👓 جان هیک به عنوان مبدع نظریه پلورالیسم دینی به نظریات صوفیان توجه ویژه‌ای داشته است. او به کلام جنید که ابن عربی آن را نقل می‌کند، استناد کرده و می‌گوید: «اگر کسی معنای گفته جنید را بفهمد که گفت: "آب رنگ ظرفی را که در آن ریخته شده می‌گیرد"، او کاری به اعتقادات دیگران نخواهد داشت، بلکه خدا را در هر نوع اعتقاد و صورتی می‌شناسد. 📚 فصوص الحکم، ص۲۲۶ 💬 برگرفته از پنجمین نشست تخصصی تصوف‌پژوهی با موضوع «تکثرگرایی و پلورالیسم دینی در تصوف» 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین رضا داوودی 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org

💥 کتاب "مراکز شیعه‌پژوهی جهان (۱): حوزه انگلیسی‌زبان" منتشر شد 📗 این کتاب نخستین جلد از یک مجموعه پژوهشی است که به شناسایی، معرفی و تحلیل مراکز آکادمیک شیعه‌پژوهی در جهان انگلیسی‌زبان می‌پردازد. 🔅 اهداف اصلی کتاب: 🔹 رصد و شناسایی: ارائه نقشه‌ای دقیق از فضای آکادمیک غرب در حوزه مطالعات شیعی. 🔹 تحلیل ظرفیت‌ها و فرصت‌ها:نشان دادن امکانات و کانال‌های ممکن برای تعامل علمی جامعه شیعه با این مراکز. 🔹 آمادگی برای مقابله علمی: کمک به محققان شیعه برای مواجهه دقیق و آگاهانه با شبهات، نقدها یا رویکردهای خاصی که ممکن است در پژوهش‌های غربی وجود داشته باشد. 🔹 زمینه‌سازی برای پژوهش‌های تحلیلی: ارائه داده‌های بنیادی برای انجام تحقیقات بعدی در زمینه‌هایی مانند آسیب‌شناسی، فرصت‌یابی و نقد جریان‌های شیعه‌پژوهی غرب. 👓 معرفی کامل کتاب مراکز شیعه‌پژوهی جهان (۱) 🛍 خرید نسخه فیزیکی کتاب 📥 خرید نسخه دیجیتالی کتاب 🌐https://al-bayan.ir 🆔 @al_bayan_ir

🎙در جهان امروز معنویت سکولار یا معنویت بدون دین در مقابل ادیان الهی قرار گرفته‌اند. در این میان صوفیه با توجه به مبانی تکثرگرای خویش در واقع حکم عوامل نفوذی معنویت‌های بدون دین، در میان صفوف معنویت اسلامی مبتنی بر شرع عمل می‌کند. 💬 برگرفته از پنجمین نشست تخصصی تصوف‌پژوهی با موضوع «تکثرگرایی و پلورالیسم دینی در تصوف» 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین رضا داوودی 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org

📘 کتاب القرآن والفرقان، فی وجه اعجاز القرآن المجید، اعجازنامه نوشته‌ی میرزا مهدی اصفهانی رحمه الله، به تحقیق و تدوین مؤسسه معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام منتشر شده است. 📝 این اثر به بررسی ابعاد اعجاز قرآن کریم و جایگاه آن در میان علوم و معارف اسلامی می‌پردازد و در قالب مجموعه‌ای از رسائل و مباحث عمیق، دیدگاه‌های نویسنده را درباره‌ی ماهیت، ساختار و ویژگی‌های منحصر به‌فرد قرآن ارائه می‌کند. 📚 «القرآن والفرقان، فی وجه اعجاز القرآن المجید، اعجازنامه» را از طاقچه یا کتاب ما دریافت کنید 🖇 لینک فروش نسخه الکترونیکی: taaghche.com/book/243967 🖇 لینک فروش نسخه کاغذی: ketabema.com/book/9786009708277/ 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org 🆔@ketabemacom

🔍 پیامد تکثرگرایی صوفیانی همچون ابن عربی و مولوی را دکتر قاسم غنی این گونه توصیف کرده است: « در نظر عارف کامل همه ادیان و مذاهب یکسانند و برای هیچ یک ترجیحی قائل نیست. یعنی دیانت اسلام با بت‌پرستی یکسان است و کعبه و میخانه و صمد و صنم یکی است و صوفی پخته هیچ وقت ناظر به این نیست که انسان پیرو چه مذهبی است یا صورت عبادت او چیست» 👈 تصوف واقعی هیچ وقت زیر بار تعصب و تحزّب فرقه‌‌ای بر فرقه‌ی دیگر نمی‌‌رود و از جنگ هفتاد و دو ملت دوری می‌‌جوید. 👌پس همه چیز را دوست دارد و هیچ عقیده‌‌ای را غلط نمی‌‌شمارد و اختلاف مذاهب را اختلاف در رنگ و صورت می‌‌شمارد و صلح کلّ می‌‌طلبد. 📕 تاریخ تصوف در اسلام، ج۲، ص۹۸۳ 💬 برگرفته از پنجمین نشست تخصصی تصوف‌پژوهی با موضوع «تکثرگرایی و پلورالیسم دینی در تصوف» 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین رضا داوودی 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org

ا🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ۴۷مین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران گرامی باد. ا🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org

🪑فرایند انتقال میراث حدیثی؛ نمونه پژوهی احادیث مهدوی ابن ابی‌عمیر 🔺کرسی علمی - ترویجی معاونت پژوهشی دانشگاه ادیان و مذاهب با همکاری ژوهشکده معارف اهل بیت علیهم السلام برگزار می‌شود 👤 ارائه دهنده: ▫️دکتر محمدعلی موحدی ▫️عضو هیئت علمی گروه شیعه شناسی؛ دانشکده مطالعات اسلامی 👤ناقد: ▫️دکتر عبدالهادی مسعودی ▫️رئیس دانشگاه قرآن و حدیث 👤 دبیر علمی: ▫️دکتر احسان پورنعمان ▫️عضو هیئت علمی گروه قرآن و حدیث؛ دانشکده مطالعات اسلامی 🗓 سه‌شنبه ۲۸ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۲:۳۰ 🏢 دانشگاه ادیان و مذاهب، سالن امام موسی صدر 👥 حضوری|👨‍💻 مجازی 🔗 لینک جلسه آنلاین: 🌐 el.urd.ac.ir/lms/index.php?option=com_bigbluebutton&view=meetingview&id=3245 نام کاربری: نام ونام‌خانوادگی| پسورد:

22

🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org

🔻 به همت گروه تصوف‌پژوهی پژوهشکده معارف اهل‌بیت(علیهم السلام) 🔶 ششمین نشست تصوف‌پژوهی با موضوع «انتقاد و اعتراض اجتماعی در ادبیات عرفانی» برگزار شد 🔸 یکی از مهم‌ترین بخش‌های این نشست، تأکید بر نقد درونی تصوف بود. استاد جوان آراسته با اشاره به این نکته که «بیشترین منتقدان تصوف در طول تاریخ، خود صوفیان بوده‌اند»، توضیح دادند: 🔸 هجویری در کشف‌المحجوب در قرن پنجم از فاصله گرفتن صوفیان از حقیقت تصوف گلایه می‌کند. 🔸 سنایی در اشعارش صوفیان زمان خود را به دنیاطلبی و غفلت از حقیقت متهم می‌کند. 🔸 عطار در جوهرالذات و دیگر آثار نقد تند و تیزی بر مدعیان درویشی دارد. 🔸 مولوی در مثنوی در ابیات متعددی به نقد صوفیان ریاکار می‌پردازد. 🔸 حافظ مهم‌ترین منتقد صوفیان ریاکار و زاهدان دنیاطلب است. 🔗 مشروح نشست 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org

🥇 افتخارآفرینی فصلنامه «تحقیقات کلامی» در جشنواره بین‌المللی فارابی 👏 فصلنامه علمی ـ پژوهشی «تحقیقات کلامی» وابسته به انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه، به عنوان مجله برگزیده و برتر در جشنواره بین‌المللی فارابی معرفی شد. 👈🏻 در این مراسم، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر برنجکار، سردبیر فصلنامه و رئیس انجمن کلام اسلامی حوزه، با حضور بر روی سن، لوح تقدیر و نشان ویژه جشنواره را از دست ریاست محترم جمهور دریافت کرد. 📄 فصلنامه تحقیقات کلامی نخستین مجله حوزوی است که توانسته است رتبه علمی الف را از کمیسیون نشریات و شورای اعطا کسب کند. این نشریه در سال‌های اخیر با انتشار منظم مقالات پژوهش‌محور، سهم بسزایی در ارتقای سطح علمی مباحث کلام اسلامی در کشور داشته است. 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org

👨🏻‍💻 دوره شرح کتاب الحجه کافی شریف ✨ ویژه ماه مبارک رمضان 🗓 از ۲۵ بهمن ۱۴۰۴ - هر شب ساعت ۲۱ 📲 ارائه از صفحات مجازی استاد محمدتقی سبحانی 🌐https://sobhanimt.com 📲 @mtsobhanii 🆔 @lms_farhangma

🎙فنای فی الله در دیدگاه صوفیه موجب می‌شود که صوفی همه مذاهب را به یک چشم ببیند و نزاعی در میان کفر و ایمان نبیند. 📖 فروزانفر در شرح مثنوی در این زمینه می‌نویسد: «سالك چون از عالم خلق برتر رود و از رنگ حدوث برهد و در حق فانى شود، صفات او بصفات حق بدل مى‌گردد و در آن هنگام از دوگانگى و خلاف جدا مى‌افتد و به چشم خدايى در خلق مى‌نگرد، همه كيش‌ها و آيين‌ها را به رنگ وحدت‌ مى‌بيند و همچنان كه حق از عداوت شخصى منزه است او نيز از اينگونه دشمنانگى كه مبدا ستيزه‌گرى است مبرا مى‌شود، حاصل آن كه اختلاف‌ها و دشمنی‌ها در عالم خلق است و در جهان ايزدى، عداوت و خلاف انگيزى وجود ندارد و آن سالك كه در جهان يگانگى گام نهاده است همه‌ى مذاهب را به‌يك چشم مى‌نگرد و با هيچ يك دشمنى نمى‌ورزد يا از آن جهت كه اوصاف خلق را از جان خود زدوده و يا بسبب آن كه اصول اديان‌ را از سوى خدا يافته است، مولانا نظر بدين معنى مى‌فرمود: «من با هفتاد و دو ملت يكى‌ام.» 📘 شرح مثنوی، ج۳، ص ۱۰۴۹ 💬 برگرفته از پنجمین نشست تخصصی تصوف‌پژوهی با موضوع «تکثرگرایی و پلورالیسم دینی در تصوف» 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین رضا داوودی 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org