eitaa logo
حديث نور(ثقلین)✨❤️
167 دنبال‌کننده
215 عکس
285 ویدیو
1 فایل
🍀بسمه تعالي🍀 امام باقر عليه السلام می فرماید: إنَّ حَديثَنا يُحيِي القُلُوبَ❤️(همانا احاديث ما دلها را زنده ميكند) نشر معارف قران و اهل بيت (ع)💖 نشر مطالب باذکرصلوات آزاد🌷 ارتباط،،👇 @Imamslover
مشاهده در ایتا
دانلود
▪️أَلسَّلامُ عَلى ساکِنِ التُّرْبَةِ الزّاکِیَةِ، أَلسَّلامُ عَلى صاحِبِ الْقُبَّةِ السّامِیَةِ... سلام بر آن جاى گرفته در خاکِ پاک، سلام بر صاحـبِ آن بارگـاهِ عالى رتبه. 📚فرازی از 🌷سلام علیکم؛ ثواب تلاوت آیه امروز را هدیه می‌کنیم به ارواح طیبه شهدا و درگذشتگان بالاخص شهید جواد فضل‌الهی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️ بررسی آیات جواز ۱- سوره توبه آیه ۸۴: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰٓ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِٓ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ 🌿هرگز بر مرده هیچ یك از آنان، نماز نخوان! و بر كنار قبرش، (برای دعا و طلب آمرزش،) نایست! چرا كه آنها به خدا و رسولش كافر شدند؛ و در حالی كه فاسق بودند از دنیا رفتند. ✅نكته‌ها: سیره‌ی رسول خدا صلی الله علیه و آله آن بود كه در مراسم تشییع و تدفین مردگانِ مسلمان حاضر شود، برای آنان دعا كند و بر جنازه‌ی آنان نماز بخواند. خداوند با این آیه پیامبرش را از حضور در مراسمِ مردگانِ منافق، نهی كرد. ❇️پیام‌ها: ۱- یكی از شیوه‌های مبارزه با منافقان، مبارزه‌ی منفی است. «لا تُصَلِ‌، لا تَقُمْ» ۲- مرده‌ی منافق نیز باید تحقیر شود. در تشییع جنازه‌ی آنان شركت نكنیم و به زیارت قبور آنها نرویم. «لا تُصَلِ‌، لا تَقُمْ» ۳- نماز میّت و زیارت قبور، نشانه‌ی حرمت و احترامِ مؤمن پس از مرگ و كاری پسندیده است و چون منافق، حرمتی ندارد لذا فرمود: «لا تُصَلِّ، لا تَقُمْ» 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی @lovelyquranandhadis
️أَلسَّلامُ عَلى مَنْ طَهَّرَهُ الْجَلیلُ،  سلام بر آن کسى که ربّ جلیل او را پاک و مطهّر گردانید 📚فرازی از 🏴با سلام و عرض تسلیت سالروز شهادت جانگداز نازدانه اباعبدالله الحسین علیه السلام، سه ساله شهیده، حضرت رقیه سلام الله علیها‌؛ ثواب تلاوت آیه امروز را هدیه می‌کنیم به ارواح طیبه شهدا و درگذشتگان بالاخص معلم شهید یوسف براهنی فر و نماینده شهید دکتر حسن آیت ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ ✍️ بررسی آیات جواز ۱- سوره توبه آیه ۸۴: •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• 💠وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰٓ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِٓ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ 🌿هرگز بر مرده هیچ یك از آنان، نماز نخوان! و بر كنار قبرش، (برای دعا و طلب آمرزش،) نایست! چرا كه آنها به خدا و رسولش كافر شدند؛ و در حالی كه فاسق بودند از دنیا رفتند. مفهوم این آیه ـ که می‌فرماید درباره منافق این دو کار را انجام نده ـ درباره غیر منافق این است که این دو کار، خوب و شایسته است. به بیان دیگر، از این آیه، استفاده می‌شود که این عمل برای مؤمنین، جایز بلکه سیره مسلمانان و عمل رسول خدا بر آن بوده است؛ زیرا اگر در مورد مؤمنین هیچ سابقه‌ ای نداشت و پیامبر بر سر قبور مؤمنین و مسلمان‌ها حضور پیدا نمی‌نمود این نهی ، معنا و مفهوم درست و صحیحی پیدا نمی‌کرد. از این که در مورد منافقین می‌فرماید: «بر قبر آنان نایست» استفاده می‌شود که در مورد غیر منافق، این عمل شایسته می‌باشد. 🔰اکنون باید ببینیم مقصود از «و لا تقم على قبره» چیست؟ آیا مقصود تنها قیام موقع دفن است که درباره منافق جایز نیست و درباره مؤمن لازم و شایسته مى‌باشد یا مقصود اعم از موقع دفن و دیگر مواقع است؟ اولاً‌ واضح است که مقصود از ایستادن بر قبر، صرف ایستادن نیست به این معنی که اگر کسی مثلاً بر قبر منافقی درنگ کند و برای نگاه کردن به سنگ و شکل هندسی آن بایستد حرامی را مرتکب شده باشد؛ بلکه مقصود، ایستادن به جهت احترام گذاردن و طلب رحمت و مغفرت برای صاحب قبر است. این خود دلیل بر آن است که در مورد غیر منافق، مانعی ندارد؛ بلکه طلب رحمت و مغفرت برای مؤمنین، مطلوب و شایسته است. ثانیاً برخى از مفسران آیه را ناظر به موقع دفن دانسته‌اند؛ ولى برخى دیگر از دید وسیع به آن نگریسته ‌اند و آیه را چنین تفسیر مى‌کنند؛ «و لا تقم على قبره للدفن او للزیارة». 🔰با توجه به الفاظ «لاتصل» و «لاتقم» مى‌توان گفت: خداوند پیامبر را از هر نوع طلب رحمت براى منافق - خواه از طریق نماز بر مرده او و یا مطلق دعا - و از هر نوع وقوف بر قبر او خواه هنگام دفن یا پس از آن، نهى کرده است، و مفهوم آن این است که این دو عمل، طلب رحمت، و قیام و وقوف بر قبر مؤمن در تمام اوقات، جایز و شایسته است 📚آیین وهابیت، ص۱۰۷-۱۱۰. @lovelyquranandhadis
️▪️أَلسَّلامُ عَلى مَنِ افْتَـخَرَ بِهِ جَبْرَئیلُ، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ ناغاهُ فِی الْمَهْدِ میکآئیلُ... سلام بر آن کسى که جبرئیل به او مباهات مى نمود، سلام بر آن کسى که میکائیل در گهواره با او تکلّم مى نمود. 📚فرازی از 🌷سلام علیکم؛ ثواب تلاوت آیه امروز را هدیه می‌کنیم به ارواح طیبه شهدا و درگذشتگان بالاخص شهید حسن رکنی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 💠شبهه: آیا سوره تکاثر، دلالت بر منع دارد؟ در آیات ابتدایی سوره تکاثر، سخن از زیارت قبور شده که مضمون آن مذمت است. •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (١)حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ 🌿 مباهات و افتخار بر یكدیگر [به ثروت و كثرت نفرات‌] شما را [از پرداختن به تكالیف دینی و یاد آخرت‌] بازداشت؛ (۱) تا جایی كه گورها را دیدار كردید [و به تعداد مردگان هم به یكدیگر مباهات و افتخار نمودید!] ❇️با توجه به مضمون سوره و روایات شأن نزول و کتب تفسیر و سیره پیامبر (ص) به دست می‌آید که در این سوره منعی بر زیارت قبور وجود ندارد. ✍در کتب تفسیری، دو معنا برای« زُرْتُمُ الْمَقابِرَ» شده است: ۱. مقصود، سراغ قبور مردگان رفتن به خاطر فخر‌فروشی بر یکدیگر ـ برای نشان دادن کثرت جمعیت قبیله خود ـ باشد. در این صورت مقصود آیه، این است که: افزون‌طلبى (و تفاخر)، شما را به خود مشغول داشته (و از خدا غافل نموده) است تا آنجا که به دیدار قبرها رفتید (و قبور مردگان خود را برشمردید و به آن افتخار کردید). 🔰مفسران معتقدند که این سوره درباره قبایلى نازل شد که بر یکدیگر تفاخر مى‌کردند، و با کثرت نفرات و جمعیت یا اموال و ثروت خود، بر آنها مباهات مى‌نمودند، تا آنجا که براى بالا بردن آمار نفرات قبیله مردگان هر قبیله را مى‌شمردند. 🔰این تفسیر را خطبه ۲۲۱ نهج‌البلاغه تأیید می‌کند. حضرت امیر(علیه السلام) فرمودند: شگفتا چه مقصد بسیار دورى و چه زیارت‌ کنندگان بی‌ خبرى و چه کار دشوار و مرگبارى! پنداشتند که جاى مردگان خالى است، آنها که سخت مایه عبرتند، و از دور با یاد گذشتگان، فخر مى‌فروشند. آیا به گورهاى پدران خویش مى‌نازند؟ و یا به تعداد فراوانى که در کام مرگ فرو رفته‌اند؟ آیا خواهان بازگشت اجسادى هستند که پوسیده شده؟ و حرکاتشان به سکون تبدیل گشته؟ آنها مایه عبرت باشند سزاوارتر است تا تفاخر.  ✍بیشتر مفسران این معنا را بر معنای دوم ترجیح داده‌اند. ۲. زیارت مقابر، کنایه از زمان فرا رسیدن مرگ و داخل شدن در قبر باشد؛ پس معنای آیه چنین می‌شود: «تکاثر و تفاخر، آن چنان آنها را به خود مشغول داشته که تا لحظه ورود در قبر نیز ادامه دارد.»  مؤید این مطلب روایتی از ابن عباس است که رسول خدا «أَلْهاكُمُ التَّکاثُرُ» را تلاوت کردند و فرمودند: «تکاثر این است که اموال را بدون حق، جمع کنند و آن را از رساندن به مستحق و مصرف در راه حق باز دارند و در گنجینه ‌ها بیندوزند. «حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ» تا این که به قبرهای خود درآیید.» 📚تفسیر نمونه، ج‌۲۷، ص۲۶۷-۲۶۵. @lovelyquranandhadis
️▪️أَلسَّلامُ عَلى مَنْ نُکِثَتْ ذِمَّـتُهُ،  سلام بر آن کسى که عهد و پیمانش شکسته شد 📚فرازی از 🌷سلام علیکم؛ ثواب تلاوت آیه امروز را هدیه می‌کنیم به ارواح طیبه شهدا و درگذشتگان بالاخص شهید غلامعلی چرخنده و فقید سعید حاج قدرت الله باقری ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ 💠شبهه: آیا سوره تکاثر، دلالت بر منع دارد؟ •┄❁بِـسْـم‌‌ِاللّٰه‌ِالرَّحمن‌ِالرَّحیمْ❁┄• أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (١)حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (٢)كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (٣)ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (٤)كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (٥)لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (٦)ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (٧)ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ. 🌿مباهات و افتخار بر یكدیگر [به ثروت و كثرت نفرات‌] شما را [از پرداختن به تكالیف دینی و یاد آخرت‌] بازداشت؛ تا جایی كه گورها را دیدار كردید [و به تعداد مردگان هم به یكدیگر مباهات و افتخار نمودید!!] این چنین نیست [كه شما می‌پندارید]، به زودی [به آثار شوم این اوضاع و احوالی كه دارید] آگاه خواهید شد. باز هم این چنین نیست، به زودی آگاه خواهید شد. [زندگی واقعی‌] این چنین نیست [كه می‌پندارید]، اگر به علم الیقین [كه علم استوار و غیر قابل تردید است به آخرت‌] آگاه بودید [از تكالیف دینی و توجه به آباد كردن آخرت باز نمی‌ماندید.] بی‌تردید دوزخ را خواهید دید. سپس [با وارد شدن در آن،] قطعاً آن را به دیده یقین خواهید دید. آن گاه شما در آن روز از نعمت ها بازپرسی خواهید شد. ❇️پیام‌ها: ۱- فزون طلبی و فخرفروشی انسان را به كارهای بیهوده و عبث می‌كشاند. «أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ» ۲- فزون‌طلبی، عامل غفلت از حساب قیامت است. «أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ- لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ» ۳- دامنه فزون‌طلبی تا شمارش مردگان پیش می‌رود. «حَتَّی زُرْتُمُ الْمَقابِرَ» ۴- بی‌خبری از احوال قیامت، انسان را به انحراف می‌كشاند. أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ ... كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ‌ ۵- در برابر افكار و رفتار انحرافی باید هشدار را تكرار كرد. «كَلَّا- ثُمَّ كَلَّا- كَلَّا» ۶- تكاثر و تفاخر، كیفر سختی دارد. أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ ... لَتَرَوُنَّ الْجَحِیمَ‌ ۷- عاقبت اندیشی مانع فخر فروشی است. كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ‌ ... 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی @lovelyquranandhadis