eitaa logo
محب امام خامنه ای
252 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
4.7هزار ویدیو
30 فایل
@eslami110 آیدی ادمین کانال کپی از مطالب اشکالی نداره💚 ثوابم داره💚
مشاهده در ایتا
دانلود
🟢 🔸همان‌گونه که در تصویر ابتدای گفتار آیت‌الکرسی نیز دیده می‌شود. # حضرت‌آقا معمولاً بعد از نماز، دست خود را بر چشمانشان می‌نهند و آیت‌الکرسی را زیرِلب زمزمه می‌کنند. زیرا در روایات آمده که برای حفظ نور چشم بعد از نماز واجب ابتدا این دعا را بخوانید: «أُعِیذُ نُورَ بَصَرِی بِنُورِ اللَّهِ الَّذِی لَا یُطْفَی»؛ نور چشمانم را به نور الهی که خاموش‌شدنی است، می‌سپارم. آنگاه در حالی ‌که دست بر چشمانتان نهاده‌اید، آیت‌الکرسی را بخوانید. ازطرف دیگر امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند: «لا خَيرَ في قِراءةٍ ليسَ فيها تَدَبُّرٌ»؛ در قرائتی که تدبّر در آن نباشد، هیچ خیری نیست. پس سفارش‌های زیاد به قرائت آیت‌الکرسی، باید همراه با تدبّرِ دقیق و عمیق در مفاهیم بلند آن باشد. حضرت آقا که هم در تدبّر و هم در استمرار در تلاوت قرآن، الگو هستند در مباحث قرآنی خود بارها و بارها بر این دو مقوله، تأکید و سفارش فرموده‌اند.
یا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا | ^شک نکنید وعده خدا حق است، پس زندگانی دنیا شما را نفریبد. : 5 گروهى با زندگى مادّى و دنيوى فريب مى خورند، و زرق و برق دنيا آنان را گول مى زند... زرق و برق و تجملات دنیا چقدر در زندگی های ما نقش دارد...؟؟؟؟ چقدر دنبال تجملات و زرق و برق دنیاییم..؟؟؟ بهتر نیست با این هشدار خدا کمی بیشتر بیندیشیم....؟؟؟ این آیه را حفظ کنیم و مدام تکرار کنیم.
🌱إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗ خداوند سرنوشت هیچ ملتی را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنها حال خود را تغییر دهند. 💎مقدرات شما قبل از هر چيز، و هر كس، در دست خود شما است و هرگونه تغيير و دگرگوني در خوشبختي و بدبختي اقوام در درجه‌اول به خود آنها بازگشت می‌كند. تفسیر نمونه،آیت الله مکارم 💎شما چطووووور؟؟؟ آماده اید برید و برای سرنوشــت خودتــون تصمیم‌بگیرید یا منتظر می‌شینید دیگران براتون بگیرند؟؟؟ أَفَلَا تَعْقِلُونَ....⁉️
پرستش و محبّت غير خدا، ممنوع ❌ 🔶عاقلان نقطه پرگار وجودند ولی عشق داند که در این دایره سرگردانند 🍃 درست است که انسان های عاقل به کمک عقل خود، در مرکز عالم هستی قرار گرفته اند اما طی کردن این مسیر بدون عشق او (خدا)، چیزی سرگردانی و حیرت ندارد. با کمک ابزار عقل می تواند بسیاری از امور دنیوی خود را پیش برده و سامان دهد اما اگر عشق خدادر این مسیر به کمک انسان عاقل نیاید، در دایره هستی سرگردان خواهد ماند. به همین سبب است که فرموده..:👇 🍃وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ۗ لیکن آنها که اهل ایمانند کمال محبّت و دوستی را فقط به خدا مخصوص دارند. بخشی ازآیه 165 سوره بقره 💠همیشه به یاد او باشیم، با او در ارتباط فکری، حسی و کلامی باشیم و اجازه دهیم در هر تصمیمی، هر لحظه‌ای، هر اتفاقی رد پای او را مشاهده کنیم… 🍃عشق خداوند هر جا که باشد، در آنجا خیر و خوشی و سعادت خواهد بود. اگر عشق الهی در وجود ما رشد کند، ما هم منبع آرامش،شادی و صلح جهان خواهیم شد و هر عمل گناه و ناپسند، نشان از عشق راستین پروردگار نخواهد داشت.😢 🍃قطعاخدا عشق است» اما این‌عشق زیبا، هرگز گناه را نادیده می‌گیرد، زیرا گناه بی‌احترامی به خود فردو برای همه انسان ها مضر و کشنده است، و خدا مارا از سم کشنده گناه برحذر داشته گناه، بی احترامی به خدا و آفرینش الهی هست که توهینی به قلب عشق خداست. لطفا معشوق خود (خدا)را با گناه آزار نکنید..❌ افراد متقی و باتقوی که در برابر انجام‌گناه ، خوددار هستند عاشقان واقعیِ خدایند... راستی بیندیشیم.. ما چقدر عاشقِ واقعیِ خداییم...؟؟؟🤔
🔴 در باره‌ی امر خیر! ❇️ به مناسبت دهم ربیع الاول، سالروز ازدواج پیامبر اکرم(ص) با حضرت خدیجه(س)، بحث ازدواج از دیدگاه قرآن را به‌طور اجمال اشاره می‌کنیم:👇 🔹نکاح در لغت به معنی ضم (پیوستن) است. از ظاهر بیشتر آیات قرآن، چنین استنباط می‌شود که نکاح به معنی عقد است (نور/۳۲، نساء/۶، احزاب/۴۹) 🔸ازدواج امری فطری است و داشتن زندگی خانوادگی نیز، امری طبیعی که بر پایه خلقت استوار است و همین ازدواج است که اساس اجتماع را تشکیل می‌دهد (حجرات/۱۳) 🔹منشأ طبیعی ازدواج و زوجیت، سنت الهی است که در مجموعه هستی حاکم بوده و انسان‌ها، جزیی از این مجموعه هستند (ذاریات/۴۹، نحل/۷۲، نساء/۱، آل‌عمران/۳۶، نوح/۱۴) 🔸در قرآن، چهار هدف برای تشکیل خانواده ذکر شده است: پاسخ به نیاز جنسی(هدف دانی)، اُنس با همسر، رشد و پرورش فرزندان، رشد اخلاقی و معنوی(هدف عالی) (احزاب/۳۵، روم/۲۱،نحل/۷۲، طور/۲۱ 🔹مهمترین ملاک در انتخاب همسر، ایمان و اعتقاد دینی است(بقره/۲۲۱، مائده/۵) و همچنین کُفویّت (نور/۲۶) 🔸قرآن، زن و مرد را در خلقت و حقوق متفاوت می‌داند (نساء/۳۲) امّا در ارزش‌ها و کسب کمالات زن و مرد برابرند و جنسیت مطرح نیست (نحل/۹۷) 🔹با ازدواج، باب رزق و روزی گشوده می‌شود، اگر شرایط ازدواج فراهم نیست، پاکدامن باشید (نور/۳۲و۳۳) 🔸قرآن، اهل ایمان را در قبال خانواده خویش مسؤول می‌داند (تحریم/۶) 🔹اهل خانه را باید با صبر و حوصله به نماز ترغیب کرد (طه/۱۳۲) 🔸دعا کنید تا همسر و فرزندانتان نور چشم شما باشند (فرقان/۷۴) 🔹خانواده را مقدس‌ترین و اولین و مهمترین محیط تعلیم و تربیت فرزندان می‌داند (آل‌عمران/۳۷) 🔸روابط عاطفی و خانوادگی نباید باعث ضعف ایمان شود (توبه/۲۳) 🔹مقدمه ازدواج، خواستگاری است که قرآن به آن خِطبه گفته است (قصص/۲۶،۲۷، بقره/۲۳۵) 🔸قرآن، نگاه به زن نامحرم را مجاز ندانسته (نور/۳۰) ولی در امر ازدواج با رعایت شرایط و محدودیت، مجاز می‌داند (احزاب/۵۲) 🔹در ازدواج، اذن ولی، شرط است (بقره/۲۳۰،۲۳۲،۲۳۴،۲۳۷) 🔸قرآن با سنت‌های جاهلی در امر ازدواج، برخورد کرده است (احزاب/۳۶،۷۲، بقره/۲۲۱، نساء/۱۹،۲۲، نور/۲۷،۳۳، احزاب/۴،۵،۳۷،۵۲) 🔹و از داشتن روابط پنهانی نهی کرده است (نساء/۲۵، مائده/۵)
🔴 آثار گران‌قدر اتحاد و آثار زیان‌بار تفرقه ✅ قرآن از سویی آثار حیات‌بخش و عزت‌آفرین وحدت و یکپارچگی در امت اسلامی را تبیین نموده و از سوی دیگر پیامدهای شوم و پراکندگی را یادآور شده است که نمونه‌هایی از این آثار را در صحنه‌های متقابل به نمایش می‌گذاریم: ▫️هدایت: و اعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا ... لعلکم تهتدون (آل‌عمران/۱۰۳) ▪️گمراهی: و لا تتبعوا السبل فتفرق بکم عن سبیله (انعام/۱۵۳) ▫️پیروزی: و من یتول الله و رسوله و الذین آمنوا فان حزب الله هم الغالبون (مائده/۵۶) ▪️شکست: ... حتی اذا فشلتم و تنازعتم فی الامر و عصیتم (آل‌عمران/۱۵۲) ▫️رفع دشمنی و ایجاد الفت و برادری: و اذکروا نعمة الله علیکم اذ کنتم اعداء فالف بین قلوبکم فاصبحتم بنعمته اخوانا (آل‌عمران/۱۰۳) ▪️جنگ و خون‌ریزی: و لو شاء الله ما اقتتل الذین من بعدهم ... (بقره/۲۵۳) ▫️عزت و شوکت: و اطیعوا الله و رسوله و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم (انفال/۴۶) ▪️خواری و ذلّت: و اذ اخذنا میثاق بنی اسرائیل ... و یوم القیامة یردون الی اشد العذاب (بقره/۸۳-۸۵) 💥▫️نجات از آتش دوزخ: و اعتصموا بحبل الله جمیعا ... و کنتم علی شفا حفرة من النار فانقذکم منها (آل‌عمران/۱۰۳) ▪️ورود به دوزخ: و من یشاق الرسول ... و نصله جهنم و ساءت مصیرا (نساء/۱۱۵) 🔹بر اساس فرهنگ قرآنی هر اجماع اتحادی را نمی‌توان پسندیده و مقدّس به‌شمار آورد چرا که پیروان جبهه باطل نیز برای دست یازیدن به منویات شوم خود غالباً با هم طرح اتحاد و دوستی می‌ریزند و در زیر یک پرچم گرد می‌آیند. جالب آن‌که قرآن چنین اتحادی را فقط گرد آمدن جسم‌ها در کنار هم و در واقع پراکندگی دل‌ها از یکدیگر می‌خواند و می‌فرماید: «تحسبهم جمیعاً و قلوبهم شتّٰی» (حشر/۱۴). 💥دلیل این نکته نیز روشن است چرا که افراد بی‌ایمان، هر یک به دنبال حفظ منافع مادی خویش‌اند و منافع مادی نیز همواره با هم در تعارض و تزاحم‌اند و از این رو در پشت پیمان‌ها و اتحاد‌های صوری کافران و منافقان، دل‌های پراکنده و اهداف ناهمگونی وجود دارد. سخن آخر خطاب به رییس جمهور و دولتمردان: كَثرَةُ الوِفاقِ نِفاقٌ ، كَثرَةُ الخِلافِ شِقاقٌ .[غرر الحكم : ۷۰۸۳ و ۷۰۸۴]؛ امام على عليه السلام فرمودند: موافقتِ زياد [نشانه‌ی] نفاق است؛ مخالفتِ زياد [نشانه‌ی] دشمنى است.
🔴 نصرت الهی در جبهه‌ی حق ✅ در قرآن کریم، از نصرت و یاری خداوند درباره‌ی انبیا و مؤمنان بسيار سخن گفته شده است؛ از جمله در سوره‌ی غافر، آنجا که می‌فرماید: 🔸إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا (غافر/۵۱). 💥در ادامه، برخی از این آیات را بیان می‌کنیم: 🔹حضرت نوح(ع)؛ ما، او و كسانى كه با او در کشتی بودند را نجات داديم. (یونس/۷۳) 🔸حضرت ابراهیم(ع)؛ اى آتش! بر ابراهيم(ع) سرد و سلامت باش. (انبیاء/۶۹) 🔹حضرت لوط(ع)؛ ما، او و بستگانش(به جز همسرش) را نجات داديم. (صافات/۱۳۴) 🔸حضرت یوسف(ع)؛ و ما، اين‌گونه براى يوسف(ع) در زمين مكنت قرار داديم كه هر جاى آن را كه مى‌خواهد برگزيند. (یوسف/۵۶) 🔹حضرت شعیب(ع)؛ ما، شعيب(ع) و مؤمنان همراه او را نجات داديم. (هود/۹۴) 🔸حضرت صالح(ع)؛ ما، صالح(ع) و مؤمنان همراه او را نجات داديم. (هود/۶۶) 🔹حضرت هود(ع)؛ ما، هود(ع) و مؤمنان همراه او را نجات داديم. (هود/۵۸) 🔸حضرت یونس(ع)؛ ما، يونس(ع) را از غم نجات داديم. (انبیاء/۸۸) 🔹حضرت موسی(ع)؛ ما، موسى(ع) و كسانی‌كه با او بودند را نجات داديم. (شعراء/۶۵) 🔸حضرت عیسی(ع)؛ من، تو را مى‌گيرم و به سوى خود بالا مى‌برم. (آل‌عمران/۵۵) 🔹نصرت رسول اكرم صلى الله علیه و آله: همانا ما، براى تو پیروزى آشكارى گشودیم. (فتح/۱) 🔸نصرت مؤمنان: همانا خداوند شما را در جنگ بدر در حالى كه ذلیل بودید یارى كرد. (آل‌عمران/۱۲۳). خداوند آرامش خود را بر پیامبرش و مؤمنین نازل كرد. (توبه/۲۶). اوست كه آرامش را در دل‌هاى مؤمنان نازل كرد تا ایمانشان زیاد شود. (فتح/۴) ✅..و در‌آخر...👇 💌رهبر معظم انقلاب ما فرمود : دلهاتون نلرزه حزب الله پیروز است و فلسطین آزاد خواهد شد و ما ان شاءالله در بیت المقدس نماز خواهیم خواند این رو به چشمتون خواهید دید 🌸🌱
⚜سبک زندگی قرآنی : 🍂موضع خود را در مقابل کفار مشخص کنید. (برادری با دشمن، هرگز!)🍂 🔶 قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ 🍂اعلام برائت از كفار بايد مكرّر و مؤكّد و علنى باشد. 🍁 دنياى كفر بايد از تسليم شدن و کوتاه آمدن مسلمانان مأيوس باشد. 💥در دين معامله نكنيد، با دشمن سازش و مداهنه نكنيد و در برابر تكرار پيشنهادهاى نابجا، شما نيز موضع خود را صریح و قاطعانه تكرار كنيد. ⚡️مسلمین براساس دین اسلام، روشها و برنامه های مشخصی در همه ی ابعاد زندگی دارند که زندگی آنان را از کفار متمایز می کند. بنابراین هر نوع عمل و روشی که تقلید از کفار باشد و زندگی انسان را شبیه به آنان کند جایز نیست. مثل : تقلید در حرف زدن، لباس پوشیدن، غذاخوردن، مدل معماری و.....❌ 🍁در اين سوره نيز تكرار مى تواند براى تأكيد باشد تا مشركان از تسليم شدن مسلمانان قطع اميد كنند 🍂و مى تواند براى تلقين استقامت به مؤمنان باشد تا در مواضع خود پايدار بمانند.
💠 هم خدا؛ راضی و هم بنده‌ی خدا؛ راضی ! 🔸امام رضا علیه السلام؛ تجلّی تام و کمال رضای پروردگار در نظام هستی است. عبارت «رضی الله عنهم و رضوا عنه» در چهار جای قرآن آمده است؛ 👈 با دقت در این آیات در می‌یابیم که با تأسی به اهل‌بیت علیهم السلام، باید چه ویژگی‌هایی داشته باشیم تا خداوند منّان از ما راضی باشد. 🔹قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّٰدِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَداً رَّضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (مائده/۱۱۹)؛ خداوند فرمود: این، روزى است كه راستگویان را صداقتشان سود دهد، برایشان باغ‌هایى است كه زیر درختانش نهرها جارى است، همیشه در آن ماندگارند، خداوند از آنان راضى است، آنان نیز از او راضى‌اند، این رستگارى بزرگ است. 🔹وَ السَّٰبِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَٰجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ وَ أَعَدَّلَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى تَحْتَهَا الْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (توبه/۱۰۰)؛ و نخستین پیشگامانِ از مهاجران و انصار و كسانى كه با نیكوكارى آنان را پیروى كردند، خداوند از آنها راضى است و آنان نیز از خدا راضى، و (خدا) براى آنان باغ‌هایى فراهم ساخته كه نهرها از پاى (درختان) آن جارى است، همیشه در آن جاودانه‌اند. این است رستگارى و كامیابى بزرگ. 🔹لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كَانُواْ آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِى قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَ أَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌ (مجادله/۲۲)؛ هیچ قومى را نمى‌یابى كه به خدا و قیامت مؤمن باشند و (در همان حال) با كسى كه در برابر خدا و رسولش موضع گرفته است، مهرورزى كنند، حتّى اگر پدران یا پسران یا برادران یا خویشانشان باشند. آنها كسانى هستند كه خداوند، ایمان را در دل‌هایشان ثابت فرموده و با روحى از جانب خویش آنان را تأیید نموده است و آنان را در باغ‌هایى كه نهرها از پاى (درختان) آنها جارى است، وارد مى‌كند در حالى كه در آنجا جاودانه هستند، خداوند از آنان راضى است و آنان نیز از او راضى هستند. آنان حزب خدا هستند، آگاه باشید كه تنها حزب خدا پیروز و رستگارند. 🔹جَزَآؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً رَّضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِىَ رَبَّهُ‌ (بینه/۸)؛ پاداش آن گروه در نزد پروردگارشان، باغ‌هاى جاودانه‌اى است كه زیر آن نهرها جارى است. (آنان) براى همیشه در بهشت جاودانه‌اند، خدا از آنان راضى است و آنان نیز از او راضى. این مقام مخصوص كسى است كه از پروردگارش خشیت دارد.
💠 اهمیّت دعا در قرآن ✅ و قال ربکم ادعونی استجب لکم ... ؛پروردگار شما گفته است: مرا بخوانید تا (دعای) شما را اجابت کنم ... (غافر/۶۰) 🔸از این آیه چند نکته استفاده می‌شود: ▫️خدا دعای بندگان را دوست دارد و خود او می خواهد که او را بخوانند. ▫️بعد از دعا، وعده اجابت داده شده است، البته باید شرایط لازم در دعا و دعا کننده و مطلبی که مورد تقاضا است، جمع باشد. ▫️دعا خود نوعی عبادت است، چون در ادامه آیه واژه‌ی عبادت بر آن اطلاق شده است. 🔹سایر موارد مطرح شده در خصوص دعا: ▫️اگر دعای شما نبود، پروردگارم برای شما ارجی قایل نمی‌شد (فرقان/۷۷) ▫️خداوند دعاها را مستجاب می‌کند (بقره/۱۸۶) ▫️دعا از روی خوف و طمع (شوری/۲۶) ▫️دعا از روی تضرع و در پنهانی (اعراف/۵۵) ▫️داشتن ایمان و عمل صالح (شوری/۲۶) ▫️داشتن اخلاص (مؤمن/۱۴) ▫️مضطر بودن (نمل/۶۲) ▫️صبح و شام دعا کنید (اعراف/۲۰۵) ▫️در دل دعا کنید، فروتنانه و ترسان، آهسته و آرام (اعراف/۲۰۵) ▫️خدا را با بیم و امید بخوانید (غافر/۶۵) ▫️خدا را با نام های نیکو بخوانید (اعراف/۱۸۰) 🔸زمان دعا: ▫️سحرها، زمان نزول باران، زمان آشکار شدن معجزه ای الهی، بعد از نماز های واجب، دعای مریض برای عیادت کننده، از بهترین زمان های استجابت دعاست (میزان الحکمه، ج۳، ص ۲۶۷) 🔹شرایط دعا: ▫️داشتن معرفت به خدا، وفای به عهد، غذای پاک و پاکیزه، حضور قلب در دعا (میزان الحکمه، ج۳، ص ۲۵۴_۲۵۷) 🔸موانع استجابت دعا: ▫️گناه، ستمکاری، در خواست چیزی خلاف حکمت (و مصلحت خویش) (میزان الحکمه، ج۳، ص ۲۵۸،۲۵۹) 🔹آداب دعا: ▫️گفتن بسم الله الرحمن الرحیم در اول دعا، تمجید خدا با صفات نیکوی او، صلوات بر پیامبر(ص) و اهل بیت (ع)، اقرار به گناه، دو رکعت نماز قبل از دعا، دعا را کوچک نشمارد، در خواست خود را زیاد نداند، در دعا بلند همت باشد، اول برای دیگران دعا کند، به اجابت دعا حسن ظن داشته باشد، اصرار بر دعا، انتخاب زمان مناسب برای دعا و ... (میزان الحکمه، ج۳، ص ۲۶۰_۲۶۸)
❣بسم الله الرحمن الرحیم 🌺 عید سعید قربان مبارک باد 📋 جلوه هایی زیبا از تسلیم در برابر خدا؛ ابراهیم سه شب پیاپی در خواب مى بيند كه از سوى خداوند به او دستور داده شد تا فرزند يگانه اش را با دست خود قربانى كند و سر ببرد. پس مسئله را با فرزند 13 ساله اش در میان می گذارد. او می گوید "پدر، هر دستوری داری اجرا کن، انشاءالله من را از صابران خواهی یافت" . 💚ابراهیم تسلیم فرمان حق است. بنای فریب فرزندش را هم ندارد و به او هم می گوید. او هم از این امتحان دشوار سربلند خارج می شود. 👈اسماعیل هم تسلیم است. انسانی هم که تسلیم خدا باشد، خداوند کائنات را تسلیم او می کند. پس اتفاق ناراحت کننده ای برایشان نمی افتد و اسماعیل جان به در می برد. ✅ عید قربان، عید سربلندی انسان (ابراهیم و پسرش) در آزمون بسیار دشوار بندگی و تسلیم است. 🔷 آیه روز: فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (صافات / آیه 102) 🔶 ترجمه: هنگامي كه با او به مقام سعي و كوشش رسيد گفت: فرزندم من در خواب ديدم كه بايد تو را ذبح كنم! بنگر نظر تو چيست ؟ گفت: پدرم هر چه دستور داري اجرا كن، به خواست خدا مرا از صابران خواهي يافت!  📅 جمعه ۱۶ خردا 1404 ، ، ، ،
🏴 از ویژگی‌های پیامبر اعظم(ص) در قرآن 🔸پیامبر اکرم(ص) حریص بر هدایت مردم: لقد جاءکم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم بالمؤمنین رؤف رحیم (توبه/۱۲۸) 🔹عدم نزول عذاب الهی با وجود پیامبر اکرم(ص): ما کان الله لیعذبهم و انت فیهم (انفال/۳۳) 🔸پیامبر(ص) دارای خُلق عظیم: انک لعلی خلق عظیم (قلم/۴) 🔹نعمت بزرگ در پرتو بعثت پیامبر(ص): لقد منّ الله علی المؤمنین اذ بعث فیهم رسولا (آل‌عمران/۱۶۴) 🔸صلوات خداوند و فرشتگان بر پیامبر(ص): ان الله و ملائکته یصلون علی النبی (احزاب/۵۶) 🔹جهانی بودن رسالت پیامبر(ص): و ما ارسلناک الا کافه للناس بشیرا و نذیرا (سبأ/۲۸) 🔸پیامبر(ص) گواه بر پیامبران: فکیف اذا جئنا من کل امة بشهید و جئنا بک علی هولاء شهیدا (نساء/۴۱) 🔹عظمت شهر مکه در پرتو وجود پیامبر(ص): لا اقسم بهذا البلد و انت حل بهذا البلد (بلد/۲) 🔸رفعت مقام و منزلت پیامبر(ص): و رفعنا لک ذکرک (شرح/۴) 🔹پیامبر(ص) الگوی مؤمنان: لقد کان لکم فی رسول الله اسوة حسنه (احزاب/۲۱) 🔸جلب رضایت پیامبر(ص): و لسوف یعطیک ربک فترضی (ضحی/۵) 🔹سفر معراج پیامبر(ص): سبحان الذی اسری بعبده لیلا من المسجد الحرام الی المسجد الاقصی (اسراء/۱) 🔸عصمت پیامبر(ص) در مرحله دریافت وحی: و انک لتلقی القرآن من لدن حکیم علیم (نمل/۶) 🔹عصمت پیامبر(ص) در مرحله ضبط و نگهداری وحی: سنقرئک فلا تنسی (اعلی/۶) 🔸عصمت پیامبر(ص) در مرحله تعلیم وحی: و ما ینطق عن الهوی ان هو الا وحی یوحی (نجم/۱-۳)