✌ توصیه رهبر انقلاب به بانوان و دختران درباره حجاب زهرایی و زینبی. ۱۴۰۴/۰۸/۱۲ @AkhbareFori

در این بخش آقا با زبانی ساده اما عمیق درباره «حجاب» و «معنویت» صحبت می‌کنند. ایشان حجاب را فقط یک مسئله ظاهری یا فقهی نمی‌دانند، بلکه به‌عنوان نشانه‌ای از ایمان و هویت زن مسلمان معرفی می‌کنند؛ چیزی که ریشه در الگوهای تاریخی مثل حضرت زهرا(س) و حضرت زینب(س) دارد. اما نکته اصلی‌تر حرف‌شان این است که معنویت و حجاب فقط برای آراستگی ظاهری نیستند، بلکه ستون روحی و فکری جامعه‌اند. می‌گویند اگر جوانی بخواهد در برابر قدرت‌های بزرگ دنیا بایستد یا شعار «مرگ بر آمریکا» معنا داشته باشد، باید از درون قوی باشد؛ یعنی ایمان، باور و اتصال قلبی به خدا داشته باشد. در ادامه، پیوند زیبایی میان معنویت فردی و مقاومت اجتماعی شکل می‌دهند. به‌نوعی می‌خواهند بگویند اگر ایمان و اخلاق از دل جامعه برود، سیاست و مقاومت هم از معنا خالی می‌شود. پس قرآن‌خوانی، حفظ ارتباط با خدا و رعایت حجاب، فقط اعمال شخصی نیستند؛ 👈👈👈بلکه سرمایه‌های فرهنگی و معنوی‌اند که به جامعه قدرت، توازن و مصونیت در برابر فشارهای بیرونی می‌دهند.

👌رهبری وقتی از «قوت مدیریتی و علمی» گفتند، منظورشان فقط ساختار اداری نبود. هر جوانی که در کار و علمش جدی باشد، عملاً دارد در برابر دشمن ایستادگی می‌کند. قدرت یعنی جمع خودباوری‌های کوچک.

✅ چهار ابزار کاربردی هر انسان اهل مطالعه ⬅️ اگر میخواهید مطالعه کننده حرفه ای باشید یا کارهای پژوهشی دارید ، رعایت #بهداشت_مطالعه مهمترین نکته است. 👆 این 4 ابزار کاربردی برای شما بسیار مهم و واجب می باشد که خیلی راحت هم می توانید از طریق فروشگاه های اسنپ یا دیجی کالا به صورت قسطی تهیه کنید. 1️⃣ میزتاشو ، برای اینکه کمر درد نگیرید بسیار مناسب هست ، شاید خرید میز اداری یا میز تحریر چوبی و فلزی گران باشد ، اما این میزها که خیلی راحت هم جمع می شوند و قابل حمل هستند بسیار ارزان و بسیار کاربردی هستند 2️⃣ چراغ مطالعه گیره ای که می توانید آن را به میز تاشو وصل کنید تا نور بیشتری دریافت کنید. 3️⃣ نگهدارنده کتاب که می توانید به جای در دست گرفتن کتاب و خسته شدن ، کتاب را روی آن بگذارید و از مطالعه لذت ببرید و از گردن درد هم جلوگیری می کند ، خیلی راحت جلوی قوز کمر را هم می گیرد. 4️⃣ عینک مطالعه ، حتما به یک چشم پزشک مراجعه کنید و از او بخواهید بر اساس نمره چشم ، یک عینک مطالعه برای شما تجویز کند ، انشالله که چشم شما همیشه سالم باشد ، اما چشم ها به مرور ضعیف و پیر می شوند ، حتما پیشاپیش جلوگیری کنید. عینکی که هم مخصوصا مطالعه باشد و هم مخصوص کار با لب تاپ و موبایل بهداشت مطالعه را جدی بگیرید. موفق باشید @ma_va_o

❇️ سلسله نوشتارهای #تحلیل__مختصر_تاریخ_معاصر 11 🔰 فصل دوم ، دوران شاه طهماسب صفوی ( قسمت 1 ) آغاز سلطنت؛ کودکی بر تخت آشوب 1️⃣شاه طهماسب در سال ۹۳۰ هجری قمری و در حالی که تنها ۱۰ سال داشت، پس از مرگ پدرش شاه اسماعیل اول، به عنوان دومین پادشاه سلسله صفوی بر تخت نشست. 2️⃣ به دلیل سن کم، اداره امور کشور عملاً به دست سران قدرتمند و رقیب قزلباش افتاد که بر سر کسب قدرت و قیمومیت شاه جوان، با یکدیگر درگیر شدند. 3️⃣ این دوره با جنگ‌های داخلی شدید میان طوایف قزلباش (مانند استاجلو، روملو، شاملو و تکلو) همراه بود که باعث تضعیف شدید قدرت مرکزی و هرج و مرج در سراسر کشور شد. 4️⃣ در همین زمان، دشمنان خارجی یعنی عثمانی‌ها در غرب و ازبک‌ها در شرق، با بهره‌گیری از آشفتگی داخلی ایران، حملات گسترده‌ای را به مرزهای کشور آغاز کردند. ✍️ عبرتها و تحلیل : این دوره به روشنی بحران «جانشینی کاریزماتیک» را در یک دولت مذهبی سیاسی نوپا به نمایش می‌گذارد. با مرگ شاه اسماعیل، هم خلأ قدرت سیاسی و هم خلأ مرجعیت معنوی (مقام مرشد کامل) ایجاد شد که یک کودک ۱۰ ساله قادر به پر کردن آن نبود. در نتیجه، نیروی نظامیِ موسس دولت، یعنی قزلباش، از پیروان وفادار به رقبای قدرت‌طلب تبدیل شدند و وفاداری قبیله‌ای بر وفاداری به نهاد دولت غلبه کرد و سعی کردند خود قدرت را به دست بگیرند. این آشفتگی داخلی، مشروعیت دینی و تمامیت ارضی دولت نوپای شیعه را به شدت به خطر انداخت و به دشمنان سنی مذهب (عثمانی و ازبک) فرصتی طلایی برای تهاجم و به چالش کشیدن کل پروژه صفوی داد. ✍️ احسان عبادی @ma_va_o

🌀 قال امیرالمومنین (ع) : جاهل را نمی بینی یا در حال افراط یا تفریط ! 🔰 در فضای سیاست ایران، دو افراط همدیگه را بازتولید می‌کنند؛ اصلاح‌طلب افراطی ای که می‌خواهد همه چیز را به رنگ غرب درآورد، و سوپرانقلابی‌ای که گمان می‌کند خشم و طرد، نشانه ایمان است. جامعه بین این دو قطب گرفتار می‌شود و عقلانیت قربانی نمایش می‌گردد. 1️⃣تندروهای اصلاح‌طلب با شعار آزادی وارد می‌شوند اما در عمل به نفی هویت دینی و ملی می‌رسند. آن‌ها مرز میان تغییر و تسلیم را پاک می‌کنند و جامعه را به ‌سوی هرج‌ومرج فرهنگی سوق می‌دهند. این جریان خطرناک است چون از درون، ایمان و انسجام اجتماعی را فرسوده می‌کند. 2️⃣ جریان سوپرانقلابی نیز به جای عقلانیت انقلابی، هیجان را اصل قرار می‌دهند. آنان هر صدای متفاوتی را دشمن می‌بینند و با افراط در شعارها، اصل عدالت و اخلاق را می‌سوزانند. این رفتارها چهره انقلاب را خشن و بسته نشان می‌دهد و میدان را برای ضدانقلاب باز می‌گذارد. 3️⃣ هر دو طیف در ظاهر مخالف‌اند اما در باطن، به یک نتیجه واحد می‌رسند: 👈👈 تضعیف اعتماد عمومی و بی‌اعتبار کردن گفتمان عقلانی. اصلاح‌طلب افراطی از مردم ناامید می‌سازد، سوپرانقلابی از مردم می‌ترساند. نتیجه، شکست «میانه عاقل» است. 4️⃣ خطر بزرگ‌تر این است که هر دو جریان، نیروهای سالم و متخصص کشور را حذف می‌کنند؛ یکی با انگ «ضد مدرن»، دیگری با انگ «ضد ولایت». این تضاد ساختگی، سبب می‌شود تصمیم‌های کلان کشور از مسیر عقل و علم خارج شود. 👌علاج این دو افراط، بازگشت به عقلانیت متعهد است: فهم اینکه انقلاب یعنی مسئولیت در کنار ایمان، نه شعار علیه دیگران؛ و اصلاح یعنی بازسازی درون نظام، نه تخریب آن. جامعه‌ای که این توازن را حفظ کند، دیگر بازیچه تندروها نمی‌شود. 👌 رهبری در مجمع تشخیص مصلحت نظام از تمام گروه ها و افراد استفاده می کند ، نه یک جناح خاص ، ما نیز باید همین نگاه عقلانی را در قضاوت هایمان نسبت به افراد در نظر داشته باشیم لعنت الله اجمعین علی القوم اخوارج 🤲 به قول سردار جباری از دو گروه باید ترسید . یکی اصلاح طلبهای افراطی .. و دوم از تند روهای به ظاهر انقلابی و هردو لبه یک قیچی هستند .و به نظر حقیر دسته دوم بیشتر از دسته اول خون به دل آقا کرده و می‌کنند. رهبری به اینها گفتند که تا وقتی شهید رئیسی زنده بودحاضر نبودند ی کلام در باره خدماتش بگویند والا اصلاح طلبان که تکلیفشون مشخصه .. ✍️A.h #گروه_رسانه‌ای_فصل_بیداری #جامعه_نیازمند_فهم_سیاسی_است #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #faslebidarri #کپی_با_لینک