💠 خطر تعصب به یک قالب خاص! 🔹 بزرگترين خطر براى سعادت انسان، تعصب‏ است. حتى ممكن است انسان بر مطلب حقی، تعصّب‏ داشته باشد ولى نه به‌خاطر اينكه حق است بلکه به‌خاطر اينكه «من هستم که این مطلبِ حق را پذیرفتم.» اين حالتِ نفسانى مانع است. 🔹يعنى اگر اين حق تغييرِ شكل داد، آدم از آن صورت و شکلِ اول آن دست بر نمى‌‏دارد. 🔹انسان باید به حقّانيتِ حقّ تعصب‏ داشته باشد، نه به چهره‌اى كه حق در آن موقع به خود می‌گيرد. انسان نباید به آن چهره تعصّب‏ داشته باشد. 🔹انسان بايد صاف باشد؛ یعنی الان اگر حق به یک صورت است بپذيرد، فردا اگر به صورت دیگری نمایان شد باز بپذيرد. 🔹نه اينكه اگر حق در يك وهله، در چهره‌ای ظاهر شد بپذيرد و تا آخر بر همان صورت و شکل و چهره، باقی بماند و بگوید: «چون الان حق به این صورت است ما هم به همين كيفيت تا آخر باقی می‌مانيم.» 🔹درست است که الان و در وهلۀ اول، حق را پذیرفته است ولى این وضعیت براي او مفيد نيست! 🎙حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــ 🔉 #درس_خارج_فلسفه (اسفار)، درس 159 #تعصب #سعادت #حق #هوای_نفس #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_اسلامی @maktabe_vahy 💠.💠.💠.💠

🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش1️⃣ 🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت می‌‏جستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّ‌بن‌أبى‌‏طالب، أميرالمؤمنين عليه‏ السلام گرفتند؟ 🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبه‌‏ها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظه‌‏ها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهده‌‏‌ها و رؤيت‏‌‌ها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَم‌‏‌ها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه‏ شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟ 🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده‏ بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهره‏‌مند شده بودند ... 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــ 📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199. #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴

🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش2️⃣ 🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته ‏بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين‏ كه مطلب، خلاف از آب در می‌‏آمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد. 🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همين‏‌كه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مى‏‌پيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند. فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت. 🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‏‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن‏ حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌‏شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌‏نمودند. 🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است. 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــ 📚. #اسرار_ملکوت، ج 2، ص 199 الی 201. #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ماتریالیسم_اسلامی #ظاهرگرائی #ایمان_ظاهری #ارتداد #خیالات #برزخ @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴

💠 علت صلح امام حسن علیه‌السلام 🎥 | #قطعه_تصویری 🎙 حضرت آیت‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 #شرح_حدیث_عنوان_بصری | جلسه ۲۲۴ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 #امام_حسن علیه‌السلام #حکمت_الهی #عصمت_امام #ملاکات_احکام #ظاهر_گرائی #هدایت #ماتریالیسم_اسلامی @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸