🔆 حق و تکلیف تبیین! محسن قنبریان ۱۴۰۱/۲/۳۱ ☑️ @m_ghanbarian

🔅 حق و تکلیفِ تبیین! ▫️ تبیین، حق هم هست! اگر سهم عمده تبیین، "بازکردن گره ذهنی و اقناع قلبی جامعه"۱ است؛ پس غیر از تکلیف(واجب فوری)، حق همگانی هم هست. مردمی که درباره عملکرد یا رویکردی از نظام شان دچار گره ذهنی و ابهام اند، حق دارند توضیح و تبیین بگیرند. ▫️ تبیین و مطالبه! وقتی تبیین، حق هم بود؛ مطالبه[ی توضیح] و شفافیت و... روی دیگر تبیین اند! رهبرانقلاب هم انتقاد را فرصتِ تبیین دانستند۲ اصلاً همیشه حق و تکلیف دو روی سکه اند اگر برکسی تبیین واجب است، توضیح گرفتن هم حق کسی دیگر است. نمیشود آن حق را دست چندم و غیر اولویت کرد و همزمان ملتزم به واجب فوری و قطعی تبیین بود! ▫️ اولویت ادای حقِ تبیین! اگر رفع ابهام و گره ذهنی حق مردم هم هست، مسئولان نظام و بدنه اجتماعی مطلع، بخصوص رسانه های حامی، به ادای این حق و انجام فریضه تبیین اولویت دارند! رهبر انقلاب هم رسانه ها را درجه اول تبیین قرار دادند(۱۴۰۰/۱۱/۱۹) ▫️ دعوا سر "قرمه با غین یا قاف؟"، تبیین نیست! تبیین واقعاً رفع ابهامها و گره هایی است که توضیح نیافتنش آنها را چراگاه دشمن می کند تا بجای تبیین، آرمانهای انقلاب و ارکان نظام و دستاوردها را تحریف کند و... عرض عریض میدان تبیین عرصه های مختلف اقتصادی، حکمرانی و... است. اگر بجای رفع ابهام های واقعی، صرفا از تبیین و ضرورت آن و حواشی آن سخن گفته شود انگار بجای پختن قرمه سبزی با گوشت و سبزی، دعوای قرمه با غین است یا قاف، راه انداخته ایم؛ هرچه بشود قرمه سبزی نمیشود! بسیاری از تبیینی ها گرفتار این تله نیستند؟! ▫️ وضعیت معیوب تبیین! وضع معیوب این است که رسانه ها و مسئولین: ۱- اصلا حق تبیین و تعیین موارد ابهام را برای مردم به رسمیت نشناسند! همه ابهامها را پیش پا افتاده و نگاهشان عاقل اندر سفیه شود! ۲- تازه بجای همان تبیین پیش ساخته و آماده(اقلا آمار دستاوردها و مقایسه ها و...) فقط "تبیین! تبیین!" کنند! "واجب!"، "فوری!" بکنند؛ اما عملا و واقعا هم هیچ ابهامی را رفع نکند! ⬅️ این رویکرد شکاف اجتماعی را می افزاید! اکثریت جامعه را دارای ابهام هایی می بیند که "تبیین!"،"تبیین!" ها هم برای مردم رفع ابهام نمی کند! ناگزیر سؤال ها و ابهام ها، مخرج مشترک با دشمن تلقی میشود تا خود را راحت کنند! ▫️ وضعیت مطلوب تبیین! وضعیت مطلوب این است که حق و تکلیف تبیین به شکل مشاع و طرفینی بالای سر همه ایرانیان دور بزند! هرکه ابهامی دارد، حق توضیح شنیدن و تبیین پذیری دارد و مسئول یا مطلع مربوطه به تکلیف تبیین درباره او عمل کند. ⬅️ این گونه در مدت زمانی بدنه فعال جامعه همه تبیین گر و در عین حال پرسشگر میشوند. این تعاطی اجتماعی جایی برای جلوان موثر دشمن نمی گذارد. مخرج مشترک همه: حفظ و تعالی ایران می شود. مخرج مشترک با دشمن و تحریف و ایران ستیزی او به صفر میل می کند! ▫️ پسا تبیین! از رفع ابهامهای متکثر باید به حرف اساسی و نوی جمهوری اسلامی رسید و دلها را به آن قانع کرد: "**مردم و ارزشهای الهی**؛ این دوتا باهم توأم بشوند و حرکتها و جوامع را شکل بدهند، این را بایستی تبیین کرد"(۱۳۹۰/۱۰/۷) حالا اگر "فرصت سازی انتقاد برای تبیین" و "حق بودن تبیین برای مردم" در مواردی از ابهامات، جواب نداشت، یعنی اشکال وارد بود، چه؟! زمین و آسمان برای توجیه بافته شود یا مسئول برگردد عیب را رفع کند؟! رهبرانقلاب تبیین های دهه۶۰ خود را اینگونه توصیف می کند: "یک جاهایی هم بود که اشکال پاسخ نداشت، ما می فهمیدیم که بایستی بریم یک کاری بکنیم"(۱۴۰۱/۲/۶) 📎پی نوشت: ۱. رهبر انقلاب: "تبیین اساس کار ماست. ما با ذهنها مواجهه ایم با دلها مواجه ایم. باید دلها قانع شوند. اگر دلها قانع نشد، بدنها راه نمی افتد"(۹۵/۴/۱۲) ۲. رهبر انقلاب: "اگر چنانچه یک انتقادی به کسی بشود، این فرصت است برای او که بتواند ذهن ها را روشن کند، تبیین کند، حقیقت را بیان کند، خیلی چیز خوبی است"(۸۸/۳/۲۹) 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۱/۲/۳۱ ☑️ @m_ghanbarian

‼️ اگر دوستان اصولگرا جزئی از پازل دشمن مان نمی کنند و به مارک تضعیف دولت و مجلس انقلابی تکفیر نمی کنند، فقط یک سئوال دارم: جناب آقایان رئیسی و قالیباف! ابلاغ سیاستهای اصل۴۴، هشت سال طول کشید! بند مربوط به خصوصی سازی با تردد و سؤال بیشتر همراه بود. بند ب مربوط به تعاونی فراگیر برای ۳دهک پایین و بیکاران، همان اول(سال۸۵) از سوی رهبری ابلاغ شد! همانجا و هم در سیاستهای کلی برنامه پنجم قرار شد برنامه ریزی شود تا ۲۵٪ اقتصاد کشور تا پایان برنامه برای آن دهک ها شود! الان بند خصوصی سازی، سالم یا فاسد انجام شده، اما بند ب با گذشت بیش از ۱۵ سال هیچ پیشرفتی نداشته است! احیایش شعار هیچ کاندید انقلابی در مجلسها و دولتها هم نبوده است! ❓ این تبعیض در اجرای بندهای یک سیاست ابلاغی چه منطقی دارد؟! ❗️احیانا اقلا یک همایشی در این تراز برای علل این کاستی آشکار در بند ب و کاریکاتوری کردن سیاستهای اصل ۴۴ را لازم نمی دانید؟! ❗️نفی اقتصاد مردمی(۲۵٪ برای دهک های پایین با تعاونی های فراگیر) و اثبات اقتصاد خصوصی (واگذاری ها به اشخاص و خصولتی ها) به چه حدی که برسد میشود گفت: انقلابی هایمان هم نئولیبرالی عمل می کنند؟!! 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۱/۲/۳۱ ☑️ @m_ghanbarian

🔆 #مهارت_امیدبانی در قرآن/ جلسه سیزدهم حجت الاسلام قنبریان/ رمضان ۱۴۰۱ ▫️ استفاده از رَوحِ الله! • از حلقه های امیدواری! و پلکان تجربه های موفق به "لا تیأسوا من روح الله"! رسیدن جایی که در زندگی فردی، سیاسی‌مان ظاهرا راه بسته شده است! خستگی و گویی انسداد است! نهایت اضطرار! اینجا نیاز به لاتیأسوا من روح‌الله است! ▫️ بقیة الله! بقیة الله؛ باقی است با خدا! فقط انسان نیست! هر قرار، سنت جاودانه ای در عالم بقیة الله است/انصاف، عدالت... نیز بقیة الله است. • وظیفه ی امیدبان؛ هنر جذب نسیم های الهی در تمامی مسائل فردی و سیاسی و خانوادگی! خود را در معرض نسیم های امید قرار دهید و انتقال دهید! - در بسیاری از مواقع مختصات و قاعده زمین تغییر نمیکند! این روحیه ماست که تغییر میکند و گره گشایی میکند! • از "لاتیأسوا من روح الله" به "اولوا بقیه" رسیدن نامیرا شدن! بودن و نبودن جسمانی شان مهم نیست! روح بزرگ داشتن آنها ملاک است! تا به بقیة الله مرکز تمام انرژی های عالم می رسد! • تمام فضلیت ها در حضرت مهدی ظهور میکند. یک آروزی مؤمل است! وعده خدا و تحقق خداست! ❓نسبت ما، رویای ما، حکومت ما با بقیة الله چیست!؟ یافتن نشانه های مسیر، رفتن در مدار کلی نه انطباق و قیاس! ☑️ @m_ghanbarian

📣 حجت الاسلام و المسلمین قنبریان: 🔺آنی یا استمراری بودن انقلاب اسلامی چالشی ترین مسئله نظام است 🔺به عقیده امام و رهبر انقلاب، ولایت اداری وجود ندارد 🔺چگونه مطالبه‌گری به انسداد منجر می شود؟ 📌به گزارش خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی #صدای_حوزه، حجت الاسلام و المسلمین محسن قنبریان در جمع روحانیون تشکل فراگیر تبلیغ گروهی طلاب کشور، با تبیین دوگانه نهضت و #نظام_اسلامی، نسبت این دو بایکدیگر را مورد بحث قرار داد. وی سپس به نسبت آرمان ها با جمهوری اسلامی پرداخت و در ادامه به اختلاف نظر در مورد «آنی یا استمراری بودن انقلاب اسلامی» به عنوان اصلی ترین #چالش نظری و مادر مباحثات #مقام_معظم_رهبری و آقای هاشمی رفسنجانی اشاره کرد و اختلاف رای بر سر توسعه اقتصادی و غیره را فرع این مسئله معرفی کرد. 🔹یکی از مباحثات اصلی و مادر مباحثات مقام معظم رهبری و آقای هاشمی این مباحثه است، نه بر سر توسعه اقتصادی و غیره، بلکه یک درجه عقب تر است. آیا انقلاب اسلامی یک آن بود و تمام شد و ما الان با جمهوری اسلامی هستیم که باید آن را حفظ کنیم که برخی زمان ها به آدمهای جمهوری اسلامی(یعنی همین آدم هایی که هستند) تنزل پیدا می کند یا نه، انقلاب اسلامی استمرار دارد؟ 🔸مردم به شدت به دنبال توازن آرمان‌ها هستند، که آزادی کنار #استقلال باشد و جمهوریت و #عدالت و پیشرفت در کنار یکدیگر باشند. آدم‌های سیاسی ما در هر انتخاباتی مردم را مخیر به یکی از اینها کرده اند. مردم ایران کماکان فریاد می زنند که ما این آرمان ها را با یکدیگر می خواهیم. مشروح خبر: v-o-h.ir/?p=42959 🆔 @sedayehowzeh

🎙صوت سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین #محسن_قنبریان با تشکل فراگیر تبلیغ گروهی طلاب 🔷 با موضوع: 🔸 رعایت توازن نهضت و نظام در مطالبه گری • فهم دقیق دوگانه نهضت_نظام • رابطه روح_بدن؛ اتحاد، نه تعاند، نه وحدت! • مسجد، هیات، گروه جهادی و... پیکره ای سبک برای ابعاد نهضت • "نظریه نظام انقلابی" یعنی صور متبدله و متکامله برای نهضت • چالش اصلی در دو اردوگاه جمهوری اسلامی • دو افراط در کنشگری: ۱. احضار روح بلا بدن!(اپوزیسیون) ۲. یکی گرفتن بدن بجای روح(محافظه کاران) * تفصیل را در فایل صوتی بشنوید! *گزارشی از آن را در خبرگزاری #صدای_حوزه بخوانید:http://v-o-h.ir/?p=42959 ☑️ @m_ghanbarian

🔆 #مهارت_امیدبانی در قرآن/ جلسه چهاردهم حجت الاسلام قنبریان/ رمضان ۱۴۰۱ ▫️ تکمله ای بر شرح روایت: الشیعهُ تُربَّی بالامانِیّ ❓ آرزو و امید چگونه یک امت را تربیت می کند؟! ❗️حتی وقتی از نهضت به نظام رسیده و ناچار میشود دوباره از نظام به نهضت برگردد! • سه دوره انقلاب اسلام براساس سخنرانی ۶۹/۱/۲۲ رهبر انقلاب: ۱. دوره نهضت رسول الله در مکه ۲.دوره نظام و تبدیل نهضت به حکومت و نظام (از مدینه رسول الله تا شروع امامت امام مجتبی) ۳. دوره برگشت به نهضت و دست کشیدن از نظام و حکومت، اما خواهان دوباره آن بودن(کار بزرگ امام مجتبی) • وقتی امام مجتبی(ع) نخواست با کانال آلوده اموی نظام را حفظ کند و بر مرحله نهضت برگشت، برخی آنرا ذلت بعد از عزت دیدند! • شیعه در این به ظاهر تنزل هم باز به آرزوی حکومت اصیل شیعی ماند و تربیت شد! *تفصیل را در فایل صوتی بشنوید! پیوست: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2291 ☑️ @m_ghanbarian

📚 درسهایی از نهج البلاغه شرح نامه ۵۳ / جلسه دوم ▫️ عنوان نامه و فراز اول • "حین ولّاه مصر" یعنی چه؟ جعل ولایت است یا تولیت؟ - ثمره مهم این تفاوت! • تقدم سیاست نفس بر سیاستِ مردم! - سیاست اعم از حکمرانی - تقدم رتبی خودسازی بر راهبری اجتماعی - تفاوت مهم مکتب سیاسی علوی با مکاتب سیای غرب - امر حضرت امیر(ع) به این دسته مستحبات، مستحبات را بر مالک (و حاکم) واجب می کند؟! #شرح_عهدنامه_مالک_اشتر حجت الاسلام محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian