🌕 سجده بر نور اهل بیت جل مناقبهم.... ▪️شخصی ازامیر انس و جان، آقا علی ابن موسی الرضا جل شانه سوال کرد: یابن امیرالمؤمنین، چرا خداوند به خضر نبی عمر طولانی کرامت کرده است؟! سیدنا و مولانا امام الرضا جل شانه فرمود: بدلیل اینکه به نور ما اهل بیت سجده کرده است... 📚 الفضائل لابن شاذان القمی،ص۱۷ . 🔆خَلَقَكُمُ اللّهُ أنْوارا فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقينَ.

بیان علامه مجلسی در مقدمه بحارالانوار در مورد مسیر علمی اش از علوم و فنون مختلف که آن را مایه تباهی عمر خود می بیند به سمت معارف قرآن و اهل بیت علیهم السلام: ای پویندگان حق و یقین! و گروندگان به ریسمان پیروی خاندان سَیِّدِ الْمُرْسَلِین، صلوات اللَّه عَلَیهم اجمعین! بدانید که من در اوائل جوانی اشتیاق زیادی به تحصیل انواع علوم و فنون داشتم و به فَضْل الهی وارد دائره آن شدم و قدم در گلزار آن نهادم و با خوب و بد آن مواجه گشتم، تا اینکه آستینم از میوه های رنگارنگ آن پر شد و گریبانم از بهترین نوع آنها اِشباع گردید. از هر چشمهای جرعه گوارایی نوشیدم و از هر خرمنی دو مشته برداشتم. سپس به فوائد و نتایج آن علوم نگریستم و درباره ی مقاصد محصلین و آنچه موجب ترغیب آنها برای نیل به سرانجام تحصیل آن علوم است، اندیشیدم. آنگاه در آن قسمت که برای جهان دیگرم سودمند بود و انسان را به کمالات شایسته می رساند، دقّت و تأمّل نمودم، تا به فَضْل و الهام باری تعالی به یقین دانستم که اگر علم و دانش از منبع زلالی که از سرچشمه های وحی و الهام می جوشد، گرفته نشود، عطش انسان را برطرف نمی سازد، همان طور که حکمت نیز وقتی از رهبران دین که عُقَلای بشریّت هستند، اخذ نشود گوارا نخواهد بود. من در نتیجه مطالعات خود تمام علوم را در کتاب خداوند عزیز (قرآن مجید) که به هیچ وجه باطلی در آن راه ندارد و در اخبار خاندان پیغمبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلّم که خزانه دار دانش آن حضرت و ترجمان وحی او بودند یافته و دانستم که دانش قرآن مجید عقول بندگان را برای استنباط خود کافی نمی داند و جز پیغمبر و امامان عالی مقام (ع) که خداوند آنها را برگزیده و پیک وحی الهی در خانه های آنان فرود آمده است، کسی به آن احاطه پیدا نمی کند! چون به این نتیجه رسیدم، آنچه را که زمانی در راه آموختنش عمرم را هدر داده بودم، با اینکه در زمان ما رواج کامل دارد، ترک گفتم و سراغ چیزی رفتم که می دانستم در سرای دیگر نافع به حالم می باشد، با اینکه اینها (احادیث و اخبار) در عصر ما بازار کسادی دارد!! از میان علوم دینی بررسی و جستجوی اخبار ائمه اطهار عَلَیْهِمُ السَّلَام را برای کار خود برگزیدم و در آن باره به بحث و تحقیق و مطالعه پرداختم و چنان که می باید، با دقّت، آنها را از نظر گذراندم و به اندازه ی لازم، نیروی تفکّر خود را پیرامون آن به کار انداختم؛ در نتیجه، اخبار و آثار خاندان پیغمبر صلی اللَّه عَلَیه و آله را همچون کشتی نجاتی یافتم که مملوّ از ذخائر نیکبختی ها است و مانند آسمانی دیدم که مزیّن به ستارگان فروزان و نجات دهنده از ظلمت نادانی ها است.

گل‌سرخی بنام مرگ 🌹 جلسه 6 مرگ ـ برزخ ـ قیامت 👉🏽 #گل_سرخی_بنام_مرگ

▪️امام مجتبی علیه‌السلام در روز صلح با معاویه فرمود: 🔸️به خدا قسم می‌خورم، قسمی سخت و محکم! اگر مردم به حرف خدا و رسولش گوش می‌دادند، (و با پدرم بیعت می‌کردند) آسمان، بارانش را و زمین، برکاتش را نثارشان می‌کرد، حتّی دو نفر هم در این امّت به اختلاف نمی‌خوردند، و همه تا قیامت از طراوت و سرسبزی دنیا برخوردار می‌شدند (و خوش و خرم زندگی می‌کردند). 📚الامالی شیخ طوسی، ص۵۶۶. 🤚خداحافظ خوشبختی تا ظهور

عبدالله بن سلیمان میگوید إمام صادق علیه السّلام فرمود ؛ زمانیکه علی بن أبی طالب را برای گرفتن بیعت از منزل بیرون آوردند و کشان کشان به مسجد بردند ، ایشان کنار قبر پیامبر صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ ایستاده و فرمود یا ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِی وَکَادُواْ یَقْتُلُونَنِی اعراف / ۱۵۰ ، ای فرزند مادرم این قوم مرا ناتوان یافتند و چیزی نمانده بود که مرا بکشند. در همان زمان دستی از قبر رسول خدا صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ بطرف أبی بکرخارج شد که همه فهمیدند دست خود ایشان است ، و صدایی شنیده شد که همه فهمیدند صدای ایشان است و گفت ای تو ، أَکَفَرْتَ بِالَّذِی خَلَقَکَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاکَ رَجُلًا کهف/ ۳۷ ،آیا به آن کسی که تو را از خاک سپس از نطفه آفرید آنگاه تو را به صورت مردی درآورد کافر شدی؟ بحارالأنوار ۲۸ / ۲۲۰ ، حدیث ۱۰ ، عن الإختصاص و بصائر الدرجات و المناقب.

هر كه بسم اللّه الرحمن الرحيم را با اعتقاد و دوستى محمد و آل پاكش و با تسليم دربرابر دستوراتشان و با ايمان به ظاهر و باطنش بخواند خداوند عزيز و جليل در مقابل هرحرف آن، چيزى برتر از دنيا و آنچه در آن است، از ثروت و خوبى ها را به او مى بخشد. عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج ۱، ص ۲۷۰

زبان‌شان عسل، ولی دل‌هایشان گرگ صفت حضرت آیت الله العظمی امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : خداوند به یکی از پیامبرانش وحی کرد و به او فرمودند: بگو به کسانی که برای غیر دین تفقّه می‎کنند و علوم را یاد می‎گیرند نه برای عمل‎کردن و دنیا را برای آخرت نمی‎خواهند این‎ها لباس میش پوشیدند ولی دل آن‎ها دل گرگ است زبان آن‎ها از عسل شیرین‎تر است ولی اعمال آن‎ها از زقّوم تلخ‎تر است این‎ها با من مکر و حیله می‎کنند و مرا مسخره می‎کنند. بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 1 صفحه : 224

اهل رای و اهل بدعت و شیعه نمایان (مدعیان دروغین پیرو و شیعه بودن) بزرگترین دشمنان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هستند !   امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند : وقتی قائمِ ما قیام کند، اول به جنگ  کذّاب‌‌ های شیعه نما (که اهل رای هستند و از احادیث معصومین به دورند) می‌‌رود و آن‌ها را میکشد 📚 اثبات الهداة ج5 ص186 📚 اختیار معرفة الرجال (رجال‌الکشی) جلد یک ص299 💥 امام حسن عسکری علیه السلام در تفسیر شریف خود (ص۵۳ ح۲۶) روایت کرده است که حضرت امیر المومنین علیه السلام فرمودند: «ای جماعت شیعه و ای کسانی که ادعای مودت و دوستی ما را دارید! از اهل رای بر حذر باشید، چرا که آنان دشمنان سنت هستند، حفظ احادیث از [یاد و کف] آنان رفته و نگاهداری سنت آنانرا درمانده ساخته. آنان مردمان را خدمتکار و برده خود ساخته و مالشان را دولت و سرمایه خویش قرار دادند، پس مردمان نیز همچون سگ‌ها با خواری بر اطاعت از آنان گردن نهادند. آنان با اهل حق و حقیقت دشمنی کرده و خود را به ائمه صادقین علیهم السلام مانند و متمثل ساختند در حالی که جاهل، کافر و ملعونند. هرگاه از آنان از آنچه که نمی‌دانند سوالی شود، از اعتراف به ندانستن خودداری ورزند. آنان با رای و نظراتشان با دین معارضه و رویارویی کرده، پس گمراه و ضال شده و دیگران را نیز گمراه ساختند». ‼️ علت دشمنی این جماعت با تفسیر شریف امام حسن عسکری علیه السلام را در همین احادیث جستجو کنید. ❌ شرورترین علمای امت 💎 امام حسن عسکری علیه السلام در تفسیر خود آورده است: ❤️ [قال] رسول الله صلى الله عليه وآله: شرار علماء أمتنا المضلون عنا، القاطعون للطرق إلينا، المسمون أضدادنا بأسمائنا، الملقبون أضدادنا بألقابنا، يصلون عليهم وهم للعن مستحقون. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: بدترین و شرورترین علمای امت من کسانی هستند که راه ما را گم کرده‌اند و به بیراهه رفته‌اند و مانع از رسیدن سخنانمان به مردم شده‌اند که این اشخاص اسمشان به اسم ما نام گذاری شده و به این اشخاص القاب ما را داده‌اند و بر آن‌ها صلوات می‌فرستند در صورتی که این اشخاص به لعن مستحق هستند. تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام، صفحه ۲۷۵، حدیث ۱۴۳

سینه‌زنی پسر بچه عراقی

💎قَالََ الامِامِ الرَّئوف عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا علیه افضل صلوات الله : ✉ لَا دِينَ لِمَنْ لَا وَرَعَ لَهُ وَ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا تَقِيَّةَ لَهُ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَعْمَلُكُمْ بِالتَّقِيَّةِ فَقِيلَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى مَتَى قَالَ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ وَ هُوَ يَوْمُ خُرُوجِ قَائِمِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَمَنْ تَرَكَ التَّقِيَّةَ قَبْلَ خُرُوجِ قَائِمِنَا فَلَيْسَ مِنَّا- 💠امام علی بن موسی الرضا علیه السلام : ✍کسی که تقوی ندارد دین ندارد. کسی که تقیه نکند ایمان ندارد. گرامی ترین شما در پیش خدا کسی است که بیش از دیگران تقیه را رعایت کند. گفته شد ای فرزند پیامبر! تا به کی؟ فرمود: تا روز وقت معلوم، که آن هم روز خروج قائم ماست. آن کس دست از تقیه بشوید، پیش از اینکه قائم ما قیام کند پس از ما نیست. 📚كمال الدين/ج‏2/ص371 📚تفسير نور الثقلين/ج‏4/ص47 📚إلزام الناصب/ج‏1/ص157 📚كشف الغمة (ط - القديمة)/ج‏2/ص524 📚تفسير كنز الدقائق/ج‏9/ص457

●اعْلَمْ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ علیهما السلام لَمَّا طُعِنَ وَ اخْتَلَفَ النَّاسُ عَلَیْهِ سَلَّمَ الْأَمْرَ لِمُعَاوِیَةَ فَسَلَّمَتْ عَلَیْهِ الشِّیعَةُ عَلَیْكَ السَّلَامُ یَا مُذِلَّ الْمُؤْمِنِینَ فَقَالَ علیه السلام مَا أَنَا بِمُذِلِّ الْمُؤْمِنِینَ وَ لَكِنِّی مُعِزُّ الْمُؤْمِنِینَ إِنِّی لَمَّا رَأَیْتُكُمْ لَیْسَ بِكُمْ عَلَیْهِمْ قُوَّةٌ سَلَّمْتُ الْأَمْرَ لِأَبْقَی أَنَا وَ أَنْتُمْ بَیْنَ أَظْهُرِهِمْ كَمَا عَابَ الْعَالِمُ السَّفِینَةَ لِتَبْقَی لِأَصْحَابِهَا وَ كَذَلِكَ نَفْسِی وَ أَنْتُمْ لِنَبْقَی بَیْنَهُمْ یَا ابْنَ النُّعْمَانِ إِنِّی لَأُحَدِّثُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ بِحَدِیثٍ فَیَتَحَدَّثُ بِهِ عَنِّی فَأَسْتَحِلُّ بِذَلِكَ لَعَنْتَهُ وَ الْبَرَاءَةَ مِنْهُ فَإِنَّ أَبِی كَانَ یَقُولُ وَ أَیُّ شَیْ ءٍ أَقَرُّ لِلْعَیْنِ مِنَ التَّقِیَّةِ إِنَّ التَّقِیَّةَ جُنَّةُ الْمُؤْمِنِ (3) وَ لَوْ لَا التَّقِیَّةُ مَا عُبِدَ اللَّهُ وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- لا یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِینَ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَنْ یَفْعَلْ ذلِكَ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ فِی شَیْ ءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً(4) ●بدان که چون حسن بن علی علیهما السّلام مجروح شد و مردم با او نساختند، و در نتیجه کار [خلافت] را به معاویه (ملعون) واگذار کرد، شیعیان این گونه به او سلام می کردند: «سلام بر تو ای خوارکننده مؤمنان!» [و او در جواب ایشان] می فرمود: «من خوارکننده مؤمنان نیستم بلکه موجب #عزّت_مؤمنانم. من چون دیدم که شما تاب مقاومت در برابر ایشان را ندارید کار را به او (معاویه) واگذاردم تا با این کار، خود و شما را در میانشان نگه دارم، و این تصمیم من همچون تصمیم آن عالم بود که کشتی را معیوب ساخت تا برای صاحبانش باقی بماند، و حکایت من و شما این گونه است تا در میانشان زنده بمانیم». پسر نعمان! من به یکی از افراد شما حدیثی را می گویم و او از قول من آن سخن را نقل می کند، در نتیجه من نیز به خاطر این عمل وادار می شوم لعن و بیزاری از او را جایز شمارم، چرا که پدرم پیوسته و مکرّرا می فرمود: «چه چیزی نوربخش تر و عزیزتر از تقیّه برای چشم است؟ مسلّما تقیّه سپر و حافظ مؤمن است، و اگر تقیّه نبود، دیگر خداوند پرستش نمی شد»، و خداوند عز و جل فرموده: « لا یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِینَ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَنْ یَفْعَلْ ذلِكَ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ فِی شَیْ ءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً» ( آل عمران / 28) {مؤمنان نباید کافران را به جای مؤمنان به دوستی بگیرند؛ و هر که چنین کند، در هیچ چیز [او را] از [دوستیِ] خدا [بهره ای] نیست، مگر اینکه از آنان به نوعی تقیّه کنید.} 📙بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 75 صفحه 287

👈🏼امام صادق علیه‌السلام: حضرت خدیجه کبری سلام الله علیه وفاطمه بنت اسد سلام الله علیه (مادر امیرالمؤمنین)، حصرت محسن علیه السلام سقط شده فاطمه را به‌دست گرفته، ناله کنان نزد پیغمبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله می‌آیند و مادرش فاطمه علیهاالسلام این آیه قرآن را می‌خواند: ✨«هذا یَوْمُکُمُ الَّذِی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ»؛ این همان روزی است که بشما وعده می‌دادند. امروز روزی است که: «تَجِدُ کُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَیْرٍ مُحْضَراً وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَیْنَها وَبَیْنَهُ أَمَداً بَعِیداً»؛ هرکسی آنچه کار نیک بجای آورده وآنچه بدی مرتکب شده، حاضر شده می‌یابد وآرزو می‌کند: کاش میان او وآن [کارهای بد] فاصله‌ای دور بود. ➖ مفضل گفت: دراین وقت حضرت صادق علیه‌السلام چنان گریست که محاسن مبارکش از سیلاب اشک، تر شد. سپس فرمود: روشن مباد چشمی که بااین گفته نگرید! مفضل هم بسیارگریست وعرض کرد: آقا! این گریه چقدر ثواب دارد؟ فرمود: وقتی از روی حقیقت باشد، به‌شماره نمیآید. بحارالأنوار، ج۵۳، ص۲۳