#فلسفه حجاب در اسلام(۱)
#چرا_حجاب؟!
1️⃣ حجاب در اسلام از يك مسأله كلى تر و اساسى ترى ريشه مى گيرد که بسیار دقیق، مهم و جالب است.
#و آن اين است كه:
🔻اسلام مى خواهد انواع التذاذهاى جنسى، چه بصرى(دیداری) و لمسى(بدنی) و چه نوع ديگر، فقط و فقط
به محيط خانوادگى و در كادر ازدواج قانونى اختصاص يابد،
و اجتماع منحصراً براى كار و فعاليت و زمینه ترقی و پیشرفت باشد.
🔻برخلاف سيستم سکولار غربى عصر حاضر كه كار و فعاليت را با لذت جويي هاى جنسى قاطی کرده و به هم مى آميزد! !!!
#اسلام مى خواهد اين دو محيط را كاملًا از يكديگر تفكيك كند. زیرا در فکر سعادت و کمال و خوشبختی مردم و جامعه است.
#بنابراین:
2️⃣ وظيفه پوشش كه اسلام براى زنان مقرر كرده است بدين معنى نيست كه از خانه بيرون نروند.
اصلا زندانى كردن و حبس زن در اسلام مطرح نيست.
🔻اگر چه در برخى از كشورهاى قديم مثل ايران قديم و هند چنين چيزهايى وجود داشته است.
ولى در اسلام هرکز وجود نداشته و ندارد.
بلکه:
🔻پوشش زن در اسلام اين است كه زن در معاشرت خود با مردان بدن خود را بپوشاند
و به جلوه گرى و خودنمايى نپردازد.
🔻آيات مربوطه هم همين معنى را ذكر مى كند
و فتواى فقها هم مؤيد همين مطلب است.
3️⃣ درست است كه صورت ظاهر مسأله اين است كه زن چه بكند؟
پوشيده بيرون بيايد يا عريان؟
يعنى آن كس كه مسأله به نام او عنوان مى شود زن است.
و احياناً مسأله با لحن دلسوزانه اى طرح مى شود كه آيا بهتر است زن آزاد باشد يا محكوم و اسير و در حجاب؟
🔻اما روح سخن اين است كه:
آيا زن و تمتعات مرد از زن بايد رايگان باشد؟
آيا مرد بايد حق داشته باشد كه از هر زنى در هر محفلى حداكثر تمتعات را به استثناى زنا ببرد يا نه؟
4️⃣ اسلام كه به روح مسائل مى نگرد جواب مى دهد: خير،
🔻مردان فقط در محيط خانوادگى
و در كادر قانون ازدواج
و همراه با يك سلسله تعهدات سنگين مى توانند از زنان به عنوان همسران قانونى كامجويى كنند. نه اینکه مانند یک کالا با قیمت ارزان در دسترس باشد.
اما در محيط اجتماع استفاده از زنان بيگانه ممنوع است.
🔻زنان نيز از اينكه مردان را در خارج از كانون خانوادگى كامياب سازند
به هر صورت و به هر شكل ممنوع مى باشند.
زیرا این قانون در راستایی حفظ حرمت و کرامت تمام زنان از جمله خود همین زنان است.
5️⃣ فلسفه پوشش اسلامى به نظر ما چند چيز است:
۱. بعضى از آنها جنبه روانى دارد(باعث آرامش مردان و زنان خانواده می باشند).
۲. بعضى جنبه خانه و خانوادگى، (باعث گرم شدن محیط خانه و خانواده می گردد).
۳. بعضى ديگر جنبه اجتماعى، (اجتماع را از بی قیدی و بی بندو باری نجات می دهد).
و نمی گذارد قانون جنگل و ارتباطات حیوانی که مایه سلب آرامش و کانون بحران ها و عامل انتقال بیماری های عفونی و روانی است شکل گرفته و جا بیافتد.
۴. و بعضى مربوط است به بالابردن احترام و ارزش زن و جلوگيرى از ابتذال و سبکی آن!.
#ادامه دارد...
📚منبع مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(مساله حجاب)، ج19، صفحات434 -427.
– با تلخیص و ویرایش.
✅🔰#برای مطالعه مطالب زیبا، جدید و ناب مذهبی، فرهنگی و قرآنی، به جمع ما بپیوندید!.🌷🌷🌷♻
📚کانال:https://eitaa.com/maaref_Danishi_arzeshi
@koocheh_shohada🌹
💯گروه:http://eitaa.com/joinchat/1976172574C764de743b2
@sokhanangoharbar🥀
✍️@hojjati_mohajerin👤