✅ دکتر مهدی گلشنی 🔘 بخش اول 🔵 آینده نهاد علم در ایران با تمرکز بر چالش‌های سیاستگذاری در علوم انسانی 🔷 فایل صوتی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برش_صوت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی کتاب: علم، دین و جامعه (دایره‌المعارف تاریخ، فرهنگ و مباحثات) 🔵 این دایرةالمعارف منحصربه‌فرد به بررسی مناقشات تاریخی و معاصر میان علم و دین می‌پردازد. هدف آن ارائه دیدگاه‌هایی چندفرهنگی و چنددینی و فراهم‌کردن چشم‌اندازهایی گسترده است. 🔵 کتاب «علم، دین و جامعه» تمامی جنبه‌های دوگانۀ علم و دین را از علوم انسانی گرفته تا علوم اجتماعی و علوم طبیعی دربرمی‌گیرد و شامل مقالاتی از الهی‌دانان، پژوهشگران دین، پزشکان، دانشمندان، تاریخ‌نگاران و روان‌شناسان است. 🔵 بخش نخست، با عنوان مرورهای کلی، شامل مقاله‌هایی است که نقشه‌راهی برای بررسی چالش‌ها و پرسش‌های اصلی در حوزه علم و دین فراهم می‌آورد. پس از آن، بخش دیدگاه‌های تاریخی این پرسش‌های بنیادی را در بستر گذشته قرار داده و نشان می‌دهد که چگونه این پرسش‌ها به شش حوزۀ گسترده پژوهش و گفت‌وگوی معاصر تحول یافته‌اند. 🔵 این شش حوزه عبارت‌اند از: 🔶 ۱. آفرینش، کیهان و خاستگاه‌های جهان؛ 🔶 ۲. بوم‌شناسی، تکامل و جهان طبیعی؛ 🔶 ۳. آگاهی، ذهن و مغز؛ 🔶 ۴. درمانگران و درمان؛ 🔶 ۵. مرگ و مردن؛ 🔶 ۶. ژنتیک و دین. 🔵 این بخش‌ها، پرسش‌ها و پژوهش‌هایی را سامان می‌دهند که بنیان علاقۀ عظیم و مناقشه‌برانگیز میان علم و دین در روزگار ما را تشکیل می‌دهند. ✍️ نویسندگان: اَری آیزن، گری لیدمن ( Arri Eisen, Gary Laderman) لینک کتاب _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ دکتر مهدی گلشنی 🔘 بخش دوم 🔵 آینده نهاد علم در ایران با تمرکز بر چالش‌های سیاستگذاری در علوم انسانی 🔷 فایل صوتی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برش_صوت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ نشست علمی روش شناسی علم کلام؛ نگاهی فرانگر 🟢 در راستای همایش ملی «فلسفه منطق فهم دین» برگزار می شود: 🔵 با ارائه : حجت الاسلام دکتر حمیدرضا_شاکرین، استادتمام گروه منطق فهم دین پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی 🔷 دبیر علمی: دکتر قاسم_بابایی 📅 سه شنبه ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۸ 🔘 قم، موسسه آموزشی و تحقیقاتی امام صادق (ع) 🟡 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/noaw _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ دیوید هیوم با نقد واضحش نه تنها فلسفه را به نحو بارزی جلو برد، اما به دنبال نقدش (اگر چه تقصیر او نبود)، خطر برای فلسفه ایجاد کرد. یک ترس شوم از متافیزیک به وجود آمد که موجب بیماری فلسفه بافی تجربی معاصر شده است. 🔷 آلبرت اینشتین منبع: Enistein, A., Tht philosophy of Bertrand Russell, edited by p.A. schilpp, ( Chicago: Northwestern, 1944), p.289 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #جملات_منتخب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ ارسطو و مبحث حرکت (بخش اول) 🔵 ارسطو معتقد بود که انواع مختلف ماده حرکت های طبیعی متفاوتی دارند، بنابراین برای توصیف این حرکت های طبیعی به روشی نیاز داشت تا حرکت را به طور کلی توصیف و دسته بندی کند. 🔵 او با شهودی ترین تعریف های موجود آغاز کرد. حرکت طبیعی عنصر خاک سقوط یا، به عبارتی، حرکت به سمت پایین است. آب نیز مانند خاک ولی با شوقی کمتر تلاش می کند به سمت پایین حرکت کند. سنگی که در آب سقوط می‌کند گرایش طبیعی شدیدش را برای فرود آمدن به نمایش می‌گذارد. آتش مانند هوا، ولی با شدت کمتر، به طور طبیعی بالا می‌رود. 🔵 کاملا درست و بجاست اگر بگوییم که سنگ به طور طبیعی سقوط می‌کند، یا رو به پایین حرکت می‌کند، اما منظور از رو به پایین دقیقا چیست ؟ این جاست که ارسطو عقاید رایج را رها می‌کند و اصل موضوعه نظری خود را مطرح می‌کند. 🔵 طبق نظر ارسطو، حرکت رو به پایین، حرکت به طرف یک مکان خاص است. در این دیدگاه، حرکت طبیعی زمین هدفمند است. 📚 کتاب: فلسفه فیزیک (فضا و زمان) ✍️ نویسنده: تیم مادلین _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ مسئله طبقه بندی زیست شناختی (بخش دوم ) 🔵 نام لاتینی متعارف برای یک گونه فقط سرده ای را که گونه به آن تعلق دارد مشخص می‌کند. برای مثال، من و شما هوموساپینس ایم که تنها گونه باقی مانده از سرده هومو است. 🔵 دوگونه دیگر از این سرده مشتمل اند بر هوموارکتوس و هوموهبیلیس که هر دو منقرض شده اند. سرده هومو متعلق به تیره انسان نمایان است و این تیره به ابر تیره آدم نمایان تعلق دارد و این ابر تیره به راسته نخستیان و راسته نخستیان به رده پستانداران و رده پستانداران به شاخه مهره داران و این شاخه به سلسله جانوران متعلق است. 🔵 توجه داشته باشید که طبقه بندی موجودات زنده به شیوه لینه سلسله مراتبی است، بدین معنی که شماری از گونه ها ذیل یک سرده واحد، شماری از سرده ها درون یک تیره واحد، و شماری از تیره ها ذیل یک راسته، و به همین شکل تا آخر، قرار می گیرند. 🔵 بنابراین در این رده بندی هر چه از پایین به بالا برویم در هر مرتبه گروه های کمتری می بینیم.در پایین ترین مرتبه‌ واقعاً میلیون ها گونه وجود دارند، اما در بالا فقط پنج سلسله هست: جانوران ، گیاهان، قارچ ها، باکتری ها، و آغازیان (جلبک ها، خزه های دریایی، و غیره). 📚 کتاب: فلسفه علم ✍️ نویسنده: سمیر اکاشا _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ افتخار جهانی برای ایران: دو چهره معنوی و فلسفی کشور در فهرست بزرگداشت‌های یونسکو قرار گرفتند 🔵 یونسکو در فهرست بزرگداشت‌های جهانی دوره‌ی ۲۰۲۶–۲۰۲۷ نام دو شخصیت برجسته ایرانی، بایزید بسطامی و علامه طباطبایی را ثبت کرد. 🔵 بر اساس مصوبه چهل‌وسومین کنفرانس عمومی یونسکو در سمرقند: ۱۱۵۰مین سالگرد وفات بایزید بسطامی (عارف و معلم صلح و مدارا) با حمایت ارمنستان، تاجیکستان و ترکیه و صدمین سالگرد زندگی علمی علامه طباطبایی (فیلسوف و مفسر قرآن، مؤلف اصول فلسفه و روش رئالیسم) با حمایت آذربایجان، عراق و پاکستان، در این فهرست قرار گرفتند. 🔵 همچنین ایران در معرفی سه چهره دیگر نقش داشت: رابعه بلخی (شاعره ایرانی)، آیت‌الله محمدباقر صدر (فیلسوف و متفکر شیعی)، و باکی (شاعر ترکیه‌ای). 🔵 در طرح پیشنهادی ایران، علامه طباطبایی به‌عنوان پلی میان فلسفه اسلامی و غربی، مروج عقلانیت، گفت‌وگو و پیوند فرهنگ‌ها معرفی شده است؛ دیدارهای او با هانری کربن نقشی مهم در شناساندن اندیشه اسلامی در غرب داشته‌اند. 🔵 بایزید بسطامی به‌عنوان «سلطان‌العارفین» و آموزگار عشق، علم، همزیستی و احترام به طبیعت شناخته شد؛ اندیشه‌های او با مفاهیم معاصر چون «یادگیری مادام‌العمر» و «توسعه پایدار» هم‌سو دانسته شد. 🔵 یونسکو قصد دارد در بزرگداشت این دو چهره، رویدادهای فرهنگی و علمی ملی و بین‌المللی برگزار کند. لینک خبر _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

#فراخوان_جذب 📌 فراخوان تالیف کتاب و مقاله ✅ پژوهشکده بین المللی امام رضا علیه السلام در جهت تکمیل کادر پژوهشی خود در گروه #جریان_شناسی_فکری_و_فرهنگی_جهان پژوهشگر 📆 مهلت ارسال رزومه: تا ۱۵ آذرماه 1404 🔵 نحوه ثبت نام :ارسال نام و نام‌خانوادگی خود به همراه رزومه‌علمی و طرح‌پژوهشی به شماره 09358387678 یا آیدی @fatemi6060 در پیام رسان ایتا _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ دکتر مهدی گلشنی 🔘 بخش سوم 🔵 آینده نهاد علم در ایران با تمرکز بر چالش‌های سیاستگذاری در علوم انسانی 🔷 فایل صوتی _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برش_صوت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ فیزیک شهودی و ناشهودی ( بخش دوم) 🔵 اغلب نظریه ها شهودی به چشم نمی آیند تا زمانی که آنها را با عینک درست ببینید. به عنوان مثال، نظریه نسبیت اینشتین با پدیده های شگفت آور انبساط زمان و انقباض طول، بسیار ناشهودی جلوه می‌کند اما ناشی از فرضی است بسیار شهودی که دستگاه های مرجع لخت باید همسان باشند. 🔵 در ابتدا،هیچکس گمان نمی کرد که سرعت نور در تمام دستگاههای لخت یکی باشد، و فیزیکدان ها سال های زیادی را صرف جستجو برای یک اثیر_محیطی که می پنداشتند نور در آن منتشر می شود _ کردند تا بتوانند سرعت نور را در دستگاه های مختلف اندازه بگیرند. 🔵 اما این تلاش های بی حاصل فقط منجر به این نتیجه شد که اثیر فرضی وجود ندارد. و زمانی که پذیرفته باشید که سرعت نور در همه چارچوب های مرجع یکی است، نظریه اینشتین بلافاصله منتج می شود و بیشتر «شهودی» می گردد. 📚 کتاب: معماهایی برای رازگشایی از عالم ✍️ نویسنده: دکتر کامران وفا _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ ساختار نظری علم فیزیک 🔵 یوهان برنهارد استالو در شرح نقادانه ای که بر فیزیک عصر خود در کتاب مفاهیم و نظریه های فیزیک جدید نوشت، اطلاعات و شرحی مبسوط از درک نظریه پردازان عصر خود از ساختار نظری علم فیزیک ارائه داد. 🔵 او گفت « علم فیزیک اکنون علاوه بر قوانین عام دینامیک و کاربرد آنها در برهمکنش اجسام جامد و مایع و گاز، نظریه ای است که می تواند توضیحی برای پدیده های نوری و گرمایی و الکتریکی و مغناطیسی نیز فراهم کند، در حالی که این پدیدار ها قبلاً به عنوان اموری سنجش ناپذیر تلقی می شدند. در این فیزیک همه این ها به عنوان صورتی از حرکت بیان می شوند، به عنوان جلوه های متفاوت یک انرژی بنیادین» . 🔵 بنابراین، می‌توان گفت در قرن نوزدهم ارائه نظریه « انرژی » در چهارچوب فلسفه مکانیکی نقش ویژه ای در برنامه وحدت بخشی در فیزیک داشت. 📚 کتاب: فیزیک و فلسفه _ در زمینه تاریخی قرن نوزدهم ✍️ نویسنده: علیرضا منصوری _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute