی را به‌پرسش گرفت که چرا در رادیو تلاوت نمی‌کند. ازاین‌رو، وی در سال ۱۹۴۲م. به رادیو قران پیوست و بدین‌ترتیب، از نخستین قراء اذاعه قرآن مصر شد. قرائت در اذاعه به شهرت او انجامید و در سال ۱۹۴۸ و در حین انجام مناسک حج، دولت عربستان سعودی از او دعوت کرد تا اولین پخش رادیویی این کشور را افتتاح کند. در آن زمان، رئیس هیئت اعزامی رادیو مصر نیز همراه او بود. شیخ این پیشنهاد را پذیرفت و به مدت ۴ ساعت به تلاوت پرداخت، اما از دریافت هرگونه حق‌الزحمه خودداری کرد و گفت: «چگونه می‌توانم در ازای تلاوت قرآن در این سرزمین که قرآن بر آن نازل شده، دستمزد بگیرم؟ من بی‌شرط و شروط می‌خوانم.» همچنین، در سال ۱۹۵۳ به فلسطین دعوت شد و به ثبت‌وضبط شانزده تلاوت توفیق یافت. جالب اینکه در اتفاقی نادر که برای بسیاری میسر نمی‌شود، موفق شد به‌مدت دو هفته متوالی سوره کهف را در مسجدالاقصی تلاوت کند. این افتخاری بود که نصیب هیچ‌کس دیگر نشد. وی قاری رسمی مسجد الخازنداره محله شبرای قاهره بود و جمعه‌ها در این مسجد سوره کهف را قرائت می‌کرد. متأسفانه در سه‌دهه پایانی عمر دچار مشکلاتی در حنجره شد و نتوانست کار تلاوت را ادامه دهد و از دهه هفتاد دیگر قرائت نکرد. تأسف دیگر اینکه گویا تلاوت‌های مجلسی از وی در دست نیست. الدروی صدای زیر، دارای شدت، پرتحریر و گیرایی داشت و در مقامات مختلف قرائت می‌کرد. سبک و صدای ممتاز و خاص خود را داشت. معمولا در قرائت خود توسط‌خوان است و گاه با هنرمندی به پرده‌های پایین منتقل می‌شود. این سبک برای تلاوت‌های طولانی مناسب‌تر است و به‌کار تلاوت‌های گاه طولانی مجلسی او می‌آمد. اگر بنابر تشبیه باشد میان سبک او و مرحوم محمدصدیق منشاوی همانندی‌هایی وجود دارد. او بر منشاوی تقدم داشت و لذا گفته‌اند که منشاوی از او تأثیر پذیرفته است. اکنون و در این صبح مبارک جمعه از تلاوت زیبای او از سوره مبارکه احزاب محظوظ خواهیم شد. سماعا طیبا 🎞 تهیه و تنظیم: مهدی محمدی شجاعی 👇👇 🎼 به پیوست فایل کامل #جمعه_های_قرآنی #عبدالرحمن_الدروی #محمد_جاودان #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50

✨ 🌐در دست انتشار (چاپ چهارم) کیش گنوسی (پیام خدای ناشناخته و صدر مسیحیت)/ نویسنده: هانس یوناس/ مترجمان: ماشاالله کوچکی میبدی، حمید هاشمی کهندانی/ ناشر: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب/ نوبت چاپ: چهارم/ تابستان ۱۴۰۴/ شومیز #کیش_گنوسی #خدای_ناشناخته #مسیحیت #گنوسیسم #آخرت_شناسی #کیهان_شناسی #گنوسیه #زئوس #فرشتگان #فیض #هبوط #خدای_نخستین #صلح_طلبی #کیهان #اخلاق #فضیلت #روانشناسی #اگزیستانسیالیسم #فیلون_یهودی #تازه_های_چاپ_۱۴۰۴ #انتشارات_دانشگاه_ادیان_و_مذاهب #کتاب_زندگی‌ات_را_با_دانایی_ورق_بزن ✨باما همراه باشید✨ ⏮ | ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @libadyan ┄┅═══••✾••═══┅┄ ⏮ | واتساپ https://chat.whatsapp.com/EZkvKCGCDgPGiTAes9Fh50