eitaa logo
گفتاری در فرهنگ | محمد رحمانی
675 دنبال‌کننده
504 عکس
78 ویدیو
28 فایل
یادداشت های روزانه محمد رحمانی پژوهشگر حوزه سیاستگذاری فرهنگی و تربیتی ارتباط با استاد: @OWistful67
مشاهده در ایتا
دانلود
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مروری بر کتاب «ظهور و سقوط برنامه ریزی استراتژیک» نوشته هنری مینزبرگ * چرا مدل های مرسوم برنامه ریزی استراتژیک ناکارآمد است؟ 🆔 @m_rahmani_g
📸 اولین جلسه دوره زمان ؛ سه شنبه ۱۳ تیر ماه مکان؛ خانه خلاق و نوآوری ستاپ 📚موضوع؛ اجرا و پیاده سازی استراتژی استاد؛ حجت الاسلام دکتر محمد رحمانی 📱معاونت روابط عمومی : feiz313@ 🌐 مدرسه تربیت اسلامی فیض: https://eitaa.com/joinchat/3663200274C6970f55f3d 🔸🔹🔸🔹🔸🔹
تفاوت بین قانونگذاری و سیاستگذاری.pdf
738.8K
🔆فلسفه اسلامی عموماً یک فلسفه کل نگر بوده و نقطه اوج خود را اشراق مفاهیم بنیادین در مرتبه علم حضوری دانسته و لذا فیلسوف اسلامی، نقطه تمرکز خویش را به تقویت اتصال با عالم معنا می گذارد. لذاست که ما علی رغم سنت فقهی و اصولی خود یک نحو سهل انگارانه با مفاهیم اصلی اجتماعی مواجه شده ایم. در مقابل در سنت فکری غرب فلسفهٔ زبان (به انگلیسی: Philosophy of language ) از مهم‌ترین جریان‌های فلسفه تحلیلی است و شامل این تفکر است که معنا و محتوای الفاظ فلسفی با عمل زبانی تبیین می‌شوند و فیلسوف باید به کاربردهای حقیقی واژه‌هایی توجه کند که با مفاهیم فلسفی تلازم دارند. 🌀امتداد این چالش را ما در کشور در خصوص عدم دقت به تمایز سیاست Policy، قانون Law و راهبرد Strategy است. حتی نهادهای بالادستی ما نمی دانند که این تمایز چگونه است و شان نهادی آنها قانونگذاری است، سیاستگذاری است یا راهبردنگاری⁉️ به صورت ساده قانون احکام مشخص و نقطه زن است مثل قانون «ضرورت اخذ مجوز اردو از وزارت آ.پ». سیاست خط قرمزها و مطلوبیت های کلی است مثل «ضرورت توسعه سرانه اردویی دانش آموزان به اندازه هر نفر یک اردو در سال» و استراتژی نیز مسیر کلی اقدام است مثل «توسعه اردوهای روایت پیشرفت با همکاری بین دستگاهی» است. مقاله فوق نمونه این آشفتگی را در حوزه برنامه پنج ساله پنجم نمایش می دهد. 🆔 @m_rahmani_g
ان شاء الله فردا کارگاه دو ساعته با میهمانان رویداد بین المللی که به همت در مصلی تهران برگزار می شود خواهم داشت. کارگاهی با موضوع «ایده پردازی برای حل مساله» برای نمایندگانی از ۱۵ کشور دنیا. امیدوارم تجارب زیسته تعلیم و تربیت انقلاب اسلامی و مدل مواجهه ما با حل مسائل برای سایر فعالین تعلیم و تربیت نیز مفید باشد. 🆔 @m_rahmani_g
هدایت شده از بنفشه فارسی
《 دورهء رایگـان تربیـت مربـی و تربیـت راهبـران اجتمــاعـی نــــــوجـــوان 》 🔰 با حضـور، اساتیـد برتـر ڪشوری 📄 همـراه با گواهـی پایان دوره👌🏻 ♦️ ویــژه خواهــران ♦️ 📚 اساتیـد و سرفصل‌هـای دوره: • مبانی و مبادی تربیتی (دکتر عرب‌اسدی) • تیپ‌شناسی و روانشناسی نوجوان (دکتر یداللهی) • دارایی‌ها و سرمایه‌های درونی نوجوان (دکتر عرب‌اسدی) • شیوه‌های ایده‌پردازی (دکتر رحمانی) • مسئله‌شناسی و روش‌های حل‌مسئله (دکتر افتخاری) • اصول کار تشکیلاتی (دکتر محمدی) 🏷 ثبت‌نام ویژه گروه سنی ۲۴ تا ۴۵ سال 🕰 زمـان: سه‌شنبه، ۲۰ تیرماه از ساعت ۸ صبح الی ۱۹ عصر 📍مڪان: سالن همایش سازمان تبلیغات اسلامی استان تهران (بهارستان، خیابان شهید مصطفی خمینی، روبه‌روی بیمارستان طرفه) 🔘 جهت ثبت‌نام در این دوره خواهشمند است، اطلاعات دقیق خود را در لینک زیر ثبت بفرمایید.👇🏻 https://survey.porsline.ir/s/SQQw1WJs لازم به ذکر است بعد از اتمام ظرفیت، لینک ثبت‌نام غیرفعال خواهد شد. 📁 📁 📂 ــــــــــــــــــــــــ 🇮🇷 نهضت تبلیغ تهران ایتا | روبیکا | روبینو | بله | آپارات @Nehzat_teh
امروز پنلی را در نمایشگاه بین المللی الفتا با حضور فعالین تعلیم و تربیت ۱۵ کشور داشتم. موضوعی که ارائه کردم ناظر به ملاحظات در ایده پردازی در سه سطح: 1️⃣ ملاحظات ناظر به مساله شناسی از قبیل نگاه شبکه ای و ارزش محور 2️⃣ ملاحظات تربیتی ناظر به خلق ایده از قبیل ضرورت تطبیق ایده با اصول تربیت اسلامی 3️⃣ملاحظات ناظر به پایداری ایده از قبیل اقتصاد تعلیم و تربیت و منطق مالی بود. گرچه به دلیل ماهیت رقابتی نمایشگاه، حضور ایرانیان نیز در جلسه پررنگ بود و احتمالاً به دنبال کشف ذائقه داوران در نظردهی به ایده هایشان بودند. 😂 اصولاً نگاه بین المللی در هیچ یک از کنشگران ما به جد مشاهده نمی شود. نه تنها در حوزه تعلیم و تربیت، بلکه در حوزه های اقتصادی و اجتماعی و سیاسی نیز وضعیت کشور در حوزه تاثیرگذاری بین المللی افتضاح است. - به طور مثال ما تنها ۷۵ رایزن فرهنگی در خارج از کشور داریم که نوعاً نیز کار خاصی انجام نمی دهند‼️ - حدود ۱۵۰ مدرسه خارج از کشور داریم که بلاتکلیف اند و به دلیل وضعیت اقتصادی روز به روز به اضمحلال نزدیک تر می شوند‼️ - حضور در نمایشگاه های بین المللی و عرصه های تخصصی تقریبا صفر است (مشاهده میدانی من در نمایشگاه بین المللی کتاب بغداد در ۲۰۲۰ نشان داد که عدم حضور نماینده ایران بهتر از حضورش بود.)‼️ 🌐ما ایم و دنیایی از تشنگی. در این نشست با نماینده یک مدرسه در بوسنی آشنا شدم. طلبه ای که سالهاست در این کشور در حال فعالیت است و در این مدرسه در سنوات گذشته در حدود ۱۵۰۰۰ هزار دانش آموز تحصیل نموده بود که برای جمعیت ۳ میلیونی بوسنی بسیار عجیب است. 🆔 @m_rahmani_g
امروز توفیقی شد تا در کنار جمعی از دوستان از بازدید کنیم؛ نمایشگاهی که به همت قرارگاه تحول در مصلی تهران در حال برگزاری است. گرچه تمام تلاش ها شده بود که کسی در نمایشگاه حضور پیدا نکند 😅 (از باب ضعف در پشتیبانی و لجستیک و تبلیغات مورد نیاز) اما با این وجود اصل وجود آن امری مبارک بود که می تواند گام ها بهبود یابد. کماکان ظرفیت های بسیاری از جریان تعلیم و تربیت رسمی وجود دارند که شناسایی نشده اند و باید بدان ها پرداخت اما ای کاش دوستان در خصوص نحوه ایده ها و خلاقیت ها تاملی می کردند که در کوتاه ترین زمان ممکن بتوان اصل ایده متمایز و خلاق هر بخش را درک نمود و نیاز به گفتگو با تک تک مجموعه ها نباشد. (ضعف در روایت صورت بندی شده). این چالش تا جایی احساس می شد که حتی غرفه داران در نمایشگاه نیز خبر از سایرین نداشتند، چون فرصت گفتگو با همه برای آنها فراهم نشده بود و این امر خاصیت اصلی نمایشگاه که تبادل تجارب بود را تحت شعاع قرار می دهد.‼️ 🌀اما نکته بنیادین دیگر که در اولین جلسه با دکتر پارسانیا در قرارگاه به ایشان عرض کردم کماکان خالی است و آن اینکه «شیوه مدیریت جریان الگویی در تعلیم و تربیت چیست⁉️» اصولاً اگر خلق جریان الگویی را در راهبری تحول در آموزش و پرورش یک ضرورت بدانیم، باید در ابتدا یک فرآیند صحیحی برای آن ترسیم کنیم. ☘️هفت سال قبل بود که به واسطه مسئولیت در بسیج و برای پاسخ به همین پرسش - البته ناظر به پایگاه های مقاومت و حلقه های صالحین - پژوهش نسبتاً مفصلی را در خصوص ادبیات نظری جریان الگودهی در مدیریت و روانشناسی و علوم اجتماعی انجام دادم و نتایج آن را با روش فراتحلیل در قالب کتابی با عنوان 🔆 الگوسازی نهادی؛ چگونه یک نهاد الگو در انقلاب اسلامی ایجاد کنیم؟🔆 تدوین شد. بماند که به دلیل کم توجهی مسئول وقت، توفیق انتشار انبوه آن را نداشتیم. خلاصه آن پژوهش این بود که جریان الگویی در کشور، نیازمند یک طراحی حلزونی چرخه ای است که از هفت گام اساسی تشکیل و هر گام اقتضائات و شیوه های مربوط به خویش را دارد. در حقیقت ابزارهایی مانند نمایشگاه، یک پازل از جریان راهبری تحول اند که اگر اقدامات پیشینی و پسینی آن درست صورت نگیرد، عملاً به یک فرم گزارشی تقلیل یافته و بی خاصیت می شوند. ⭕️ گزارشی از این پژوهش رو در دهمین نشست علمی آرمان هیات ارائه کردم که از لینک زیر قابل مشاهده است: https://www.armaneheyat.ir/news/35308/%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%84-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%87%DB%8C%D8%A3%D8%AA-%D8%AA%D8%B4%DA%A9%D9%84-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C 🎉ان شاء الله اگر توفیق باشد به بهانه نمایشگاه یک گفتگو را در اندیشکده در این خصوص برگزار خواهیم کرد. 🆔 @m_rahmani_g
تقویت مناسک و مراسمات مذهبی.pdf
486.4K
چند روزی به شروع ماه محرم نمانده است و به نظرم می رسد که مطالعه بخش پایانی این مقاله بسی ضروری است. - نسبت بین افزایش مشارکت دهی به مخاطبین و علاقه به حضور - نسبت بین مباحث سیاسی و انگیزش حضور - نسبت بین تبلیغات و افزایش مشارکت - اهمیت نمادسازی و تاثیر بر مشارکت عامه فصل آخر این پژوهش را می توانید برای یافتن این نسبت سنجی ها مطالعه کنید. 🆔 @m_rahmani_g
رویداد میانداران جهاد که به همت در هفته گذشته بیان گردید جهت پیاده سازی شعار ☘️«در زیر پرچمت همه یک خانواده ایم»☘️ در ابعاد مختلف کارگاه هایی را برگزار نمود که توفیق راهبری کارگاه فرهنگی در اختیار حقیر بود. پیشنهادات خوبی مطرح شد از قبیل: 1️⃣ «توسعه مشارکت بخشی به نوجوانان و جوانان قشر خاکستری جهت هویت بخشی» 2️⃣ «پابرجا ماندن کنش هایی در هیات که نیازمند فعالیت جمعی است مانند ظرف شستن و ...» 3️⃣«توجه به حوزه فضاسازی محیطی و شهری و پوستر و ...» 4️⃣«رویکرد خانواده مدارانه در لایه های مختلف اجتماعی از درون هیات، تا با سایر هیات ها تا با مردم» 5️⃣و در نهایت «توسعه کنشگری هیات ها» ان شاء الله که اتفاقات خوبی را امسال شاهد باشیم.🙏 🆔 @m_rahmani_g