📌 نقش مستقیم وهابیت در تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام 🔹 بقیع، کهن ‎ترین گورستان مسلمانان است که دقیقاً ۱۴۳۹ سال پیش، در شعبان سال سوم هجری، به امر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و به دست آن حضرت به عنوان گورستان مسلمانان بنیاد گردید. 🔸 امام صادق (عليه السلام) ‏فرمودند: رسول خدا (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) در هر شب جمعه با گروهى از اصحابشان به قبرستان بقيع در مدينه تشريف مى‌بردند و در آنجا سه مرتبه مى‌فرمودند: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الدِّيَارِ؛ و سه مرتبه مى‌فرمودند: رَحِمَكُمُ اللَّهُ. 🔹 ۸ شوال سال ۱۳۴۴ ه.ق فرقه‌ ضاله وهابیت، قبور ائمه‌ بقیع (علیهم السلام) را تخریب کردند و دلیل خود را شرک دانستن توسل به غیر خدا معرفی کردند. ابن بُلیهد که قاضی القضاة وهابیان بود، از علمای مدینه به اجبار فتوای هدم و تخریب قبور متبرکه را گرفت و در این روز به تخریب بقعه‌ ائمه‌ بقیع (علیهم السلام) دست زد. 🔸 آنان اضافه بر قبور مطهّر ائمه معصومین علیهم السلام دیگر قبور را هم تخریب نمودند از جمله: قبر حضرت حمزه در احد، قبر منسوب به فاطمه زهرا سلام اللَّه علیها، قبر مطهّر فاطمه بنت اسد سلام اللَّه علیها مادر أمیر المؤمنین علیه السّلام و قبر مطهّر حضرت امّ البنین سلام اللَّه علیها. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه فرمایید: https://btid.org/fa/news/165636 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #تخريب_قبور_بقيع 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

💢 کارگران ستون خیمه تولید 💠 یکی از سیاست های اصلی استکبار از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی از کار انداختن تولید کشور بود که در سالهای اخیر و تشدید تحریم‌ها، این هدف کاملاً روشن شده است اما کارگران با ایستادگی خود مانع از تحقق این هدف شدند و در این عرصه ستون اصلی خیمه تولید بودند. 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #امام_خامنه_ای 📎 #دیدار_کارگران لینک مطلب: 🔸 https://btid.org/fa/photogallery 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

🎥 #ببینید ▪️همه ماجرای تخریب قبور ائمه به دست فرزندان شیطان #هشتم_شوال🥀 #سالروز_تخریب_قبور_ائمه🏴 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

#یوم_الهدم #سوژه_سخن #مقالات_و_مناسبت_ها #وهابیت #تخریب_قبور_ائمه_بقیع 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

🌳🌲چرا خواص جامعه دینی «بقیه الله ها» جهاد تبیین نمیکنند؟ [سوره هود (11): آيه 116] فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ وَ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ وَ كانُوا مُجْرِمِينَ (116) پس چرا در قرون قبل از شما، صاحبان علم و قدرتى نبودند تا مردم را از فساد در زمين باز دارند، مگر گروه كمى از كسانى كه از ميان آنان نجاتشان داديم، و ستمگران دنباله‏رو و دلبسته‏ى مال و مقامى شدند كه در آن مست و سركش شده بودند و آنان مردمى مجرم و گناهكار بودند. 🌳🌲آیه الله جوادی آملی تفسير سوره ذاريات جلسه 20 (1395/11/06) ﴿اتَّقُوا فِتْنَةً﴾ که اين فتنه فقط شامل ستمکاران نمي‌شود، بلکه همه را مي‌گيرد، حالا بايد ديد که آن چه فتنهاي است که عده‎اي که بايد امر به معروف و نهي از منکر کنند نکردند، وظيفه خود را انجام ندادند دامن‎گير آنها شده است. در بخش‎هايي از قرآن کريم که بحث‌هاي آن قبل از گذشت، فرمود اينها که ﴿أُولُوا بَقِيَّةٍ﴾ هستند ﴿فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَساد﴾ ذيل آيه اين مطلب ثابت شد که اين لقب «بقيّة الله» در نظام خلقت بالاصاله برای اهل بيت مخصوصاً وجود مبارک وليّ عصر است؛ اما بالتّبعِ وليّ عصر شاگردان آنها هم «بقيّة الله» هستند. ، فرمود اينها ﴿أُولُوا بَقِيَّةٍ﴾ هستند، در اديان سابق، شرايع سابق علما را مي‌گفتند: ﴿أُولُوا بَقِيَّةٍ﴾ چون اينها هستند که مي‎مانند، فرمود چرا «اولوا بقيّه»اي نبودند در برابر اينها که جلوي فضاي مجازي يا حقيقي را بگيرند ﴿فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَساد﴾ فرمود آنها که «بقيّة الله» هستند ؛اينها بايد جلوي فضاي مجازي را بگيرند، به نظر ما جلوي فضاي حقيقي را بگيرند اين فضا فضاي حقيقي است که دامن‎گير خيلي از جوان‎ها شده است. فرمود چرا «بقيّة الله»‎هاي جامعه جلوي اين فضاي مجازي را نميگيرند ، اين گونه از فِتن ﴿لا تُصيبَنَّ الَّذينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً﴾ اگر «اولوا بقيّة»؛ يعني «بقيّة الله»ها يعني شاگردان «بقية الله» يعني مصاديق «الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْر»، اينها اگر قيام کردند و چنين فتنه‌اي بيايد يقيناً ذات اقدس الهی اينها را حفظ ميکند و گرنه اگر ـ خداي ناکرده ـ اينها هم به وظيفه خود عمل نکنند، اين طور ميشود. ✍️#جبعلی_بازیاد 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

💢 نگاه نظام‌های سرمایه‌داری به کارگر، نگاه بهره‌گیرانه و استثمارگرانه است 🔻 کارگر یک ابزاری است برای این‌که آن‌ها بتوانند به ثروت برسند؛ از نظر نظام سرمایه‌داری این است؛ مخفی هم نمی‌کنند؛ [اگر] در کتاب‌های اقتصادی شما نگاه کنید، به همین نتیجه می‌رسید. ♦️ کارگر از نظر نظام سرمایه‌داری یک ابزار و یک وسیله است، باید این [ابزار] را به دست آورد و از او استفاده کرد، برای این‌که صاحب سرمایه به ثروت برسد؛ نگاه این است. 🔺 اگر هم یک وقتی امتیازی به کارگر می‌دهند، برای این است که این کارگر به این سرمایه‌افزایی ادامه بدهد و منصرف نشود یا عصبانی نشود و امثال این‌ها؛ این، نگاهِ نظام سرمایه‌داری است. ✍️ بیانات حضرت امام خامنه‌ای در دیدار با کارگران؛ 1401/2/19. 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #سیاست_داخلی 📎 #امام_خامنه_ای 📎 #نظام_سرمایه_داری 🖇 لینک مطلب: 🔸 https://btid.org/fa/photogallery 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

💢 اسلام به کار، به عنوان یک ارزش انسانی نگاه می‌کند... 💠 در اسلام [نگاه به کارگر] نگاه قدرشناسانه است، نگاه ارزش‌مدارانه است؛ برای کار و کارگر ارزش قائل است. همین ماجرای دست‌بوسی پیغمبر، [اشاره به] این است؛ یعنی پیغمبر اکرم وقتی می‌بیند این دست، دست کارگری است، خم می‌شود می‌بوسد. 🔻 در یک روایتی دارد که یک جوانی از جلوی پیغمبر عبور کرد، جوان برازنده‌ای بود، پیغمبر از این جوان خوششان آمد، ظاهراً صدایش کردند و دو سؤال از او کردند: یکی این‌که گفتند ازدواج کرده‌ای؟ گفت نه، گفتند کار تو چیست؟ گفت بیکارم؛ پیغمبر فرمودند: «سَقَطَ مِن عَینی»؛ این جوان از چشمم افتاد. مسئلۀ کار این است: «سَقَطَ مِن عَینی‌»؛ [دربارۀ] این جوانی که حالا پیغمبر از رفتارش و مثلاً‌ از حرکاتش و امثال این‌ها خوشش آمده بود، پیغمبر گفت از چشمم افتاد، به‌ خاطر این‌که دنبال کار نیست. اسلام به کار این‌ جور نگاه می‌کند؛ به کار، به عنوان یک ارزش انسانی نگاه می‌کند و برای آن ارزش قائل است. ✍️ بیانات حضرت امام خامنه‌ای در دیدار کارگران؛ 1401/02/19 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #سیاست_داخلی 📎 #امام_خامنه_ای 🖇 لینک مطلب: 🔸 https://btid.org/fa/photogallery 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

⭕️ سوال ⁉️ عده‌ای معتقدند بهشت و جهنم مکانی وجود ندارد و انسان پس از مرگ نسبت به حقیقت اعمال خود آگاهی پیدا می‌کنند و همین آگاهی مایه‌ی آرامش یا عذاب آنان خواهد بود. آیا این مطلب درست است؟ 🔰 پاسخ 🔹 این نوع سخن گفتن به طور کامل با صراحت آیات قرآن و روایات اسلامی در تضاد است. ما در ادامه به برخی از این آیات و روایات اشاره می‌کنیم. 🔸 آیات قرآن از وجود مکانی که گناهکاران به زودی به آن وارد می‌شوند سخن می‌گوید؛ خداوند در مورد ابولهب می‌فرماید: «سَيَصْلى‏ ناراً ذاتَ لَهَب‏؛[مسد/۳] و بزودى وارد آتشى شعله‌‏ور و پرلهيب مى‌‏شود.» 🔹 در آیه‌ی دیگری نسبت به بهشت، فرشتگان برای مومنین استغفار کرده به صراحت از خداوند طلب می‌کنند که آنان را به بهشتی که وعده داده است، داخل کند: «رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتي‏ وَعَدْتَهُم‏؛[غافر/۸] پروردگارا! آنها را در باغ‌هاى جاويدان بهشت كه به آنها وعده فرموده‌‏اى وارد كن‏.» 🔸 یکی از بهترین روایات که مکانی بودن بهشت و جهنم را ثابت می‌کند، روایتی از امام رضا علیه‌السلام است: «هروى گويد: از امام رضا عليه السّلام خواستم راجع به بهشت و جهنّم برايم توضيح دهد و بگويد كه آيا آنها خلق شده‌اند یا نه؟ فرمود: آرى آنها خلق شده‌اند و وجود دارند و رسول خدا داخل بهشت شده و به هنگام معراجش آتش جهنّم را ديده و از آن خبر داده است.» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه فرمایید: https://btid.org/fa/news/207319 📎 #اعتقادات 📎 #بهشت_و_جهنم 📎 #مكانی_بودن_بهشت_و_جهنم 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan