eitaa logo
مهجور
130 دنبال‌کننده
211 عکس
41 ویدیو
3 فایل
هو‌ النور وصل‌ِتو کجا و من‌ِمهجور کجا..... مهجور | جدامانده و به تعبیری سخن پریشان اللهم لاتکلني إلی نفسي طرفة عین أبداً @maroozbahani بله: https://ble.ir/maaahjor تلگرام: https://t.me/maaahjor
مشاهده در ایتا
دانلود
معصوم علیه‌السلام می‌فرماید: اذا مات العالم الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لایسدها شیء  «هنگامی‌که عالمی فقیه بمیرد، در اسلام رخنه و حفره‎ای ایجاد می‎شود که هیچ چیزی نمی‎تواند جای آن را پر کند.»
در کتب لغت، معنای علم و فقه را اجمالاً این چنین آورده‌اند؛ 
عِلم
: حکمت، دانش، آگاهی، اطلاع، یقین، دریافتن، ادراک، معرفت و هر چیز دانسته.
فقه
: مطلق فهم و ادراک و دانش، علم به چیزی، درک و فهم آن چیز، درک منظور و هدف گوینده، فهم دقیق مسائل نظری، پی بردن از معلومات حاضر به معلومات غایب. 
و در قرآن کریم نیز، به معنای تدبّر، تعمّق و فهم عمیق.
باتوجه به معنای لغوی و ظاهر کلام 
«العالم الفقیه»،
 یعنی کسی که دانش و معرفت دارد و در این معرفت مدبّر است. فهم دقیق و عمیق به مسائل نظری دارد.
حال اگر صاحب معرفتی که فهم عمیق و مدبّرانه و بادقت در مسائل استراتژیک نظامی، دشمن‌شناسی، دفاع از جبههٔ حق، سامان‌دهی جبههٔ مقاومت، جنگ و نبرد با دشمن و جهاد فی سبیل‌الله را داشته باشد، شهید شود حفره‌ای که در جبههٔ حق رخ داده را چه چیزی می‌تواند جبران کند؟! جای خالی چنین کسی پرشدنی است؟! به نظر می‌رسد نیاز به آوردن دلیل روایی، توضیح و تفسیر حدیث، گشتن در کتب لغت، و تَفقُه در معانی نیست که آنچه که عیان است چه حاجت به بیان است؟! ۵ سال گذشته و به عینه درک کرده‌ایم که رخنه و حفرهٔ ایجاد شده هیچ جوره جبران نشده است. خسروی کز آب لطف و آتش شمشیر او باد بی‌مقدار گشت از دشمن چون خاک خوار @maahjor
" اللهم صل علی محمد و آل محمد و ارزقنا من برکات السماوات و الأرض انک علی کل شی‏ء قدیر " @maahjor
مهجور
هو المحبوب
با خودش زمزمه می‌کرد؛ «تو شب یلدای منی دیوونهٔ دوست داشتنی.» یک‌هو ساکت شد و آمد کنارم.
_ : مامان، دیوونه یعنی چی؟!
+ : یعنی آدمی که عقل نداره.
_ : پس چرا میگه دیوونه دوست داشتنی؟! خوشم نیومد.
+ : خوب تو یه کلمه دیگه به جاش بگو. مثلاً بانمک دوست‌داشتنی چطوره؟!
_ : خوبه، قشنگه.
+ : هر وقت دیدی کلمه‌ای قشنگ نیست، معنی خوبی نمیده یا دوسش نداری، به جاش یه کلمهٔ بهتر بزار. 
دوباره شروع کرد به زمزمه؛ «تو شب یلدای منی بانمک دوست داشتنی.» نمی‌توانستم برایش از دیوانگی‌های دوست داشتن بگویم. از اینکه وقتی پای عشق بیاید وسط، عقلی نمی‌ماند. عقل و عشق باهم جمع نمی‌شوند. انگار دو سوی الاکلنگ‌اند که یک سو اوج می‌گیرد و سوی دیگر به حضیض می‌رود. گویا قاعدهٔ اجتماع ضدین است. مگر بالا و پایین باهم قابل جمع‌اند؟! دوست داشتن هم که بیاید، عقل می‌رَمد، طغیان می‌کند، حریف عصیانگری دل نمی‌شود. دست از پا درازتر بی‌خیال ابراز وجود می‌شود. می‌شود یکسره دلدادگی بی حضور خودش. دیوانه‌ای که لباس عشق بر تن کرده لابد دوست‌داشتنی‌تر است که عقل را به فنا داده. وگرنه کدام عاقل‌ است که عاشق باشد و کدام معقولی دوست‌داشتنی است. نمی‌شد این‌ها را بگویم. عوضش گفتم هر چه که عقل را می‌برد، نادیده بگیر. حتی اگر کلمه‌ای باشد که پشت‌بندش محبت بیاید. در مقام مادری باید یادش می‌دادم هیچ چیز ارزش دیوانه بودن ندارد. اتهام دیوانگی هرچند با رنگ و لعاب عشق هم زیبندهٔ آدمی نیست. مگر زمانی که عقل خودخواسته عصیان کند و افسارش را به قلب بسپارد. درست مثل . عقل می‌گفت که دل منزل و مأوای من است. عشق خندید که یا جای تو یا جای من است.   @maahjor
هو الأعلی
به مناسبت میلاد مکرم فخر عالم امکان، امام الإنس و الجان، مولی‌الموحدین أمیرالمؤمنین، حضرت أبوتراب علی‌بن‌ابی‌طالب علیه التحیة و السلام و برای عرض ارادت و خاکساری به آستان مبارک حضرتش، دو کتاب به محبین آن نور حیات‌بخش که در لینک زیر ثبت‌نام بفرمایند، به قید قرعه تقدیم خواهد شد. و اگر برنده کتاب را داشته باشد، کتاب دیگری جایگزین خواهد شد ان‌شاالله
۱. یک نفر بین تمام ثبت‌نام کنندگان
۲. و یک نفر مختص برادران بزرگوار
ای گنج عشق و حُسن و هنر، ای ابوالحسن ای من غلام آن که به عشق تو مبتلاست https://survey.porsline.ir/s/3z9CM7O1 . مهجور | جدامانده و به تعبیری سخن پریشان @maahjor
آهوان گم شدند در شب دشت آه از آن رفتگان بی‌برگشت… مهجور | جدامانده و به تعبیری سخن پریشان @maahjor
26.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ ‌ ‌🌱 ترک‌هایِ بی‌منفعت!‌ ‌ ‌ این ویدئو ‌امشب رزق من شد و نوری روشن کرد جلوی پام. دلم نیومد تک‌خوری کنم😇 @Negahe_To
مهجور
هو الحی
جوان‌تر که بودم رویم نمی‌شد محبتم را ابراز کنم. حیا و خجالت بود یا هرچه، تمام عشق و محبتم را مچاله می‌کرد در چشمانم که با نگاه و لبخند روی لب‌ها تقدیم می‌شد. کم‌کم نه تنها خودم دلم ‌می‌خواست، بلکه دیدم نیاز است، واجب است، باعث شوق است. و شروع کردم به تمرین اظهار کردن. دیگر هر وقت می‌دیدمشان، مِهرم را بقچه‌پیچ گوشهٔ قلبم نمی‌کردم که بعد از شدت تلنبارشدگی، فشار و سنگینی‌اش سرریز شود در چشمانم و نگاه بخواهد به تنهایی جور این دلدادگی را بکشد. دیگر یاد گرفتم جایی که حیا مکروه است و نجابت چه صیغه‌ای است؟!، سنگینی مِهر باید از گوشهٔ قلب شُره کند روی لب‌ها و بنشیند روی دست‌ها و صورت و پوست محبوبت. بُقچه‌پیچ بگذاری گوشهٔ دلت تا کِی؟! اگر فرصت نشد گرهٔ بقچه را باز کنی چه؟! بوسیدن نه‌تنها نشانهٔ محبت سرریز قلب است که نشانهٔ قدردانی و سپاس است. پس دریغ کردن معنا ندارد. و این‌طور شد عادت همیشگی دیدارهایمان. روبوسی و دیده‌بوسی بعد سلام و احوالپرسی و قبل خداحافظی‌هایمان. هرچقدر دل‌تنگ‌تر، بوسه بیشتر.. هر چقدر فاصله دیدارها بیشتر، نشر بوسه به سر و چشم و دست و صورت بیشتر.... من اما دلبستهٔ بوسیدن پیشانی بلندش بودم. گاهی سیر نمی‌شدم و بوسه مکث‌دار می‌شد. انگار می‌خواستم مِهرم را مُهر پیشانی‌اش کنم که پینه ببندد و نشانه‌دار شود از عشقم. همه‌ٔمان حسرت‌هایی داریم، حسرت‌هایی که مُهر داغش به دلمان خورده و سرد شدنی که نیست هیچ، با گذر زمان گداخته‌تر هم می‌شود. دل‌تنگی و فراق آتش‌زایی می‌شود روی شعلهٔ حسرتمان و مدام می‌دمد بر این داغ. همه‌مان مُهر بر دل خورده‌ای داریم و مُهر زده بر قلب من دوباره بوسیدن چهره مهربان و پیشانی بلندش است. می‌شود لطفاً شماهایی که هنوز به لطف خدا صاحب نعمتید، هروقت توفیق دیدار ریشه‌ٔ وجودی‌تان را داشتید، پیشانی محبوب عزیزتان را ببوسید و ثوابش را هدیه کنید به . منتظر خیراتتان در روز پدر هستم... و من دست‌بوس هرآنکه در این خیرعظیم، مرحوم پدرم را سهیم گرداند.... مهجور | جدامانده و به تعبیری سخن پریشان @maaahjor
هو الجواد
شنیده‌ام از شدت بخشندگی و سخاوت، شما را جواد گفته‌اند و از شدت تقوا و پرهیزکاری، متقی نام گرفته‌اید. و شنیده‌ام پدرتان را به نام شما که صدا بزنند و به جان شما قسم بدهند، دستگیری‌‌شان ردخور ندارد. اکنون به فکرم... ای آقای جود و تقوا! اگر سائلی دستانش را به آستانتان بگشاید و شما را به حرمت و عظمت وجودی پدر رئوفتان قسم دهد، چطور دست نیازش را اجابت می‌کنید؟! مثلاً تقاضا کند در یک دستش، ورع و تقوا و پرهیز از هرچه زشتی را و در دست دیگر، جوانمردی و فتوت و سخاوتمندی را عطا نمایید. و این دستان نیازمند کم‌رمق را بگیرید در دستانتان و رها نکنید مگر آنکه در دست محبوب ازلی ابدی تمام عالم امکان قرار دهید. که هرکس پرهیز کند از هر چه عصیان و ناپسند، و مزین باشد به جوانمردی و فتوت، به یقین شبیه‌ترین خواهد بود به حضرتتان. و هر کس شبیه‌ترین شد به نور، عاقبتش حتما مختوم به نور خواهد شد. ای آقای بسیار سخاوتمند، شما را به حرمت پدر رئوفتان، سائل درگاهتان را دریابید..... مهجور | جدامانده و به تعبیری سخن پریشان @maahjor
﷽ روز میلاد امام جواد علیه‌السلام، از سخنان گهربارشون بگیریم. ۱. الْمُؤمِنُ یَحْتاجُ إلی ثَلاثِ خِصال: تَوْفیق مِنَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ وَ واعِظ مِنْ نَفْسِهِ وَ قَبُول مِمَّنْ یَنْصَحُهُ. مؤمن در هر حال نیازمند به سه خصلت است؛ توفیق از طرف خداوند متعال، واعظی از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت كسی كه او را نصیحت نماید.
📚
بحارالأنوار؛ ج۷۲، ص۶۵
۲. اعْلَمْ أنَّكَ لَنْ تَخْلُو مِنْ عَیْنِ اللهِ، فَانْظُرْ كَیْفَ تَكُونُ. بدان كه تو از چشم خدا پنهان نیستى. پس، بنگر كه چگونه‌اى.
📚 تحف‌العقول؛ ص۴۵۵
۳. أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْإِخْلَاصُ. با فضیلت‌ترین و ارزشمندترین عبادت‌ها آن است كه خالصانه باشد.
📚 بحارالأنوار؛ ج۶۷، ص۲۴۵
۴. تَرْكُ ما لا یُعْنی زینَةُ الْوَرَعِ. رها كردن آنچه سودمند نباشد، زینت‌بخش ورع و تقوای انسان است.
📚 بحارالأنوار؛ ج ۷۵، 
ص
۸۰
۵. الشَّریفُ كُلُّ الشَّریفِ مَن شَرَفُهُ عِلمُهُ. شریف به‌ تمام‌ معنا كسى است كه دانشش مایه شرف او گردد.
📚 كشف الغمّة؛ ج۳، ص۱۴۰ 
۶. خَفْضُ الْجَناحِ زینَةُ الْعِلْمِ، وَ حُسْنُ الاْدَبِ زینَةُ الْعَقْلِ، وَ بَسْطُ الْوَجْهِ زینَةُ الْحِلْمِ. تواضع و فروتنی زینت‌بخش علم و دانش است. ادب داشتن و اخلاق نیک زینت‌بخش عقل، و خوش‌رویی با افراد زینت‌بخش حلم و بردباری است.
📚 كشف‌الغمّه؛ ج۲، ص۳۴۷
۷. طُولُ التّسْویفِ حَیرَةٌ. طولانى شدن و امروز و فردا كردن، مایهٔ حیرت و سرگشتگى است. 📚 تحف‌العقول؛ ص۴۵۶  ۸. مَن لَم‌یعْرِفِ المَوارِدَ أعْیتْهُ المَصادِرُ. هر كس نداند كارى را از كجا آغاز كند، از به سرانجام رساندن آن درماند.
📚 بحار الأنوار؛ ج‌۷۱، ص‌۳۴۰
۹. مَن أصغى إلى ناطِقٍ فَقَد عَبَدَهُ فَإن كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّه فَقَد عَبَدَ اللّه و إن كانَ النّاطِقُ يَنطِقُ عَن لِسانِ إبليسَ فَقَد عَبَدَ إبليسَ. هر كه گوش به گفته سخنگويى دهد، در واقع او را پرستيده است. اگر (آن سخنگو) از خدا بگويد، خدا را پرستيده و اگر از شيطان بگويد، شيطان را پرستيده است.
📚 تحف‌العقول؛ ص۴۵۶
منبع احادیث: سایت حدیث نت مهجور | جدامانده و به تعبیری سخن پریشان @maahjor