💥مرکز تخصصی معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام دانش پژوه می‌پذیرد: 💠کلام امامیه (سطح ۴)؛ (گرایش مبدأ و معاد) کد ۴۱۵۱۴۱۱ 💠کلام امامیه (سطح ۳)؛ کد ۳۱۵۱۵۱۱ 🔗لینک ثبت‌نام: paziresh.ismc.ir 📖اطلاعات رشته‌ها و گرایش‌ها کسب اطلاعات بیشتر در: 🔎maaref.org 👥مشاوره (شنبه تا پنجشنبه ساعت ۱۴ الی ۱۸): ۰۹۹۲۴۵۸۸۰۷۲ ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ 🌐https://maaref.org 🆔@Maaref_org

☀️ ولایت و امامت در بیان امام محمدباقر علیه السلام 🖋 امام باقر علیه السلام درباره‌ی قول خداوند متعال: وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَی الطَّرِیقَةِ لَأَسْقَیْناهُمْ ماءً غَدَقاً، فرمود: ▫️«یعنی اگر بر ولایت امیرمؤمنان علی‌ّبن‌ابی‌طالب علیه السلام و اوصیای علیهم السلام از فرزندان او استوار شوند و اطاعت آن‌ها را در امر و نهیشان بپذیرند، با آب فراوان [باران] سیرابشان می‌کنیم. ▫️ یعنی ایمان را در دلشان جایگزین می‌کنیم. و منظور از طریقه، همان ایمان به ولایت علی علیه السلام و جانشینان اوست». 📖 عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ تَعَالَی: وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَی الطَّرِیقَةِ لَأَسْقَیْناهُمْ ماءً غَدَقاً. قَالَ: یَعْنِی لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَی وَلَایَهًِْ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ الْأَوْصِیَاءِ مِنْ وُلْدِهِ (علیه السلام) وَ قَبِلُوا طَاعَتَهُمْ فِی أَمْرِهِمْ وَ نَهْیِهِمْ لَأَسْقَیْنَاهُمْ مَاءً غَدَقاً یَقُولُ لَأَشْرَبْنَا قُلُوبَهُمُ الْإِیمَانَ وَ الطَّرِیقَهًُْ هِیَ الْإِیمَانُ بِوَلَایَهًِْ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ الْأَوْصِیَاءِ. 📗 الکافی، ج۱، ص۲۲۰ 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org

📚 براهین اثبات حدوث عالم در کلام امامیه ✍🏻 مسئله حدوث يا قدم عالم از مسائل فلسفی و کلامی بحث برانگیز و مناقشه‌آمیز در تاریخ اندیشه اسلامی است. ❓ آیا جهان هستی همیشه وجود داشته است (قدیم است) یا در زمان و مقطعی خاص به وجود آمده است (حادث است)؟ ▫️عموم متکلمان امامی بر عقیده بر حدوث زمانی عالم تأکید و برای اثبات آن استدلال‌های گوناگونی ارائه کرده‌اند. 🔻 از منظر اغلب متکلمان باور به حدوث عالم دست کم از دو جهت ضروری و حائز اهمیت است. 👈🏻 نخست آنکه حدوث عالم مقدمه اثبات وجود خداوند است و بر بنیاد پذیرش آن برهان جهان شناختی حدوث و قدم برای اثبات باری تعالی طرح می‌شود. این برهان بر اساس فرضیه «حدوث (نوپدیدی) و آغاز زمانی عالم» و با استاد به قاعده «احتیاج هر موجود حادث (نوپدید) به علت و محدث (پدید آورنده)»وجود آفریدگاری قدیم را برای عالم اثبات می‌کند. 👈🏻دیگر وجه اهمیت و ضرورت برای باور داشت به حدوث عالم این است که اثبات وصف «قدرت» و «اختیار» برای خداوند متوقف است بر پذیرش حدوث زمانی موجودات عالم بنابراین حدوث عالم. 🖇 مطالعه این مقاله در دوفصلنامه معارف اهل بیت علیهم‌السلام 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org