#معارف #شب_قدر #مذاکره_علمی ⁉️ شب قدر، مذاکرۀ علمی یا دعا و نماز؟! 💢 با ادنی تأملی در آیات و روایات به خوبی می‏‌توان به جلالت و بزرگی مذاکرۀ علمی و دعا و نماز و عبادات مرسوم پی برد، امّا سؤال اصلی در مورد افضلیّت یکی از این دو در شب مبارک قدر می‎باشد. ▫️ در میان روایات به صراحت نمی‏‌توان در مورد افضلیّت مذاکرۀ علمی در شب قدر تنصیصی را یافت اما با توجه به چند نکته می‏‌توان به این مهم رسید: 🔵 1. اوامر با تأکید بر تعلیم و تعلم و تفکّر در راه خدا به صورت مطلق، مانند: 📜 «يا أباذَرٍّ الجُلوسُ ساعَةً عِندَ مُذاكرَةِ العِلمِ خَيرٌ لَك مِن عِبادَةِ سَنَةٍ صِيامٍ نَهارُها وَقِيامٍ لَيلُها.» 🖊 اى ابوذر! يك ساعت نشستن براى گفتگوى علمى، براى تو از عبادت يك سال كه روزش را روزه بدارى و شبش را شب زنده‏داری کنی، بهتر است. 📜 «لَيْسَتِ الْعِبَادَةُ كَثْرَةُ الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ الْعِبَادَةُ التَّفَكُّرُ فِي أَمْرِ اللَّهِ جَلَّ وَ عَلا.» 🖊 عبادت زیادی نماز و روزه نیست، عبادت تفکر در امر خداست. 📜 «أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ إِدْمَانُ التَّفَكُّرِ فِي‏ اللَّهِ‏ وَ فِي قُدْرَتِهِ.» 🖊 بهترین عبادت ادامه دادن به تفکر در قدرت و امور مربوط به خداست. 🔍 افزون بر اين احادیث، منابع حديثى، روايات زیادی از اهل بيت عليهم السلام را نقل كرده‏‌اند كه می‌رساند مذاکرۀ علمی و تفکّر، به مراتب برتر از عبادت است، هر چند خود مذاکرۀ علمی و تفکّر از افضل عبادات است. 🔵 2. اقوال و افعال علمای بزرگ شیعه که وجود معارف شیعه در این زمان مرهون تلاش‏‌های علمی و عملی آنان در زمان خودشان می‏‌باشد، مانند: ✔️ محدّث بزرگوار، ابن بابويه رحمه الله در مجلس ۹۳ از كتاب الأمالى، پس از بيان نوافل شب‏‌هاى ماه رمضان و استحباب اقامۀ صد ركعت نماز براى هر يك از شب‏هاى بيست و يكم و بيست و سوم، می‏نویسد: 📃 «من أحيا هاتين الليلتين بمذاكرة العلم فهو أفضل.» ✒️ هر كس اين دو شب را با گفتگوى علمى احيا بدارد، بهتر است. ✔️ علامه مجلسی در کتاب ارزشمند بحارالانوار ج‏10، ص401 نیز همین سخن را فرموده است. ☑️ بسياري از فقها و انديشمندان اسلامي تاليف كتاب‏هايشان را در شب قدر به پايان رسانده‏‌اند كه اينك به برخي از آنها اشاره خواهیم نمود. ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی: ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه امام علی (ع): ایتا| تلگرام

#معارف #شب_قدر #مذاکره_علمی #ادامه 📚 بحارالانوار: علامه مجلسی در پایان جلد 22 نوشته‏‌اند: 📝 «قد اتفق الفراغ من هذا المجلد من كتاب بحار الأنوار في ليلة الجمعة لعشرين مضين من شهر الله المعظم شهر رمضان‏.» 📚جواهر الكلام: مرحوم مصنف در پايان آخرين جلد آن نوشته‏‌اند: 📝 «تم كتاب «جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام في مسائل الحلال و الحرام» في ليلة الثلثاء ثلاثة و عشرين في شهر رمضان المبارك، ليلة القدر التي كان من تقدير الله تعالي فيها ان يتفضل علينا باتمام الكتاب المزبور....» 📚 منتهی الآمال: شیخ عباس قمی در پایان منتهی الآمال می‏‌فرمایند: 📝 «هکذا تم ما قدر ایراده و اثباته فی هذا الکتاب الشریف لیلة الثالث و العشرین من شهر رمضان المبارک.» 📚 تفسير الميزان: علامه طباطبايي در پايان جلد بيستم این تفسیر شریف مي‏‌نويسد: 📝 «تم الكتاب و الحمد لله و اتفق الفراغ من تأليفه في ليلة القدر المباركة الثالثة و العشرين من ليالي شهر رمضان من شهور سنة اثنتين و تسعين و ثلاثمائة بعد الألف من الهجرة و الحمد لله على الدوام، و الصلاة على سيدنا محمد و آله و السلام.». 📚 محقق طباطبایی در پایان تحقیق خود بر فهرست کتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنفین و أصحاب الأصول شریف نوشته‏‌اند: 📝 «تمّ‌ الكتاب بحمد اللّه فرغت من نسخه بعون اللّه و حسن توفيقه عشية يوم الاثنين غرّة ذي القعدة الحرام عام ١٤٠١ في مكتبتي الخاصّة في مدينة قم، و قد كنت بدأت بنسخه في مشهد الرضا عليه السّلام في ليلة القدر ليلة ٢٣ شهر رمضان المبارك من السنة نفسها، و أنا الأقلّ‌ عبد العزيز بن جواد الطباطبائي.» 📖 همچنین کتبی مانند کتب ذیل الذکر در شب مبارک قدر به پایان رسیده‏‌اند: 1. معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواره از آیت الله سید ابوالقاسم خویی، شب ۱۹ رمضان ۱۳۸۹ 2. حدیث الافک از آیت الله جعفر مرتضی عاملی،شب ۲۱رمضان۱۳۹۹ 3. اصول الحدیث واحکامه فی علم الدرایه از آیت الله جعفر سبحانی، شب ۲۱ رمضان ۱۴۱۱ 4. تفسیر القرآن المجید المستخرج من تراث الشیخ المفید از حجت الاسلام سید محمد علی ایازی ،شب قدر۱۴۱۳ ✅ اما به نظر می‏رسد جمع بین دعا و مذاکره و تعلیم و تعلّم بهتر است، یعنی پاسی از شب را به راز و نیاز و پاسی دیگر به تعلیم و تعلّم پرداخته شود. ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه امام علی (ع) ایتا | تلگرام

#معارف #شهیدصدر #حضرت_مولا 🔳 زندگی حضرت علی در کلام شهید صدر 🏴 ایام شهادت حضرت مولا تسلیت باد🥀 ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام

#معارف #آیت_الله_جوادی #روز_قدس 🤲 از ذات اقدس اله می خواهیم به حق علی و اولاد علی ریشه این‌ها را بکند. این آرزوی ماست. ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام

#معارف #آیت_الله_جوادی #برهان_عرفان_قرآن ✅ مؤمن واقعي حكيم متأله مي باشد. 🔰 «همانطور كه عنصر اصلي حكمت متعاليه را برهان، عرفان و قرآن تشكيل مي دهد، #گوهر_اصيل حكيم متألّه را تحقّق به امور ياد شده مي سازد، به نحوي كه اين امور به منزله صورت نوعيه و فصل مقوّم او باشند، و به همان جهت كه #حكمت_متعاليه رئيس همه علوم است، حكيم متألّه نيز سيّد علماء مي باشد، زيرا «قيمة كلّ امرءٍ ما يُحْسِنُه». 🟢كسي كه اهل برهان يا عرفان و يا قرآن نيست و يا اين امور براي او به صورت حال است نه ملكه و به نحو عرضي است نه ذاتي، هرگز #حكيم_متأله نخواهد بود. 🟢چون این معارف (مطالب ماوراءالطبیعة) نزد ارباب شريعت به ايمان و پيش گروهي از پيشوايان علوم رباني به حكمت الهي ناميده مي شود، حكيم متألّه همان مؤمن حقيقي است، چه اينكه مؤمن واقعي حكيم متأله مي باشد.» 📚رحيق مختوم جلد 1-1 - ص 13. ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام

#معارف #نقش_جان 🟢 برای یادگیری معارف باید آن‌ها را بر #صفحۀ_جان نقش‌بندی کرد نه صرفاً بر صفحه کاغذ. 🔰 علامه حسن زاده می نویسند: به افلاطون گفتند که شما چرا چیزی نمی نویسید؟ (آن وقت‌ها چون پوست را دباغی می‌کردند و به جای کاغذ به کار می‌بردند) ایشان در جواب فرمود من علم خویش را در پوست میش نمی‌گذارم شما جانتان را آماده کنید تا در آن قرار دهم. ⭕️ باید توجه داشت "العلم صید و الکتابه قید" نوشتن علم بر روی کاغذ نه تنها مذموم نیست بلکه ممدوح است، آنچه مذموم است اکتفا به نوشتن معارف بر روی کاغذ بدون نقش‌بندی آن بر جان است. 📚 دروس شرح فصوص الحکم، ج۱، ص۳۱۹. ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام

#معارف #عرفان #اهل_بیت #امام_خمینی ⁉️ سوال: با اینکه پیامبر اکرم و حضرات معصومین بالاترین مقام و منزلت را نزد خدای سبحان داشته و با تقواترین مردم بودند، علت این همه ناله‎ها و آه‎ و اشک‎ها برای چه بوده است؟ 📜 جواب: حضرات معصومین قبل از خلقت در #مرتبۀ_غیب که لقای خداست بوده‎اند در این مرتبه نه تنها به موجودات دیگر توجه نداشتند بلکه به خودشان نیز بی‌توجّه بودند. پس از خلقت از این مرتبه به #عالم_طبیعت و کثرت برگشت می‎کنند این ناله‎ها و فریادها راجع به این بوده است که خدایا مرا از جوار خودت برگرداندی به #عالم_کثرت. ▫️توجه به این #عالم_طبیعت با اینکه در نظر آن‌ها جلوۀ خداست، امّا آن‌ها را از جلوۀ باطنی و مرتبۀ غیرحضرت الوهیت، واداشته است، از این جهت ناله می‎زدند. ⭕️ البته باید توجه داشت این مساله‎ای است که ما نمی توانیم به صورت کامل درکش کنیم. 📕 امام علی از دیدگاه امام خمینی، ص ۷۶. ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام

#معارف #امام_فیلسوف_کامل #علامه_حسن_زاده #فلسفه 🔰 #امام_معصوم باید #فیلسوف_کامل باشد، مبیِّن حقایق اشیاء عالم باشد زیرا؛ 🔹انسان نهال وجودی‌اش را نباید به دست هر کسی بسپارد: 🔺باید مربّی او آگاهی به تمام نیازهای جسمی و روحی او داشته باشد؛ 🔺آگاهی به تمام اسرار وجودی او داشته باشد. ❇️ چنین کسی که امام و راهنمای انسان است #فیلسوف_کامل است چون #فلسفه علم به حقایق اشیاء است. 📚 دروس اشارات و تنبیهات، نمط اول، فصل۲۴. ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام

#معارف #علامه_طهرانی ⁉️ عرفان چیست؟ ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام

#معارف #علامه_حسن_زاده 🔰 برای سنگ و گِل، جان و دل را از دست ندهید! ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام

#معارف #شیخ_بهایی 🔰 فرق صراط و سبیل در کلام #شیخ_بهایی در سریال روشن تر از خاموشی (زندگینامه #ملاصدرا) ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام

#معارف #امام_خمینی ⭕️ ادراکاتِ عقلی، باید با تکرار و مجاهده، به قلب برسد. 💬 قلب، مثلِ یک طفل می‌ماند که باید کلمه کلمه، یک چیزی را در دهانش گذاشت. آن‌کسی که با برهان، مسائل را ادراک عقلی کرده است، باید آن‌را به‌صورتِ هِجی کردن و با تکرار و مجاهده، به قلبِ خود برساند. وقتی قلب، این معنا را یافت که "صِرف‌ُالوجودکُل‌ُّالکمال"، ایمان می‌آورد به اینکه "لَیسَ فِی‌الدّار غَیرهُ دَیّار". ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام