الله شناسی 2 شهادت فطرت به وجود خداوند تصدیقِ وجود خداوند ، امری فطری است لذا مردم در حوادث سهمناک به حسب سرشت خود به خدا توکل می کنند. خداوند متعال می فرماید: اگر از ایشان بپرسی که جه کسی آسمان ها و زمین را آفریده ، همانا خواهند گفت:الله. ( لقمان 25 ) و یا در امثال آیات انعام (40 و 41) در هنگام شداید و بلایا ، خدا را می خوانند. از امام صادق سلام الله علیه درباره خدا پرسیدند ایشان فرمود آیا کشتی سوار شده ای؟ گفت آری ، فرمود آیا هیچگاه کشتی تو شکسته که کشتی دیگری هم نباشد که ترا نجات دهد و شنا گری هم نباشد؟ گفت آری فرمود آیا در این هنگام دل تو به جایی متوجه شده ، چیزی از موجودات ترا از این گرفتاری خلاص کند؟ گفت آری ، فرمود پس آن چیز ، همان خدای قادر بر نجات است .در آن هنگام که نجات دهنده ای نیست . (ارشاد القلوب ج1 ص 168 – توحید صدوق ص 231 – معانی الاخبار ص 4 . ) - در کریمه ( الَستُ بِرَبِّکُم ) اشارتی لطیف است که خداوند ، اقرار به ربوبیت را سؤال نموده و نه وجود خود را - در کتاب توحید از زراره نقل شده که امام باقر سلام الله علیه فرمود ، خداوند از صلب آدم علیه السلام ، ذریه اش را خارج کرد آنگاه خدا خود را معرفی کرد و اگر جز این بود ، هیچ کس خدایش را نمی شناخت . در ادامه فرمود پیامبرصلی الله علیه و آله فرموده که هر مولودی بر اساس فطرتِ معرفت (معرفت به اینکه خداوند خالق اوست) متولد می شود. این آیه همین مطلب را می فرماید : و لئن سأَلتَهُم من خَلَقَهُم لیَقُولُنَّ الله ، اگر بپرسی جه کسی ایشان را آفریده می گویند : خدا ( توحید صدوق ص 330 . ) - بنا بر این اصل معرفت ، امری فطری است. #الله-شناسی #معرفت #فطرت