eitaa logo
معارف الثقلین
99 دنبال‌کننده
127 عکس
397 ویدیو
31 فایل
بسم الله تعالی قال رسول الله صل الله علیه و آله إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ اَلثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي كِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ اَلْحَوْضَ
مشاهده در ایتا
دانلود
محفوظ ماندن شیعیان از کشتارهای فراوان جهانی قبل از ظهور ابو بصير و محمد بن مسلم گفتند از امام صادق عليه السلام شنيديم كه مى‌فرمودند: اين امر (ظهور حضرت مهدى عليه السلام) واقع نشود تا آنكه دو سوم مردم از بين بروند؛ به حضرت گفته شد: وقتی دو سوم مردم از بين بروند پس چه كسى باقى مى‌ماند؟ حضرت فرمودند: آيا شما راضى نمى‌شويد كه در يك سوم باقى مانده باشيد؟ ✅ معصوم می‌فرماید شما شیعیان جزء یک سوم باقی هستید به اضافه احادیث مرتبط دیگر، به ما می‌فهماند فقط شیعیانی که پیرو آموزه‌های معصومین در باب حفظ زبان و خانه نشینی و دوری از آشوب های عصر غیبت باشند، از فتن و کشت و کشتارهای قبل از ظهور در امان هستند ان شاءالله. عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالاَ سَمِعْنَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: لاَ يَكُونُ هَذَا اَلْأَمْرُ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَا اَلنَّاسِ  فَقِيلَ لَهُ فَإِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا اَلنَّاسِ فَمَا يَبْقَى فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَ مَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا  اَلثُّلُثَ اَلْبَاقِيَ. 📗کمال الدين، ج ۲، ص ۶۵۵ 📗بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۲۰۷ https://eitaa.com/kalame_thaghalein
زندیقی از امام صادق علیه السلام پرسید: خدا اشیاء را از چه چیزی آفریده؟ فرمودند: از هیچ. گفت: چگونه از هیچ، چیزی می‌آید؟ امام فرمودند: اشیاء از این دو حالت خارج نیستند: یا از چیزی آفریده شدند یا از هیچ و اگر از چیزی آفریده باشد، با او بوده است و آن چیز هم قدیم می‌شود و قدیم حادث نبوده و نیست نمی شود و دگرگونی و تغییر در آن راه ندارد و این چیز جز آن نیست که جوهری واحد باشد و یک رنگ. پس این رنگ‌های گوناگون و جوهرهای فراوان موجود و درشکل‌های مختلف در این جهان از کجا آمده اند؟ و اگر آنچه اشیاء را از آن آفریده، همیشه زنده بوده است، پس مرگ از کجا آمده است؟ و اگر مرده بوده، حیات و زندگی از کجا آمده؟ و نمی شود که آن چیز قدیم هم زنده و هم مرده باشد و هر دو ازلی باشند، زیرا از زنده ای که ازلی است مرده بر نمی آید و نمی شود که مرده، ازلی باشد با اینکه مرده است، زیرا مرده توانایی و بقائی ندارد. گفت: پس از کجا می‌گویند همه چیز ازلی است؟ فرمودند: این گفتار مردمی است که وجود مدّبر و تدبیرکننده اشیاء را انکار می‌کنند و رسولان خدا و گفته هایشان را دروغ می‌پندارند و پیغمبران و آنچه از آن خبرداده اند را تکذیب کردند و کتب آن‌ها را افسانه‌های دیرین نامیدند و برای خود در نظرشان کیش و آیینی ساختند و و آن را نیک شمردند. به راستی همه اشیاء بر حدوث خود دلالت می‌کنند، از چرخش فلک به آنچه در آن است که هفت فلک است و از حرکت زمین و آنچه بر آن است و از دگرگونی زمان‌ها و اختلاف وقت‌ها و همه پدیده‌های حادث جهان، از فزونی و کاستی و مرگ و گرفتاری و بلا و ناچاری هر کس به اینکه اقرار کند صانعی و مدبری دارد. آیا نمی بینی که شیرین ترش می‌شود، و خوشمزه تلخ می‌شود و نو کهنه می‌گردد و همه چیز دچار دگرگونی و فنا است؟ و حدیث را ادامه داده تا آنجا که می‌گوید: زندیق گفت: و می‌پندارد، خدا همیشه بوده و در کنار او و به همراهش، طینت و سرشتی آزاردهنده هم بوده که خدا نتوانسته خود را از آن خلاص کند، جز به اینکه با آن آمیخته و در آن درآمده باشد، و پس از آن سرشت اشیاء را آفریده. امام فرمودند: سبحان اللَّه، چه خدای عاجز و درمانده ای است که به قدرت و توانایی توصیفش می‌کنند ولی قادر نباشد خود را از سرشتی و گلی بی جان رها کند! اگر آن سرشت زنده و ازلی باشد، پس دو خدای قدیم هستند که به هم آمیخته و خودشان جهان را تدبیر کرده اند و اگر هر دو زنده بودند، دیگر مرگ و نابودی از کجا آمده اند؟ و اگر آن سرشت مرده و بی جان بوده، برای مرده در برابر وجودازلی قدیم، بقا و مقاومتی وجود ندارد و از مرده، زنده بر نمی آید. این گفته دیصانیه است که بدترین زندیق‌ها هستند، سپس در چند جای این خبر فرموده: اگر قدیم و ازلی باشد، از حالی به حالی دیگر دگرگون نمی شود و روزگار موجود ازلی را دگرگون نمی کند، و نابودی در او راه ندارد. احتجاج ج۲،ص۳۳۷ https://eitaa.com/kalame_thaghalein
خروج فرزند مومن از صلب پدر کافر عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ: ... وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‌ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ مُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِ‌[4] فَالْحَيُّ الْمُؤْمِنُ الَّذِي تَخْرُجُ طِينَتُهُ مِنْ طِينَةِ الْكَافِرِ وَ الْمَيِّتُ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الْحَيِّ هُوَ الْكَافِرُ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْ طِينَةِ الْمُؤْمِنِ فَالْحَيُّ الْمُؤْمِنُ وَ الْمَيِّتُ الْكَافِرُ امام صادق صلوات الله علیه: ... و خداوند عز و جل فرمود: (زنده را از مرده بیرون می آورد و مرده را از زنده.) (انعام 95) پس زنده، مؤمنی است که سرشتش از سرشت کافر بیرون می آید. و مرده ای که از زنده بیرون می آید، همان کافری است که از طینت مؤمن بیرون می آید. پس زنده، مؤمن است و مرده کافر. الكافي- ط الاسلامية جلد 2 صفحه 5 https://eitaa.com/kalame_thaghalein
آیا طاووس حلال گوشت است ؟! 🔸سليمان جعفرى می‌گويد: امام رضا عليه السّلام فرمودند: طاووس جزو حیوانات مسخ_شده است. او مرد زيبايى بود كه به همسر مرد مؤمنى كه شوهرش را دوست مى‌داشت تجاوز كرد و با او آميزش نمود، آن‌گاه آن زن با او نامه‌نگارى نمود. خداوند متعال آن دو را به صورت دو طاووس - نر و ماده - مسخ نمود. و نبايد گوشت طاووس و تخم آن را خورد. ✍️عنْ سُلَيْمَانَ الْجَعْفَرِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام قَالَ: الطَّاوُسُ مَسْخٌ كَانَ رَجُلًا جَمِيلًا فَكَابَرَ امْرَأَةَ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ تُحِبُّهُ فَوَقَعَ بِهَا ثُمَّ رَاسَلَتْهُ بَعْدُ فَمَسَخَهُمَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ طَاوُسَيْنِ أُنْثَى وَ ذَكَراً وَ لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ وَ لَا بَيْضُهُ. 📓الكافي، جلد۶، كتاب الأطعمة، صفحه، ۲۴۷ ، حدیث۱۶ https://eitaa.com/kalame_thaghalein
💟هم_اکنون ❇️مراسم استغاثه به امام زمان علیه‌السلام با سخنرانی استاد محمد شجاعی ※ پخش زنده تصویری از: آپارات | سایت منتظر 💫اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه والنصر 🕊
هدایت شده از استاد محمد شجاعی
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅شـرط ظهـور  🔰امام موسی ابن جعفر الکاظم افضل صلوات الله و سلامه علیهما : ✉لَوْ کانَ فِیکُم عِدَّةُ أهْلِ بَدْرٍ لَقامَ قائِمُنا ✍اگر به تعداد اهل بدر در میان شما [یاوری برای ما] بود، قائم ما قیام می‌کرد ✍If there were among you [for us only] the same number of [the supporters of] Badr war, surely our Qā'im (Mahdī) would rise. 📚مشکاة الأنوار، ص 128 https://eitaa.com/kalame_thaghalein
✅معیار حق 🔰قال رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله و سلم : ✉ الحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ وعَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ لا یَفْتَرِقانِ حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الْحَوْضَ ✍حقّ با علی و علی با حقّاست، این دو از هم جدا نشوند تا در حوض (کوثر) بر من وارد شوند ✍Ali is in the right, and right is with Ali; they will not separate form each other until they appear before me beside the Pond of Abundance (Kawthar). 📚خصال، ص 559 https://eitaa.com/kalame_thaghalein
🔰قال الامام جعفر بن محمد الصادق افضل صلوات الله و سلامه علیهما : ✉إذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ لاَ يَسْأَلَ رَبَّهُ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ فَلْيَيْأَسْ مِنَ اَلنَّاسِ كُلِّهِمْ وَ لاَ يَكُونُ لَهُ رَجَاءٌ إِلاَّ عِنْدَ اَللَّهِ فَإِذَا عَلِمَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِكَ مِنْ قَلْبِهِ لَمْ يَسْأَلِ اَللَّهَ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ . ✍ اگر كسى می‌خواهد هرگاه از خدا چيزى درخواست نمود به او بدهد، بايد از همۀ مردم قطع اميد كند و تنها اميدش به درگاه خدا باشد. پس وقتى خداوند اين حالت را در قلب كسى يافت، هرگاه چيزى بخواهد به او عطا مى‌كند. 📚 اصول کافی (باب الایمان و الکفر) جلد ۲ صفحه ۱۴۸ https://eitaa.com/kalame_thaghalein