✅ عدم بحث تفصیلی غرب در فلسفه علوم انسانی، آن‌ها را دچار مغالطات کرد 💠 حجت الاسلام والمسلمین دکتر علی مصباح یزدی : ما در میان مبانی علوم یک دسته مبانی داریم که مشترک بین همه علوم هست، آنها را می‌شود یکجا بحث کرد یا در بین یک دسته خاصی از علوم مجموعه‌ای از رشته‌های علوم هستند که مبانی مشترکی دارند آنها را جدا بحث می‌کنند. [که] مبانی معرفت شناسی مشترک آن‌ها را در «فلسفه علم» بحث می‌کنند. 🔸 ما فلسفه‌های مضاف را مقدمه اسلامی سازی علوم انسانی می‌دانیم نه خود اسلامی سازی اگر کسی ادعا بکند که صرفاً فلسفه‌های مضاف کافی هستند و اگر کسی فلسفه‌های مضاف را حل کرد اسلامی سازی علوم انسانی انجام شده و تمام شده این اشکال وارد بود که نه چنین چیزی نیست و مثلاً بخش نقلی آن هنوز مانده که بخش عمده کار هست، درحالی‌که ما چنین ادعایی نداریم ما حتی خود حل مسائل فلسفه‌های مضاف را هم بخشی از اسلامی‌سازی نمی‌دانیم. 🔹 چون غربی‌ها آگاهانه و تفصیلی [فلسفه‌های مضاف را] بحث نکردند، دچار خیلی از خبط‌ها و مغالطات شدند که حالا ما باید بنشینیم یکی یکی آن اشتباهات را در بیاوریم و نقد بکنیم و به جای آن حرف صحیح بنشانیم. بنابراین اگر بخواهیم یک روند منطقی را طی بکنیم و از اساس شالوده یک بنا را بسازیم تا بعد بتوانیم یک کاخی روی این بنا کنیم که در مقابل زلزله‌های فکری و اندیشه‌ای هم تاب مقاومت داشته باشد باید از همین فلسفه‌های مضاف شروع کنیم. 📝متن کامل : B2n.ir/y22875 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_علم #اسلامی_سازی_علوم #مصاحبه ❇️ آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 💠 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ طبقه بندی علوم با رویکرد اسلامی از نظر آیت‌الله محمدحسین ملک‌زاده 🔹 جلسه اول: تاریخچه طبقه بندی علوم بین دانشمندان اسلامی و غربی 🔸 جلسه دوم : توضیح و تبیین طبقه بندی علوم و معارف، طبق دیدگاه مختار _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #طبقه_بندی_علوم #درس‌گفتار 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

🎙 جلسه اول: تاریخچه طبقه بندی علوم بین دانشمندان اسلامی و غربی

🎙 علم و پرسش‌های بزرگ بشری؛ دکتر مهدی گلشنی 💠 در این 30-40 سال اخیر یه عده‌ای از دانشمندان تراز اول می‌گویند همه سوالات انسانی را علوم تجربی و فیزیک و این‌ها جواب نمی‌دهد. 🔸 "موریس ویل کین" که برنده جایزه نوبل در رشته پزشکی هست، یک سخنرانی در 1986 داشت که می‌گوید من با متخصصان زیست شناسی مولکولی هم عقیده نیستم که کل حیات را می‌توان به تنهایی و بر حسب زیست شناسی مولکولی توضیح داد. به نظر من این تفکر کودکانه، ساده‌اندیشانه است. 🔹 آرتور شالو یک برنده جایزه نوبل فیزیک هست به خاطر کشف لیزر [که] می‌گوید به نظر من وقتی با عجایب حیات و جهان روبه رو می‌شویم باید بپرسیم چرا و نه فقط چطور! (علم دنبال چطور است) تنها پاسخ های ممکن پاسخ های دینی هستند. 🔸 راجر پنروز کسی است که جایزه فیزیک را دو سه سال پیش برد و بالاترین جوایز ریاضی هم برده، می‌گوید نوعی غرور در فیزیک‌دانان وجود دارد که حاکی از آن است که دانش قوانین فیزیک همه چیز را درباره جهان به ما می‌گوید! اما آیا یک نظریه همه چیز شامل نظریه‌ای درباره شعور می‌شود؟! آیا آن شامل یک نظریه‌ای درباره اخلاق یا رفتار انسان یا زیبایی‌ها می‌شود؟ _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_علم #برش_گفتاری 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ علوم شناختی و فلسفه؛ شباهت‌ها و تفاوت‌ها 💠 سیزدهمین نشست از سلسله‌ نشست‌های نوجهان که در باب آینده جهان، فرهنگ، علم و فناوری است با موضوع «علوم شناختی و فلسفه؛ شباهت‌ها و تفاوت‌ها» به همت پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی وزارت علوم برگزار خواهد شد. 🔸 این نشست روز چهارشنبه ۲۹ شهریورماه ۱۴۰۲ از ساعت ۱۸ با سخنرانی پروفسور کریستسن اندروز، استاد گروه فلسفه دانشگاه یورک کانادا و دکتر علیرضا قائمی‌نیا، دانشیار گروه معرفت شناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در محل تالار فارابی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی،اجتماعی برگزار خواهد شد. 🔹 دبیری علمی این نشست بر عهده‌ی خانم دکتر لیلا خادم مخصوص حسینی، پژوهشگر فوق دکترا در دانشگاه مگیمو روسیه می‌باشد. 🔸 این نشست به زبان انگلیسی و بدون مترجم خواهد بود و علاقه‌مندان جهت شرکت در این نشست به صورت مجازی می‌توانند از شبکه دانشگاه ایرانی به نشانی iscs.ac.ir/tv/live و یا از صفحه اسکای‌روم به نشانی b۲n.ir/iscs این نشست را دنبال کنند. 📝 متن کامل خبر : B2n.ir/n02038 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_علم_اجتماعی #رویداد_علمی 💻 آدرس تارنمای ما: 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

📘 کتاب فلسفه و روش علوم اجتماعی 💠 کتاب «فلسفه و روش علوم اجتماعی» اثر حجت الاسلام والمسلمین حمید پارسانیا است که به همت مؤسسه بوستان کتاب و با همکاری مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری به چاپ رسیده است. 🔸 این کتاب شامل 10 فصل است که به بخشی از عقبه‌های معرفتی علم مدرن اشاره کرده که اولاً، بیشتر هستی شناختی و معرفت شناختی است و ثانیاً، تأثیر مباشر و قریب در هویت علم دارند، و تطورات این عقبه‌ها را در تعامل با تحولات علم پیگیری کرده است. 🔹 همچنین به موازات آن، عقبه‌های متناظر با آنها را در فرهنگ اسلامی و خصوصاً ایرانی دنبال کرده و ظرفیت‌های منطقی آنها را برای تعامل و تدوین دانش‌ها و نظریه‌های مورد نیاز جامعه اسلامی بحث و گفت‌وگو گذاشته است. 🔸مهمترین مفاهیمی که در این اثر از دو بعد هستی شناختی و معرفت شناختی موضوع بحث بوده اند، این موارد است: عقل، وحی، نقل، شهود، روش و علم تجربی، تجریدی و نیز علم سکولار و علم دینی. 📝 معرفی کتاب: B2n.ir/z58854 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #روش_شناسی_علم #فلسفه_علم_اجتماعی #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ دانشگاه تهران در جایگاه برترین مؤسسه ایرانی و 286 در جهان 💠 بر پایۀ گزارش سال ۲۰۲۳ میلادی «رتبه‌بندی عملکرد مقاله‌های علمی دانشگاه‌های جهان» یا «رتبه‌بندی دانشگاه ملی تایوان»، دانشگاه تهران در جایگاه نخست ملی و ۲۸۶ جهان ایستاده است. در سال گذشته دانشگاه تهران دومین دانشگاه ایرانی در این نظام رتبه‌بندی و رتبه جهانی آن ۳۶۹ بود. 🔸 گرایش این نظام رتبه‌بندی پژوهشی است و دانشگاه‌های بزرگ‌تر دارای شانس بیشتری برای حضور در سیاهۀ پایانی این رتبه‌بندی هستند. «دانشگاه ملی تایوان» برای انتشار سیاهۀ پایانی ۱۰۰۰ مؤسسۀ برتر جهان از سه شاخص (بهره‌وری پژوهشی، تأثیر پژوهشی، و تعالی پژوهشی) و هشت سنجه (شمار مقاله‌های ۱۱ سال پیش، شمار مقاله‌های سال پیش، شمار استنادهای ۱۱ سال پیش، شمار استنادهای دو سال پیش، میانگین استنادهای ۱۱ سال پیش، شاخص «اچ» دو سال پیش، شمار مقاله‌های پراستناد ۱۰ سال پیش، و شمار مقاله‌ها در نشریه‌های با ضریب تأثیر بالا در دو سال پیش) بهره‌برداری می‌کند. 📝متن خبر: B2n.ir/m85784 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #گزارش 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ علامه محمدتقی مصباح یزدی 💠 علامه محمد تقی مصباح یزدى سال ۱۳۱۳ در یزد به دنیا آمد. وی شخصیتی فیلسوف، فقیه، استاد اخلاق، مفسر قرآن، متکلم و از اساتید برجسته حوزه علمیه قم و همچنین از شاگردان امام خمینی، آیت‌الله بروجردی، علامه طباطبائی، آیت‌الله سید ابوالقاسم خوئی و آیت‌الله محمدتقی بهجت بود. 🔸 ایشان در كنار دروس رسمى حوزه، برخى علوم روز مانند فیزیك، شیمى، فیزیولوژى و زبان فرانسه را آموخت. او دوره مقدمات و سطح حوزوی را در مدت چهار سال به پایان رساند و درسن ۲۷ سالگی به درجه اجتهاد نایل آمد. 🔹در زمینه منطق، معرفت‌شناسی، فلسفه اسلامی و نقد فلسفه‌های الحادی و مارکسیستی کتاب‌های بسیاری از ایشان منتشر شده است که از جمله آنها می‌توان به این موارد اشاره کرد: شرح برهان شفا (۲ جلد)، شرح الهیات شفاء (۵ جلد)، شرح الاسفارالاربعه (۸ جلد)، شرح نهایة الحكمه (۲ جلد)، تعلیقةٌ علی نهایة الحكمه، آموزش فلسفه (۲ جلد)، هم‌اندیشی معرفت‌شناسی، درباره پژوهش، ایدئولوژى تطبیقى، نقدى فشرده بر اصول ماركسیسم، پاسدارى از سنگرهاى ایدئولوژیك (۶ جلد)، و گفتمان روشنگر درباره اندیشه‌هاى بنیادین. 🔸 ایشان همچنین در سال ۱۳۷۲ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی را با هدف تبیین و به‌کارگیری معارف اسلامی در رشته‌های مختلف علوم انسانی و تربیت پژوهشگر در معارف اسلامی و علوم انسانی، پایه‌گذاری کردند. 📝متن کامل : B2n.ir/f95600 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #تاریخ_علم_معاصر #فلسفه_اسلامی #معرفی_دانشمندان 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ تحلیل و نقد نظریه وجود رابط معلول در حکمت صدرایی، در فصلنامه معرفت فلسفی 💠 هشتادمین شماره از فصل‌نامه علمی پژوهشی معرفت فلسفی منتشر شد، عنوان و موضوعات مهم‌ترین مقالات و گفتگوهای این شماره بدین شرح است : 🔸 تحلیل و نقد نظریه وجود رابط معلول در حکمت صدرایی (سید‌ محمد‌جواد میرجعفری، غلامرضا فیاضی) 🔹بررسی رابطه وجود و ماهیت در اندیشه صدرایی معاصر با محوریت سه تفسیر «حدی، عینی و تصوری» از ماهیت (مختارعلی رضائی، محمدعلی محیطی اردکان) 🔸 بررسی و نقد نفس‌الامر از نگاه علامه طباطبائی (سینا علوی‌تبار، حبیب‌الله دانش شهرکی) 🔹 بازخوانی انتقادی دیدگاه قیصری درباره ماهیت زمان (فردین جمشیدی‌مهر) 🔸 بررسی انتقادی مؤلفه خودآیینی در نظریه معنویت‌گرای عقلانیت و معنویت (سید احمد غفاری قره‌باغ، محمدجواد فرج‌نژاد) 🔹 نظریه لیبرالیستی «عدالت چون انصاف» جان رالز و نقد آن (حمید شهریاری) 🔸 واقع‌گرایی اخلاقی در نگرش صدرایی (علی شیروانی، مرضیه ورمزیار) 🔹 نقد و تحلیل رویکرد دنت درباره برهان معرفت (محسن بهلولی فسخودی) 📎 لینک دسترسی به سایت نشریه معرفت فلسفی : 🌐 marefatfalsafi.nashriyat.ir _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_اسلامی #رویداد_علمی 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

📘 کتاب نقدی بر تهافت الفلاسفه غزالی 💠 کتاب «نقدی بر تهافت الفلاسفه غزالی» اثر آیت الله سید جلال الدین آشتیانی است که توسط انتشارات بوستان کتاب به چاپ رسیده و در سال 1378 به عنوان کتاب سال حوزه علمیه برگزیده شده است. 🔸 این کتاب همانطور که از نامش پیداست در نقد «تهافت الفلاسفه» غزالی است. «تهافت الفلاسفه» کتابی است در نقد و رد آراء فیلسوفانی از جمله ارسطو در فلسفه یونانی و ابن‌ سینا و فارابی که غزالی شدیدا به آنها حمله کرده و نهایتا آن‌ها را تکفیر می‌کند و پیروان و طرفداران آنها را در ردیف احمق‌ها و مقلدان بی‌خرد قرار می‌دهد. 🔹 مرحوم آشتیانی در کتاب خود علاوه بر تبیین آراء حکیمان و دفاع از مبانی آنان، بیان می‌دارد که غزالی به جان و عمق فلسفه راه نیافته و خیالاتی را به هم بافته و با آن‌ها ستیز کرده است. و اگر او نزد استادی زبردست فلسفه می‌خواند و اشعری گری خود را کنار می‌نهاد، به عمق فلسفه می‌رسید و آنگاه چنین اشتباهاتی از او رخ نمی‌داد که به‌واسطه آن‌ها حکیمان را مورد تکفیر قرار دهد. 🔸این کتاب علاوه بر نقد سخنان غزالی، به‌ نقد و بررسی دیدگاه‌های دیگر اندیشمندان هم پرداخته است، از جمله: نقد فخررازی در بحث حدوث فیض، نقد نظریه علامه طباطبایی درباره صفت فعل بودن اراده حق‌تعالی، نقد بسیاری از نظریات علامه مجلسی در ذیل روایات «بحارالأنوار»، نقد مطالبی از رساله «ابواب الهدی» اثر آقا میرزا مهدی اصفهانی در مسئله تجرد نفس. 📝 معرفی کتاب: B2n.ir/g06542 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_اسلامی #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

🎙طبقه بندی علوم با رویکرد اسلامی با بیان آیت‌الله محمدحسین ملک‌زاده 💠 جلسه دوم : توضیح و تبیین طبقه بندی علوم و معارف، طبق دیدگاه مختار _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #طبقه_بندی_علوم #درس‌گفتار 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ مقاله «تحلیل وجوب اعتباری از منظر علامه طباطبایی با رویکرد فلسفۀ کنش» 💠 این مقاله به قلم آقای دکتر جواد طالبی و دکتر مهدی منفرد نگاشته شده و در شماره ۲۳ فصلنامه تحقیقات بنیادین علوم انسانی به چاپ رسیده است. در این مقاله به بررسی وجوب اعتباری در صدور کنش انسانی و کیفیت و اهمیت آن از منظر علامه طباطبایی پرداخته شده است. 🔸 در نگاه علامه طباطبایی، وجوب اعتباری نقش ویژه‌‌ای در کنش‌های انسانی ایفا می‌‌کند؛ به‌گونه‌‌ای که هیچ فعل و ترکی خالی از آن نیست. ازنظر ایشان، متعلق علمی که اراده بر آن متوقف است نمی‌تواند نسبتِ ضروریِ حقیقی باشد، بلکه نسبتی غیرضروری و غیرحقیقی است. 🔹 ایشان براساس اتحاد و سنخیت نسبت با طرفین و کیفیت آن، بر اعتباری بودن طرفین نسبت و کیفیت آن استدلال می‌کند. در نگاه ایشان، این کیفیت اعتباری همان وجوب اعتباری است. منشأ این وجوب، احساسات درونی برآمده از قواست که انسان در پرتو این احساسات، حد یا حکم ضرورت حقیقی را به دیگر اشیا می‌دهد و این وجوب را انشا می‌کند. وجوب اعتباری اولین اعتباری است که انسان پدید می‌آورد. 📝متن مقاله: B2n.ir/w27623 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_علم_اجتماعی #علم_اجتماعی #مقاله 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience