روایت کولیوند از عملیات جست‌وجوی بالگرد شهید رئیسی رئیس جمعیت هلال‌احمر جمهوری اسلامی ایران، در گفت‌وگو با تسنیم: 🔹شرایط جوی بسیار نامساعد بود؛ دید وجود نداشت و حتی از بالای کوه‌ها هم چیزی دیده نمی‌شد. خود من چندین بار از ارتفاع‌های ۲ تا ۳ متری سقوط کردم چون مسیرها کاملاً مه‌آلود و تاریک بود. 🔹باران می‌آمد و مه غلیظی همه‌جا را پوشانده بود. امکان هیچ‌گونه شناسایی بصری وجود نداشت. هیچ‌کس نتوانست موقعیت دقیقی به ما بدهد. نزدیک به ۹۰ گروه عملیاتی از بسیج، سپاه، هلال‌احمر و مردم عادی وارد عملیات شدند. واقعاً همه آمدند و مشارکت کردند. 🔹من حوالی ساعت یک بامداد فقط یک کیلومتر با محل حادثه فاصله داشتم، اما به‌دلیل نبود دید، نتوانستیم لاشه بالگرد را پیدا کنیم. صبح به خانه‌ای محلی برگشتیم تا نماز بخوانیم. 🔹یک خانم محلی خانه خود را برای استراحت در اختیار ما گذاشت که کمک بزرگی کرد. بعد از نماز، شرایط پرواز برای پهپاد سپاه فراهم شد. tn.ai/3310712 @TasnimNews

مردم در غزه به دلیل نبود غذا در حال مرگ هستند 🔹سازمان بهداشت جهانی: محاصره نوار غزه باید پایان یابد، مردم در حال مرگ هستند، این در حالی است که کمکها تنها چند دقیقه با آنها فاصله و آماده توزیع است. @TasnimNews

سی‌ان‌ان: مخالفت قاطع ایران باعث عقب‌نشینی ترامپ درباره نام خلیج فارس شد 🔹یک شبکه خبری آمریکایی دلیل عقب‌نشینی ترامپ از تغییر نام تاریخی خلیج فارس را اعلام کرد. 🔹شبکه خبری سی‌ان‌ان گزارش داد که «دونالد ترامپ» رئیس‌جمهور آمریکا قصد داشت تا نام خلیج فارس را تغییر داده و آن را به خلیج عرب‌ها یا خلیج عربی نامگذاری کند. 🔹این شبکه خبری در ادامه نوشت: «این برنامه‌ریزی طی روزهای اخیر تغییر کرد و یک منبع آشنا به این موضوع به سی‌ان‌ان گفته که مقامات ایران این موضوع را کاملا شفاف ساختند که با چنین اقدامی قاطعانه مخالفت خواهند کرد». @Farsna

مادر شهید رئیسی: هنوز منتظرم ابراهیم از در بیاید 🔹این یک سالی که از شهادت ابراهیم گذشته، برای من مثل ۱۰ سال بوده است؛ هنوز هم منتظرم در خانه باز شود و با لبخند همیشگی‌اش وارد شود. 🔹روزی نیست که به یادش نیفتم؛ تمام خاطراتم با او شیرین است؛ مهربانی‌اش بی‌نظیر بود؛ هرچه از او می‌خواستم، بی‌درنگ انجام می‌داد؛ مرا به سفرهای زیارتی مکه و کربلا برد و همیشه احترام و محبتش را نشان می‌داد. مصاحبۀ خبرنگار فارس با مادر شهید جمهور را اینجا بخوانید @Farsna

✅✅✅✅✅ عنوان پرسش و پاسخ: وقتی کودک ۳ ساله‌ام در لباس پوشیدن لج می‌کند، چه کنم؟ ❓❓پرسش مادر: کودک ۳ سال و نیمه‌ام در پوشیدن لباس دچار مشکل است. گاهی وسط تابستان می‌خواهد کاپشن بپوشد، گاهی در زمستان حاضر نیست کلاه و لباس گرم بپوشد. بعضی وقت‌ها لباس مهمانی را در خانه می‌پوشد و خراب می‌کند، یا برای مهمانی لباس‌های نامناسب می‌پوشد. با صحبت متوجه نمی‌شود و نمی‌دانم چطور بین حفظ عزت‌نفس او و اقتدار والدین تعادل برقرار کنم. ✅پاسخ استاد شهیدی ۱. سن طلایی "من خودم می‌دونم!" کودک بعد از ۲ یا ۳ سالگی تا حدود ۵ سالگی در مرحله‌ای است که احساس «استقلال» در او فوران کرده؛ مدام می‌خواهد خودش انتخاب کند، تصمیم بگیرد، و خودش را مهم احساس کند. پس اصرار او برای انتخاب لباس (حتی نامناسب) اتفاقاً یک نشانه خوب از رشد ذهنی و شخصیتی اوست. مثال ساده: وقتی کودک می‌گوید: "من کاپشن می‌خوام بپوشم"، معنایش این نیست که سردش است، بلکه می‌خواهد بگوید: "من مهمم، من هم باید تصمیم بگیرم!" ۲. مرز آزادی و مسئولیت در لباس پوشیدن در تربیت اسلامی و روان‌شناختی، اصل بر حفظ عزت‌نفس کودک است؛ یعنی به او حس مهم بودن بدهیم. اما آزادی بی‌مرز، تربیت را به لجبازی تبدیل می‌کند. راهکار چیست؟ نه زور، نه رها کردن! بلکه انتخاب‌های هوشمندانه: بازی انتخاب: دو یا سه لباس مناسب را جلویش بگذارید و بگویید: "دو تا لباس خوشگل برات گذاشتم، انتخاب با خودته." کودک را در نقش بزرگ‌تر ببرید: مثلاً بگویید: "کمک کن ببینیم این لباس مهمونی رو بذاریم برای روز خاص، یا امروز بپوشیم؟ تو چی فکر می‌کنی؟" آزمایش محدود: اگر تابستان است و اصرار به پوشیدن کاپشن دارد، اجازه بدهید برای ۵ دقیقه بپوشد. بعد از عرق کردن، خودش درمی‌آورد! تجربه مستقیم از هزار کلمه مؤثرتر است. ۳. اقتدار پدرانه: آری، اما نه زور و ترس‌آفرینی اقتدار یعنی ثبات، اعتماد، و روشنیِ قانون، نه تهدید و نه اجبار. پدر می‌تواند بگوید: "بابا جان، الان تابستونه. اگه کاپشن بپوشی گرمت میشه، ولی اگه خواستی توی ماشین بپوش و وقتی رسیدیم دربیار. باشه؟" اینجا هم پدر اقتدار خود را حفظ کرده، هم کودک را تحقیر یا وادار به زور نکرده. ۴. چرا کودک حرف ما را نمی‌فهمد؟ چون «منطق ما» برای کودک معنا ندارد. او هنوز توانایی تحلیل‌های پیچیده مثل «سرما می‌خوری» یا «لباس مهمونی خراب می‌شه» را ندارد. در عوض از زبان "داستان و بازی" استفاده کنید: مثلاً یک عروسک را بیاورید و بگویید: "امروز لی‌لی (عروسک) اشتباهی لباس زمستونی پوشید، عرق کرد و رفت درمانگاه! تو کمکش کن لباس درست بپوشه..." کودک در بازی بهتر آموزش می‌بیند تا در دستور و نصیحت. ۵. رویکرد قرآنی و نبوی: تربیت با حکمت، نه با تحمیل خدای متعال حتی در برابر انسان‌های خطاکار هم زبان محبت، گفت‌وگو و تبیین را برمی‌گزیند. در آیه‌ای عمیق از سوره طه، خطاب به حضرت موسی (ع) درباره فرعون می‌فرماید: > "فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَیِّنًا لَعَلَّهُ یَتَذَكَّرُ أَوْ یَخْشَى" (سوره طه، آیه ۴۴) "با او [فرعون] با نرمی سخن بگویید، شاید پند گیرد یا بترسد." اگر خداوند به پیامبری که مأمور گفت‌وگو با طغیانگرترین انسان تاریخ است فرمان به نرمی می‌دهد، چگونه ما با کودکی سه‌ساله جز با مهربانی و حکمت رفتار کنیم؟ و اما حدیثی زیبا از پیامبر اعظم (ص): > "مَنْ كَانَ عِنْدَهُ صَبِيٌّ فَلْيَتَصَابَ لَهُ" (الکافی، ج۶، ص۴۹) "هر کس کودکی دارد، باید خود را کودک‌صفت کند برای او." یعنی برای تربیت کودک، باید دنیای او را درک کرد، با زبان او سخن گفت، و حتی گاهی همراه او در بازی و خیال‌پردازی‌ها شریک شد. نتیجه: نه همه‌چیز را آزاد بگذارید، نه همه‌چیز را به زور حل کنید. کودک ۳ ساله‌تان در حال تمرین استقلال است. با استفاده از حق انتخاب محدود، بازی، داستان، و مشارکت دادن او، می‌توانید هم عزت‌نفسش را حفظ کنید، هم خودش لباس مناسب بپوشد. یادتان باشد: "هرگاه کودک احساس کند که نظرش شنیده می‌شود، کمتر برای تحمیل نظرش لجبازی می‌کند." ✍ مسعود شهیدی https://eitaa.com/kr_shahidi/32

‌ ♨️ ترامپ و جولانی در ریاض دیدار کردند 🔹جولانی رئیس دولت موقت سوریه در ریاض با رئیس‌جمهور آمریکا دیدار و گفت‌و‌گو کرد. 🔹این دیدار در حالی صورت گرفته که الشرع سالها با نام «ابومحمد الجولانی» سرکردگی گروهک تکفیری تحریرالشام را در سوریه برعهده داشت. ✍برای زنده یا مرده اش جایزه گذاشته بودند و حالا دست در دست هم! این است حقیقت تروریستی غرب جنایتکار.

پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم : صدقه بلا را برطرف مى كند و مؤثرترينِ داروست. همچنين، قضاى حتمى را برمى گرداند و درد و بيمارى ها را چيزى جز دعا و صدقه از بين نمى برد.  الصَّدَقَةُ تَدْفَعُ الْبَلَاءَ وَ هِيَ أَنْجَحُ دَوَاءً وَ تَدْفَعُ الْقَضَاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً وَ لَا يَذْهَبُ بِالْأَدْوَاءِ إِلَّا الدُّعَاءُ وَ الصَّدَقَة بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 93، ص 137، ح 71 🤲

🔴استعفای استاد دانشگاه بخاطر وضعیت حجاب! 🔸دکتر حسین صادقی،استاد دانشگاه علوم پزشکی اصفهان در اعتراض به وضعیت حجاب و عفاف دانشگاه دخواست استعفای خود را تقدیم رئیس دانشگاه کرد. وی در این نامه گفته افتخار من خواهد بود که برای دین مبین اسلام یعنی امر به معروف و نهی از منکر استعفا دهم.

    مرکز پاسخگو:فرهنگ ومعارف قرآن موضوع اصلي:قرآن موضوع فرعي:قرآن سؤال:قرآن كريم در مورد "شايعه" چه آياتي را بيان ميكند؟ جواب: از بلاهاي بزرگي كه دامن گير جوامع مختلف شده و روح اجتماعي و تفاهم و همكاري را در ميان مردم از بين ميبرد "شايعه" است. جعل و پخش شايعات دروغين و نگران كننده يكي از مهمترين شاخههاي جنگ رواني توطئهگران است كه براي جريحهدار ساختن حيثيت نيكان و پاكان جامعه و پراكنده ساختن مردم از اطراف آنها صورت ميگيرد، به همين جهت اسلام صريحاً با شايعه مبارزه كرده و قرآن كريم در اين مورد، در سه بخش سخن ميگويد: 1. شايعه سازي 2. شايعه پراكني (كه اين دو بخش غالباً توسط منافقان صورت ميگيرد) 3. شايعه پذيري. (كه غالباً توسط افراد جاهل و ناآگاه اتفاق ميافتد) خداوند در مورد شايعه سازان ميفرمايد: "اگر منافقان و كساني كه در دلهايشان مرضي است و آنها كه اخبار دروغ و شايعات بياساس در مدينه پخش ميكنند، دست از كار خود برندارند، تو را سخت بر آنان مسلط ميكنيم. سپس جز مدّت اندكي نميتوانند در كنار تو در اين شهر بمانند # و از همه جا طرد ميشوند و هر جا يافته شوند گرفته خواهند شد و به سختي به قتل خواهند رسيد # درباره كساني كه پيشتر بودند ]همين[ سنت خدا ]جاري بوده[ است و در سنّت خدا هرگز تغييري نخواهي يافت."(احزاب، 61 ـ 62.) اين آيات در مورد گروهي از منافقان و دشمنان اسلام است كه در مدينه به ساختن و پخش شايعات، عليه پيامبر اكرمميپرداختند به خصوص به هنگامي كه حضرت با ارتش اسلام به غزوات ميرفتند، با خبرهاي دروغين از شكست پيامبر6 و مؤمنين به تضعيف روحيه بازماندگان آنان همت داشتند خداوند به آنها هشدار ميدهد كه اگر دست از اعمال زشت و ننگين خود برندارند. فرمان حملة عمومي و يورش به آنها را صادر خواهيم كرد تا با يك حركت مردمي مؤمنان، همه را از مدينه (مركز و حكومت اسلامي) ريشه كن سازيم و در هيچ جا در امان نخواهند بود چون آنها را با دقت پيدا ميكنند و به ديار عدم ميفرستند. و در پايان اين تهديد را جدي دانسته تا بدانند كه مطلب كاملاً قطعي و ريشه دار و غير قابل تغيير و تبديل است.(رجوع كنيد به: تفسير نمونه، آيت اللّه مكارم شيرازي و ديگران، ج 17، ص 429، دارالكتب الاسلامية / تفسير الميزان، علامه طباطبائي، ج 16، ص 340، انتشارات اسماعيليان.) قرآن در مورد شايعه پراكني ميفرمايد: "و هنگامي كه خبري از پيروزي يا شكست به آنها برسد (بدون تحقيق) آن را شايع ميسازند، در حالي كه اگر آن را به پيامبر و پيشوايان ـ كه قدرت تشخيص كافي دارند ـ باز گردانند، از ريشههاي مسائل آگاه خواهند شد." (نسأ، 83) كه بسياري از خبرهاي آنان در مورد پيروزي و شكست مسلمانان بدون تحقيق و بياساس بوده و غالباً از طرف دشمنان به منظورهاي خاصي جعل ميشده است.(رجوع كنيد به: تفسير نمونه، همان، ج 4، ص 30.) در داستان پرماجراي "افك" (تهمت عظيم) كه جمعي از دشمنان شكست خورده و منافقان كوردل نسبت اتهام عمل منافي عفت به يكي از زنان پيامبر6 دادند و اين تهمت را شايعه كردند، به طوري كه عدهاي از مؤمنان تحت تأثير اين شايعه قرار گرفتند، خداوند متعال ميفرمايد: "مسلماً كساني كه آن تهمت عظيم را عنوان كردند، گروهي (متشكّل و توطئهگر) از شما بودند امّا گمان نكنيد اين ماجرا براي شما بد است، بلكه خير شما در آن است براي هر كسي از آنان (كه در اين كار دست داشته) همان سهم از اين گناهي است كه مرتكب شده است و از آنان كسي كه بخش مهمّ آن را برعهده داشته، عذابي سخت خواهد داشت." (نور، 11) كه اين آيه اشاره به "شايعه سازان" دارد سپس خطاب به "شايعه پذيران" كه افرادي مؤمن و ظاهربين بودند ميفرمايد: "چرا هنگامي كه اين (تهمت) را شنيديد، مردان و زنان با ايمان نسبت به خود (و كسي كه همچون خود آنها بود) گمان نيك نبردند و نگفتند: "اين دروغي بزرگ و آشكار است؟!" و در ادامة داستان ميفرمايد: "و اگر فضل و رحمت الهي در دنيا و آخرت شامل شما نميشد، قطعاً به (سزاي) آنچه كه در آن دخالت داشتيد، به شما عذابي بزرگ ميرسيد # آن گاه كه اين شايعه را از زبان يكديگر ميگرفتيد، و با دهانهاي خود چيزي را كه بدان علم نداشتيد ميگفتيد و ميپنداشتيد كه كاري سهل و ساده (و كوچك) است، در حالي كه نزد خداوند بس بزرگ است # چرا هنگامي كه آن را شنيديد نگفتيد: "ما حق نداريم كه به اين سخن (و در اين موضوع) سخن بگوئيم خداوندا منزهي تو، اين بهتاني بزرگ است؟!" خداوند شما را اندرز ميدهد كه هرگز چنين كاري را تكرار نكنيد. اگر ايمان داريد"(نور،12ـ17) در پايان نيز خطاب به "شايعه پراكنان" چنين هشدار ميدهد: "كساني كه دوست دارند زشتيها در ميان مردم با ايمان شيوع يابد، عذاب دردناكي براي آنان در دنيا و آخرت خواهد بود و خداوند ميداند و شما نميدانيد."(نور،18)(رجوع كنيد به: تفسير الميزان، علامه طباطبايي، ج 15، ص 92، اسماعيليان / ترجمه تفسير الميزان، ترجمه سيد محمد باقر موسوي همداني، ج