eitaa logo
موسسه معارف اهل بیت علیهم السلام
990 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
240 ویدیو
13 فایل
﷽ کانال اطلاع رسانی مؤسسه معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام و فعالیت‌های علمی-پژوهشی سایت: http://maaref.org کانال تلگرام: https://t.me/maaref_org ارتباط: @vir_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🪑 ایمان، غایت مغفول علم کلام: ضرورت بازاندیشی در افق‌های این دانش ❇️ انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه با همکاری پژوهشگاه قرآن و حدیث و مرکز تخصصی معارف اهل بیت علیهم السلام و کمیته مرکزی کرسی‌های آزاداندیشی حوزه‌های علمیه برگزار می‌کند ✍️ ارائه دهنده: 🎙حجت الاسلام والمسلمین آقای دکتر اکبر اقوام کرباسی ▫️عضو پیوسته انجمن کلام اسلامی حوزه و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔍 ناقد: 🎙حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید حسن طالقانی ▫️عضو پیوسته انجمن کلام اسلامی و عضو هیئت علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث 👨‍💻 دبیر علمی: 🎙 حجت الاسلام والمسلمین دکتر علی امیرخانی ▫️عضو پیوسته انجمن کلام اسلامی حوزه و عضو هیئت علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث 📆 دوشنبه ۱۴۰۳/۱۲/۲۰ 🕰 ساعت ۱۵:۳۰ ✅ مکان: بلوار جمهوری، کوچه 2، فرعی سمت چپ، ساختمان انجمن‌های علمی حوزه، طبقه اول سالن کنفرانس 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org
◾️جایگاه ویژه حضرت خدیجه سلام‌الله‌علیها در تاریخ اسلام ▪️رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم در لحظات آخر عمر، هنگامی که حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها پریشان و گریان بودند، ایشان را دلداری دادند و در این میان، از حضرت خدیجه کبری سلام‌الله‌علیها به نیکی یاد کردند و فرمودند: «همانا علی و خدیجه مادرت نخستین شخص از این امت هستند که به خدا و رسول او ایمان آوردند.» 📖 قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:«اِنَّ عَلِیاً اَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) وَ رَسُولِهِ مِنْ هَذِهِ الْاُمَّةِ، هُوَ وَ خَدِیجَةُ اُمِّک‌؛ 🔍 امالی شیخ طوسی، ص۶۰۷ 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org
💠 فوائد دوستی اهل بیت علیهم السلام در بیان امام حسن مجتبی علیه السلام 🖋 امام حسن مجتبي عليه السلام فرمود: «سوگند به خداوند كه كسى دوست نمى‌دارد ما را ـ گر چه در دورترين نقاط؛ همچون ديلم ـ اسير باشد ـ مگر اين كه دوستى ما به حال او مفيد خواهد بود، همانا ولايت و محبت ما ـ اهل بيت ـ گناهان فرزندان آدم را از بين مى‌برد همان طورى كه باد، برگ درختان را از شاخه و تنه او جدا مى‌كند و به زمين مى‌ريزد.» 📜 قـالَ الحَسنُ بنُ عَلِىٍ عليهماالسلام: «وَاللّه ِ لا يُحِبُّنا عَبْدٌ أَبَدا وَلَوْ كانَ أَسيرا فِى الدَّيْلَمِ إلاّ نَفـَعَهُ حُبـُّنا وَإنَّ حُبَّنا لَيُساقِطُ الذُّنُوبَ مِنْ بَنِيآدَمَ كَما يُساقِطُ الريحُ الوَرَقَ مِنَ الشَّجَرِ.» 📗 بحارالانوار، ج۴۴، ص۲۵ 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org
❇️ اراده الهی از دیدگاه میرزا مهدی اصفهانی 📝 موضوع مشیت و اراده حق متعال از مهم‌ترین و اساسی‌ترین مقولاتی است که در قرآن کریم و احادیث معصومان مطرح گردیده و متفکران بشری در مورد آن به ارائه نظریات مختلف پرداخته‌اند. ⬅️ بیشتر آرائی که در این موضوع ارائه گردیده به توضیح ادله نقلی و عقلی اهتمام داشته‌اند، به گونه‌ای که خواسته‌اند رأی خویش را موجه و معقول ارائه نمایند. 💢 اما دیدگاه میرزای اصفهانی در این‌باره با همه نظریه‌های رایج و مطرح متفاوت می‌باشد؛ چرا که در نظام معرفتی ایشان حقیقتی به نام «نور» که فعال الهی است مطرح شده که در مرتبه مادون حق متعال و مافوق مخلوقات و مفعولات می‌باشد. نقش این حقیقت نوری در شناخت نظام فکری میرزای اصفهانی بسیار اساسی و بی‌بدیل است. در بحث ازاده الهی جایگاه ویژه و خاص نور مشاهده می‌گردد که در همین مقال به آن پرداخته شده است. 🖇 مطالعه این مقاله در دوفصلنامه معارف اهل بیت علیهم‌السلام 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org
💠 نقش توجه به امکان تصحیح متن حدیث در جمع میان احادیث؛ مطالعه موردی احادیث اجل مسمی و اجل مقضی ✍️ یکی از آموزه‌های معارف اهل بیت علیهم السلام که اختصاص به این مکتب دارد آموزه بداء است. این آموزه در اجل انسانها، یعنی در زمان فرارسیدن مرگ آنان نیز نقش دارد. 📖 قرآن کریم این أجل را به دو أجل مسمی و مقضی تقسیم کرده است. روایات اهل بیت علیهم السلام این دو اجل را به أجل بداء پذير و بداء ناپذیر تقسیم کرده‌اند. در این میان روایاتی است که با سایر روایات هم‌خوانی نداشته و تعارض دارد. 👓 در جمع میان روایات معارض برخی از بزرگان تلاش کرده جمع هایی ارائه نموده اند. این جمع ها به روشنی از جمع عرفی فاصله گرفته با مضامین آیات و روایات تنافی داشته و فهم عقلایی و عرفی آن را پشتیبانی نمی کند. با توجه به صحت سند روایات و عدم امکان طرح آنها و نیز عدم امکان جمع دلالی آنها پیش از ورود به سامانه قواعد تعارض می توان پدیده تصحیف را راه برون رفت از این تعارض به حساب آورد. 🔍 توجه به متن حدیث و بررسی احتمال تصحیف نقش به سزایی در فهم صحیح از احادیث متعارض در موضوع دو أجل مسمى (بدا ناپذير) و مقضی (بدا پذیر) دارد به ویژه آن که احتمال تصحیف براثر تصحيح اجتهادی در میان باشد. 🖇 مطالعه این مقاله در دوفصلنامه حدیث اهل بیت علیهم‌السلام 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org 🆔 @hadith_maaref