eitaa logo
کانال محمدرضا کرم‌رضایی
142 دنبال‌کننده
73 عکس
155 ویدیو
8 فایل
مدرس سطوح عالی حوزه علمیه تهران راه ارتباطی: @Mrkrezaei
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 وقتی گفته می‌شود "عقلِ انسان" واژه عقل در لغت به چه معناست؟ ✔️ معنای این واژه با توجه به ریشه آن است: 🔹 به گفته لسان العرب و مفردات راغب عقل در اصل از عقال به معنای طنابی است که بر پای شتر می‌بندند تا حرکت نکند؛ ▫️در این صورت از آنجا که نیروی خرد، انسان را از کارهای ناهنجار باز می‌دارد این واژه بر آن اطلاق شده است. 🔹 بعضی دیگر از کتب لغت مانند صحاح عقل را به معنی حجر و منع تفسیر کرده‌اند؛ ▫️در این صورت عقل یعنی نیرویی که می‌تواند انسان را از هوا و هوس و شوائب اوهام بازداشته و نفس را کنترل کند. ✅ هر چند عقل در کتب دیگر به معانی دیگری نیز آمده است امّا می‌توان گفت در هر صورت عقل به معنای بازداشتن و منع کردن است. 📚 ر.ک: ، ج۱، ص۱۴۱ و ، ص۱۱۹. ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 آن‌کس که در این دنیا خام بماند و جانش را به آتش نکشد، تخم آدمیت در وجودش رشد نکرده است. 🔹 آدم آن است که در دیوانگی به مردانگی رسیده باشد؛ 🔺 دیوانگی رسم و رسومی دارد: پرچمدار این دیوانگی است و اگر این جنون را با حقیقتی درآمیزد، او را رها نخواهد کرد تا به ساحل نیستی بکشاند. 📕 کهکشان نیستی، ص۲۴۲_۲۴۳ ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام
5.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹می‌رود دل به همان جا که تعلّق دارد پس تعلّق ده دل را به آنجا که دارد 🔹دل را ار نباشد شائبه‌ای از غیر وز عمق وجودش نبیند آنچه تبعّد دارد ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام
🔰 ما (ممکن الوجودها) هستیم و این چند صورت دارد: ⏺ بدون خالق به وجود آمده‌ایم: ممکن الوجود نسبت به وجود و عدم مساوی است پس نسبت به ایجاد و اعدام مساوی است۱ پس بدون خالق واجب هیچ ممکنی به وجود نمی‌آید. ⏺ با خالق به وجود آمده‌ایم، این خود دو صورت دارد: 🔺خالق خودمان، خودمان هستیم: این مستلزم دور باطل است. 🔺خالق ما دیگری است، این خود دو صورت دارد: ▫️خالق ما دیگر ممکنات است: این مستلزم تسلسل باطل است. ▫️خالق ما واجب الوجود است: با این صورت مطلوب ثابت می‌شود. 🔸 برخی از مفسّرین این استدلال را از دو آیه شریفه زیر استظهار می‌کنند: 🔅أَم خُلِقُواْ من غَيرِ شَيءٍ أَم هُمُ ٱلخلِقُونَ * أَم خَلَقُواْ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرضَ 📕 ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام
🔰 انسان نباید در تحصیل علوم قانع باشد. ✅ جناب شیخ در شفا می‌فرماید آن‌هایی که از فراگرفتن علوم منزجراند و به رشته ای و مقداری از علم اکتفا می‌کنند، دچار مریضی هستند، از برخوردار نیستند. انسان شعارش این است که اطلُبُوا الْعِلْمَ مِنَ الْمَهْدِ إِلى اللحدِ. ز گهواره تا گور دانش بجوی. 📕 ج۲، ص۲۶. ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام
روش اندیشه شهید مفتح.pdf
7.51M
📕 پی دی اف کتاب روش اندیشه (شرح منظومه منطق + تاریخ منطق) به قلم 💥 بخشی از تقریظ بر این کتاب: مولّف محقّق، گذشته از دقت نظر و اصابت فکر و وفای بیان و سهولت لفظ، به طرز بدیعی دست زده و تالیفی به قالب مهارت زده که در عین وجازت و اختصار، هم کتابی است مستقل و در حد نصاب و هم فائده شرح توضیحی کتاب شرح منظومه حکیم متاله مرحوم سبزواری را می دهد. ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام
🔹 و بر چند قسم است: 1⃣ شناخت حسی: از نظر معرفت‏‌شناسي، درجه «شناخت حسّي» ضعيف‏‌ترين مرحله معرفت است. البته بين افراد يا اصناف شناخت حسي برخي بر بعضي رجحان (برتری) دارد و از اين‏جاست كه گفته مي‏‌شود: ليس الخبر كالمعاينة، شنيدن كي بود مانند ديدن. 2⃣ شناخت عقلی: برتر از شناخت حسّي «شناخت عقلي» است كه در حكمت و كلام و ساير علوم استدلالي كاربرد دارد. 3⃣ شناخت قلبی: مرحله برترِ معرفتْ «شناخت قلبي» است كه در عرفان مطرح است. 4⃣ شناخت وحیانی: قلّه هرم شناختْ «معرفتِ وَحْياني» است. 📚 ر.ک (ع)، ص۲۱. ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام