eitaa logo
محسن قنبریان
17.6هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
893 ویدیو
111 فایل
کانال نشر سخنان و مطالب استاد محسن قنبریان (توسط ادمین اداره میشود) . ارتباط با مدیر کانال @admin_ghanbarian . کانال دروس @doros_ghanbarian . پیج اینستاگرام instagram.com/ghanbarian.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
لایه سخت مقاومت و هسته های مقاومت.mp3
47.51M
🎯 لایه سختِ مقاومت و هسته های مقاومت (جستاری در نسبت مقاومت با معنویت) حجت الاسلام قنبریان ۲۵دی۱۴۰۳ مراسم اعتکاف دانشگاه علم و صنعت ❓چرا برخی در مقابل یک نظم سلطه گر بیرونی مقاومت نمی کنند؟! از جهانی سازی آمریکایی تا تجاوزهای صهیونی تا خودکامگی های داخلی و...! ❗️اصل مشکل را فیلسوفان و جامعه شناسانی درک کرده اند: • ماکس وبر و "قفس آهنین"! • کارل مارکس و "از خود بیگانگی"! • هابرماس و "مستعمره شدن زیست جهان"! • "خود استعماری هوشمند"! • پاسخ در اخلاق و معنویت است نه سیاست! • خطبه۲۱۵ نهج البلاغه اوج حرف را زده است... • لایه و هسته سخت مقاومت حفظ کرامت های خود است! • فرق اعتراض وال استریت و مقاومت غزه؟ • لایه سختِ هسته های مقاومت، "ربطنا علی قلوبهم" است! • این تونل های غزه نیست که بمباران شود حتی دست جنگ ترکیبی و شناختی به آن نمی رسد! * اگر مفید دیدید گوش دادنش را به دیگران توصیه کنید! ☑️ @m_ghanbarian
💠 از قرآن تا انجیل تا ترامپ: صلح از طریق قدرت! • ترامپ در پیام تازه اش برای آتش بس غزه نوشته: We will continue promoting PEACE THROUGH STRENGTH throughout the region "ما به ترویج صلح از طریق قدرت در سراسر منطقه ادامه خواهیم داد"! در ادامه: "و بر اساس نیروی حرکت این آتش‌بس، توافق‌های تاریخی ابراهیم را گسترش خواهیم داد." • صغرویا واضح است تجاوز و تحمیل نظم آمریکایی است که صلح خطاب میشود؛ اما مهم کبرای ادعاست که: صلح با قدرت شکل می گیرد؛ نه هیچ چیز دیگر. این قاعده، آموزه ای وحیانی در قرآن و انجیل هم هست! • در قرآن در ۶۱انفال: "و إنْ جَنحوا لِلسَّلْم فَاجْنَحْ لها...: اگر به صلح گراييدند، تو [نيز] بدان گراى"! اما در ۳۵محمد: "فَلا تَهِنوا وتدعوا إِلَى السَّلْم وَأنتمُ الْأعْلَوْنَ واللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعمالَكم: پس سست نشوید و به آشتی و صلحی [که برای شما خفّت بار است] دعوت نکنید، در حالی که شما برتر هستید و خدا با شماست و هرگز از اعمالتان نمی کاهد." یعنی صلح از سر قدرت، آری؛ سر سستی، نه! • در انجیل هم در متّی ۵، ۹ آمده: "خوشا به حال صلح جویان زیرا آنان فرزندان خدا خوانده خواهند شد". اما در متّی ۱۰، ۳۴ آمده: "گمان مبرید که آمده ام تا صلح به زمین بیاورم. نیامده ام تا صلح بیاورم بلکه تا شمشیر بیاورم"! در الهیات مسیحی از آن تعبیر به صلح زیر شمشیر می کنند. • تعجب از مسلمانی است که حتی به انجیل و ترامپ(!) هم مومن نیست و صلح را منهای قدرت نظامی می خواهد و حتی از قبول خلع سلاح حرف می زند! ✍🏻محسن قنبریان ۱۴۰۳/۱۰/۲۷ ☑️ @m_ghanbarian
🎥 فیلم دوازدهمین کارگاه MPA با عنوان: "چرا مردمی‌سازی، پروژه‌ای شکست خورده است؟!" در کانال شیپا در پیام‌رسان "بله" منتشر شد👇👇 https://ble.ir/shipaa/2544742332441994/1736925300041 [مردمی‌سازی یا مردمی شدن؟] دوازدهمین کارگاه آموزشی دوره MPA با رویکرد حکمرانی مردمی با ارائه: 💎 حجت‌الاسلام محسن قنبریان - استاد سطوح عالی حوزه‌های علمیه سرفصل‌های کارگاه: 1️⃣ مردم یعنی چه کسانی؟! 2️⃣ خاستگاهِ مردمی شدن کجاست؟! 3️⃣ مصیر مردمی شدن غیر از مسیر مردمی‌سازی! 🎧 فایل صوتی نشست را اینجا بشنوید: https://eitaa.com/doros_ghanbarian/111 ☑️ @m_ghanbarian
استاد قنبریان شهید بهشتی.mp3
52.97M
🎧صوت سخنرانی استاد قنبریان با عنوان «بهشتی برای امروز؛ چرا و چگونه؟ » افتتاحیه دوره سیر مطالعاتی شهید بهشتی 📆 ۲۰ دی۱۴۰۳ 🔻برخی از مقاطع مهم این سخنرانی [2:02] وجه اشتراک و مزیت های متفکرین انقلاب [5:54] ایران پر از بهشتی نیست! [45:43] بی بدیل بودن اندیشه بهشتی در امتداد بنیان نظری [48:08] هرچه بهشتی پایه گذاشت درستیش بیشتر ثابت شد [103:15] اگر رهبری نبود ۲۰ سال پیش مردم‌سالاری تمام شده بود 🔰 نیمی از این جلسه(تا دقیقه ۵۱) به ارائه استاد و مابقی جلسه به پرسش و پاسخ گذشت. @beheshtigerafekr
🔅 توحید و عدالت و آزادی/ معیارهای سه گانه اسلام علامه طباطبائی(ره) در المیزان: " انبياء بشر را -چه نوعش و چه فردش- دعوت مى‌كنند به اينكه تك تك و مجموعشان بر طبق دعوت فطريشان -يعنى بر اساس كلمه توحيد- سير كنند و اعتقاد به توحيد حكم مى‌كند به وجوب تطبيق اعمال فردى و اجتماعى بر براى خدا؛ يعنى معيارهاى زير: ۱- تسليم خدا شدن. ۲- بسط عدالت، يعنى . ۳- در اراده صالحه و عمل صالح. و اين تحقق نمى‌يابد مگر وقتى كه ريشه‌هاى اختلاف يعنى: ۱- بغى به غير حق. ۲- استخدام و تحكم زورمندان از زير دستان. ۳- اينكه ضعيف برده شدن براى قوى را بپذيرد، از بيخ كنده شود. پس هيچ اله بجز اللَّه نيست و هيچ ربى جز او نيست و هيچ حكمى جز براى خدا نيست." (ترجمه المیزان ج۳ ص۳۹۱و۳۹۲) ✔️ نتایج: ۱. "فطرت" دعوت به توحید و "توحید" دعوت به تطبیق اعمال فردی و اجتماعی بر "معیار اسلام" می کند. ۲. "معیارهای اساسی اسلام" سه تاست: - تسلیم خدا شدن. - بسط عدالت. - آزادی در اراده صالحه. ۳. بسط عدالت را به "گسترش تساوی در حقوق حیات" معنا می کند. جای دیگر توضیح داده "حقیقت نوع انسان" بطور مساوی در افراد تقسیم شده، پس اقتضاء می کند "حق حیات" هم در بین افراد آن مساوی باشد و همه در بهره مندی از آن "در یک سطح" باشند! (ر.ک: ص۳۹۴) پس هرچه از شعب حق حیات شد، همه افراد در آن مساوی اند. ۴. هریک از این سه معیار، ضدی دارد که "ریشه اختلاف" در جامعه میشود: - بغی به غیر حق؛ در مقابل تسلیم خدا شدن (اختلاف دینی) - استخدام یکطرفه زیردستان و ناتوانان توسط زورمندان و توانگران؛ مقابل بسط عدالت و تساوی در حقوق حیات (اختلاف طبقاتی در کالا شدن حق های اساسی) - پذیرش بردگی اقویا؛ مقابل آزادی در اراده صالحه (اختلاف طبقاتی در رتبه بندی اراده ها) ۵. اسلام "دین توحید" و همزمان "دینِ عدالت و آزادی" است. این دو نه از احکام فرعی که معیارهای اسلامِ اصیل و فروعات مهم توحیدند. اسلام منهای عدالت و حریت، اسلامِ شرک و تقلبی است. محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian
🔹 بالقیاس الی الغیر ببینید! ❓چرا نمایشگاه بخش خصوصی سالانه شده است؟! برای بخش کارگری چرا چنین گفتگوهایی شکل نمیگیرد؟! 1⃣ توجه ویژه رهبری به در مقایسه با نیست؛ بالقیاس به اقتصاد وابسته به خارج و بسته به تحریم است. رهبری "مقاوم سازی اقتصاد مقابل تحریم ها"* را اقتصاد مقاومتیِ "درون زا_برون گرا"* می داند. "علاج تحریم فقط و فقط تکیه بر توانایی های ملی است."* حتی "دور زدن تحریم یک تاکیک است، مصون سازی در مقابل تحریم یک راهبرد است."* "تکیه اقتصاد کشور نباید به ستونی باشد که ممکن است با نعره مثلا بلرزد... باید درون زا باشد"* ⬅️ لذا توانمندی های درونی را نمایشگاه می کند، به رخ دولت هم می کشد تا رئیس جمهور هم باور کند. "در نمایشگاه فعالان اقتصادی رئیس جمهور رفت، آنجا ثابت کردند که ما رشد ۸٪ را بدون احتیاج به خارج می توانیم تامین کنیم"(۴۰۳/۱۰/۱۹) 2⃣ اما در مقیاس داخلی و بالقیاس به کارگران(بال دیگر کنار کار آفرین*) دیگر ترجیح با کارآفرین و سرمایه گذار نیست! "یک اصل مهم برای رشد تولید، ارتقاء زندگی کارگر" است*. "بهترین راه کردن اقتصاد: طراحی برای مشارکت قشرهای ضعیف در فعالیت های اقتصادی" است*. "سهم بری عادلانه از درآمد کار"، "توجه به سهم کارگر" هم جزء اصول همان سیاست های اقتصاد مقاومتی است*. حتی به غیر عادلانه هایی تصریح می کنند: "دیدم دوستانی شکایت می کنند از بعضی مصوباتی که نظرات کارگر در آنها ملاحظه نشده، خیلی خب این مقررات بایستی حتما با نگاه عادلانه تنظیم بشود".* ✍🏻محسن قنبریان ۱۴۰۳/۱۱/۲ *منابع سخنان را اینجا بخوانید! ☑️ @m_ghanbarian