♦️نکته ای برای ماه رجب شاید مایه ی حسرت باشد اگر نتیجه ی زیارت های ظاهری قبلی ما منجر به این نشده باشد که حرم مطهر مولی الموحدین علی علیه السلام را به قول مرحوم آيت‌الله سید علی قاضی مشهد اعظم نیافته باشیم.مگر میشود مکانی مشهد اعظم باشد اما صاحب آن مکان که ولیّ مطلق است منحصر در زمان و مکان باشد. نتیجتا اگر این فکر در ذهن ما خلجان کرد که ای کاش زیارتی میرفتیم و صرفا آنجا زیارت رجبیه را میخواندیم و بس چه توفیقی خواهد بود،باید بدانیم که بی جهت خود را محروم کرده و محصور در خیالات و توهمات  شده ایم. همانطور که عالم محضر خداست محضر ولیّ خدا نیز هست. زیارت رجبیه را هر روز ماه رجب هر کجای این جهان که هستید بخوانید که صاحب و مزور آن منسلخ از زمان و مکان است. السَّلامُ عَلَیْکُمْ إِنِّی قَصَدْتُکُمْ... زیارت رجبیه. #بازنشر ♦️المکتوبات فی النجف‌الاشرف @m_h_esfahani

اشک دائم بر سیدالشهدا علیه السلام و قریر العین گشتن ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

♦️عالم غیب نقد است ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

سجده، همراهی با تکوین ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

باقی ماند آنکه فانی بود ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

راه رسیدن خدمت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

‍ ‍ ‍ ♦️نکته ای برای این روزها♦️ ♦️قال جواد الائمه (علیه السلام): مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ، فَإِنْ کانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ وَ إِنْ کانَ النّاطِقُ یَنْطِقُ عَنْ لِسانِ إِبْلیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ. (تحف العقول) هر آن کس که به گوینده ای گوش فرا دهد او را مورد پرستش قرار داده است.اگر گوینده از خداوند بگوید خدا را پرستیده ، و اگر از زبان ابلیس سخن بگوید شنونده ابلیس و شیطان را پرستیده است. ♦️یادمان نرود که اصغاء نطق صرفا گوش دادن از باب الفاظ نیست.بلکه هویتی ادراکی در وجود انسان است که شاید بتوان آن را گیرایی و اثر پذیری از ناطق به صورت کلی معنا کرد‌. آیا حواسمان هست افرادی که دنبال می کنیم فارغ از اینکه چه می گویند و چه چیز را به اشتراک می گذارند و ما نگاه می‌کنیم یا می شنویم،ما را در مدار وجودی خویش قرار می دهند؟ در واقع پی گیری هر کس که تاثیر بر شما بگذارد،لا محاله شما را هم آوا با وجود او خواهد کرد. ممکن است مدتی چیزی نگوید و ننویسد اما از آن رو که متحد با منظومه ی وجودی او گشته اید،هم مسیر، هم میل و هم ارزش او خواهید گشت و پس از دوران غیبت او که سخنی بر زبان بیاورد یا به اشتراک بگذارد شما مفاهمه ای عمیق تر از پیش با او در خویش می یابید‌. از همین روست که در این دوره ای که در آن هستیم بسیاری احساس می‌کنند تازه همدیگر را یافته اند،سربازانی تربیت شده از مبادی مشترک که از حضور خویش بی خبر بودند. وجودِ پاشیده ی متکثری که سر تا سر وجودش هم آغوشی با دنیاست و در حال فکر، پی گیری،خواندن و یا دیدن ردپای آثار وجودی او هستید، بدون آنکه بدانید بود و نبود شما را در هم شکسته و هزار تکه خواهد کرد. مواظب باشیم، هم عالمِ آدمیانی که عالمی فرودست مقصد آن هاست نگردیم و به هر کس اجازه ندهیم در مدار وجودی ما تاثیر گذار باشد که رجوع از ساحت تکثراتی که بر خواسته از عاطفه،عقل گرایی توهمی،وظایف من درآوردی اجتماعی و ... باشد، شیفتگی به اربابان سیاهی خواهد بود و رجوع از آن و بازگشت به جمعیت خاطر و لطافت روح کاری مشکل و زحمت آور و زمان گیر است. #بازنشر ♦️المکتوبات فی النجف الاشراف @m_h_esfahani

دستور مهم آیت الله سید علی قاضی طباطبایی ره برای ماه های رجب،شعبان و رمضان ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

قرآن کریم شما را به بطن وجود امیرالمومنین علی علیه‌السلام می رساند ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

پیوستگی تکوینی حقایق در دستورات منظومه وار دین #انصات ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahsni

از اهل بیت علیهم السلام و اولیاء خدا بپذیر برای لقاءالله در همین دنیا قدم به نشئه ی وجود گذاشته ای! ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

♦️چشم ها کسی که چشم‌هايش عفیف باشد اوصاف دیگرش نیز درست می‌شود. طبعا عفیف بودن چشم مراتب خود را داراست. چشم‌پوشی از گناهان مبدا آن، نظر نکردن به لهو و لعب‌ها وسط و در آخر ندیدن خویشتن و محو بودن در ذات حق تعالی است. ما در مرحله ی گناهان چشم مانده ایم و توجه نداریم تا آن درست نشود امورات دنیوی هم به سهولت نمی انجامد. لکن ما عادت کرده ایم زمین را به آسمان ببافیم اما گناهان چشم را کنترل نکنیم. ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani