💠 احیای نهضت امام حسین علیه السلام ▫️ ما اگر بخواهیم برجسته ترین جهات وجودی #امام_سجاد_علیه_السلام را شماره کنیم و بشماریم، اولین ویژگی او این بوده است که نهضت پدر بزرگوارش سالار شهیدان حسین بن علی(سلام الله علیه) را #احیا کرد و زنده نگه داشت. نهضت أبی عبدالله (علیه السلام) به عنوان چراغ روشن و به تعبیر رسول مکرّم اسلام #مصباح_هدایت و سفینه نجات[1] درخشندگی دارد که هیچ چراغی به فروغ و تابندگی این #چراغ_الهی نیست، این باید همواره روشن و تابناک باشد و امام سجاد (علیه السلام) در آن تاریکی و ظلمت اموی که چنین برخوردی را با فرزند رسول گرامی اسلام داشتند، به هر نحوی که بود روشنگری کرد ولو با #گریه_و_اشک، وقتی از حضرت سؤال می کردند که چرا این‌قدر اشک و گریه؟! می فرمود یعقوب یک فرزند داشت در عین حال که می دانست زنده است از فراغ او آن‌قدر گریست که چشمانش نابینا شد من این همه از اصحاب، پدر، برادر، عمو و نظایر آن را در جلوی چشمانم این گونه قطعه قطعه شده دیدم آیا چگونه گریه نکنم؟![2] وقتی نگاه او به آب می افتاد اشک می ریخت، نگاهش به گوسفندی که در حال ذبح کردن بود به اشک می افتاد، نگاهش به محرومی، به ضعیفی، به ناتوانی همواره یادآور جریان #کربلا بود.[3] البته همین امام سجاد(علیه السلام) آن گاهی که بر #منبر_شام بالا آمد و بر فراز منبر سخنرانی را آغاز کرد به گونه ای سخن گفت به گونه ای #حماسه آفرید در غل و زنجیر بود اما همانند شیر بیشهِ شجاعت و مردانگی و غیرت غرّش کرد و همه را به وحشت و هراس وادار کرد و همه در مقابل او به گریه افتادند. [1]. عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج‏1، ص60؛ «إِنَّ الْحُسَینَ بْنَ عَلِی فِی السَّمَاءِ أَكْبَرُ مِنْهُ فِی الْأَرْضِ وَ إِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ عَنْ یمِینِ عَرْشِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِصْبَاحُ‏ هُدًی‏ وَ سَفِینَةُ نَجَاةٍ‏». [2]. حلیة الأولیاء لابى نعیم، ج،3 ص133؛ الخصال، ج‏2، ص518 «وَ لَقَدْ كَانَ بَكَی عَلَی أَبِیهِ الْحُسَینِ ع عِشْرِینَ سَنَةً وَ مَا وُضِعَ بَینَ یدَیهِ طَعَامٌ إِلَّا بَكَی حَتَّی قَالَ لَهُ مَوْلًی لَهُ یا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَ مَا آنَ لِحُزْنِكَ أَنْ ینْقَضِی فَقَالَ لَهُ وَیحَكَ إِنَّ یعْقُوبَ النَّبِی ع كَانَ لَهُ اثْنَا عَشَرَ ابْناً فَغَیبَ اللَّهُ عَنْهُ وَاحِداً مِنْهُمْ فَابْیضَّتْ عَینَاهُ مِنْ كَثْرَةِ بُكَائِهِ عَلَیهِ وَ شَابَ رَأْسُهُ مِنَ الْحُزْنِ وَ احْدَوْدَبَ ظَهْرُهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَانَ ابْنُهُ حَیاً فِی‏ الدُّنْیا وَ أَنَا نَظَرْتُ إِلَی أَبِی وَ أَخِی وَ عَمِّی وَ سَبْعَةَ عَشَرَ مِنْ أَهْلِ بَیتِی مَقْتُولِینَ حَوْلِی فَكَیفَ ینْقَضِی حُزْنِی‏». [3]. مثیر الأحزان، ص115؛ «فَقَدْ رُوِّیتُ عَنْ وَالِدِی رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَیهِ أَنَّ زَینَ الْعَابِدِینَ ع كَانَ مَعَ حِلْمِهِ الَّذِی لَا تُوصَفُ بِهِ الرَّوَاسِی وَ صَبْرِهِ الَّذِی لَا یبْلُغُهُ الْخِلُّ الْمُوَاسِی شَدِیدُ الْجَزَعِ وَ الشَّكْوَى لِهَذِهِ الْمُصِیبَةِ وَ الْبَلْوَى بَكَی أَرْبَعِینَ سَنَةً بِدَمْعٍ مَسْفُوحٍ وَ قَلْبٍ مَقْرُوحٍ یقْطَعُ نَهَارَهُ بِصِیامِهِ وَ لَیلَهُ بِقِیامِهِ فَإِذَا أُحْضِرَ الطَّعَامُ لِإِفْطَارِهِ ذَكَرَ قَتْلَاهُ وَ قَالَ وَا كَرْبَاهْ وَ یكَرِّرُ ذَلِكَ وَ یقُولُ قُتِلَ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ جَائِعاً قُتِلَ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ عَطْشَاناً حَتَّى یبُلَّ بِالدَّمْعِ ثِیابُهُ» #استاد_مرتضی_جوادی_آملی ◀️ سخنرانی مجازی تاریخ: 1399/12/17 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 13 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی و حقيقة الوجود أمر بسيط لا ماهيّة له، فلا فصل له و لا تركيب فيه أصلا. فثبت أنّه أحد صمد؛ و كلّ ما كان أحدا صمدا فهو واحد فرد لا شريك له و لا تعدّد فيه. #ص31 تاریخ نشست: 1393/02/04 ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 74 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی #المظهر_السّادس_فی_ الحشر اعلم أنّ الزمان علّة التعاقب فی الوجود، و المكان علّة التكثّر و الافتراق فی الحضور؛ فهما سببان لاختفاء الموجودات بعضها عن بعض. #ص116 تاریخ نشست: 1400/06/14 ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 شروع دروس حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در سال جدید 🔹 روز شنبه 17 مهر ماه 1400 🔸#اسفار (جلد1): ساعت 10 صبح 🔸#خارج_فقه (اجتهاد و تقلید): ساعت 11 ظهر 🔸#فلسفه_تفسیر_قرآن (سطح 4): سه شنبه ها ساعت 16 لازم به ذکر است به دلیل وضعیت موجود حاصله از ویروس کرونا، تمامی دروس فقط بهصورت آنلاین بوده و حضوری برگزار نخواهد شد. 🔹 لینک پخش زنده درس #اسفار استاد: https://el.esra.ir/ch/falsafe-asfar-jelde9 🔹لینک پخش زنده درس #خارج_فقه استاد: https://el.esra.ir/ch/kharejfegh-ejtehad-taghlid لینک پخش زنده درس #فلسفه تفسیر قرآن سطح 4 استاد: https://el.esra.ir/ch/httpsel.esra.irchtafsir-falsefe-tafsir-qoran ـ همچنین دروس استاد در کانال ایشان به روال سابق، بارگزاری خواهد شد. 🆔@m_vaezjavadi

💠 فقه پویا 🔹 آنچه که ما به دنبال آن هستیم این نظام اسلامی است که مبتنی بر یک #فقه_نوساخته شده، بازسازی شده، فقه به روز. 🔹 مباحث تفسیری ما تا حد زیادی از زمان مرحوم علامه به بعد تا حد زیادی به روز شده است؛ اما فقه آن مناسبات خودش را با جهان امروز هنوز پیدا نکرده است و اگر بناست که جمهوری اسلامی در جهان امروز سخنی گفته باشد، #فقه_زنده ای را می طلبد که بتواند از چنین اندیشه ای #پاسداری_و_حمایت بکند. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی ◀️ سخنرانی در مراسم افتتاح سرای فرهنگ و قرآن آیت الله هاشمی رفسنجانی تاریخ: 1399/10/16 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 75 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی #المظهر_السادس_فی_الحشر حكمة كشفیة قال صاحب الكشف: القیامة قیامتان: قیامة صغرى، و هی معلومة: «من مات فقد قامت قیامته»؛ و الكبرى، و وقتها مبهمة و لها میعاد عند اللّه، و من وقّتها فهو كاذب، لقوله - صلى اللّه علیه و آله و سلم -: «كذب الوقّاتون». #ص117 و 118. تاریخ نشست: 1400/06/15 ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 76 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی #المظهر_السادس_فی_الحشر حكمة كشفیة قال صاحب الكشف: القیامة قیامتان: قیامة صغرى، و هی معلومة: «من مات فقد قامت قیامته»؛ و الكبرى، و وقتها مبهمة و لها میعاد عند اللّه، و من وقّتها فهو كاذب، لقوله - صلى اللّه علیه و آله و سلم -: «كذب الوقّاتون»... . #ص117 ـ 119. تاریخ نشست: 1400/06/16 ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 شرافت الهی 🔹 سنّت الهی این است که جامعه را با #اهل_حق_و_معرفت باید اداره کرد؛ آن کسانی که اهل حکم الهی هستند، حق را می شناسند و حقیقت هستی را می دانند، سعادت انسان ها را می شناسند، آنچه که خیر و کمال است بر آنها واقف و آگاه هستند، اینها تنها و تنها از ناحیه پروردگار عالم برای انسان ها تعیین می شود. 🔹 اگر فرمود: ﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّه﴾[1] یا ﴿إِنَّما وَلِیكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا﴾؛[2] یعنی هم حُکم و هم حاکمیت برای انسان ها از جایگاه #شرافت_الهی تأمین می شود. اینکه انسان ها در مقام حکم و حاکمیت به خدای عالم وابسته باشند، برای انسان شرافت است. [1]. سوره انعام، آیه57؛ سوره یوسف، آیات40 و 67. [2]. سوره مائده، آیه55. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی ◀️ سخنرانی مجازی با موضوع عدالت اجتماعی در مکتب عاشورا تاریخ: 1395/05/27 🆔 @m_vaezjavadi